Cuevas Patrimonio de la Humanidad: Ajanta, Ellora y Elephanta

Cuevas Patrimonio de la Humanidad: Ajanta, Ellora y Elephanta

Vista de algunas cuevas en Ajanta.

Cuando en mi anterior diario, Templos Jainistas de Junagadh y Palitana en Jugarat , mencionaba que una de las cosas que me fascina de la India es la manera que tienen de integrar diferentes cultos y religiones, estaba pensando también en las cuevas de Ellora, que albergan en un mismo lugar cuevas jainistas, hinduistas y budistas, de manera totalmente armónica.

Las Cuevas de Ajanta son más antiguas que las de Ellora, de manera que si se quiere ver las cuevas por orden cronológico, hay que visitar Ajanta primero.

Talla en piedra.

Las cuevas de Ellora pueden visitarse cómodamente partiendo de Aurangabad, ya que están a una hora en bus, pero para ver las de Ajanta resulta mucho más práctico alojarse en las proximidades que hacer una excursión de un día.

Si vienes del norte como yo, en un autobús nocturno desde Indore, te bajas en Ajanta, dejas el equipaje en la consigna, visitas las cuevas, y continuas viaje hacia Aurangabad.

Buda

A diferencia de las Cuevas de Ellora, que son budistas, hindúes y jainistas, todas las Cuevas de Ajanta son budistas.

Las grutas de Ellora son obras maestras de la escultura, y lo que ha hecho famosas las cuevas de Ajanta son sus soberbias pinturas, aunque a veces difícilmente apreciables por el estado de conservación y por la casi total oscuridad de las cuevas, para preservar las pinturas.

Témpera en pared

El hecho de que fueran abandonadas por sus autores, que emigraron a Ellora, junto con la decadencia del budismo, hizo que las Cuevas de Ajanta fueran olvidadas de forma gradual.

Su redescubrimiento se produjo en 1819, cuando una partida de caza de unos ingleses se topó con ellas.

Su belleza fue enseguida revelada al mundo. Fueron nombradas Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en 1983.

Témpera en techo

Su aislamiento y olvido habían contribuido a que gozaran del buen estado de conservación que aún tienen en la actualidad varias de las pinturas.

Las cuevas están excavadas en la pared escarpada de una profunda garganta rocosa.

Hay 29 cuevas practicadas en una curva de la garganta, así como un empinado mirador en la ladera de enfrente.

Buda reclinado

Datan del período comprendido entre el año 200 a. de C. y el 650 y su disposición no sigue el orden cronológico en que casi siempre se encuentran las Cuevas de Ellora.

Las más antiguas se hallan, en su mayor parte, en el centro, y las más recientes en ambos extremos.

Las pinturas sufrieron un ligero proceso de deterioro después del redescubrimiento, y algunas restauraciones poco hábiles también les ocasionaron daños.

La cueva 26 de Ajanta

Entre 1920 y 1922 dos expertos italianos en arte llevaron a cabo un meticuloso trabajo de restauración y, desde esa época, las pinturas han sido conservadas con sumo cuidado.

Muchas cuevas son oscuras y sin luz resulta difícil ver las pinturas.

Mucho más difícil es fotografiarlas, así que me tuve que convertir en trípode humano, apoyar la cámara en lugares inverosímiles, o directamente tirarme al suelo, porque obviamente el uso del flash está vetado.

La cueva principal de Ellora

Vale la pena comprar un ticket de iluminación, con el cual aseguramos el encendido de las luces por parte de los vigilantes de las cuevas en aquellas que se puede, que no son las más interesantes.

También puede uno apuntarse a una visita colectiva, ya que suelen cerrar las puertas cada vez que un grupo entra en una gruta, y por supuesto se pueden contratar guías privados que nos desentrañarán los misterios de muchas pinturas.

Sadu en Ellora

Cinco de las cuevas son chaityas (templos), mientras las otras 24 son viharas (monasterios). Las cuevas 8, 9, 10, 12 y 13 integran el grupo hinayana, el más antiguo, y las demás son de estilo mahayana .

Los artistas de la escuela hinayana, más sencilla y austera, nunca representaban al Buda de forma directa.

Se aludía a su presencia a través de símbolos como la huella o la rueda de la ley.

Elefante en piedra de tamaño natural

Las pinturas de Ajanta no son frescos en sentido estricto, sino témperas (una diferencia puramente técnica).

Aunque las pinturas de Ajanta son especialmente notables, también hay muchas esculturas interesantes.

Las cuevas están abiertas todos los días desde las 9.00 hasta las 17.30 horas.

Hay que evitar visitar las cuevas en fin de semana u otras festividades. En esos días, Ajanta parece atraer a la mitad de la población de la India y es un auténtico parque temático.

En la antiguedad ya conocían el cinemascope

Las cuevas de Ellora se encuentran a unos 30 Km de Aurangabad, una ciudad que para la mayoría de visitantes es sólo un lugar de parada obligatorio camino de las cuevas.

Mientras las Cuevas de Ajanta destacan sobre todo por sus pinturas, las de Ellora son interesantes por sus esculturas, de tal porte que resulta difícil creer que han sido excavadas en la roca.

Las Cuevas de Ellora empezaron a ser excavadas cuando ya se habían realizado las de Ajanta. Fueron nombradas Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en 1983.

Cuevas budistas de Ellora

Existe la creencia de que los artistas de Ajanta se trasladaron a Ellora cuando, de forma repentina y todavía no explicada, cesaron las obras en las primeras.

A diferencia de Ajanta, las Cuevas de Ellora no son budistas en su totalidad.

Lo son las de construcción más temprana, pero en esa época el budismo había entrado en decadencia y empezaron a excavarse templos rupestres hindúes y jainistas.

El viejo truco del espejo para iluminar la cueva

En Ellora hay 34 cuevas: 12 budistas, 17 hindúes y 5 jainistas.

Aunque los templos están numerados de manera correlativa (desde el número 1, situado en el extremo Sur, hasta el 34, en el Norte) y los diversos grupos religiosos no se sobreponen, la disposición de las cuevas no sigue un orden cronológico.

Se cree, por ejemplo, que la construcción de los templos rupestres hindúes se inició antes de que se hubiera terminado la de las cuevas budistas.

talla en cueva hinduista

Estas últimas datan aproximadamente del 600 al 800, mientras que el origen de las hindúes se remonta al 900.

La excavación de las cuevas jainistas no se inició hasta el 800 y las obras terminaron en torno al año 1.000.

La cuevas de Ellora fueron excavadas en la ladera de una colina que discurre en dirección Norte-Sur, y las cuevas jainistas están algo alejadas de los otros dos grupos.

Cuevas jainistas de Ellora

Como el relieve de la montaña no desciende a pico como en Ajanta, sino de forma gradual, muchas cuevas poseen vestíbulos que dan acceso a los santuarios propiamente dichos.

Las cuevas se extienden de Sur a Norte a lo largo de dos kilómetros, y es aconsejable comenzar la visita lo antes posible, porque el implacable sol nos quitará las ganas de ver las últimas cuevas, las jainistas, que están a unos 500 metros de las demás por una carretera sin sombra.

Los ferrys a Elephanta salen de Gateway of India en Mumbay

Despues de visitar Ajanta y Ellora, las cuevas de la isla Elephanta producen una pequeña decepción, ya que son mucho menos espectaculares, pero es un paseo agradable de una hora desde Mumbai en ferry.

Fueron nombradas Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en 1987.

Incluso hay un pequeño tren que te lleva desde el muelle hasta el pie de la escalinata que sube hasta las cuevas, un recorrido de unos 300 metros. Debe ser la línea férrea más corta del mundo.

El trenecito en Elephanta

Lo que nadie te salva es de subir los escalones hasta las cuevas, pero los puestos de venta de artesanía y los chiringuitos hacen la subida más fácil y amena.

Si al final de la visita te quedan ganas de sudar, hay un mirador en la colina más alta de la isla, que tiene varias edificios en ruinas, baterías de cañones abandonadas y, lo más importante, un chiringuito con bebidas frías.

Altorelieve en cueva principal

Se dice que el nombre Elephanta fue dado por los portugueses, cuando navegaron estas aguas, porque vieron en la isla una roca con forma de cabeza de elefante.

Se visitan cinco cuevas dedicadas a Shiva, y aquí el arte indio encontró uno de sus medios de expresión más elaborados, especialmente en los enormes altorelieves de la cueva principal, que desgraciadamente están bastante deteriorados, con muchas partes rotas o desfiguradas.

Parte del contenido de este diario está tomado del reportaje Aurangabad de Travelog .

Vista cuevas principales

Aparte de leer los tradicionales diarios de viaje, en el 2007 puedes escucharlos en podcast y ver las fotos geolocalizadas en el mapamundi .

Además tienes la posibilidad de comprar libros, calendarios, ebooks y DVDs que he creado en la tienda en Internet Lulu.com .

Haz clic para escuchar en podcast el diario Cuevas Patrimonio de la Humanidad: Ajanta, Ellora y Elefanta .

Mirador en Elephanta

Haz clic para ver las fotos de las cuvas de Ajanta , Ellora y Elephanta .

Haz click para ver fotos geolocalizadas de Ajanta , Ellora y Elephanta .

Haz clic para visitar la web de la UNESCO con la lista del Patrimonio de la Humanidad (en inglés).

Visita la web oficial del estado de Maharashtra , la guía de turismo de Maharashtra o la web oficial de turismo de Maharashtra y la India para saber más sobre el país.

¡¡ Hasta Pronto !

LAS GRUTAS DE AJANTĀ

En la India, en el estado de Maharashtra, existe una localidad que lleva por nombre Ajanta o Ajantā, en donde se ubica lo que claramente representa un centro ceremonial; este empezó a ser construido aproximadamente en los inicios del siglo II a. C., concluyendo alrededor del siglo VI d. C., y hoy es atribuido a la cultura Budista, la cual, curiosamente fue en el siglo VI cuando inició su declinamiento.

La zona que abarca este impresionante monumento arquitectónico se localiza a escasos 5 kilómetros de la localidad de Ajanta, en una boscosa área que forma parte de los montes Indhyagiri. Este recinto, considerado hasta hoy como un templo sagrado, fue descubierto por unos soldados británicos en Abril del año de 1819 durante una cacería de tigres, y está construido en la pared de un cañon de roca volcánica de basalto con forma de herradura (Foto 1 – 2) y con vista hacia el río Vaghorā que se localiza en la parte baja del cañon (Foto 3). Asimismo esta construcción se caracteriza, porque las habitaciones y recintos que la conforman están decoradas con columnas (Fotos 4 – 8), esculturas (Fotos 9 – 12), y pinturas grabadas en la misma piedra que conforma el rocoso monte (Fotos 13 – 14).

De lo más impresionante en la formación que embellece a este monumento, es que el centro de la construcción mira hacia el sur, y quienes lo diseñaron tenían pleno concomiento del movimiento de los astros y el planeta, a tal grado que en dos cuevas edificadas con estructuras de domos largos se logran maravillosos sucesos. Por ejemplo, la cueva número 19 durante el solsticio de invierno, la luz del sol al amanecer apunta directamente a la escultura que identifica a Buda. De manera semejante sucede en la cueva número 26, en donde durante el solsticio de verano, la luz solar se filtra y también ilumina directamente a la escultura que hay en su interior; lo cual es maravilloso, pues para lograr que la perfección del corte de la piedra y el grabado tuvieran una dirección perfecta hacia la luz solar, únicamente se desprende del conocimiento acerca del universo, lo que ha llevado a pensar a algunos investigadores, que muy posiblemente la tecnología empleada para este resultado puede ser de procedencia extraterrestre.

Pero no sería esta la primera coincidencia que existe de una construccion tan imponente en el mundo, pues alrededor del orbe existen otros sitios, en donde otras culturas que han destacado a través de la hstoria también sobresale el tipo de arquitectura empleado en montes rocosos, como referencia está la cultura Anasazi (Foto 15), establecida en lo que hoy forma parte del territorio de los Estados Unidos de Norteamérica, asimismo los Dogón en África Occidental (Foto 16), entre otras civilizaciones más. Y si esto lo tomamos en consideración para también tener en cuenta que la gran cantidad de recintos ceremoniales alrededor del mundo distinguido con construcciones llamadas pirámides, que correctamente son plataformas, de la misma forma están compuestas por material rocoso, lo que no conduce a entender que algo muy pesado, o que irradiaba una gran energía, pudo haber descendido sobre estos lugares.

No obstante que en la actualidad se nos da a conocer que este tipo de recintos son considerados lugares sagrados, jamás no hemos preguntado el por qué de ese título, pero mientras más conocemos acerca de la historia no sólo de una sino de varias culturas, claramente nos podemos percatar que existen vínculos que las relacionan entre sí, tanto como civilizaciones como a quienes reconocían como señores celestiales, no como a dioses, pues siempre es un SER el que es distinguido por sobre todos los personajes representados por cada civilización, y que es reconocido como SUPREMO.

http://ultimaadvertencia.com/web/las-grutas-de-ajanta/