No hubo fotos, ni periodistas. Pero Estela de Carlotto pudo por fin abrazar al nieto al que había buscado durante 36 años, por el que dio la vuelta al mundo, se convirtió en la presidenta de las Abuelas de Plaza de Mayo, y por el que ayudó a recuperar la identidad biológica de otros 113 bebés robados durante la dictadura. Todo eso para que un día pudiera sentarse junto al nieto y contarle la historia de su madre, Laura Carlotto, que hoy tendría 60 años si no hubiese sido asesinada durante la última dictadura (1976-1983), cuando tenía 24 años.

Y ese encuentro se celebró por fin en la ciudad bonaerense de La Plata. Estela de Carlotto, de 83 años, acudió con sus otros tres hijos: Claudia -responsable de la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (Conadi), que se ocupa de atender a las personas que desean averiguar de forma voluntaria si son hijos de desaparecidos apropiados durante la dictadura- Remo -presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados- y Kibo -secretario de Derechos Humanos de la provincia de Buenos Aires-. Y el nieto. De 36 años, acudió con su novia y con varios amigos. Hasta el lunes se llamaba Ignacio Hurban -por su padre adoptivo- y desde el martes aprendió que también Guido Montoya Carlotto. Guido es el nombre que su madre le puso, aunque solo la dejaron estar cinco horas con él. Y Montoya es el apellido de su padre biológico, Walmir Oscar Montoya, al que su familia llamaba Puño.

Claudia Carlotto confesó este jueves al diario Página 12 que no le encontró ningún parecido con su hermana Laura porque es "un calco del padre". "Yo busqué y busqué y para mí nada, pero cuando lo vea la abuela paterna se va a impresionar. En cambio me identifiqué con su humor, tiene un sentido del humor muy parecido al nuestro y eso me hizo acordar a mi hermana". La reunión duró desde las tres de la tarde hasta las nueve y media de la noche. "Hablamos de todo. Él busca mucho el consenso, es sano, tiene sensibilidad social. Fue muy cálido, pero también estuvo muy bien plantado, sabe lo que quiere", añadió Claudia.

Y todo sucedió en la más estricta intimidad, alejados de la foto que tanto esperaba la prensa. El nieto de la presidenta de Abuelas hubiese preferido mantenerse en el anonimato al menos durante un tiempo. Pero la jueza encargada desde 1982 de investigar el robo del bebé de Laura Carlotto aireó su nombre el mismo martes en que se supo que era nieto biológico de la presidenta de Abuelas.

El miércoles a medianoche, la Asociación de Abuelas emitió un duro comunicado en el que criticaba a la jueza:

Desde que se conoció la noticia, circuló información de forma indiscriminada, que desde la institución nunca hubiésemos dado a conocer, ya que la intimidad de los nietos es siempre nuestra prioridad. Lamentamos que muchos de los datos hayan sido brindados por el mismo Tribunal Federal N° 1, encabezado por María Romilda Servini de Cubría, la magistrada que pocas horas antes había dado la noticia de la restitución a Estela de Carlotto.

Y el jueves, a primeras horas de la tarde, el abogado de la Asociación, Alan Lud, envió un escrito en el que volvía a criticar la actuación de la juez y le solicitaba que, de momento, no llame a declarar como testigo al nieto de Carlotto en la causa que investiga el robo del bebé de Laura Carlotto:

Habiendo tomado conocimiento mi mandante [Estela de Carlotto] que SS [Su Señoría] brindó dicha información públicamente por Radio Del Plata el martes 5 de agosto a las 16.16 -es decir tan solo 2 horas después de que ella misma fuera anoticiada", [solicito] "se adopten y extremen las debidas medidas de resguardo de la privacidad que la sensibilidad del tema amerita.

Asimismo, y toda vez que dicha difusión indudablemente comprometió el curso normal de los acontecimientos, solicito -también por expreso pedido de mi mandante- que de momento Guido Montoya Carlotto no sea citado a prestar declaración testimonial, a fin de no entorpecer la revinculación con su familia.

A pesar del escrito, la juez cito a declarar al nieto de Carlotto para la semana que viene en la causa sobre su apropiación.

Mientras tanto, este jueves, en la sede porteña de Abuelas, seguían recibiendo decenas de llamadas procedentes de personas que desean someterse a las pruebas de ADN. Puede que de ahí salga otro nieto "recuperado", que es como las Abuelas suelen denominarles. Pero lo más probable es que el camino del hallazgo sea distinto. Hasta ahora, solo 5 de los 114 nietos recuperados se presentaron voluntariamente para que se cruzaran su ADN con el de las abuelas. La inmensa mayoría de los hallazgos fue producto de largas investigaciones. "Ese camino es más largo", decía un empleado de Abuelas, "pero también les quitas a los nietos el peso de la culpa que puedan sentir".

Ese es el peso que conlleva conocer una historia tan oscura, la historia de los bebés robados de forma sistemática a las reclusas de la dictadura militar: algunos nietos se han sentido culpables por desenmascarar el gran engaño del que fueron víctimas. Porque al acceder a la verdad, en muchos casos, pusieron ante el veredicto de la justicia a las personas que los criaron. Pero las llamadas siguen llegando a la sede de Abuelas, en el número 592 de la calle Virrey Cevallos.

Las Abuelas de Plaza cuentan en su página oficial de Internet con testimonios extraordinarios recogidos a lo largo de casi cuatro décadas de búsquedas. Pero hay uno especialmente ilustrativo: el documental de cuatro capítulos titulado 99,99%. La ciencia de las Abuelas y conducido por el actor argentino Leonardo Sbaraglia. Ahí se explica los detalles de un plan perfectamente organizado para encubrir el robo sistemático de bebés a las presas políticas que parían en cautiverio. “Con la colaboración de médicos, enfermeras, jueces…”, relata Sbaraglia. [Era] el robo, el crimen perfecto. Nadie podría jamás demostrar la verdadera identidad de esos chicos. Pero los apropiadores genocidas no contaban con los avances de la ciencia ni con la tenacidad de un grupo de mujeres en la búsqueda de la verdad”.

Estela de Carlotto explica en el documental: "Nosotros teníamos otra vida, cada una de las abuelas que componemos la institución teníamos un proyecto distinto: estar con la familia, los hijos, verlos crecer, envejecer, disfrutar de los nietos… Y vino una dictadura en marzo de 1976 que trajo un proyecto de asesinar a todos los opositores. Justamente eran nuestros hijos los opositores. En esa soledad, cuando la hija no vino, no volvió, no llamó… Empezamos a buscar. Sin saber adónde ir, a qué puerta golpear… Puertas cerradas…”

La presidenta de Abuelas continúa su relato: “Al principio los esperamos… [a los nietos] ‘Me lo van a traer, me van a llamar, me lo van a dejar en la puerta…’ Preparamos un ajuar, un lugarcito, nos jubilamos… Pero nada. Y después dijimos: ‘bueno, ya van al jardín de infantes. Vamos a observar’. Nos escondíamos detrás de los árboles mirando chiquitos. A veces alguna maestra nos hablaba. Nos decía: ‘este chiquito tiene un comportamiento extraño… lo llevan, lo traen, es como prisionero…’ Y ahí estábamos”.

También se fijaban en el parecido físico de los niños que veían en la calle. “Yo me acuerdo”, continúa De Carlotto, “haber seguido a alguna señora que llevaba en brazos a un chiquito porque la carita era igual a uno de mis hijos. Después le miré la cara a la mamá y eran idénticos. O sea, esa cosa absurda: ir a la casa cuna [hospital materno infantil] y querer ver caritas de bebés cuando no sabemos ni a quién se parece”.

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Estela de Carlotto, la presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo, abraza públicamente a su nieto, Ignacio Hurban. / Pisarenko (AP)

Chicha Mariani, la primera presidenta de Abuelas, rememora también en el documental: “Hicimos de todo buscando a los chicos. Yo, por ejemplo, me disfracé de enfermera. Y estuve en el Hospital Durand mirando si la familia que yo había citado traían esa nena que yo esperaba ver o la suplantaban por otra. Y no me conoció nadie en el hospital. Ni los empleados, ni la gente de Abuelas, ni los médicos de Abuelas. Pero la nena, que había llegado con su mamá y estaba sentada a unos diez metros, me miró y se fue caminando hacia donde yo estaba y me dijo: `¿Cómo te va, señora?’ Porque me había visto pasar no sé cuántas semanas y días por su casa. Me reconoció disfrazada y todo”.

Las abuelas recorrieron medio mundo consultando a decenas de científicos para ver si podría deducirse el parentesco entre un nieto y sus abuelos, a partir de la sangre de los abuelos. Y les decían que no, que no y que no. Hasta que en 1983, en Estados Unidos, les dijeron que sí. Los avances científicos hicieron posible revelar parentescos entre abuelos y nietos con un margen de acierto del 99,99%. Y la primera “recuperación” a partir de un análisis genético la lograron en 1984.

De Carlotto explica las dificultades que encontraron en esa época con la Justicia: “Era duro expresarle a los jueces el derecho y cómo ellos lo asimilaban. Porque parecía que era un divorcio. Como cuando se separan los papás, que se disputan la niña o el niño. Les querían adjudicar a los apropiadores derechos de visita. ¡Era absurdo! ¿Cómo, si ese hombre es un delincuente? Robó a una niña de los brazos de su mamá en un campo de concentración y le van a decir que tiene derecho a verla”.

“Fue duro para nosotros”, rememora De Carlotto en la película. “La duda era: ¿Estaremos haciendo bien? ¿Qué va a pasar con esa criatura, qué sufrimientos…?”

Ahora, las Abuelas no tienen duda de que mereció la pena. Y es el propio Ignacio Hurban, el nieto restituido número 114, el que quiso emitir una llamada. Para que otros nietos -las abuelas calculan que aún faltan 400 por restituir- se animen a hacerse las mismas pruebas genéticas que a él le practicaron hace 18 días. Hasta ahora, de esos 114 nietos restituidos solo cinco se presentaron de forma voluntaria como lo hizo él.