Welcome to our daily historical journey! In this article, we will explore the intriguing events and interesting facts that occurred on September 27th throughout history. It’s fascinating to delve into the past and uncover the significant milestones, memorable moments, and noteworthy achievements that shape our world today. From groundbreaking discoveries and technological advancements to political events and cultural milestones, September 27th has proven to be a day of great importance. This day holds a treasure trove of historical significance, and by exploring the events that unfolded on this date, we gain a deeper understanding of our collective past. So, join us as we embark on a captivating journey through time to discover all the facts and events that have taken place on September 27th in history.
Table of Contents
HISTORICAL EVENTS
1954: The U.S. Army opens the first nuclear power station at Shippingport, Pennsylvania.
1964: The Warren Commission releases its report, concluding that Lee Harvey Oswald acted alone in the assassination of President John F. Kennedy.
1996: Taliban forces seize control of Kabul, the capital of Afghanistan.
2008: SpaceX launches the Falcon 1, becoming the first privately-funded liquid-fueled rocket to reach orbit.
2014: Hong Kong pro-democracy protests, also known as the “Umbrella Movement,” begin after China announces plans for strict control over Hong Kong’s elections.
SCIENTIFIC BREAKTHROUGHS
1825: George Stephenson successfully operates the first practical steam locomotive, the “Locomotion No. 1,” on the Stockton and Darlington Railway in England.
1942: The first successful controlled nuclear chain reaction is achieved by a team led by Enrico Fermi at the University of Chicago.
1998: The first robotic mission to Mars, NASA’s Mars Pathfinder, deploys the Sojourner rover and begins transmitting valuable scientific data back to Earth.
2007: NASA’s Dawn spacecraft is launched, embarking on a mission to study the protoplanet Vesta and the dwarf planet Ceres.
2015: Scientists announce the discovery of liquid water on Mars, raising the possibility of potential microbial life on the planet.
Enrico Fermi, Italian-American physicist, received the 1938 Nobel Prize in physics for identifying new elements and discovering nuclear reactions by his method of nuclear irradiation and bombardment. He was born in Rome, Italy, on September 29, 1901, and died in Chicago, Illinois, on November 28, 1954.
Lorenzo de Roma, en latín Laurentius (‘laureado’), fue uno de los siete diáconosregionarios de Roma, ciudad donde fue martirizado en una parrilla el 10 de agosto de 258, cuatro días después del martirio del papa Sixto (6 DE AGOSTO). II.2Su nombre se atestigua en los calendarios litúrgicos más antiguos: la Depositio martyrum del año 3543 y el Martirologio jeronimiano del siglo v.4Ambos especifican la ubicación de su sepultura en la vía Tiburtina, y el Martirologio jeronimiano lo califica de «archidiaconus», título que ya antes le había dado San Agustín, quien le dedicó uno de sus sermones (Sermo 302, de Sancto Laurentio).5Por la misma época, el poeta latino Prudencio le dedicó uno de los himnos de su Peristephanon,6 y León I el Magno una de sus homilías.7
Los estudios de Pietro Guidi ratificaron la concordancia de los antiguos martirologios al reconocer definitivamente en Lorenzo al titular de la necrópolis de la vía Tiburtina,8 sobre cuyas reliquias se edificó primero una basílica, y a fines del siglo vi otra subterránea ad corpus.1
La tradición sitúa el nacimiento de Lorenzo de Roma en Huesca, en la Hispania Tarraconensis, aunque también podría ser originario de Valencia, donde sus padres habrían residido un corto espacio de tiempo, viniendo a nacer el santo en esta ciudad. Cuando en 257 Sixto fue nombrado papa, Lorenzo fue ordenado diácono, razón por la cual oficialmente es el santo patrono de los Diáconos, y fue encargado de administrar los bienes de la Iglesia y el cuidado de los pobres. Por esta labor se le considera uno de los primeros archivistas y tesoreros de la Iglesia, así como el patrón de los bibliotecarios.
El emperador Valeriano proclamó un edicto de persecución en el que prohibía el cultocristiano y las reuniones en los cementerios. Muchos sacerdotes y obispos fueron condenados a muerte, mientras que los cristianos que pertenecían a la nobleza o al senado eran privados de sus bienes y enviados al exilio.
Víctimas de las persecuciones de Valeriano destacan los papas Esteban I, degollado sobre la misma silla pontificia; y Sixto II decapitado el 6 de agosto del 258. Obispos como Cipriano de Cartago (decapitado en el norte de África), diáconos como Agapito, o el popular san Lorenzo.
Una leyenda posiblemente creada por Ambrosio de Milán dice que Lorenzo se encontró con el papa Sixto en el camino de éste al martirio, y que le preguntó: «¿Adónde vas, querido padre, sin tu hijo? ¿Adónde te apresuras, santo padre, sin tu diácono? Nunca antes montaste el altar de sacrificios sin tu sirviente, ¿y ahora deseas hacerlo sin mí?». Entonces el papa profetizó: «En tres días tú me seguirás».9
La leyenda dice que entre los tesoros de la Iglesia confiados a Lorenzo se encontraba el Santo Grial (la copa usada por Jesús y los Apóstoles en la Última Cena) y que consiguió enviarlo a Huesca, junto a una carta y un inventario, donde fue escondido y olvidado durante siglos. Los padres de Lorenzo, santos Orencio y Paciencia, sí serían de Huesca, y habrían llegado a la ciudad de Valencia por motivo de las persecuciones.
Según la Vida y martirio de san Lorenzo, texto apócrifo del siglo xvii supuestamente basado en la obra del monje Donato (siglo vi), el papa Sixto II le entregó el Santo Cáliz junto a otras reliquias, para que las pusiera a salvo. En la cueva romana de Hepociana, Lorenzo acudió a una reunión de cristianos presidida por el presbítero Justino. Allí halló a un condiscípulo y compatriota hispano, llamado Precelio, originario de Hippo (la moderna Yepes101112), en Carpetania, a quien entregó varias reliquias, entre ellas el santo cáliz, con el encargo de que las llevara a la familia que le quedaba en Huesca (sus padres vivían en Roma). Precelio llevó las reliquias a los tíos y primos de Lorenzo en Huesca que las escondieron, perdiéndose la pista, aunque algunas tradiciones afirman que el santo cáliz fue depositado en la iglesia de san Pedro de la localidad, de donde sería puesto a salvo por el obispo Acilso cuando huyó en 711 ante el avance de los musulmanes, para esconderse en los Pirineos.13
Aprovechando el reciente asesinato del papa, el alcalde de Roma, que era un pagano muy amigo de conseguir dinero, ordenó a Lorenzo que entregara las riquezas de la Iglesia. Lorenzo entonces pidió tres días para poder recolectarlas y en esos días fue invitando a todos los pobres, lisiados, mendigos, huérfanos, viudas, ancianos, mutilados, ciegos y leprosos que él ayudaba. Al tercer día, compareció ante el prefecto, y le presentó a este los pobres y enfermos que él mismo había congregado y le dijo que esos eran los verdaderos tesoros de la Iglesia. El prefecto entonces le dijo: «Osas burlarte de Roma y del Emperador, y perecerás. Pero no creas que morirás en un instante, lo harás lentamente y soportando el mayor dolor de tu vida».
Elegido para suceder a Esteban I, San Sixto II o Sixto II (en latín: Xystus Secundus). Obispo de Roma entre el 31 de agosto del 257 y el 6 de agosto del 258. Nacido en Grecia, fue elegido para el cargo de papa bajo el reinado del emperador Valeriano, quien desató una fuerte represión contra los cristianos que acabó con la vida de muchos seguidores de esta religión, incluida la del propio Sixto II. Fue el primer papa de la historia en llevar un nombre ya utilizado por un predecesor.
Durante el pontificado de Esteban I se había producido la ruptura entre la Iglesia de Roma con las Iglesias de África y Asia Menor. Los primeros defendían la validez de los bautismos oficiados por los lapsi, siempre que se hubieran hecho en nombre de la santísima Trinidad, mientras que los segundos negaban su validez por considerarlos herejes. Sixto II logró poner fin a la disputa que enfrentaba a la cristiandad al renunciar a imponer la postura defendida por Roma. Las relaciones con Cipriano de Cartago, obispo de Cartago volvieron a ser amistosas,1 sin duda porque fue aceptada la postura de este: que fuera competencia de cada obispo, en su propia Iglesia, la toma de decisiones sobre el caso que se presentara. En lo que las dos partes estaban absolutamente conformes era en que la legitimidad de cada sede episcopal venía de su fundador o patriarca, que era siempre, directamente o por jerarquía, un apóstol: a las enseñanzas impartidas por él se les debía obediencia.
Su pontificado se inició poco después de que el emperador Valeriano hubiera proclamado un edicto de persecución contra los cristianos en el que prohibía el cultocristiano y las reuniones en los cementerios, ubicados en las catacumbas. Esta última disposición exigió una nueva ley, pues quebrantaba la salvaguardia que siempre el derecho romano había otorgado a los cementerios. Eran lugares en los que, durante las persecuciones, los cristianos se reunían para celebrar sus cultos, a pesar de que Valeriano había prohibido tales reuniones.
Según el martirologio romano, Sixto II fue detenido mientras estaba celebrando misa en el cementerio de Pretextato, muriendo mártir al ser decapitado (según la tradición en la Cárcel Mamertina) junto a algunos de los diáconos que le acompañaban en el momento de su captura: san Genaro, san Vicente, san Magno y san Esteban. Ese mismo día también sufrieron el martirio los diáconos santos Felicísimo y Agapito, y poco después el diáconosan Lorenzo. Fue enterrado en las Catacumbas de San Calixto. De este modo las autoridades imperiales creyeron haber acabado con la Iglesia de Roma. De hecho, por la violencia de la persecución fue imposible nombrar el sucesor de Sixto II, Dionisio I hasta un año después de su muerte, hasta que llegaron las noticias de la prisión y muerte de Valeriano en el 259.
Al papa Sixto II se le atribuyó en alguna época la autoría de la obra Sentencias de Sexto, también conocida como “Anillo de Sixto”, obra que en realidad es debida a un filósofo pitagórico llamado también Sixto.
El papa Sixto II efectuó el traslado de los restos de San Pedro y San Pablo.
The Cathedral Church of Saint Peter and Saint Paul in the City and Diocese of Washington, operated under the more familiar name of Washington National Cathedral, is a cathedral of the Episcopal Church located in Washington, D.C., the capital of the United States. It is the LARGEST COMPLETED CATHEDRAL IN AMERICA. The Congress of the United States has designated the "Washington National Cathedral" as the "National House of Prayer".
The Protestant Episcopal Cathedral Foundation, under the first seven bishops of Washington, erected the cathedral under a charter passed by the United States Congress on January 6, 1893.[5] Construction began on September 29, 1907, when the foundation stone was laid in the presence of President Theodore Roosevelt and a crowd of more than 20,000, and ended 83 years later when the "final finial" was placed in the presence of President George H. W. Bush on September 29, 1990. Decorative and restorative work, particularly of damage from a nearby earthquake in 2011, is ongoing as of 2024. The Foundation is the legal entity of which all institutions on the Cathedral Close are a part; its corporate staff provides services for the institutions to help enable their missions, conducts work of the Foundation itself that is not done by the other entities, and serves as staff for the board of trustees.
In 1792, Pierre L'Enfant's "Plan of the Federal City" specified a site for a "great church for national purposes". However he defined it as non-sectarian and nondenominational. Alexander Hamilton modified L'Enfant's plan and eliminated the "church" and several other proposed monuments and that plan was never reproduced. The working plan for the new city was subsequently produced by Andrew Ellicott and it varied in many respects from L'Enfant's. although the essence remained. The National Portrait Gallery now occupies that site.
In 1891, a meeting was held to begin plans for an Episcopal cathedral in Washington. On January 6, 1893, the Protestant Episcopal Cathedral Foundation of the District of Columbia was granted a charter from Congress to establish the cathedral. The 52nd United States Congress declared in the act to incorporate the Protestant Episcopal Cathedral Foundation of the District of Columbia that the "said corporation is hereby empowered to establish and maintain within the District of Columbia a cathedral and institutions of learning for the promotion of religion and education and charity."[8] The commanding site on Mount Saint Alban was chosen.[9]Henry Yates Satterlee, first Episcopal bishop of the Diocese of Washington, chose George Frederick Bodley, Britain's leading Anglican church architect, as the head architect. Henry Vaughan was selected supervising architect.
Construction started on September 29, 1907, with a ceremonial address by President Theodore Roosevelt and the laying of the cornerstone. In 1912, Bethlehem Chapel opened for services in the unfinished cathedral, which have continued daily ever since. When construction of the cathedral resumed after a brief hiatus for World War I, both Bodley and Vaughan had died. Gen. John J. Pershing led fundraising efforts for the church after World War I. American architect Philip Hubert Frohman took over the design of the cathedral and was thenceforth designated the principal architect. Funding for Washington National Cathedral has come entirely from private sources. Maintenance and upkeep continue to rely entirely upon private support.
From its earliest days, the cathedral has been promoted as more than simply an Episcopal cathedral. Planners hoped it would play a role similar to Westminster Abbey. They wanted it to be a national shrine and a venue for great services. For much of the cathedral's history, this was captured in the phrase "a house of prayer for all people." In more recent times the phrases "national house of prayer" and "spiritual home for the nation" have been used. The cathedral has achieved this status simply by offering itself and being accepted by religious and political leaders as playing this role.[10]
Its initial charter was similar to those granted to American University, The Catholic University of America, and other not-for-profit entities founded in the District of Columbia c. 1900. Contrary to popular misconception, the government has not designated it as a national house of prayer.
During World War II, monthly services were held there "on behalf of a united people in a time of emergency."[11] Before and since, the structure has hosted other major events, both religious and secular, that have drawn the attention of the American people, as well as tourists from around the world.