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MARIA MAGDALENA - SANTO GRIAL: CLAVE 911/DECODIFICADO EL SANTO GRIAL PARA GLORIA DE YHWH, CRISTO Y MAGDALENA
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Serendipity, how about the last supper ?
_________________ E.T.A.E
EL 11 DE SEPTIEMBRE ES EL AÑO NUEVO COPTO Y EL 11 DE MARZO ES LA MITAD DE AÑO- JUAN MARCOS ES PATRONO DE LA IGLESIA COPTA
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FISH / KING / OANNES / JOHANNES / JOHN |
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discoscicatriz.blogspot.com/.../11-de-septiembre-enkutatash-ao-nuev...En caché - Similares
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10 Sep 2008 – 11 DE SEPTIEMBRE, ENKUTATASH (AÑO NUEVO ETIOPE) ... en el mundo, desarrollado por la iglesia copta indígena valiéndose de antiguos ...
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www.youtube.com/watch?v=LjznFuH5zgM28 Feb 2010 - 2 min - Subido por boliviaorthodoxa Cada año celebramos el Año Nuevo Copto el 11 de Septiembre. (En el Calendario Gregoriano, y en el año ...
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www.youtube.com/watch?v=Ue3PwTjkZIU28 Feb 2010 - 10 min - Subido por boliviaorthodoxa Cada año celebramos el Año Nuevo Copto el 11 de Septiembre. (En el Calendario Gregoriano, y en el año ...
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www.laiglesiaortodoxa.org/calendario.htmlEn caché
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11 de septiembre Inicio Año Nuevo copto 1728 12 de septiembre El martirio de san Juan bautista 27 de septiembre Celebración a la Cruz 14 de noviembre la ...
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Etiopía utiliza el calendario de la iglesia ortodoxa copta, con siete u ocho años de retraso respecto al ... El año nuevo etíope se celebra el 11 de septiembre.
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Líder, Shenouda III Papa de los Coptos y Pablo el Abouna o Patriarca de la .... La festividad de Año Nuevo (Enkutatash o "regalo de joyas" tiene lugar el 11 o 12 ... El 13 de septiembre de 2007 fue el primer día del nuevo milenio para Etiopía.
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La fecha exacta del origen del calendario copto se desconoce , pero se cree que ... el Día de Año Nuevo del calendario civil , precisamente , cada 1460 años . ... El año comienza el 11 de septiembre en el calendario gregoriano o el 12 en el ...
orthodoxbolivia.org/es/nuestra-iglesia/ayunos-y-fiestas/En caché
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La Fiesta del “Nayrouz” – Año Nuevo Copto, 11 de Septiembre. La Fiesta de la Cruz (Tres dias), 27-29 de Septiembre. Comienza el Ayuno de Navidad, 25 de ...
www.nosvisitan.com/11-de-septiembre-a-la-luz-de-los-numer... - EspañaEn caché
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14 Oct 2010 – El número 9 representa el final de un ciclo y un nuevo comienzo. .... Menos de un año después, 11 de septiembre de 1990, George Bush ... y el “fin de la historia”, según el concepto de Hegel adoptado y desarrollado por el ...
caminoaetiopia-bea.blogspot.com/2010/.../feliz-ano-nuevo-2003.htm...En caché
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sábado, 11 de septiembre de 2010 ... El calendario de Etiopia, se basa en el calendario más antiguo de Alejandría o copto, que a su vez derivados ... FELIZ AÑO NUEVO ETIOPE 2003!!! espero que este sea el año de todas las que estais ...
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En este video se plantea que el cristianismo es un plagio de la cultura egipcia, pero es alrevez. EL MUNDO FUE CREADO POR YHWH Y OBVIAMENTE DESDE LA CREACION YA SE SAVIA QUE IVA A VENIR UN MESIAS. CRISTIANOS, NO HAY QUE ALARMARSE POR LOS PSEUDOINTELECTUALES QUE SE AUTOENGAÑAN TRATANDO DE BUSCAR QUE EL CRISTIANISMO FUE CREADOR POR EGIPCIOS. EN ESTE VIDEO SE VE LA INTERRELACION EVANGELIOS CON EZEQUIEL 1:10 Y APOCALIPSIS 4:7
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Símbolos de los cuatro Evangelistas: Hombre (Mateo), Aguila (Juan), León (Marcos), Novillo/Toro (Lucas). Foto© SCTJM: Tabernáculo de la Catedral de Washington DC
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Símbolos de los Cuatro Evangelistas
Mateo: Hombre Marcos: León Lucas: Toro Juan: Aguila
Los cuatro autores de los Evangelios (San Mateo, San Marcos, San Lucas y San Juan) han sido relacionados simbólicamente con los cuatro seres vivientes del Apocalipsis 4,7:
"El primer Viviente, como un león; el segundo Viviente, como un novillo; el tercer Viviente tiene un rostro como de hombre; el cuarto viviente es como un águila en vuelo." Ap 4,7.
El Apocalipsis se inspira en los símbolos del Antiguo Testamento.
Ezequiel 1,10 En cuanto a la forma de sus caras, era una cara de hombre, y los cuatro tenían cara de león a la derecha, los cuatro tenían cara de toro a la izquierda, y los cuatro tenían cara de águila.
Ezequiel 10,1-22 Relata la visión del trono de los querubines con cuatro caras cada uno.
Los Padres de la Iglesia recogieron este simbolismo pero su vinculación a los Evangelistas no siempre coincide. Con el tiempo prevaleció la siguiente:
Ver también: Redacción de los Evangelios |
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