Vìspera de Los Reyes Magos

El 6 de enero de cada año, la iglesi catòlica celebra la Epifanìa

o la manifestaciòn de Dios hecho hombre.

En Occidente, la Festividad gira en torno a la adoraciòn

a la que fue sujeto el Nino Jesùs por parte de los Reyes

Magos como sìmbolo de reconocimiento del mundo pagano

de que Cristo es el salvador de toda la humanidad.

Buscar en los orìgenes de la tradiciòn de la fiesta de

reyes nos lleva al evangelio bìblico de San Mateo,

en el que narra  como unos magos, quiados por una

luminosa estrella, llegaron a Belèn para adorar y

ofrecer sus dones al recièn nacido Mesìas, burlando

a Heordes, el infanticida màs temido y famoso de la historia.

De su pais de orìgen, solo dice San Mateo que procedìan de

Oriente;los testimonios mas antiguos  de la Iglesia de Siria

y de los padres griegos afirman que venian de Persia, donde

como es sabido, existìa la casta de los magos o astròlogos.

Otros hablan de Caldea donde surgiò la astrologìa.

En cuanto al numero de magos, se remota al siglo V. la suposiciòn

de que eran tres, aunque se ha hablado de  dos, cuatro,siete y

hasta doce.Si para la Iglesia protestantes y catòlicos los

Reyes eran tres( porque ofrecìan tres regalos al Niño Jesùs )

la tradiciòn ortodoxa mantienen que eran datan de los primeros

siglos vemos dos reyes magos y en otras a cuatro.

Beda los considerò representantes de  Europa, Asia y àfrica,

para asì acentuar la soberanìa universal de Cristo sobre todas

las razas y paìses. Los nombres son distintos en diversas lenguas.

En griego, Appellicon, Amrìn y Damascòn; en hebreo, magalath,

y Serakin. El destitno de los Reyes, tras la adoraciòn, fue incierto.

San Mateo sòlo dice que regresaron a su paìs por otro camino

para burlar a Herodes. La tradicion piadosa afirma que fueron

discìpulos de Santo Tomàs. Otros afirman que fueron consagrados

obispos y murieron martirizados hacia el  año 70 de nuestra era.

Sus supuestas reliquias fueron trasportadas a Milàn a  Colonia

en el siglo XII, donde aùn  hoy son venerados en un

relicario bizantino de la catedral de esa ciudad alemana.

Los nombres de Melchor,Gaspar y Baltasar se popularizaron

en la Iglesia desde el siglo IX, siguiendo el texto del

venerable  monje  benedictino Beda, quien lo describiò

asì en un còdice:

"Melchor,anciano de blancos cabellos y largas barbas

del mismo color,Gaspar màs joven y rubio; Baltasar negro."