EL CONCEPTO DEL YO FRENTE AL VERDADERO SER - AMIGOPARASIEMPRE

El concepto del yo frente al verdadero Ser

1. Las enseñanzas del mundo se basan en un concepto del yo que se ajusta a la realidad mundana. 2 Y como tal, se adapta muy bien a ella. 3 Pues es una imagen que encaja perfectamente en un mundo de sombras e ilusiones. 4 En él se encuentra como en su propia casa, y todo lo que ve es uno con ella. 5 El pro...pósito de las enseñanzas del mundo es que cada individuo forje un concepto de sí mismo. 6 Éste es su propósito: que vengas sin un yo, y que fabriques uno a medida que creces. 7 Y cuando hayas alcanzado la "madurez", lo habrás perfeccionado, para así poderte enfrentar al mundo en igualdad de condiciones y perfectamente adaptado a sus exigencias.

2. Tú forjas un concepto de ti mismo, 2 el cual no guarda semejanza alguna contigo. 3 Es un ídolo, concebido con el propósito de que ocupe el lugar de tu realidad como Hijo de Dios. 4 El concepto de ti mismo que el mundo te enseña no es lo que aparenta ser, 5 pues se concibió para que tuviera dos propósitos, de los cuales la mente sólo puede reconocer uno. 6 El primero presenta la cara de inocencia, el aspecto con el que se actúa. 7 Ésta es la cara que sonríe y es amable, e incluso parece amar. 8 Busca compañeros, contempla a veces con piedad a los que sufren, y de vez en cuando ofrece consuelo. 9 Cree ser buena dentro de un mundo perverso.

3. Este aspecto puede disgustarse, pues el mundo es perverso e incapaz de proveer el amor y el amparo que la inocencia se merece. 2 Por esa razón, es posible hallar este rostro con frecuencia arrasado de lágrimas ante las injusticias que el mundo comete contra los que quieren ser buenos y generosos. 3 Este aspecto nunca lanza el primer ataque. 4 Pero cada día, cientos de incidentes sin importancia socavan poco a poco su inocencia, provocando su irritación, e induciéndolo finalmente a insultar y a abusar descontroladamente.

4. La cara de inocencia que el concepto de uno mismo tan orgullosamente lleva puesta, condona el ataque que se lleva a cabo en defensa propia, pues, ¿no es acaso un hecho harto conocido que el mundo trata ásperamente a la inocencia indefensa? 2 Nadie que forja una imagen de sí mismo omite esta cara, pues tiene necesidad de ella. 3 Mas no quiere ver el otro lado. 4 Sin embargo, es ahí donde el aprendizaje del mundo tiene puestas sus miras, pues ahí es donde se establece la "realidad" del mundo, para perpetuar la continuidad del ídolo.

5. Detrás de la cara de inocencia se encuentra una lección, para enseñar la cual se concibió el concepto del yo. 2 Es una lección acerca de un terrible desplazamiento y de un miedo tan devastador que la cara sonriente que se encuentra encima tiene que mirar para siempre en otra dirección, no sea que perciba la traición que oculta. 3 Esto es lo que la lección enseña. 4 Yo soy la cosa que tú has hecho de mí, y al contemplarme, quedas condenado por causa de lo que soy". 4 El mundo sonríe con aprobación ante este concepto de ti mismo, pues garantiza que los senderos del mundo se mantengan a salvo y que los que caminan por ellos no puedan escapar.

6. Ésta es la lección básica que garantiza que tu hermano estará condenado eternamente, 2 pues lo que tú eres se ha vuelto ahora su pecado. 3 Y para esto no hay perdón. 4 No importa ya lo que él haga, pues tu dedo acusador apunta hacia él sin vacilación y con mortal puntería. 5Apunta también hacia ti, pero este hecho se mantiene aún más oculto entre las brumas que se encuentran tras la cara de inocencia. 6 Y en esas bóvedas ocultas se conservan todos sus pecados así como los tuyos, y se mantienen en la oscuridad, donde no se pueden percibir como errores, lo cual la luz indudablemente mostraría. 7 No se te puede culpar por lo que eres, ni tampoco puedes cambiar lo que ello te obliga a hacer. 8 Tu hermano es para ti, pues, el símbolo de tus propios pecados, y lo condenas silenciosamente, aunque con tenaz insistencia, por esa cosa odiosa que eres.

7. Los conceptos se aprenden. 2 No son naturales, 3 ni existen aparte del aprendizaje. 4 No son algo que se te haya dado, de modo que tienen que haberse forjado. 5 Ninguno de ellos es verdad, y muchos son el producto de imaginaciones febriles, que arden llenas de odio y de distorsiones nacidas del miedo. 6 ¿Qué es un concepto, pues, sino un pensamiento al que su hacedor le otorga un significado especial? 7 Los conceptos mantienen vigente el mundo. 8 Mas no se pueden usar para demostrar que el mundo es real. 9 Pues todos ellos se conciben dentro del mundo, nacen a su sombra, crecen amoldándose a sus costumbres y, finalmente, alcanzan la "madurez" de acuerdo con el pensar de éste. 10 Son ideas de ídolos, coloreadas con los pinceles del mundo, los cuales no pueden pintar ni una sola imagen que represente la verdad.

8. La idea de un concepto del yo no tiene sentido, pues nadie aquí sabe cuál es el propósito de tal concepto, y, por lo tanto, no puede ni imaginarse lo que es. 2 Todo aprendizaje que el mundo dirige, no obstante, comienza y finaliza con el solo propósito de que aprendas este concepto de ti mismo, de forma que elijas acatar las leyes de este mundo y nunca te aventures más allá de sus sendas ni te des cuenta de cómo te consideras a ti mismo. 3 Ahora el Espíritu Santo tiene que encontrar un modo de ayudarte a comprender que el concepto de ti mismo que has forjado tiene que ser des-hecho si es que has de gozar de paz interior. 4 Y no se puede desaprender, excepto por medio de lecciones cuyo objetivo sea enseñarte que tú eres otra cosa. 5 pues de lo contrario, se te estaría pidiendo que intercambiases lo que ahora crees por la pérdida total de tu ser, lo cual te infundiría aún mayor terror.

14. ¿Qué soy? 1. Soy el Hijo de Dios,pleno,sano e íntegro,resplandeciente en el reflejo de Su Amor. 2 En mí Su creación se santifica y Se le garantiza vida eterna. 3 En mí el amor alcanza la perfección,el miedo es imposible y la dicha se establece sin opuestos. 4 Soy el santo hogar de Dios Mismo. 5 Soy el Cielo donde Su Amor reside. 6 Soy Su santa Impecabilidad. Misma,pues en mi pureza reside la Suya Propia. 2. La necesidad de usar palabras está casi llegando a su fin ahora. 2 Mas en los últimos días de este año que tú y yo juntos le ofrecimos a Dios, hemos encontrado un solo propósito, el cual compartimos. 3 Y así, te uniste a mí, de modo que lo que yo soy tú lo eres también. 4 La verdad de lo que somos no es algo de lo que se pueda hablar o describir con palabras. 5 Podemos, sin embargo, darnos cuenta de la función que tenemos aquí, y usar palabras para hablar de ello así como para enseñarlo, si predicamos con el ejemplo. 3. Somos los portadores de la salvación. 2 Aceptamos nuestro papel como salvadores del mundo, el cual se redime mediante nuestro perdón conjunto. 3 Y al concederle el regalo de nuestro perdón, éste se nos concede a nosotros. 4 Vemos a todos como nuestros hermanos, y percibimos todas las cosas como buenas y bondadosas. 5 No estamos interesados en ninguna función que se encuentre más allá del umbral del Cielo. 6 El conocimiento volverá a aflorar en nosotros cuando hayamos desempeñado nuestro papel. 7 Lo único que nos concierne ahora es dar la bienvenida a la verdad. 4. Nuestros son los ojos a través de los cuales la visión de Cristo ve un mundo redimido de todo pensamiento de pecado. 2 Nuestros, los oídos que oyen la Voz que habla por Dios proclamar que el mundo es inocente. 3 Nuestras, las mentes que se unen conforme bendecimos al mundo. 4 Y desde la unión que hemos alcanzado, invitamos a todos nuestros hermanos a compartir nuestra paz y a consumar nuestra dicha. 5. Somos los santos mensajeros de Dios que hablan en Su Nombre, y que al llevar Su Palabra a todos aquellos que Él nos envía, aprendemos que está impresa en nuestros corazones. 2 Y de esa forma, nuestras mentes cambian con respecto al objetivo para el que vinimos y al que ahora procuramos servir. 3 Le traemos buenas nuevas al Hijo de Dios que pensó que sufría. 4 Ahora ha sido redimido. 5 Y al ver las puertas del Cielo abiertas ante él, entrará y desaparecerá en el Corazón de Dios.