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Message 1 of 86 on the subject |
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PARA NO CREER PERO ESTO ES ASI. LA RELACION DEL DINERO / MONEY / MOON / CON LA LUNA EN EL CONTEXTO A LA TRANSFIGURACION EN EL MONTE HERMON / MON / LUNA EN LA TRIBU DE DAN / DINERO / SERPIENTE. TODO ES UN NEXO CON LA TRANSFIGURACION DEL SEÑOR. DINERO ES TIEMPO MISMO. |
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Message 72 of 86 on the subject |
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| : Goncho (Mensaje original) |
Enviado: 26/04/2018 11:52 |
Parábola de los talentos
14 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes.
15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos.
16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos.
17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos.
18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.
19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos.
20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos.
21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos.
23 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste;
25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo.
26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí.
27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses.
28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.
29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.A)" data-cr="#ces-RVR1960-24039A" style="box-sizing: border-box; font-size: 0.625em; line-height: 22px; position: relative; vertical-align: top; top: 0px;">
30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
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| De: Goncho |
Enviado: 26/04/2018 11:55 |
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Este regaño va para los pobres:
Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses. Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.
Los ricos tienen cada día mas porque saben administrar los bienes en cambio al pobre por temeroso y miedoso se le quita lo poco que tiene .
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| De: Goncho |
Enviado: 26/04/2018 12:41 |
Un talento era un peso. Equivalía a 21.000 gramos de plata. Para entender esto, si un denario equivalía a 4 gramos de plata, entonces un talento equivalía a 6.000 denarios. Un jornalero judío ganaba un denario en todo un día de trabajo (Mateo 20:2). Si un jornalero quisiera ganar tan solo un talento, tendría que trabajar 6.000 días, o mejor dicho, ¡casi 20 años!
Si hacemos los cálculos correctos, podremos entender que el siervo que recibió cinco talentos en realidad recibió un sueldo de 100 años, el que recibió dos recibió lo equivalente a un sueldo de 40 años y el que recibió uno solo estaba recibiendo el sueldo de 20 años de trabajo.
Increíble..recibió el sueldo de 20 años de trabajo y lo enterró?? ... con razón!!!
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Message 73 of 86 on the subject |
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Message 74 of 86 on the subject |
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13 HIJOS MAS DINA, LA UNICA HIJA MUJER
JABOB=ISRAEL=VENCEDOR
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Message 75 of 86 on the subject |
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Agarrao a las kalandrakas
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Juno y Santiago...
¿Por que Santiago viene a la Gallaecia?
Santiago apóstol en el occidente del imperio Y dentro de la Gallaecia, ¿por que su presencia en el convento Lucense?, cuya capital es la ciudad de Lucus Augusti y núcleo de población de mayor importancia en este territorio.
En los evangelios se relata que Santiago fue uno de los tres Apóstoles testigos de la Transfiguración y que luego Jesús le invitó, también con Pedro y su hermano Juan, a compartir mas de cerca su oración en el Monte de los Olivos.
"La Liturgia de la Transfiguración, como sugiere la espiritualidad de la Iglesia de Oriente, presenta en los apóstoles Pedro, Santiago y Juan, una "tríada" humana que contempla la Trinidad divina."(La gloria de la Trinidad en la Transfiguración) Juan Pablo II, 28 abril 2000
Es a partir de ese momento cuando se produce una unión fundamentada en el secreto de los tres personajes arquetípicos de la religión antigua. Tal como establece aun en nuestros días la iglesia de oriente y el propio Papa JPII reconocía: "Una tríada humana que contempla la Divinidad"
Los tres personaje arquetípicos de la tradición primordial
El Iacobus originario fue Santiago el Mayor, su hermano era Juan, el que luego sería el Evangelista, y ambos fueron los llamados hijos del Trueno.
Y con ellos el personaje central de tríada, Pedro, el príncipe de la iglesia. El término príncipe estaba de gran actualidad para nombrar al que era destacado entre sus iguales, el emperador de Roma Augusto, era quién en el imperio recibía ese nombre en el inicio del siglo I.
Los Hechos de los Apóstoles relatan que éstos se dispersaron por todo el mundo para llevar la Buena Nueva.
La permanencia y muerte del apóstol san Juan en Éfeso no son mencionadas en el Nuevo Testamento, pero son atestiguadas tan pronto como a finales del siglo II por San Ireneo (Adv. Haer., III, iii, 4), Polícrates, Obispo de Éfeso (Eusebio, Hist. Eccl., V, xxi), Clemente de Alejandría, el "acta Joannis", y un poco más adelante por Justino y los montanistas.
La tradición bizantina siempre ha señalado a Éfeso como la ciudad donde se encuentra la tumba del profeta. Otra tradición, que puede ser confiable, aunque más antigua, hace de Éfeso el escenario de la muerte de santa María Magdalena. Por otro lado, la opinión de que la Santísima Virgen murió allí no tiene fundamento en ningún testimonio antiguo; el texto citado con frecuencia es un escrito ambiguo del Concilio de Éfeso (431), que quiere decir simplemente que en Éfeso había una iglesia de la Virgen en aquella época.
Sin embargo si está muy documentado que era Éfeso, la sede del Templo a Artemisa (Diana en el panteón Romano). Éfeso se convirtió en la Puerta de Oriente, no solo por su carácter comercial, sino como puerta de iniciación a los misterios de la diosa madre, representados por la diosa Luna Diana-Artemisa. No es de extrañar que en los concilios celebrados en los primeros siglos se buscase una íntima relación entre la ciudad de la diosa Luna y la Virgen María, e incluso con Maria Magdalena.
Según una antigua tradición Santiago el Mayor se fue a España. Primero a Galicia, donde estableció una comunidad cristiana, y luego a la cuidad romana de Cesar Augusto, hoy conocida como Zaragoza. A su muerte en Palestina, sus discípulos lo trajeron de nuevo al convento Lucense para ser enterrado.
La costa donde desembarcaron era la occidental de Galicia, muy próxima a la costa del Fin de la Tierra, a la costa donde se emplazaba en ese momento el ara solis, el templo del Sol.
La iglesia católica presenta como un hecho histórico establecido que San Pedro trabajó en Roma durante la última parte de su vida y finalizó su vida terrenal por el martirio. En cuanto a la duración de su actividad Apostólica en la capital Romana, la continuidad o no de su residencia allí, los detalles y éxito de sus trabajos y la cronología de su arribo y de su muerte, todas estas cuestiones son inciertas y pueden resolverse solamente mediante hipótesis más o menos bien fundadas. El hecho esencial es que Pedro murió en Roma: esto constituye el fundamento histórico del reclamo de los Obispos de Roma sobre el Primado Apostólico de Pedro.
La residencia y la muerte de San Pedro en Roma fuera de la doctrina de la fe católica no posee más credibilidad histórica que la presencia de Juan en Efeso y de Santiago en Lucus Augusti, sin embargo un juramento debía enlazar a todos aquellos que estaban bajo la protección de estos santos cristianos y como muestra perdurable de lo que en el pasado pagano fue la Tríada Sagrada.
Sant Yago deriva del latín Sanctus Iacobus o Iagus: Santiago, Jacobo, Diego, Jaime, Xaime, Jaume, Iago, Jacques, Jacqueline, James, Giacomo.....
Tanto Yago como Juan tienen relación directa con la palabra latina Ianua: Puerta, camino, y con Ianus el dios principal romano. Jano dueño y señor de las puertas. Ianua foris, puerta protegida por Jano.
No es casualidad que Juan se dirija según la tradición a Efeso, la puerta (ianua) de oriente, y Iago a Lucus Augusti la puerta (ianua) de occidente. Son los hijos del trueno los que se dirigen a ocupar las dos puertas de la cosmogonía de Jano.
En la antigüedad el templo de Jano en Roma contaba con la figura del dios bifronte, dueño de las llaves de oro y plata, situado sobre un pedestal pétreo en el eje central del edificio, (Axis Mundi). Su doble cara miraba simultáneamente a ambas puertas del templo, una hacía oriente y otra a occidente.
Fue Agripa quien dispuso en su Orbis Terrarum la cosmogonía del imperio. En ella presentaba la consecución del "Nuevo Centro" que es fijado en la ciudad de Roma, Agrippa traza un nuevo círculo sagrado que contiene en su interior los territorios que Roma gobierna, el trazado de este nuevo círculo determina que Roma es el Centro, Efeso la puerta de oriente del mundo romano y el Noroeste de Hispania, en el Finis Terrae, la puerta de occidente.
Son los dos "Ianues", los hijos del trueno, (hijos gemelos de Júpiter Dianus (Jano), el dios del cielo), los que ocupan el lugar equidistante y equivalente de las dos puertas de iniciación. La puerta de la Luna y la del Sol. Su nombre determina su posición geográfica, su hermandad es su equilibrio.
Y entre ellos y como príncipe de la iglesia: Pedro.
Pedro viene de Petreus, piedra. No es casual que él se dirija a ocupar la ciudad donde existe el centro: La piedra dorada. El miliarium aureum, el centro de la cosmogonía y del imperio. Y que sea Pedro, el príncipe, quién se apodere del símbolo de las dos llaves de Jano.
Una en oro y otra en plata, como las llaves de las puertas a los misterios y que custodian los hermanos Ianues, los hijos del trueno.
Juan en oriente, la puerta de Plata, y la llave de plata a los misterios de la diosa Luna.
Iago en occidente, la puerta de oro, y la llave de oro a los misterios del dios sol.
San Pedro, la piedra sobre la que se fundó la Iglesia católica y cabeza visible de ella, Santiago el Mayor santo patrón de los alquimistas y los astrólogos y San Juan Evangelista santo patrón de los maestros constructores asistieron según el evangelio de Marcos al misterio de la Transfiguración de Cristo en el Monte Tabor y tras esta experiencia mística viajaron a las tres capitales del imperio romano, ocupando la posición que en el rito antiguo les correspondía.
Si en un mapa actual del Mediterráneo, sobre lo que fueron los dominios de Roma en época de Augusto, trazamos una línea que una la antigua ciudad de Efeso con Lucus Augusti, en el Finis Terrae del N.O. de Hispania, en la Gallaecia, esa línea así dibujada pasará por la ciudad de Roma rememorando el decumanus trazado por Agrippa en su Orbis Terrarum.
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Una línea geográfica que une Efeso, Roma y Lucus Augusti en el siglo I d.C. o lo que es lo mismo, une a Santiago con Pedro y Juan, la tríada humana de La Liturgia de la Transfiguración.
La antigua liturgia del Primero. La palabra sagrada que sólo puede ser comunicada por el concurso de tres personas....
Ianua foris, la puerta sagrada de Jano
Compostela adquiere en la edad media la "herencia" que el convento Lucense recibió durante el siglo I a.C.
Lucus, cuyo significado es bosque sagrado, tiene relación etimológica con palabras que determinan lugar como locus, y sagrado como logia. Lucus designa un lugar sagrado.
El convento Lucense tenía como poderes antiguos y entre otros: ser el territorio del Finis Terrae, del Ara Solis, de las Aras Sestianas, del Miño, de Lucus Augusti, "el bosque sagrado de Augusto" e innumerables santuarios a los Lares en sus caminos, cuna de Prisciliano y de Egeria y final de Callis Ianus.
El convento Lucense, como su nombre acredita, es convento sagrado, tierra sagrada para Augusto, la etimología de su fundación lo dice claro para los siglos venideros, aunque ahora leamos muchas cosas sin saber que significan realmente.
El llamado convento Lucense fue poseedor de poderes de carácter pagano, y estos fueron expropiados por el catolicismo en siglos posteriores. La historiografía católica presenta innumerables invenciones que solo intentan enmascarar el origen de los cultos antiguos en Hispania.
En la edad media el lugar llamado "Campus Stellae" Campo de la Estrella (Compostela), en el convento Lucense, recibe la invención de la tumba de Santiago. Esa invención solo es una redefinición de lo que "habitaba" en su territorio. En la antigüedad los lugares señalados por las estrellas en el cielo, son los lugares sagrados.
El convento Lucense es la tierra de la puerta de occidente, Ianua foris, puerta protegida por Jano y es a partir de la edad media cuando el poder católico refunda un nuevo lugar bajo apariencia cristiana.
Sin embargo esta refundación es solo un cambio político de conveniencia, se traslada el poder sagrado desde la antigua ciudad de Lucus Augusti, capital del territorio en la época antigua a un nuevo lugar sagrado en Compostela, bajo el dominio franco y asturiano.
Así cada año santo, que se celebra cuando el 1 de Augusto, día del calendario dedicado al dios sol, coincide con el día de la semana dedicado al mismo dios, "dies solis", domingo, -1 de agosto en domingo-, en el Campo de la Estrella, y siguiendo el ritual del dios Jano, se abre la Ianua foris en la plaza de la Quintana, puerta abierta a oriente, según el rito pagano. (Quintana tiene en su nombre origen romano, señala a la puerta que comunica con el centro, con el lugar donde reside el que manda, con el primero).
En la puerta interior, protegida por Jano: Ianua foris, está escrito su nombre en griego, Arjo, "Principium Deorum", el Dios del Principio, el Primero.
Todos los peregrinos que viajan a la tierra santa de occidente solicitan su protección y bendición al cruzar, según el rito antiguo, por debajo de ella.Este ritual se produce hoy igual que desde hace 2000 años en el convento Lucense. Inicialmente en Lucus Augusti, ahora en el Campus Stellae.
El "Principium" permanece..... en el Convento Lucense.
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DIANA / ARTEMISA / EFESO (SIETE IGLESIAS DE APOCALIPSIS)
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Message 76 of 86 on the subject |
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https://www.biblegateway.com/passage/?search=Marcos+1%3A19&version...
Pasando de allí un poco más adelante, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, también ellos en la barca, que remendaban las redes.
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Marcos+1%3A19-20&version...
Pasando de allí un poco más adelante, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, también ellos en la barca, que remendaban las redes. Y luego.
https://www.biblegateway.com/verse/es/Marcos%201%3A19
Marcos 1:19. LBLA. Yendo un poco más adelante vio a Jacobo, el hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, los cuales estaban también en la barca, remendando las redes. DHH. Un poco más adelante, Jesús vio a Santiago y a su hermano Juan, hijos de Zebedeo, que estaban en una barca arreglando las redes. JBS.
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Message 77 of 86 on the subject |
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https://www.biblegateway.com/passage/?search=Marcos+1%3A19&version...
Pasando de allí un poco más adelante, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, también ellos en la barca, que remendaban las redes.
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Marcos+1%3A19-20&version...
Pasando de allí un poco más adelante, vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano, también ellos en la barca, que remendaban las redes. Y luego.
https://www.biblegateway.com/verse/es/Marcos%201%3A19
Marcos 1:19. LBLA. Yendo un poco más adelante vio a Jacobo, el hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, los cuales estaban también en la barca, remendando las redes. DHH. Un poco más adelante, Jesús vio a Santiago y a su hermano Juan, hijos de Zebedeo, que estaban en una barca arreglando las redes. JBS.
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El fenómeno social de echarle la culpa al dinero de que uno peque es como el drogadicto le eche la culpa a la jeringa de que se drogue o a internet de ver pornografía O DE LA MUJER SI VOY A LA PROSTITUTA. Ese siempre ha sido, es y será bandera del POPULISMO BANANERO con un fuerte MARCO de envidia que justifica la pobreza y no progresar espiritualmente y materialmente en la vida como claramente se ve en la parábola de los talentos.
La filosofía del hipocrita siempre fue, es y será inventar un demonio llámese dinero, INTERNET, jeringa, mujer, etc,etc y no hacerse cargo de sus pecados, osea inventar un chivo expiatorio y la religión, en ese marco, tiene que hacerse cargo de fabricar pobres en función de sacarle la plata a la gente, insisto, justificando la envidia en el nombre de Dios y de la Biblia. Por eso la mayoría de la gente le tiene panico a los temas espirituales. LA FALSA INTERPRETACION DEMAGOGICA DE LA BIBLIA NO AYUDA A SALIR A LA GENTE DE LOS PROBLEMAS ECONOMICOS Y ESPIRITUALES PORQUE PRIMA EN LA FALSA RELIGION, EL FEUDALISMO RELIGIOSO. PASTORES RICOS Y GENTE POBRE. TODO ESTO EN UN FUERTE MARCO DE MANIQUEISMO RELIGIOSO, OSEA EN UN FUERTE MARCO DE DEMONIZACION DE TODO O TODA AQUELLA PERSONA QUE NO SE PIENSE COMO EL. POR ESO EL FUERTE LAVADO DE CEREBRO Y LA MANIPULACION DE CONCIENCIAS EN LA MAYORIA DE LAS DENOMINACIONES RELIGIOSAS. ESTE ES EL PATRON DE BABILONIA LA RAMERA (APOCALIPSIS 17). PREVALECE EL ESPIRITU DE LOS FARISEOS QUE LE TIRABAN PIEDRA A MARIA MAGDALENA, Y NO HACERSE CARGO DE SUS PROPIOS PECADOS. INSISTO, EN ESTE MARCO , ESTE ES EL ORIGEN DE LA DEMONIZACION DEL DINERO, PORQUE OBVIAMENTE, ESE ES UN MEDIO PARA QUE SIGA EL NEGOCIO DE LA RELIGION.
22. Mateo 23:13 Mas ¡ay de vosotros, escribas y FARISEOS, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando.
23. Mateo 23:14 ¡Ay de vosotros, escribas y FARISEOS, hipócritas! porque devoráis las casas de las viudas, y como pretexto hacéis largas oraciones; por esto recibiréis mayor condenación.
24. Mateo 23:15 ¡Ay de vosotros, escribas y FARISEOS, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros.
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Message 78 of 86 on the subject |
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Obviamente que Dios es Dios de vivos..
Puesto que en la fe nadie muere..
Y los patriarcas Abraham, Isaac, Jacob ..
Caminaron por fe..
Dios le cambio el nombre de abram a abraham..
Porque es el primer viviente según el pacto de la circuncisión..
El primer hombre de fe, el padre de naciones..
Y ese pacto de Dios con Abraham sigue vigente hasta hoy..
Porque en la fe de Abraham son salvas todas las naciones..
Y para dejar tranquilo a Barilochense le digo :
Dios también le cambió el nombre a la mujer de Abraham..
De Saraí ( princesa ) pasó a llamarse Sara que significa madre de naciones..
16. Y la bendeciré, y también te daré de ella hijo; sí, la bendeciré, y vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos vendrán de ella.
Para que no diga que Dios no ama a sus hijas..
Saludos
El Ungido
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SARA=SERPIENTE=$
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Génesis 8:22 Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la noche. (EL MISMO DISEÑO DEL VATICANO-OCHO PUNTAS-PLAZA DE SAN PEDRO)
DINERO=MUJER=$=SARA
EL PSEUDOCRISTIANISMO LE TIENE PANICO A LA MUJER.
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Message 79 of 86 on the subject |
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El capitalismo es una forma de racionalizar el concepto de que la serpiente se muerde la cola. EL COMERCIO TRADICIONAL TIENE LAS SIGUIENTES ETAPAS.
1) SE TIENE DINERO
2) SE COMPRA MERCADERIA POR MAYOR CON EL DINERO.
3) SE VENDE POR MENOR DICHA MERCADERIA Y SE OBTIENE UNA GANANCIA, OBVIAMENTE POR DINERO.
4) SE OBTIENE UNA GANANCIA, OSEA MAS DINERO
LA SERPIENTE QUE SE MUERDE LA COLA.
EL CRISTIANO TRADICIONAL CAE EN LA DIVINIZACION DEL HOMBRE POR SU ODIO A LA MUJER. |
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Message 80 of 86 on the subject |
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MON-O/MON-TE HER-MON/MOON/ LUNA
CESAREA DE FILIPO/CESAREA/PARALELO 33
EL PLANETA DE LOS SIMIOS IRONIZA PONIENDOLE A UN MONO, EL NOMBRE CESAR.
ES OBVIA LA RELACION CON EL PACTO DE ABRAHAM, OSEA UNA REFERENCIA A SARA. EL RELIGIOSO TRADICIONAL, LE TIENE PANICO A LA MUJER.
PARA LA RELIGION TRADICIONAL, LA MUJER ES UN OBJETO SEXUAL.
$$$$$$$
$=SARA=SAR/PRINCIPE
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Message 81 of 86 on the subject |
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ISLA SAN GIORGIO (VENECIA)=GEORGE LEMAITRE
GEMATRIA EN INGLES DE SEED=33
GEMATRIA EN INGLES DE GATE=33
SARA (CE-SAREA DE FILIPO)=PARALELO 33
 the Apple
| milky way in Simple Gematria Equals: 119 |
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n 14 |
e5 |
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Message 82 of 86 on the subject |
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Parábola de los talentos
14 Porque el reino de los cielos es como un hombre que yéndose lejos, llamó a sus siervos y les entregó sus bienes.
15 A uno dio cinco talentos, y a otro dos, y a otro uno, a cada uno conforme a su capacidad; y luego se fue lejos.
16 Y el que había recibido cinco talentos fue y negoció con ellos, y ganó otros cinco talentos.
17 Asimismo el que había recibido dos, ganó también otros dos.
18 Pero el que había recibido uno fue y cavó en la tierra, y escondió el dinero de su señor.
19 Después de mucho tiempo vino el señor de aquellos siervos, y arregló cuentas con ellos.
20 Y llegando el que había recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Señor, cinco talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros cinco talentos sobre ellos.
21 Y su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
22 Llegando también el que había recibido dos talentos, dijo: Señor, dos talentos me entregaste; aquí tienes, he ganado otros dos talentos sobre ellos.
23 Su señor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor.
24 Pero llegando también el que había recibido un talento, dijo: Señor, te conocía que eres hombre duro, que siegas donde no sembraste y recoges donde no esparciste;
25 por lo cual tuve miedo, y fui y escondí tu talento en la tierra; aquí tienes lo que es tuyo.
26 Respondiendo su señor, le dijo: Siervo malo y negligente, sabías que siego donde no sembré, y que recojo donde no esparcí.
27 Por tanto, debías haber dado mi dinero a los banqueros, y al venir yo, hubiera recibido lo que es mío con los intereses.
28 Quitadle, pues, el talento, y dadlo al que tiene diez talentos.
29 Porque al que tiene, le será dado, y tendrá más; y al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado
30 Y al siervo inútil echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes.
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Message 83 of 86 on the subject |
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4. SCALA CONTARINI DEL BOVOLO: 45.434838, 12.334694
Ya aviso que no es nada fácil de encontrar, de hecho, es uno de esos rincones que pasan totalmente desapercibidos a menos que sepas de su existencia. Normalmente, todos los palacios tienen dos entradas, una principal que da hacia el Gran Canal y que es más espectacular, y otra secundaria que era usada por el servicio. Pues bien, este es de los pocos palacios en los que su entrada secundaria es casi más bonita que la principal, todo gracias a una maravillosa escalera de Caracol que hace las delicias de los descubridores viandantes (Bovolo significa Caracol).
Cerca de este Palacio se encuentra el famoso teatro de La Fenice, donde han sonado las Óperas italianas más importantes de la historia.
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SCALA CONTARINI DEL BOVOLO
Escondida en un laberinto de calles y canales, a pocos pasos de Campo Manin, en uno de los principales itinerarios turísticos venecianos, surge una joya arquitectónica caracterizada de un estilo entre renacimental (por la utilización de algunos elementos), gótica (por la técnica de costrucción) y veneto-bizantina (por la forma): la Scala Contarini del Bovolo.
La escalera a espiral más importante y prestigiosa de Venecia, fue encargada su realización por Pietro Contarini a finales del 1400, con el objetivo de decorar la fachada del colindante Palazzo San Paternian de propiedad de la ilustre familia veneciana.
La realización de esta ópera, no tenía al inicio un verdadero motivo funcional, consistía simplemente en un acto de prestigio, se buscaba únicamente aumentar la popularidad y prestigio del clan familiar.
La creación de la escalera ha tenido una resonancia tan fuerte que llevó a la ciudadanía a dar un nombre característico a la familia, como “Contarini del Bovolo” (por la forma particular de la escalera a forma de caparazón de caracol, que en veneciano se dice “bovolo”).
El pórtico en el segundo piso de la Scala del Bovolo conduce a una sala prestigiosa del Palazzo Contarini (Sala del Tintoretto) en donde se encuentran expuestas las obras provenientes de la colección de arte del IRE, que está constituída de pinturas, esculturas y objetos de un significado importante de época veneciana con los más ilustres protagonistas del panorama artístico veneciano del 1500 al 1700.
Cerrado:
1 de Enero, 15 agosto, 1 noviembre, 25 y 26 diciembre.
Cierre extraordinario: 9 abril de las 10:00 a las 12,30
La ventanilla cierra 30 minutos antes de que cierre el museo.
Precios
- 7€ Entero
- 6€ Reducido: Menores de 26 años, Mayores de 65, Socios FAI
Gratuito:
- Menores hasta12 años
- Guías Turísticas autorizadas
- Residentes en Venecia (con documento de reconocimiento y residencia)
- Dependientes IRE y Fundación Venecia Servicios a la Persona
Las entradas gratuitas deben ser adquiridas en la ventanilla. No se pueden reservar. Reservación obligatoria para grupos de más de 10 personas.
https://www.todayinvenice.com/es/exposiciones-y-museos/museos/scala-contarini-del-bovolo/502/2018-06-27 |
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1. Génesis 28:12 Y soñó: y he aquí una ESCALERA que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella.
2. 1 Reyes 6:8 La puerta del aposento de en medio estaba al lado derecho de la casa; y se subía por una ESCALERA de caracol al de en medio, y del aposento de en medio al tercero.
3. Ezequiel 41:7 Y había mayor anchura en las cámaras de más arriba; la ESCALERA de caracol de la casa subía muy alto alrededor por dentro de la casa; por tanto, la casa tenía más anchura arriba. Del piso inferior se podía subir al de en medio, y de éste al superior.
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Message 89 of 90 on the subject |
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Message 90 of 90 on the subject |
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 Aqui tenemos a Pi - la circunferencia del toro y la vesica piscis 256/153 equivalente a la raiz cuadrada de 3 En el hipercubo las coordinadas binarias de Piscis son decimal 3 y binario 11 153 los pescados de Jesus en la biblia
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Message 85 of 86 on the subject |
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“The most effective way to destroy people is to deny and obliterate their own understanding of their history.”
---- George Orwell
My own reproduction of the Templar relics in the form of a female silver head containing a couple of skull bones of a small woman with the word Caput LVIII M.
Templar Foundations
A Templar ship
Brass Plate
Magdalene Vault
During my past life regression along with my spiritual portrait, my research on Mary Magdalene and my conversations with various mediums and historians there is one group of people who keep cropping up time and time again, The Knights Templar.
The Templars were founded around the year 1118 as an order of fighting monks whose job was to protect the pilgrims visiting the Holy land. It must be noted here however that no evidence has suggested the Templars actually carried out this particular task. Moreover, there have been suggestions their actual task was for something else like excavation work. It’s also important to note that the order began with only nine members for the first nine or so years which would have made it very difficult to cover all pilgrim routes to the Holy land.
By 1127 the Templars had established themselves in Western Europe with countries including Portugal, France, England and Scotland. The church had even officially recognized them as a religious order dedicated to the defence of Christendom. Further down the line in 1139, a papal bull was issued that the Templars would owe allegiance to the pope only, making them immune to political and religious authorities.
Sophia
Old antique Templar pendant
Magdalene Vault
However during the latter part of the 12th century the Templars were facing serious problems. The Templars enormous wealth and influence which had built up over a number of years brought them into growing opposition to the Church and worldly monarchs. The Knights Templar were accused of many heinous crimes including denial of an immortal Christ, ritual murders and of worshipping a bearded head called Baphomet to name but a few.
It all came to a head in 1307 on Friday, October 13th, Jacques de Molay, Grand Master of the Templars and sixty of his Knights were imprisoned in Paris. In 1312 the pope officially dissolved the Knights Templar Order and then in 1314, after Jacques de Molay was burned alive, it seemed that the Knights Templar had ceased to exist, yet the Order continued in other countries under various names.
The Templars venerated Mary Magdalene and to them she represented Sophia, the female side of god. The word Sophia means “wisdom” and many people believe Sophia came to earth in the body of Mary Magdalene herself. During the Templars inquisition, one accusation amongst many was the worshipping of a goat head called “Baphomet”. It was not apparent why the Templars would worship such a thing until you apply something called the Atbash Cipher. This code was used as early as 500BC and was found to be used in some of the Dead Sea scrolls. When applied to the name Baphomet we get the name Sophia!
Relic and Cathars
Antique engravings from an old french book showing scenes from the Cathar crusade at Montseguer & the massacre at Beziers.
Magdalene Vault
Whilst on the subjects of heads, the Templars also had in their possession an interesting relic in the form of a female silver head containing a couple of skull bones of a small woman. It also came with a label on which read the following; Caput LVIII M (Head 58M). At first glance the message is a just a random few numbers and a letter but when you add five with eight you get thirteen. The letter M is the thirteen letter of the alphabet and together with the other M we have a double hit. Could this female relic have been the bones of Mary Magdalene? It is also noteworthy that the bones themselves were wrapped in a red cloth, the colour most associated with Mary Magdalene.
With the worship of Sophia through the disguise of Baphomet along with the 58M female headed relic we can possibly assume that the Templars regarded the importance of Sophia and acknowledge her human existence in the form of Mary Magdalene. It would not be the first time that both Sophia and Mary Magdalene have had a connection. In one Gnostic Gospel called The Pisits Sophia, Mary Magdalene plays a central role. It contains 46 questions in the dialogues of which 31 are asked by Mary Magdalene herself.
The Templars also had a connection with the Cathars, a Christian dualist or Gnostic movement which arrived in France around the 12th century. Like the Templars, they held Mary Magdalene in very high esteem calling her the femine aspect of the divine and recognised her equal status with Jesus. It is also known that at least one of the nine founders of the Templars was a Cathar. The 4th grand master of the Templars, Bertrand de Blanchefort was from a Cathar family.
Cathar Templar connection
Old St Mary Magdalene Relic
The Magdalene Museum
Another question which arises is why this particular area in the south of France is the focal point for both the Cathars and Templars. Could it be argued that the Magdalene arrival in France after the crucifixion set the motion of the events that followed? It is most likely that the Cathars had in their possession Gnostic Texts amongst their many other documents and may have had knowledge of the Magdalene voyage itself.
I strongly believe that the Templars were set up or influenced by the Cathars themselves with the objective to befriend the Church and gaining their trust, a kind of double agents type. One of the nine founding members, Hugues de Pagens, had ties with many Cathar people and possibly had been a Cathar himself. Indeed his genealogy points to Cathar heartland and another member, Godfrey de Saint-Omer appears to have been a relative of his. Their mission to protect the pilgrims from the holyland had simply been a “smoke screen” for their main intentions and activites.
Being just a normal Cathar would simply have got them nowhere, even before the Templar establishment they were already being hounded out including the burning at the stakes of Cathars in Orleans in 1022. They already had in their possession gospels and documents of Gnostic nature and more than likely had the Magdalene relics too. There was far more to be discovered in the Holyland which they could attain and keep. Also the Cathars knew the church at one point would come down hard on them, it was just a matter of time. What the Cathars needed was an army of knights to gain entry into the holyland and then to guard their sacred documents, relics and even their own beliefs and history.
Genocide
Templar Postcard, Temple London
Magdalene Vault
In 1208 began a series of wars known as the Cathar crusade which was organised and directed by the Catholic Church on the orders of Pope Innocent lll. From the first seize in Beziers on July 22nd 1209 (St Mary Magdalene’s feast day), to the last Cathar foothold at the Chateau of Montsegur, the Cathars were hounded out, burned at the stake and slaughtered in what many people call the first genocide of Europe.
During the crusades against the Cathars, the Templars had no choice but to remain neutral. If they sided with the Catholic Church then they would be fighting against their own people, against similar beliefs and even possibly their own families. On the other hand if they sided with the Cathars then it would put the order at risk and everything they protected including their connections with the “heretics” along with sacred documents and treasures would be revealed. The only logical thing to do was to stay neutral although it has been reported that the Templars did provide a haven for Cathar refugees and the increase of Cathars which joined the Templar ranks at that period of time rose sharply.
At the last stronghold of Cathars at Montsegur in 1244, a few Cathars did manage to escape the oncoming slaughter and with them they carried some form of treasure. It could well be that these Cathars and their treasure, ended up with the Templars and thus their treasure were safe and protected……...for now.
Fall of the Templars
Postcard
Port of La Rochelle, France
In the aftermath of the Cathar crusade the Templars remained protected and their influence and wealth was still growing. However by the turn of the 14th century the Templars had also attracted many powerful enemies, one of whom would lay the first stone to the demise of the Templar order, or at least, so he thought. Philippe lV of France had become envious and angry with the Templars, he owed them a great deal of money, thought they were arrogant and unruly ,no control was over the Templars as they only answered to the pope and all this on Philippe’s own territory. This all gave reason for Philippe to use heresy as an excuse to get rid of the order.
After the kidnapping and subsequent death of Pope Boniface Vlll along with the poison of another, namely Benedict Xl, Philippe conveniently secured the election of one Clement V, who was at the time archbishop of Bordeaux. This allowed Philippe to get what he wanted, the suppression of the Templars because after all, Clement V was indebted to him for making him pope.
From that moment on the Templars had become wanted men and many were tortured and interrogated on October 13th, 1307. Philippe may have quashed the Templars but their treasure had eluded him, nothing was found. It is more than probable that the Templars knew of this impending danger and took their treasure of wealth, sacred documents and relics and sent them to their naval base at La Rochelle were they transported all this onto around eighteen galleys ready to disembark. What happened to those ships remains a mystery, maybe some ended up in Portugal or more so to Scotland, the only monarchy in the 14 century Europe that did not recognize the authority of the Catholic Church.
Meanwhile the Templars were officially dissolved in 1312, despite the lack of evidence and information that Philippe had accused them of. In 1314 the grand master if the Templars, Jacque de Molay was roasted to death over a burning fire. Philippe had even gone to lengths after to persuade other monarchs to follow his lead to make sure no Templar survived but this mainly fell on deaf ears, particularly in Scotland. Philippe himself died of mystery causes at the end of 1314, the same year as he ordered the death of Molay. Indeed one month after the burning of the grand master, Pope clement was dead. It was reported that Molay had called his persecutors to join him before God’s court within a year while he was about to be burned!
http://www.midnightmagdalene.co.uk/428802766 |
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Yo tengo por concreto y tangible todo lo que de mi Dios viene...
Quizás tengo otra percepción de las cosas..
No sé, quizás tengo enaltecida mi espiritualidad..
No todos somos iguales ..
Y creo que la diversidad es buena..
Siempre debe haber disposición al buen diálogo..
En lo particular, nada tengo por promesa a largo plazo..
Hoy vivo el cielo en la tierra..
Saludos
El Ungido
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