Esto anula en forma absoluta la adoración o reverencia a cualquier estatua, o crucifijo (cruces) o estrellas de David, o al tener cualquier tipo de imagen utilizada en nuestra adoración a Dios. No podemos adorar nada o a nadie, excepto a Dios. Alguien dirá que alguna estrella de rock, o deportista, o estrella de cine es su ídolo. Ellos son culpables de faltar al segundo Mandamiento. No debemos tener ningún ídolo. No debemos usar ninguna figura o imagen para nuestro culto a Dios.

Podemos tener héroes, que son gente a la cual admiramos por su buen ejemplo, pero ellos no deben tomar el lugar de Dios en nuestras vidas. Piense en las formas que una persona podría poner a alguien en lugar de Dios.

III. "No tomarás el nombre de Jehová, tu Dios, en vano, porque no dará por inocente Jehová al que tome su nombre en vano".

El nombre de Dios es especial. Identifica quién es Él y qué es lo que Él hace. Sólo debemos usarlo con el más inmenso respeto, reverencia y temor, y nunca con ira, jergas o profanidad. La manera que usamos el nombre de Dios demuestra como nos sentimos con respecto a Él. ¿Tememos y reverenciamos apropiadamente el nombre de Dios de la forma que deberíamos hacerlo?

En realidad nosotros profanamos el nombre de Dios cuando nos llamamos Cristianos y aún nos comportamos de una manera que la Biblia condena. Si decimos que somos Cristianos y todavía mentimos y robamos, y violamos los otros mandamientos, deshonramos el nombre de Dios. Nuestras acciones deberían traer honor, no deshonra, a Su nombre.

Tantas películas, programas de televisión y gente de todo tipo de vida no piensan nada al usar el nombre de Dios de forma indiferente. Él dice que Él no los juzga librará de culpa a aquellos que hagan esto. Otra manera en que la gente toma el nombre de Dios en vano es en el uso de eufemismos (que significa la sustitución de una palabra inofensiva por otra que es ofensiva). Por ejemplo, el decir, “Papa lindo” en vez de “Dios mío”.El usar de estas expresiones está mal. Son eufemismos para lo que realmente la gente quiere decir.

IV. "Acuérdate del sábado para santificarlo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es de reposo para Jehová, tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni el extranjero que está dentro de tus puertas, porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el sábado y lo santificó".

El cuarto mandamiento termina la primera sección de los Diez Mandamientos que nos dicen específicamente cómo quiere Dios que nos relacionemos con Él. También es el mandamiento más ignorado y atacado por los hombres. El desobediente no se da cuenta por qué es importante el día que ellos santifican.

Pero escuchen lo que Dios Todopoderoso dijo sobre el Sábado en Éxodo 31, versículos 13 al 17:

Éxodo 31:13-17 ¹³ Tú hablarás a los hijos de Israel y les dirás: "En verdad vosotros guardaréis mis sábados, porque es una señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico. ¹⁴ Así que guardaréis el sábado, porque santo es para vosotros; el que lo profane, de cierto morirá. Cualquier persona que haga alguna obra en él, será eliminada de su pueblo. ¹⁵ Seis días se trabajará, pero el día séptimo es día de descanso consagrado a Jehová. Cualquiera que trabaje en sábado, ciertamente morirá". ¹⁶ Guardarán, pues, el sábado los hijos de Israel, celebrándolo a lo largo de sus generaciones como un pacto perpetuo. ¹⁷ Para siempre será una señal entre mí y los hijos de Israel, porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y descansó. (RV)

Esto fue verdad entonces, y es verdad ahora porque Dios no cambia (Hebreos 13:8). Es una marca para siempre entre Dios y Su gente. Nos identifica como gente de Dios, y permite que Dios y que nosotros conozcamos quiénes somos. La gente que no guarda el Sábado del séptimo día, no conoce a Dios porque es el Sábado que nos identifica como pueblo de Dios. Dios ve de esta forma que somos obedientes a Él y nosotros, al hacer esto, vemos a Dios en nuestro culto en el Sábado. 

Veamos cómo y cuándo Dios creó el Sábado en Génesis 2:1-3.

Génesis 2:1-3 ¹ Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo lo que hay en ellos. ² El séptimo día concluyó Dios la obra que hizo, y reposó el séptimo día de todo cuanto había hecho. ³ Entonces bendijo Dios el séptimo día y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación. (RV)

Luego que Dios había acabado con su creación física, y que había hecho al hombre, luego Él hizo el Sábado para el hombre (Marcos 2:27). Él no lo hizo solo para Israel, sino para todos los hombres. Él lo hizo descansado, y lo hizo santo. Él nos manda que descansemos, y que lo mantengamos santo.  En ningún lugar de la Biblia podemos encontrar dónde Dios cambió esto. Tenemos el ejemplo de Jesucristo y los Apóstoles que guardaron el Sábado. El Apóstol Pablo nos dijo que debíamos imitarlo tal como él imitaba a Cristo (1Cor 11:1).

El Sábado (el 7mo. día de la semana) es el único día de la semana que Dios hizo santo, y sólo Dios puede hacer algo santo, el hombre no puede. La única cosa que el hombre puede hacer es escoger ya sea obedecer o desobedecer.

Cuando Dios nos dice que descansemos en el Sábado, Él no nos está diciendo que nos quedemos sentados inmóviles y que no hagamos nada. Es un día especial. Es un momento para reunirse solemnemente con otros que creen como nosotros creemos. Es un momento para rendir culto a nuestro Creador y pasar un tiempo con Él, buscando aprender más sobre Él, y acercarnos más a Él. Es un tiempo para dejar de centrarnos en nuestras actividades normales y centrarnos en renovar espiritualmente nuestras mentes.

¿Cómo mantenemos santo el Sábado? Al reunirnos nosotros para rendir culto y adorar a Dios para aprender más sobre Él, y para acercarnos a Él al congregarnos con otros que creen igual que nosotros, cantando y orando. Isaías 58:13-14 nos dice que Dios quiere que llamemos el Sábado una delicia. Para hacer esto, debemos prepararnos con anticipación. Nunca debemos dejar que el Sábado nos encuentre desprevenidos. Tenemos seis días para pensar y para prepararnos para el Sábado tal y como lo hacemos con nuestros otros trabajos.

¿Cómo profanamos el Sábado? Haciendo nuestro propio trabajo, al hacer que otros trabajen para nosotros (por ejemplo al salir a comer a un restaurante), al estar preocupados de nuestras propias ideas e intereses, al no hacer que Dios sea el centro de atención de ese día.

La Biblia tiene mucho que decir sobre el Sábado. Necesitamos saber cómo siente Dios sobre Su Sábado que Él hizo para nosotros, y por qué. No estamos libres de hacer lo que queramos en ese día. Ver también el artículo El Día de Sábado[CB21>.

V. "Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová, tu Dios, te da".

Notar, primero que todo, que el quinto mandamiento es el primer mandamiento que incluye una promesa, que nuestros días serán prolongados. ¿Cómo es que el honrar a nuestros padres nos dará una vida más larga? Por un lado, si obedecemos a nuestros padres, no estaremos cayendo en hábitos destructivos como las drogas, sexo, mentiras, robos, engaños y otros comportamientos dañosos. También, si obedecemos y honramos a nuestros padres, Dios nos bendecirá.

Se le tiene que enseñar a los niños este mandamiento desde una edad temprana porque al aprender a obedecerlo les ayudará a comenzar un hábito para toda su vida de respetar a la autoridad, las reglas y las leyes – ambas, las de Dios y las de los hombres. Luego, conforme vayan creciendo, sabrán que no hay problema en transferir ese amor, obediencia y respeto que ellos han sentido por sus padres hacia su Padre celestial.

Comenzando con el quinto mandamiento, Dios nos dice cómo debemos amar a otros; los cuatro primeros nos enseñaron cómo amar a Dios. Los primeros cuatro y los últimos seis están resumidos en Mateo 22:37-40:

Mateo 22:37-40 ³⁷ Jesús le dijo: "Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente". ³⁸ Este es el primero y grande mandamiento. ³⁹ Y el segundo es semejante: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo".⁴⁰ De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas. (RV)

Ésta es la respuesta que Cristo dio cuando se Le preguntó cuál era el gran mandamiento en la Ley.  De tal manera que nosotros podemos ver que estos dos sintetizan la Ley entera.

¿Cómo honramos a nuestros padres? Al mostrarles respeto, al obedecerles, al ser corteses y educados con ellos, y al seguir su ejemplo tal y como ellos siguieron a Dios. Dios desea nuestra obediencia sobre todo lo demás. Él dice que esa es la manera de demostrarle amor, y nuestros padres no esperan menos de nosotros.

VI. "No matarás".

La vida es un regalo precioso de Dios, y ya que sólo Dios puede crear la vida, sólo Él puede decidir cuándo la vida debe terminar. La sociedad de hoy está tan alejada de Dios y de Sus enseñanzas que el asesinato es usado en el cine y en la televisión como diversión, y para entretener a la gente. La gente que ve mucha televisión mira infinidad de asesinatos todos los días, y eso les ocasiona que se desensibilicen de la violencia.

Pero Dios dice, en Mateo 5, que no debemos molestarnos con nuestro hermano. El camino de Dios es el camino del amor, no del conflicto. La Biblia nos enseña que hay un tiempo para estar molesto, pero que necesitamos estar seguros que nuestra molestia se dirija hacia la injusticia y hacia los actos pecaminosos, no hacia la gente. También hay ciertos actos por los cuales Dios permite a los gobiernos a imponer el castigo de la pena capital para el bien de la sociedad. Esto no viola el sexto mandamiento.

VII. "No cometerás adulterio".

Mucha gente piensa que este mandamiento se refiere sólo a la gente casada que es infiel a sus votos matrimoniales, pero eso es incorrecto. Debemos aprender a ver las situaciones a través de los ojos de Dios, no de los ojos del mundo. Lo que Dios realmente nos está diciendo aquí es que el sexo debe ser realizado solo por dos personas que están casadas la una con la otra, y cualquier otro uso del sexo va en contra de la ley de Dios.

Esto es tan vital para Dios que Él nos dice en Mateo 5:27-28:

Mateo 5:27-28 ²⁷ Oísteis que fue dicho: "No cometerás adulterio". ²⁸ Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. (RV)

Él pone muy en claro la forma de cómo Él piensa sobre el sexo fuera del matrimonio; no hay nada que interpretar o para tener confusión al respecto.

VIII. "No hurtarás".

Todos tienen el derecho a tener propiedad para sí mismos. Dios le dio a cada uno de nosotros ese derecho, y el octavo mandamiento protege dicho derecho. Solo estamos autorizado a lo para que trabajemos y ganamos, o a los que alguien nos dé como un regalo. Si tomamos algo de alguna otra manera, está mal. Esto aplica a grados, dinero, o a cosas. Dios nos manda respetar los derechos de otros y su propiedad de la misma manera que quiere que otros respeten lo nuestro.

Hay muchas maneras de robar, incluyendo el no dar una remuneración honesta por un día de trabajo, el no dar lo mejor de nosotros mismos cuando somos contratados para realizar un trabajo, el prestarse algo y no devolverlo. Piense en algunos otros ejemplos.

Malaquías 3:8-10 nos muestra que podemos robar de Dios:

Malaquías 3:8-10 ⁸ ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y aún preguntáis:"¿En qué te hemos robado?" En vuestros diezmos y ofrendas. ⁹ Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado. ¹⁰ Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi Casa: Probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, a ver si no os abro las ventanas de los cielos y derramo sobre vosotros bendición hasta que sobre abunde. (RV)

Hay numerosas maneras de romper los mandamientos de Dios contra el robo, por eso debemos estar especialmente alertas y cuidarnos que siempre estar en guardia.

IX. "No dirás contra tu prójimo falso testimonio".

Dios ama la verdad; Su palabra es verdad. En Proverbios 6:16-19 hay una lista de cosas que Dios odia.

Proverbios 6:16-19 ¹⁶ Seis cosas aborrece Jehová, y aun siete le son abominables: ¹⁷ los ojos altivos, la lengua mentirosa, las manos que derraman sangre inocente, ¹⁸ el corazón que maquina pensamientos inicuos, los pies que corren presurosos al mal, ¹⁹ el testigo falso, que dice mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos. (RV)

Entre las seis cosas que Dios odia, dos de ellas se relacionan con la mentira. Dios quiere que nosotros siempre digamos la verdad. Nosotros debemos amar la verdad. Ya que no queremos que la gente mienta sobre nosotros, Dios nos manda que no mintamos sobre nadie. La mentira arruina reputaciones, deteriora el carácter y el buen nombre de alguien a quien le tomó toda una vida construir.

En Juan 8:44, Jesús llamó a Satanás el padre de las mentiras. No queremos ser culpables de seguir el ejemplo de Satanás. En el pasado, todos habíamos sido culpables de mentir, pero debemos arrepentirnos y recordar Proverbios 12:22.

Proverbios 12:22 Los labios mentirosos son abominables para Jehová, pero le complacen quienes actúan con verdad. (RV)

No podemos quedarnos con la verdad sin la ayuda de Dios porque Él también nos dice en Jeremías 17:9-10:

Jeremías 17:9-10 ⁹ Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso;  ¿quién lo conocerá?  ¹⁰ ¡Yo, Jehová, que escudriño la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada uno según su camino, según el fruto de sus obras! (RV)

Si nosotros se lo pedimos, Él nos ayudará.

X. "No codiciarás la casa de tu prójimo: no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo".

Este mandamiento se refiere a cómo debemos pensar más que en lo que realmente hacemos. Todos los pecados comienzan en el corazón (o en la mente). Éste nos hace saber queDios no está simplemente preocupado con actos y palabras, sino que también con nuestros pensamientos.

Marcos 7:21-23 ²¹ porque de dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, ²² los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lujuria, la envidia, la calumnia, el orgullo y la insensatez. ²³ Todas estas maldades salen de dentro y contaminan al hombre. (RV)

“Codiciar” significa ansiar o desear en una manera inapropiada. Va más allá del sólo admirar algo que alguien tiene. Incluye envidia, que es sentir resentimiento por el hecho que alguien tiene algo que nosotros no poseemos. Es añorar o querer algo sobre lo cual no tenemos ningún derecho.

Para combatir la codicia debemos confiar en que Dios nos brindará la manera de llenar todas nuestras verdaderas necesidades. Debemos centrarnos en Dios y Sus instrucciones que nos da para todas las áreas de nuestras vidas, porque Él promete una gran paz a todos aquellos que sus mentes se quedaron con Él (Isaías 26:3). Si nuestro centro está en Dios y en lo que Él quiere, no nos rendiríamos a pensamientos y deseos malos.

Como dijimos antes, los Diez Mandamientos están resumidos en dos grandes mandamientos, --amar a Dios y amar a tu prójimo. Si seguimos este mandato, nuestro Padre estará muy contento con nosotros.

ENLACES

El primer GRAN MANDAMIENTO

El Segundo GRAN MANDAMIENTO

PRIMER MANDAMIENTO-DIOSES AJENOS

SEGUNDO MANDAMIENTO-NO HARAS IMAGENES

TERCER MANDAMIENTO-"NOMBRE DE DIOS EN VANO"

CUARTO MANDAMIENTO-EL SABADO

QUINTO MANDAMIENTO-HONRAR PADRE Y MADRE

SEXTO MANDAMIENTO- "NO MATARAS"

SEPTIMO MANDAMIENTO-FORNICACION

OCTAVO MANDAMIENTO-"NO ROBARAS"

NOVENO MANDAMIENTO-FALSO TESTIMONIO

DECIMO MANDAMIENTO-LA ENVIDIA

Levantando la Torá y a Yahushua la Torá Viviente

יִתְרוֹ

Parasha nº 17 Yitro (Jetro)

פרשת השבוע
PARASHAT HASHAVUA/Parashat semanal

Por Yossi ben Yisrael

Mes 11º (Calendario Hebreo) (14-02-09)

Lecturas: Parashá - Shemot (Éxodo) 18:1-20:26

Haftará- Yeshayahu (Isaías) 6:1-7:14; 9:5-6

Brit Hadashá- (N.T) Timzeous Alef (1ª Timoteo 3:1-14

Introducción:

Éxodo 18:1 Y oyó Yitro sacerdote de Madián , suegro de Moshé todas las cosas que Elohim había hecho con Moshé y con Yisrael su pueblo y como Yahweh había sacado Yisrael de Egipto.

Shemot 18:1 Vayishma Yitro cohen Midyan joten Moshe et kol-asher asah Elohim le-Moshe ule-Yisra'el amo ki-hotsi Yahweh et-Yisra'el mi Mitsrayim.

Abrimos esta Parashá mencionando a Yitro, el suegro de Moshe, recordemos como él cuido de Moshe cuando vino al desierto y estuvo cuarenta años cuidando sus ovejas, pero también cuido a la esposa y a los hijos de Moshe cuando YHWH ordeno a Moshe que sacara al pueblo de Israel de Egipto.

Las Escrituras mencionan el hecho que Yitro era suegro de Moshe 12 veces en este capitulo 18. Recuerda que Yitro era un sacerdote de Madián, pero algo ocurrió durante el tiempo que paso Moshe con él guardando ovejas, que vino al conocimiento del Elohim vivo y verdadero de Israel. Se sobre entiende que Yitro aprendió a conocer al Elohim de Avraham, Yiztjak y Yaakov, y Sus mandamientos, ¡Que transformación tan grande tuvo que experimentar el ex-sacerdote de Madián!

Leemos en Mishlej / Proverbios 3:1-4, 15, 16,18 "Hijo mío, no te olvides de Mi Torá/ ley, Y tu corazón guarde Mis miztvot/mandamientos; Porque largura de días y años de vida Y paz te aumentarán. Nunca se aparten de ti la misericordia y la verdad; Átalas a tu cuello, Escríbelas en la tabla de tu corazón; Y hallarás gracia y buena opinión ante los ojos de Elohim y de los hombres...Más preciosa es que las piedras preciosas; Y todo lo que puedes desear, no se puede comparar a ella. Largura de días está en su mano derecha; En su izquierda, riquezas y honra...Ella es árbol de vida/Yahushua a los que de ella echan mano, Y benditos son los que la retienen".

En estos pasajes podemos comprobar esta gran verdad; la Torá no puede traer sino grandes bendiciones para quienes la aman y la guardan. Y maldición para aquellos que aún conociéndola, la menosprecian en su corazón.

Recuerda, la Torá escrita es igual a la Torá encarnada Yahushua, y no puedes tener una sin la otra.

El Consejo de Un Suegro – Éxodo 18:13-27

Parece que Yitro y Moshé celebraron el Shabat juntos puesto que en la siguiente sección en las escrituras comienzan con que Moshé vuelve al trabajo.

Éxodo 18:13 Aconteció que al día siguiente se sentó Moshé a juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moshé desde la mañana hasta la tarde.

Cuando Yitro observó a Moshé, le preguntó: ¿Qué es esto qué haces tú con el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, mientras que todo el pueblo permanece delante de ti desde la mañana hasta la tarde? Y Moshé le contestó a su suegro: Porque el pueblo viene a mí para consultar a Elohim. Aquí se nos da una clave principal, especialmente para todos aquellos que enseñamos la Palabra al pueblo. Moshé no estaba enseñando al pueblo. Realmente, Moshé estaba haciendo al pueblo dependiente de él, buscando su consejo para cualquier cosa, en lugar de enseñar al pueblo a buscar a YHWH por ellos mismos para así recibir Su guía y dirección para sus vidas.

La forma que Moshé tenía de dirigir al pueblo, estaba debilitándolo a él como líder e impidiendo que se levantara un gran ejército para los propósitos de YHWH. El pueblo necesitaba ser enseñado como ser dirigido por YHWH y confiar y descansar en El para sus vidas personales. Aquí es donde aparece Yitro aconsejando a Moshé con gran sabiduría y percepción en el Ruaj Ha’Kodesh/ Espíritu Santo, que el pueblo tenía que aprender a discernir entre lo kadosh/santo y lo profano, lo kosher/puro e impuro, los días normales de trabajo y el Shabat y las fiestas de YHWH. Con este tipo de enseñanza el pueblo aprendería a como comportarse en su vida diaria y descargaría una gran carga y peso de los hombros y del “gobierno” de Moshé y haría su liderazgo más efectivo.

Ezequiel 44:23 Enseñarán a Mi pueblo a hacer diferencia entre lo kadosh/santo y lo profano, y los enseñarán a discernir entre lo puro y lo impuro.

44:24 En los casos de pleito, ellos estarán para juzgar, y conforme a Mis juicios juzgarán. Mis leyes y Mis decretos guardarán en todas Mis fiestas solemnes, y santificarán mis Shabot/sábados.

Así, el pueblo no tendría que depender totalmente de Moshé, sino que aprenderían a caminar cada uno conociendo bien sus propias responsabilidades, lo cual traería mayor gloria al Elohim de Yisrael.

Levantando Líderes Aptos (Kosher)

También Yitró aconsejó a Moshé que levantara hombres aptos conforme al corazón de YHWH. Esto permitiría a Moshé enfocar su trabajo y tratar solamente con los casos más difíciles. “Si tú haces esto y Yahweh lo confirma así, entonces serás capaz de permanecer firme, y también todo este pueblo irá en shalom a su lugar” Éxodo 18:23.

(Hechos 6:1-7; 1ª Tim 3:1-14).

Un líder, Pastor, responsable de una obra o congregación, que no conoce los principios básicos de la Tora/Pentateuco, según lo interpreto Yahushua en La Brit Hadasha, mal llamado Nuevo Testamento, pues no hay nada ni de nuevo ni de testamento sino en todo caso, “Un Pacto Renovado”; no está capacitado para dirigir una congregación.

Si asumimos que Moshé fue el mejor líder y profeta de todos los tiempos en la Biblia, después de Yahushua claro esta, y si Moshe no conocía el Nuevo Testamento. Mi pregunta es: ¿Qué material de estudios uso Moshé para enseñar a la mayor Kajal/Congregación/Eklesia que tenía 3 Millones de miembros?

Recuerda, que Moshe no tenía acceso a los comentarios de la Biblia como son: Mathew Henry, Spurgeon, Moody, Dwight, Scofil entre otros.

¿Qué Teología Sistemática tenia entonces Moshe/Moisés? ¡NINGUNA!

ALTO, me olvidaba, claro que tenia un libro de Teología Sistemática y ese libre se llama: TORA, que significa en primer lugar, instrucciones, señalando a la meta, etc. y no hay otro libro mejor que ese, pues hasta Adán en el Jardín del Edén lo conocía.

Oseas 6:7 "Pero ellos, cual Adán, violaron el pacto/Torá; allí han pecado contra Mí.

Exodo18:20 Enséñales los preceptos y las leyes, muéstrales el camino por donde deben andar y lo que han de hacer.

18:21 Además escoge tú de entre todo el pueblo a hombres virtuosos, temerosos de Elohim, hombres veraces, que aborrezcan la avaricia, y ponlos sobre el pueblo como jefes de mil, de cien, de cincuenta y de diez.

Al Pie del Monte Sinaí – Éxodo 19

Éxodo 3:12 Yahweh le respondió: Yo estaré contigo; y esto te será por señal de que Yo te he enviado: cuando hayas sacado de Egipto al pueblo, serviréis a Yahweh sobre este monte.

Cuando llegaron al Monte, Moshé subió para encontrarse con YHWH. Este era el mismo lugar en donde él había visto la Zarza Ardiente/Shejina/Presencia de Yahweh es decir Yahushua Ha’Mashiaj, (Exodo 3:1-2).

Éxodo 19:1 Al tercer mes de haber salido los hijos de Yisrael de la tierra de Egipto, ese mismo día, llegaron al desierto de Sinaí

19:2 Habían salido de Refidim, y al llegar al desierto de Sinaí acamparon en el desierto. Yisrael acampó allí frente al monte,

19:3 y Moshe subió a encontrarse con Elohim. Y Yahweh lo llamó desde el monte y le dijo: Así dirás a la casa de Yaakov, y anunciarás a los hijos de Yisrael:

Éxodo 19:4 "Vosotros visteis lo que hice con los egipcios, y cómo os tomé sobre alas de águila y os he traído a Mí.

19:5 Ahora, pues, si dais oído a Mi voz y guardáis Mi pacto/Torá, vosotros seréis Mi especial tesoro sobre todos los pueblos, porque Mía es toda la tierra.

19:6 Vosotros Me seréis un reino de cohanim/sacerdotes y gente kadosh/santa". Estas son las palabras que dirás a los hijos de Yisrael.

Te suena este texto familiar en 1ª Pedro 2:9 que dice: Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación kadosh/santa, pueblo adquirido por Yahweh, para que anunciéis las virtudes de Aquel que os llamó de las tinieblas a su Luz admirable.

Preparando al Pueblo para Recibir la Torá/Yahushua

ASERET HA-DIBROT – LAS DIEZ PALABRAS

Shemot –Éxodo 20:1-17

"Y la palabra de Elohim habló todas estas palabras, diciendo:

1. Alef - Yo soy tu Elohim , que te saqué de la tierra Mitzrayim, de la bayit de servidumbre.
2. Bet - No tendrás otros elohim delante de Mi rostro, ni te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el shamayim, ni abajo en la tierra, ni en las mayim debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas ni las honrarás; porque Yo tu Elohim, Soy un Elohim celoso, que visito la maldad de los ahvot sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que Me aborrecen, y hago rajamim a millares, a los que Me aman y shomer Mis mitzvot.
3. Guimel - No usarás el Nombre de tu Elohim en vano; porque no dará por inocente  al que tomare Su Nombre en vano.
4. Dalet - Acuérdate del Yom Ha-Shabbat para shomer como kadosh. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; mas el séptimo día es el Shabbat de tu Elohim ; no hagas en él obra alguna, tú ni tu hijo, ni tu hija, ni tu eved masculino, ni tu eved femenina, ni tu bestia, ni tu ger que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo  los shamayim y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, bendijo el día de Shabbat y lo apartó.
5. Jey - Honra a tu abba y a tu ima, para que tus días se alarguen en la tierra que tu Elohim te da.
6. Waw - No asesinarás.
7. Zayin - No cometerás adulterio.
8. Jet - No hurtarás.
9. Tet - No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.

10. Yud - No codiciarás la bayit de tu prójimo, no codiciarás la esposa de tu prójimo, ni su eved masculino, ni su eved femenina, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

Sorpresa, quizás te llame la atención esta forma de presentar los llamados Diez Mandamientos. Observa el orden y la numeración de ellos y recuerda que fueron dados en el idioma Hebreo y al pueblo Hebreo/Israel. En primer lugar no son mandamientos solo para creyentes españoles, americanos asiáticos etc., sino fue dado en primer lugar para el pueblo de Israel y para todos aquellos que vinieran a ser de la fe en el Elohim de Israel. No olvides que estos Diez Mandamientos son la base de los 613 mandamientos que nuestros sabios de Israel recopilaron para nosotros.

Un pequeño ejemplo de las matemáticas de YHWH: 6+1+3=10, es decir que los diez mandamientos resume a los 613, pero no los anula.

Los 613 mandamientos se dividen en:

365 negativos, (no hagas esto…no hagas aquello)

248 positivos, (haz esto…haz aquello)

Nota: tengo un Compendió de los 613 Mandamientos y sus explicaciones y aplicaciones, para los que estén interesados, pueden solicitarlo al correo electrónico al final de la Parashá.

Exceptuando a aquellos mandamientos que tienen que ver con los sacrificios, los cuales hoy no podemos cumplir porque no existe el Beit Hamikdash/Templo en Yahrushalayim/Jerusalén, y además porque Yahushua es el perfecto sacrificio, aun así tenemos hoy obligación de cumplir más de doscientos mandamientos.

Mateo 5:17 "No penséis que he venido a abolir la Torá/Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir/darle una completa interpretación,

5:18 porque de cierto os digo que antes que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la Torá/Ley, hasta que todo se haya cumplido.

5:19 De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; pero cualquiera que los cumpla y los enseñe, este será llamado grande en el reino de los cielos.

Yahushua no vino a abrogar los mandamientos, sino hasta incluso los afirmó más y les dio su verdadera interpretación.

Recuerda que estos mandamientos no es patrimonio ni de los católicos ni de los protestantes, sino que es la heredad dada al pueblo de Israel en el Monte Sinaí, pero que existían desde la eternidad. ¿Qué tal? Piensa esto, Adán conocía la Torá. Osea 6:7 "Pero ellos, cual Adán, violaron el pacto/Torá; allí han pecado contra Mí.

Juan 14:23 Respondió Yahushua y le dijo: El que me ama, Mi palabra/mandamiento guardará; y Mi Abba lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él.

Juan 14:15 "Si Me amáis, guardad Mis mitzvot/mandamientos.

Tristemente desde muchos púlpitos evangélicos se ha defenestrado la Torá y hablado negativamente, y se ha partido la Biblia en dos pedazos, poniendo al uno contra el otro, diciendo: “Ya no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia”, y tristemente han convertido la gracia en una desgracia, pues ya no hay ninguna defensa ni protección para luchar contra el pecado, recuerda que la Torá/ley no fue dada para la salvación sino para la protección de tu alma, de tu vida y de tu familia. Sin el escudo de defensa la cual es la Torá escrita, tú, tu familia, tus hijos, tu congregación están expuestos a cualquier virus de impureza y de maldad que el diablo quiera enviarte, y no te preocupes que él lo hará.

Por lo cual te amonesto a no recibir la maldición de aquellos que dicen que ya no están bajo la Torá/ley, pues no saben lo que están diciendo. Ejemplo: es como si un instructor de vuelo le dijera a un paracaidista que se tirara de más de tres mil metros de altura desde un avión sin paracaídas, y le dice, que no le pasará nada, porque es suficiente que salte con la “gracia”. Esa gracia se convertiría en una desgracia al darse cuenta rápidamente el paracaidista que no hay nada que lo sujete, ni le proteja contra un golpe mortal al estrellarse contra el suelo. Quizás tú conoces a algún creyente que ha saltado sin paracaídas y ahora lo encuentras destrozado y magullado en el mundo, y no le eches la culpa al diablo, el pobre no tiene nada que ver con la responsabilidad que tenemos cada uno de usar el paracaídas/La Torá.

Estas Son las Palabras que Hablarás a los Israelitas – 1ª Pedro 2:9

1Pedro 2:9 Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por YHWH, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable.

Después de la muerte y resurrección de Yahushua, Pedro obedeció estos mandamientos y compartió estas palabras exactas de Éxodo a los Israelitas que estaban presentes de todas partes porque habían subido a Yahrushalayim para celebrar la Fiesta de Shavout/Pentecostés. Eran un remanente de las doce tribus que habían sido esparcidas por todo el mundo y que estaban presentes allí, (Hechos 3).

Hechos 3:12 Al ver esto Pedro, habló al pueblo: “Israelitas, ¿por qué os admiráis de esto? ¿o por qué ponéis los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubiéramos hecho andar a este?

Pedro compartió con todos los presentes lo que ocurrió con todos aquellos que estuvieron a los pies del Monte Sinaí con Moshé. Se dirigió a ellos como YHWH lo había ordenado, mostrándoles su identidad como pueblo de Israel. Pero a causa de la desobediencia de sus padres el Mensaje dado en el Monte Sinaí, las doce tribus habían sido esparcidas entre las naciones.

Ese día, cuando Pedro predicaba su mensaje experimentaron un cambio de corazón, y entonces estaban listos para recibir el mismo mensaje que fue dado en el Monte Sinaí, dispuestos a abrazar y aceptar de todo corazón el Pacto de matrimonio, y al dador de ese mensaje, Yahushua.

Yahushua era el mensaje y el cumplimiento de la Torá. Pues, la Torá era el camino para llegar a Yahushua Ha’Mahsiaj.

¿Estamos Dispuestos a Aceptar la Ketuva/Pacto/Contrato Matrimonial?

Éxodo 19:4-18.

Éxodo 19:7 Entonces regresó Moshé, llamó a los ancianos del pueblo y expuso en su presencia todas estas palabras que Yahweh le había mandado.

19:8 Todo el pueblo respondió a una diciendo: Haremos todo lo que Yahweh ha dicho.

La palabra hablada, era claramente una respuesta al compromiso matrimonial en un contexto de pacto entre el pueblo de Elohim y su Creador. Como creyentes en Yahushua, nos ha sido dado un documento legal de matrimonio llamado en hebreo Ketuva. Esto actúa como un pacto legal, un acuerdo de pacto dado por YHWH a Su Novia.

Vosotros Sois Real Sacerdocio y Nación Kadosh/Santa

Cuando los Israelitas abandonaron Egipto, allí es cuando comenzó la consagración como un sacerdocio real. El periodo de siete días después de Pesaj/Pascua, llamado los Panes sin Levadura/Hag Ha’Matzot, era una referencia a la consagración/estar apartados como pueblo. Ellos habían abandonado Egipto, un lugar impuro, (reino de la muerte) y estaban apartándose para poder adorar a YHWH y volver a la Tierra Prometida a Avraham, Yitzjak, Yaakov. Los Israelitas cambiaron su estatus cuando cruzaron el Mar Rojo, dejando atrás el reino de la muerte. Ahora comienza todo el proceso de su liberación cuando apartan los siete días de los panes sin levadura y celebran esa fiesta, (Levíticos 23).

Habían sido liberados de Egipto físicamente, ahora tenían que aprender a ser restaurados en su alma y mente y aprender a separarse de las contaminaciones a los que habían sido expuestos. Tenía que tomar lugar un cambio de mentalidad, una manera distinta de relacionarse con YHWH y emocionalmente tendrían que aprender a pegar su corazón a YHWH más que a las cosas de este mundo.

Sus cuerpos estaban físicamente fuera de Egipto, pero ahora había que sacar a Egipto de sus mentes y corazones y emprender así el camino de la restauración. Cuatrocientos años en Egipto habían dejado una huella muy profunda en el alma del pueblo Israelita, por lo que se necesitaba un tiempo de entrenamiento y enseñanza en los caminos nuevos de YHWH.

Pesaj/la Pascua había sido el llamado de la Novia, (el sacerdocio de Yahushua); los siete días de la fiesta de los Panes sin Levadura/Hag Ha’Matzot, un tiempo de consagración como real sacerdocio; y la cuenta del omer/cuenta para Shavuot/Pentecostés, la Fiesta de las Semanas, era un tiempo de consagración como una nación santa para Israel, (Levíticos 23; Éxodo 19:5-6; 1ª Pedro 2:9).

Un omer, era una medida de aprox. 3,7 litros de pan sin levadura, llamado maná que, YHWH daba a los Israelitas cada mañana como el rocío de la mañana durante todo el tiempo que peregrinaron en el desierto. Durante la fiesta del omer, contando cincuenta días hasta Shavuot, era un tiempo para que los Israelitas examinaran su corazón, para que cuando llegaran al Monte Sinaí estuvieran preparados para recibir el contrato matrimonial, el primer paso de la boda. Ellos estarían preparados para encontrarse con YHWH en cuerpo, alma y espíritu.

YHWH había escogido a los hijos de Israel, todas las doce tribus, para que entraran en una relación de pacto con YHWH para ser Su Novia. Se lo había prometido a Avraham y a todos sus hijos después de él. Estos son los hijos de Avraham que salieron de Egipto para servir/adorar a YHWH y ahora estaban en disposición de entrar en el siguiente paso de su redención llamado, compromiso matrimonial.

• Pesaj/Pascua
  
   

Vosotros Sois Real Sacerdocio y Nación Kadosh/Santa

Cuando los Israelitas abandonaron Egipto, allí es cuando comenzó la consagración como un sacerdocio real. El periodo de siete días después de Pesaj/Pascua, llamado los Panes sin Levadura/Hag Ha’Matzot, era una referencia a la consagración/estar apartados como pueblo. Ellos habían abandonado Egipto, un lugar impuro, (reino de la muerte) y estaban apartándose para poder adorar a YHWH y volver a la Tierra Prometida a Avraham, Yitzjak, Yaakov. Los Israelitas cambiaron su estatus cuando cruzaron el Mar Rojo, dejando atrás el reino de la muerte. Ahora comienza todo el proceso de su liberación cuando apartan los siete días de los panes sin levadura y celebran esa fiesta, (Levíticos 23).

Habían sido liberados de Egipto físicamente, ahora tenían que aprender a ser restaurados en su alma y mente y aprender a separarse de las contaminaciones a los que habían sido expuestos. Tenía que tomar lugar un cambio de mentalidad, una manera distinta de relacionarse con YHWH y emocionalmente tendrían que aprender a pegar su corazón a YHWH más que a las cosas de este mundo.

Sus cuerpos estaban físicamente fuera de Egipto, pero ahora había que sacar a Egipto de sus mentes y corazones y emprender así el camino de la restauración. Cuatrocientos años en Egipto habían dejado una huella muy profunda en el alma del pueblo Israelita, por lo que se necesitaba un tiempo de entrenamiento y enseñanza en los caminos nuevos de YHWH.

Pesaj/la Pascua había sido el llamado de la Novia, (el sacerdocio de Yahushua); los siete días de la fiesta de los Panes sin Levadura/Hag Ha’Matzot, un tiempo de consagración como real sacerdocio; y la cuenta del omer/cuenta para Shavuot/Pentecostés, la Fiesta de las Semanas, era un tiempo de consagración como una nación santa para Israel, (Levíticos 23; Éxodo 19:5-6; 1ª Pedro 2:9).

Un omer, era una medida de aprox. 3,7 litros de pan sin levadura, llamado maná que, YHWH daba a los Israelitas cada mañana como el rocío de la mañana durante todo el tiempo que peregrinaron en el desierto. Durante la fiesta del omer, contando cincuenta días hasta Shavuot, era un tiempo para que los Israelitas examinaran su corazón, para que cuando llegaran al Monte Sinaí estuvieran preparados para recibir el contrato matrimonial, el primer paso de la boda. Ellos estarían preparados para encontrarse con YHWH en cuerpo, alma y espíritu.

YHWH había escogido a los hijos de Israel, todas las doce tribus, para que entraran en una relación de pacto con YHWH para ser Su Novia. Se lo había prometido a Avraham y a todos sus hijos después de él. Estos son los hijos de Avraham que salieron de Egipto para servir/adorar a YHWH y ahora estaban en disposición de entrar en el siguiente paso de su redención llamado, compromiso matrimonial.

• Pesaj/Pascua – La elección de la Novia
• Shavuot/Pentecostés – Compromiso Matrimonial
• Yom Kippur/día de la Expiación – Día de la consumación del Matrimonio/Boda
• Sukkot/Fiesta de las Cabañas – La celebración de la Boda o sea la Fiesta de las Fiestas por excelencia.

Todas las fiestas de YHWH señalan a la Novia y su identidad en Israel. Le enseña a la Novia como andar en el Reino de YHWH. ¿Por qué es importante guardar las fiestas de YHWH? Porque son los símbolos y las señales de identidad de la Novia, es decir su verdadera identidad, que no es ni pagana, ni cristiana, sino hebrea de la Torá/Biblia. Como un mapa de ruta, las fiestas señalan el día de su boda.

La cuenta de los cincuenta días del Omer, le llevará a la Novia a la fiesta de Shavuot, lo cual resume la recepción del pacto por parte de la Novia a su Novio, (Yahushua), el estado de Compromiso Matrimonial.

La Novia está casada de forma legal a partir de ese momento, pero no convivirá con su Esposo hasta el día de la celebración de la Boda. Guardando estas fiestas, llamadas Moedim/encuentros con YHWH, la Novia no perderá su compromiso y estará bien preparada para el día de su boda, (Mateo 25:1-13; 22:1-14; Lucas 14:15-24).

La importancia del Monte Sinaí en el libro de Éxodo, representa el paso del Compromiso del Matrimonio. Todos los que están en Yahushua, son atraídos por el Ruaj Ha’Kodesh para que vengan y participen en Pesaj, fiesta de Panes sin Levadura y después, Shavuot. Celebrar esto cada año como tiempos señalados por YHWH, son ensayos generales hasta que lleguemos al gran día de celebración entre el Novio/Yahsuhua y la Novia/Israel a saber con Israel queremos decir: todos los creyentes tanto gentiles como judíos que han sido lavados con la sangre del Cordero/Yahushua de YHWH.

YHWH nos insta y ordena a guardar estos días de fiesta que repetimos todos los años, para que no olvidemos nuestro voto de compromiso que tenemos con El para prepararnos para su Regreso. Sin Fiestas Anuales como son: Pesaj-Shavuot-Tabernaculos, nos podrá ocurrir como a las cinco vírgenes insensatas, que se durmieron cuando vino el esposo y se quedaron fuera.

Nuestra Biblia, o “Carta Magna” LA TORAH, específicamente los cinco libros de Moshé: Génesis, Éxodo, Levíticos, Números y Deuteronomio, son nuestra Ketuvá/Contrato Matrimonial. ¿Sin el entendimiento del Pacto Matrimonial, (Ketuva/Torá), ¿Cómo puede la novia guardar sus votos y prepararse para encontrarse con el Novio? Como creyentes y parte de Israel, necesitamos caminar y guardar las fiestas de YHWH en los tiempos señalados. Recuerda que no son las fiestas de los Judíos sino que son las fiestas dadas por Yahweh a Israel, y si tú has sido lavado por la sangre del Cordero y has experimentado el nuevo nacimiento eres parte de Israel, tanto física como espiritualmente. (Para más información sobre este tema de ¿Quién es Israel? Tendremos pronto a disposición de todos aquellos que están interesados en este tema tan importante; el libro de Batya Wootten).

Moshé - el Padrino de la Boda

Fue Moshé quien llevó a la Novia/Israel a su Compromiso Matrimonial a los pies del Monte Sinaí en la Tanaj/AT, todavía sigue siendo Moshé quien lleva a la Novia a Yahushua a su Compromiso Matrimonial en la Brit Ha’Dasha/NT hoy día.

¡La misma Palabra, el mismo Mensaje, la misma Boda, la misma Novia, el mismo Novio!

¡Un Libro, un Mensaje, una Novia, un Novio!

Yahushua el Novio.

Israel la Novia.

Las palabras que habló YHWH en el Monte Sinaí, son las mismas palabras que habló Yahushua a su pueblo en Mateo 5.

Las B’rajot/bendiciones (bienaventuranzas), desarrolla todo el mensaje de las Diez Palabras o categorías dadas a los Israelitas en el Monte Sinaí, pero en un nivel mucho más profundo que toca lo más profundo del corazón.

Yahushua es la personificación de las palabras dadas en el monte Sinaí. Esas palabras habladas son carne y vida entre nosotros hoy día. Como parte de Mashiaj, podemos abrazar todas estas palabras y aprender a aplicarlas en nuestras vidas para disfrutar en plenitud de todo lo que el Novio tiene para nosotros hoy día para prepararnos para nuestra Boda, para ese día especial que está pronto por llegar.

Hebreos 4:1 Temamos, pues, no sea que permaneciendo aún la promesa de entrar en su Shabat/reposo, alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado.

4:2 También a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; a ellos de nada les sirvió haber oído la palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron.

Yahushua, resumió las Diez Palabras/Mandamientos, y toda la Torá completa/Biblia en una sola frase:

Deuteronomio 6:5 "Amarás a Yahweh, tu Elohim, de todo tu corazón, de toda tu alma y con todas tus fuerzas.

Marcos 12:28 Acercándose uno de los escribas, que los había oído discutir y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?

12:29 Yahushua le respondió: El primero de todos los mandamiento es:

“Oye, Israel: Yahweh nuestro Elohim, Yahweh uno es. Aquí tenemos el Shema en Deuteronomio 6:4 en hebreo.

12:30 Y amarás al Maestro Yahweh tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas". Este es el principal mandamiento.

12:31 El segundo es semejante: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo". No hay otro mandamiento mayor que estos.

Pacto Renovado

La Novia que fue presentada en el Monte Sinaí, se llamada Israel, y la Novia a la que el Mesías Yahusua viene a su encuentro se llama Israel.

Recuerda, hay solo una Novia, un Pueblo, un Cuerpo, una Kajal/Congregación, un árbol de Olivo, un Pacto Renovado/Ketuva, y un solo precio pagado por Yahushua con Su sangre derramada sobre el madero en el Golgota, que nos hace tanto a gentiles como a judíos, ser parte de la Novia/Israel.

Recuerda, esto es muy importante: que en Yahushua ya no hay ni judíos ni gentiles, todos somos ciudadanos Israelitas de primera. Que nadie te coma el coco diciendo que si no eres judío, eres un creyente de segunda, pues, Yahushua lo deja bien claro quien es un verdadero creyente.

1º Somos ciudadanos de Israel, espiritual y físicamente.

2º Comprados por la sangre de Yahushua.

3º Ahora somos parte de Su Pueblo Israel.

4º Somos una nueva creación en Yahushua.

5º Somos parte de Su Nuevo Cuerpo la Kajal/Congregación de Yahushua.

Efesios 2:12 En aquel tiempo estabais sin Mashiaj, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Eloah/Dios en el mundo.

2:13 Pero ahora en Yahushua HaMashiaj, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Mashiaj.

2:14 Él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación,

2:15 aboliendo en su carne las enemistades (la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas/dogmas humanos), para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz,

2:16 y mediante el madero reconciliar con Yahweh a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades.

Hebreos 12:18 No os habéis acercado al monte que se podía palpar y que ardía en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad,

12:19 al sonido de la trompeta y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no les siguiera hablando,

12:20 porque no podían soportar lo que se ordenaba: “Si aun una bestia toca el monte, será apedreada o asaetada".

12:21 Tan terrible era lo que se veía, que Moshe dijo: “Estoy espantado y temblando".

12:22 Vosotros, en cambio, os habéis acercado al monte Sión, a la ciudad del Eloah vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles,

12:23 a la congregación de los primogénitos que están inscritos en los cielos. Os habéis acercado a Yahweh, Juez de todos, a los espíritus de los justos hechos perfectos,

12:24 a Yahushua, Mediador del nuevo/Renovado pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel.

12:25 Mirad que no desechéis al que habla, pues si no escaparon aquellos que desecharon al que los amonestaba en la tierra, mucho menos nosotros, si desechamos al que amonesta desde los cielos.

12:26 Su voz conmovió entonces la tierra, pero ahora ha prometido diciendo: “Una vez más conmoveré no solamente la tierra, sino también el cielo".

Conclusión

Podemos decir que esta Parashá es muy compacta, y que necesitaríamos para desarrollarla en toda su dimensión muchísimas Parashot, pero basta para concluir de hacerlo de esta manera como nos exhorta el sabio Shlomo/Salomón en Kohelet/Eclesiastés 12:13:

El fin/conclusión de todo el discurso que has oído es: Teme a Elohim y guarda Sus miztvot/ mandamientos, porque esto es el todo del hombre.

CONFESION Yisraelita Nazarena:

¡Que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Yahushua HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de YHWH Abba/Padre!

שבת שלום

/Shabat Shalom

La Reconciliación con el Padre

Dios sabe todo (Isaías 46:10; Salmo 147:5; Mateo 24:36). Sabía cómo los seres espirituales se comportarían y cómo el hombre se comportaría. Esto no significa que Dios controla cada uno de nuestros movimientos. Esto muestra solamente cómo Dios es eternamente sabio y omnisciente. Porque Dios sabía que Satanás y el ejército caído pecarían y que el hombre pecaría más tarde. Él puso en pie un plan aún antes de que Él hubiera empezado a crear.

Este plan exigía un sacrificio de sangre para restaurar al pecador ante Dios el Padre. Cristo vino como el sacrificio aceptable perfecto (Hebreos 7:27-28; 9:12; 10:10-19; 1Pedro 3:18). Fue aceptado por Dios el Padre, como la ofrenda de la Gavilla Mecida (Levítico 23:9-14; Juan 20:17; Ver nota en la Companion Bible), el primer día de la semana, el año en que Cristo fue crucificado. Puesto que Cristo vivió una vida sin pecado, fue a la medida de restaurar o de reunir toda la creación al Padre.

Cristo es ahora nuestro Sumo Sacerdote (Mateo 20:11-18; Salmo 110:4). Cristo pagó el precio de aquellos que pecaron porque Él se sacrificó y porque él vivió sin pecado (Hebreos 4:15; 1Juan 2:2). Él fue obediente hasta la muerte (Filipenses 2:8). Cristo es él que, por su obediencia a su Padre, ha traído la salvacióna la humanidad. Ver el estudio ¿Quién es Jesús? [CB2>.

Podemos todos ahora tener acceso a Dios el Padre. Cuando somos adultos, nos podemos bautizar y recibir el Espíritu Santo. Ver el estudio ¿Cuál es el Espíritu Santo? [CB3>. Antes del bautismo, es para cada uno de nosotros de arrepentirnos. Le pedimos a Dios de que perdone nuestros pecados. También podemos decirles a aquellos que hemos lastimado que sentimos pena. Una vez que nos arrepintamos y que cambiemos nuestras maneras, Dios olvida completamente nuestros pecados. Pero debemos tratar de no repetir una vez más el mismo error.

Las Bendiciones de la observancia de la Ley de Dios

Cuando Cristo fue un ser humano, observó toda la ley (Mateo 5:18-19). El cuerpo de Cristo, la Iglesia, observa las Leyes de Dios Romanos 2:13, Salmo 119:1-3). El Cristiano que observa la ley está bendito (Santiago 1:25). La persona convertida quiere observar la ley (Salmo 119:1 y siguiente).

Para estar en la primera resurrección, debemos observar los mandamientos de Dios y guardar el testimonio de Jesucristo (Apo. 12:17; 14:12). Apo. 22:14 dice "¡Felices aquellos que lavan su ropa, para tener derecho al árbol de la vida y de entrar por las puertas a la ciudad!". La nota al verso 14, en la Companion Bible, declara que el lavado de la ropa significa observar los mandamientos de Dios. Los santos son los que observan los mandamientos de Dios y quienes guardan el testimonio de Jesucristo (Apo. 12:17). Para mayor información sobre los mandamientos de Dios, ver el estudio Los Dies Mandamientos [CB17>.

Si observamos los mandamientos, Dios permanece o se queda con nosotros (Juan 14:15, 15:10). Si queremos obtener la vida eterna, debemos observar los mandamientos de Dios (Mateo 19:17). Al observar las leyes de Dios, igualmente nos volvemos Justos, Perfectos, Santos, Buenos y Verdaderos y nos volvemos como Dios al participar en Su naturaleza (2Pedro 1:4).

Dios no cambia o varía jamás (Malaquías 3:6; Santiago 1:17). Tratemos todos de observar más completamente Sus Leyes cada día y de volvernos más y más como Él (Efesios 4:23-25). Tomemos placer en observar la Ley de Eloah (Salmo 119:1 y siguiente) y de servir de ejemplo para el resto de la humanidad de la manera en que el sistema de ley de Dios funcione.

http://www.ccg.org/spanish/s/cb025.html

“EL TEMOR A ELOHÍM Y LA PERSEVERANCIA COMO MEDIOS PARA CUMPLIR LOS MANDAMIENTOS”

Shemót/Nombres/”Ex.” 20:20: “Moshéh respondió al pueblo: “No teman. Elohím vino para probarlos y para que su temor esté en vuestra presencia, para que no pequen”.

En esta parasháh hablaremos del Temor a Elohím y de la perseverancia, que es lo único capaz de hacernos cumplir los Mandamientos, que son el tema central de la porción/parasháh de la Toráh que corresponde a esta semana.

Somos seres humanos; y como tales, estamos sujetos a toda clase de sentimientos y pensamientos errados y contrarios a la Toráh de Elohím, la cual debemos seguir para ser salvos, como dicen muchos versículos en la Toráh y en el Pacto Renovado. Muchos judíos mesiánicos y creyentes en general han sido enseñados de que “una vez salvos, siempre salvos”, la enseñanza de Chauvin/”Calvino”, que se ha transmitido de una manera u otra hasta nuestros días. Sin embargo, por dar un solo ejemplo de muchos, dice en Fil. 2:12: “… ocúpense de su salvación con temor y temblor”. “¿Para qué temer si ya estamos salvos?” se preguntarán algunos, mas esta porción de versículo nos muestra que las cosas no son tan sencillas como podríamos creer. El tener a Ieshúa es una gran cosa y un gran paso para tratar de cumplir los Mandamientos de Elohím, pero el versículo citado de Filipenses nos muestra que “tenemos que ocuparnos de nuestra salvación”, que no es algo automático, sino que viene después de creer en Ieshúa y tener un cambio de vida.

Dice la Teh. 111:10: “El principio de la sabiduría/jajmáh es el Temor a Elohím”.  ¿Quién de nosotros desea ser sabio?

Se comienza con el temor a Elohím. Temor a no hacer lo que Él nos ordena en Sus mandamientos, lo que Él nos indica que debemos hacer en nuestro día a día. La sabiduría no es algo carnal, mental, que podemos adquirir estudiando. Proviene de Elohím y es un Espíritu/Rúaj, como lo es el Rúaj Ir´át ADONÁI/Espíritu de Temor a ADONÁI, mencionado en Is. 11:2, y que nos lleva a tener los otros seis adicionales, todos parte del Rúaj ha Kódesh.

En Mishléi/Comparaciones/”Prov.” 8:13 está escrito: “El temor de ADONÁI es aborrecer el mal”. Y en la Tehiláh/”Sal.” 147:11 dice: “Se complace ADONÁI en los que lo temen, y en los que esperan en su misericordia”.

El que tiene temor de Elohím no va a conducirse como lo haría si Él no estuviese, o si la persona no lo conociera. Ya dijo el escritor ruso Dostoievsky: “Si no hay Dios, todo está permitido”. Nosotros podríamos decir algo de acuerdo con eso, pero al contrario: “Sabiendo que sí hay un Elohím, y creyendo en Ieshúa como creemos, no debemos permitirnos hacer el mal, ni nada que Él prohíba en Sus Escrituras (que incluyen un P.R. mesiánico)”.

Si queremos recibir bendiciones en nuestra vida, tenemos que estudiar los Mandamientos con la ayuda del Rúaj ha Kódesh en nosotros, y cumplirlos. Eso hará maravillas en nuestras vidas y como si esto no alcanzara, pasaremos el resto de la eternidad en Su compañía, gozándonos de todo lo que Él ha preparado para nosotros, ya por adelantado, en el Olám ha Bá/Mundo Venidero.

Sólo el temor a Él nos puede hacer vivir una vida de acuerdo a la Toráh, de acuerdo a lo que Él desea de cada hijo suyo: “amor ahaváh, gozo, shalóm, paciencia, benignidad, bondad, fe/emunáh, mansedumbre, templanza; contra esto no hay Toráh”. (Gál. 5:22-23).

Como seres humanos que somos, frágiles, débiles, no podemos llegar a este nivel de que nos habla Gálatas, sin tener temor de Él. El temor a Elohím nos hace dejar de pecar, dejar de pensar pensamientos pecaminosos, de tener sentimientos que no son de Él.

Temer a Elohím es vivir guiados por el Rúaj en cada día de nuestras vidas, teniendo a Ieshúa guiando nuestro caminar por esta vida. Esto nos hace cuidar lo que pensamos, decimos y hacemos, porque estamos conscientes de que Él está mirando y juzgando lo que hacemos. Sin ese temor, seríamos seres caminando en la carne, “libres”, pero alejados del verdadero Elohím, caminando en nuestra propia voluntad, como aquellos que no conocen a Elohím.

Temer a Elohím es tener temor de hacer algo, o decir algo que le desagrade, y que haga que se aparte de nosotros por un tiempo. Está íntimamente ligada con la adoración. Dice en Dvarím/Asuntos/”Dt.” 10:12: “Y ahora, Israel, ¿qué requiere ADONÁI Elohím de ti, sino que lo temas, que camines en todos sus caminos, y que lo ames, y que sirvas a ADONÁI tu Elohím con todo tu corazón y con toda tu alma?

El que no tiene este Espíritu de temor a ADONÁI, no va a poder seguir cumpliendo lo que debe hacer, porque no es fácil cumplir los Mandamientos, ya que, aunque tengamos la intención, nos falta la perseverancia para lograrlo.

LA PERSEVERANCIA PARA CUMPLIR LOS MANDAMIENTOS

Otro de los factores claves para cumplir la Toráh, y por lo tanto, hacer la Voluntad de Elohím en nuestras vidas, es adquirir perseverancia. Dice en Mt. 24:13: “… el que perseverare hasta el fin será salvo”. Sin este factor esencial, no es posible “llegar hasta el fin”. En Rom. 5:4,5 está escrito: “… porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia, y la perseverancia produce carácter, y el carácter produce esperanza”. Debemos acostumbrarnos a ser probados por Él, porque, como dice aquí, estas pruebas nos van a cambiar el carácter, si es que no nos rendimos, y nos va a dar la perseverancia que todos necesitamos para llegar hasta el fin. Edison probó siete mil veces hasta lograr encontrar la sustancia que necesitaba para un invento, cuando cualquiera de nosotros hubiera abandonado a la décima vez que fracasáramos, probablemente, ni hablar de siete mil veces. Se recuerda a Edison como un genio inventor, pero casi nadie sabe la perseverancia que tuvo que tener para inventar todo lo que inventó. ¿La tendríamos nosotros? Y estamos hablando de algo mucho más importante que inventar algo, estamos hablando de llegar hasta el fin con Él, de triunfar en nuestra carrera con Elohím. Esta perseverancia, dice Shául en Romanos, produce un carácter adecuado para seguir triunfando con Elohím, y el carácter perseverante y aguantador produce esperanza de llegar al final de nuestra carrera con Él.

La perseverancia significa, en el fondo, la habilidad de levantarnos cada vez que nos caemos y de seguir adelante, sin abandonar la carrera, una y otra vez, hasta llegar a la meta. Tenemos un Elohím que está con nosotros siempre, aun cuando no lo sepamos, Él está a nuestro lado derecho, apoyándonos, dándonos ánimo y fuerza para terminar nuestro propósito, que Él nos ha dejado como tarea y como deber.

No debemos “tirar la toalla”, no importa cuán profundo hayamos caído, o cuánto hemos perdido, no debemos abandonar, sino “limpiarnos el polvo” y seguir adelante, pidiendo Su ayuda para continuar. “Oren sin cesar”, dice 1ª Ts. 5:17. Debemos orar y seguir haciendo lo que tenemos que hacer, no importa cuánto nos cueste, ni qué dificultades tengamos, sabiendo que Él está con nosotros, ayudándonos, dándonos ánimo, y viéndonos crecer espiritualmente, que es la razón detrás de muchos de nuestros problemas: Elohím desea que crezcamos a través de las penalidades,  y de las dificultades, para que seamos cada vez más como Ieshúa, un ganador, un hijo de Elohím.

Debemos rodearnos de amistades positivas y de personas espiritualmente exitosas y aprender de ellos, si es que no sabemos cómo hacer para perseverar, pero más que nada debemos apoyarnos en Él, que es “nuestro amparo en la tribulación”, manteniendo el ánimo siempre en alto. No debemos dejarnos afectar por las circunstancias; al contrario: debemos convertir los problemas en oportunidades para vencer y orar para seguir venciendo, contra todo y contra todos. El enemigo desea vernos hundirnos, pero nosotros no debemos permitirnos pensar en ello, sino seguir adelante, siempre adelante, sabiendo que no estamos solos.

Muchos de nosotros tenemos tendencia a la pereza, a la flojera espiritual y mental, algo que no se considera muy importante, pero lo es. Dice en Heb. 6:12: “No se vuelvan perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la perseverancia heredan las promesas. El escritor de Hebreos nos urge a que no nos quedemos en lo que éramos, ni en lo logrado, sino que sigamos adelante, sin volvernos perezosos, contentados con lo que ya hicimos, pero no completamos. Esto desarrolla nuestro carácter. La pereza es fuerte; se habla del alcoholismo, el adulterio y las drogas, pero nunca se menciona a la pereza, porque se la considera como un defecto menor, pero no lo es si es un hábito en nosotros. Nunca se la menciona, como si no fuese nada importante, pero es la raíz de muchos fracasos.

Muchas veces nos cuesta cumplir un mandamiento específico, por algún motivo en nuestro carácter. Allí entra la perseverancia. Si damos un buen empujón a nuestro carácter, y probamos de nuevo instilar en nosotros ese mandamiento, a través de la perseverancia lo lograremos.

En Hebreos 12:1,2 se compara nuestra vida con una carrera, donde nos están observando los que ya no están con nosotros, “una nube de testigos”, animándonos para que no nos demos por vencidos. Un corredor no lleva bolso, ni cosas innecesarias sino lo mínimo, para que nada le estorbe. Así debemos correr nosotros esta carrera que Elohím nos dio para correr. Hay muchos detalles en nuestras vidas que no son pecado, pero sí son innecesarias. Por lo tanto, debemos deshacernos de lo que no es imprescindible, como distracciones inútiles y pérdidas de tiempo sin valor, para poder hacer y lograr terminar lo que comenzamos.

Si un mandamiento se nos hace difícil cumplir, debemos estudiarlo, para ver qué parte de él es la difícil para nosotros, para poder perseverar y vencer, cumpliéndolo todos los días, o cuando se nos presente la ocasión.

De esta forma, a través del Espíritu de Temor a Elohím y de una perseverancia continua, sin desmayar, venceremos y ganaremos la carrera que Elohím ha puesto en nuestro camino.

¡Jazák ve emátz! (¡Sé fuerte y valiente!) te dice Elohím a ti, querido hermano en ADONÁI y vence.

MENSAJE ESPIRITUAL-ESOTERICO DEL 911 TIENE RELACION CON LOS 10 MANDAMIENTOS Y MAS ESPECIFICAMENTE CON EL NOVENO MANDAMIENTO QUE SEGUN LA TORA EXIGIA 2 TESTIGOS CON RELACION ESOTERICA AL SOL Y LA LUNA

El 911 tiene fuerte relacion con los 10 mandamientos y con el YOM KIPUR. El 9 tiene relacion espiritual con el LUGAR SANTISIMO y el numero 11 con las dos columnas de JACHIN Y BOAZ, que simbolizan a los 2 testigos o LUMBRERAS que son EL SOL simbolo de JESUCRISTO y la LUNA simbolo de MARIA MAGDALENA. El YOM KIPUR tiene relacion espiritual con el UNGIMIENTO DE BETANIA en funcion a que dicho ungimiento es un CONTRASTE AL RAZONAMIENTO DE CAIFAS en JUAN 11 en contexto a YOM KIPUR que exigia el sacrificio de un CHIVO EXPIATORIO. MARIA MAGDALENA EN CONTRASTE A CAIFAS APRUEBA EL REINO DE CRISTO EN EL UNGIMIENTO DE BETANIA. Maria Magdalena, que simboliza a JERUSALEM que UNGE A CRISTO EN SU INGRESO EN EL "domingo de ramos" en Jerusalem el 10 de TISRI, el dia que segun Exodo 12:5 los judios tenian que tomar un chivo o un cordero.   Recordemos que segun LEVITICO 23 este dia comienza el 9 del septimo mes.

LEVITICO 23

El Día de la Expiación

26 El Señor dijo a Moisés:

27 Además, el décimo día de ese séptimo mes, será el día de la Expiación. Habrá una asamblea litúrgica, observarán el ayuno y presentarán una ofrenda que se quema para el Señor.

28 En el transcurso de todo ese día no harán ningún trabajo, porque es el día de la Expiación, en que se practicará el rito de expiación en favor de ustedes, delante del Señor, su Dios.

29 El que no observe el ayuno a lo largo de ese día, será excluido de su pueblo.

30 Y yo haré desaparecer de su pueblo al que realice cualquier clase de trabajo.

31 Ustedes no harán ningún trabajo. Es un decreto válido para siempre, a lo largo de las generaciones, cualquiera sea el lugar donde habiten.

32 Este será para ustedes un día de descanso, en el que observarán el ayuno. El noveno día del mes por la tarde, desde esa tarde hasta la siguiente, observarán este descanso.

Éxodo
Autor: Biblia

Lo que representa:
El 9 representa las grandes realizaciones mentales y espirituales, es el número de la iniciación, porque marca el final de una fase de desarrollo espiritual y el comienzo de otra fase superior, simbolizado por el paso de las unidades a las decenas. El número 1 abre la serie de los dígitos simples, el 9 la cierra, siendo extremos opuestos. El 1 representa individualidad y el 9 universalidad, cerrando el ciclo iniciado en el 1. El 9 es un número de poder espiritual, ya que contiene la sabiduría del resto de los números de la serie simple. Sumado a cualquier número, por reducción mística, devuelve siempre el mismo número, por ejemplo;  8 + 9 = 17 = 1 + 7 = 8.

Es el número del narcisismo, ya que: 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 = 45 = 4 + 5 = 9
y multiplicado a cualquier número se regenera a sí mismo: 9 x 4 = 36 = 3 + 6 = 9.
Por este motivo es un número que debe ser unido a algo, ya que por si solo tiende a la dispersión y a volver a si mismo. De igual manera, hay nueve dones espirituales en 1Corintios 12:8-10. El nueve es un numero que tiene connotacion con el espiritu santo y el lugar santisimo. Invito a leer los capitulos 9 de la Biblia. El 9 incluso esta relacionado con la mujer por los 9 meses de parto e incluso con el numero 69. Ustedes notan que el ARCA DEL TESTIMONIO estaba en el LUGAR SANTISIMO del TABERNACULO. No es casualidad QUE EL NOVENO MANDAMIENTO este RELACIONADO CON EL TESTIMONIO que la BIBLIA EXIGE 2

TESTIGOS.

 Capítulo 20: Éxodo 20

Los diez mandamientos

20 1 Entonces Dios pronunció estas palabras:

2 Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud.

3 No tendrás otros dioses delante de mí.

4No te harás ninguna escultura y ninguna imagen de lo que hay arriba, en el cielo, o abajo, en la tierra, o debajo de la tierra, en las aguas.

5 No te postrarás ante ellas, ni les rendirás culto; porque yo soy el Señor, tu Dios, un Dios celoso, que castigo la maldad de los padres en los hijos, hasta la tercera y cuarta generación, si ellos me aborrecen; 6 y tengo misericordia a lo largo de mil generaciones, si me aman y cumplen mis mandamientos.

7 No pronunciarás en vano el nombre del Señor, tu Dios, porque él no dejará sin castigo al que lo pronuncie en vano.

8 Acuérdate del día sábado para santificarlo.

9 Durante seis días trabajarás y harás todas tus tareas; 10 pero el séptimo es día de descanso en honor del Señor, tu Dios. En él no harán ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni el extranjero que reside en tus ciudades.

11 Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, pero el séptimo día descansó. Por eso el Señor bendijo el día sábado y lo declaró santo.

12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tengas una larga vida en la tierra que el Señor, tu Dios, te da.

13 No matarás.

14 No cometerás adulterio.

15 No robarás.

16 No darás falso testimonio contra tu prójimo. (NOVENO MANDAMIENTO)

17 No codiciarás la casa de tu prójimo: no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su esclavo, ni su esclava, ni su buey, ni su asno, ni ninguna otra cosa que le pertenezca. 

HEBREOS 9