14:1 Habló Jehová a Moisés, diciendo: 
14:2 Di a los hijos de Israel que den la vuelta y acampen delante de Pi-hahirot, entre Migdol y el mar hacia Baal-zefón; delante de él acamparéis junto al mar. 
14:3 Porque Faraón dirá de los hijos de Israel: Encerrados están en la tierra, el desierto los ha encerrado. 
14:4 Y yo endureceré el corazón de Faraón para que los siga; y seré glorificado en Faraón y en todo su ejército, y sabrán los egipcios que yo soy Jehová. Y ellos lo hicieron así. 
14:5 Y fue dado aviso al rey de Egipto, que el pueblo huía; y el corazón de Faraón y de sus siervos se volvió contra el pueblo, y dijeron: ¿Cómo hemos hecho esto de haber dejado ir a Israel, para que no nos sirva? 
14:6 Y unció su carro, y tomó consigo su pueblo; 
14:7 y tomó seiscientos carros escogidos, y todos los carros de Egipto, y los capitanes sobre ellos. 
14:8 Y endureció Jehová el corazón de Faraón rey de Egipto, y él siguió a los hijos de Israel; pero los hijos de Israel habían salido con mano poderosa. 
14:9 Siguiéndolos, pues, los egipcios, con toda la caballería y carros de Faraón, su gente de a caballo, y todo su ejército, los alcanzaron acampados junto al mar, al lado de Pi-hahirot, delante de Baal-zefón. 
14:10 Y cuando Faraón se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aquí que los egipcios venían tras ellos; por lo que los hijos de Israel temieron en gran manera, y clamaron a Jehová. 
14:11 Y dijeron a Moisés: ¿No había sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto? ¿Por qué has hecho así con nosotros, que nos has sacado de Egipto? 
14:12 ¿No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Déjanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto. 
14:13 Y Moisés dijo al pueblo: No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. 
14:14 Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos. 
14:15 Entonces Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen. 
14:16 Y tú alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco. 
14:17 Y he aquí, yo endureceré el corazón de los egipcios para que los sigan; y yo me glorificaré en Faraón y en todo su ejército, en sus carros y en su caballería; 
14:18 y sabrán los egipcios que yo soy Jehová, cuando me glorifique en Faraón, en sus carros y en su gente de a caballo. 
14:19 Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas, 
14:20 e iba entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel; y era nube y tinieblas para aquéllos, y alumbraba a Israel de noche, y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros. 
14:21 Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Jehová que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche; y volvió el mar en seco, y las aguas quedaron divididas. 
14:22 Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar,  en seco, teniendo las aguas como muro a su derecha y a su izquierda. 
14:23 Y siguiéndolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad del mar, toda la caballería de Faraón, sus carros y su gente de a caballo. 
14:24 Aconteció a la vigilia de la mañana, que Jehová miró el campamento de los egipcios desde la columna de fuego y nube, y trastornó el campamento de los egipcios, 
14:25 y quitó las ruedas de sus carros, y los trastornó gravemente. Entonces los egipcios dijeron: Huyamos de delante de Israel, porque Jehová pelea por ellos contra los egipcios. 
14:26 Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios, sobre sus carros, y sobre su caballería. 
14:27 Entonces Moisés extendió su mano sobre el mar, y cuando amanecía, el mar se volvió en toda su fuerza, y los egipcios al huir se encontraban con el mar; y Jehová derribó a los egipcios en medio del mar. (La resurreccion de Cristo fue al amanecer segun JUAN 20:1. ¿CASUALIDAD QUE APARECE CON EL MARIA MAGDALENA?)
14:28 Y volvieron las aguas, y cubrieron los carros y la caballería, y todo el ejército de Faraón que había entrado tras ellos en el mar; no quedó de ellos ni uno. 
14:29 Y los hijos de Israel fueron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas por muro a su derecha y a su izquierda. 
14:30 Así salvó Jehová aquel día a Israel de mano de los egipcios; e Israel vio a los egipcios muertos a la orilla del mar. 
14:31 Y vio Israel aquel grande hecho que Jehová ejecutó contra los egipcios; y el pueblo temió a Jehová, y creyeron a Jehová y a Moisés su siervo. 

15:1 Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico  a Jehová, y dijeron: 
Cantaré yo a Jehová, porque se ha magnificado grandemente; 
Ha echado en el mar al caballo y al jinete. 
15:2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, 
Y ha sido mi salvación. 
Este es mi Dios, y lo alabaré; 
Dios de mi padre, y lo enalteceré.
15:3 Jehová es varón de guerra; 
Jehová es su nombre. (MARTE/GUERRA)

15:19 Porque Faraón entró cabalgando con sus carros y su gente de a caballo en el mar, y Jehová hizo volver las aguas del mar sobre ellos; mas los hijos de Israel pasaron en seco por en medio del mar. 
15:20 Y María la profetisa, hermana de Aarón, tomó un pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en pos de ella con panderos y danzas. 
15:21 Y María les respondía: 
Cantad a Jehová, porque en extremo se ha engrandecido; 
Ha echado en el mar al caballo y al jinete. 

El agua amarga de Mara 

15:22 E hizo Moisés que partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres días por el desierto sin hallar agua. 
15:23 Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara. 
15:24 Entonces el pueblo murmuró contra Moisés, y dijo: ¿Qué hemos de beber? 
15:25 Y Moisés clamó a Jehová, y Jehová le mostró un árbol; y lo echó en las aguas, y las aguas se endulzaron. Allí les dio estatutos y ordenanzas, y allí los probó; 
15:26 y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador. 
15:27 Y llegaron a Elim, donde había doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon allí junto a las aguas. 

Petra, la ciudad tallada en piedra >

Al-Khazneh, o la Tesorería, es un enorme edificio tallado en piedra. Por siglos se pensó que esta edificación guardaba grandes riquezas.

Desde el primer ingreso a al-Siq, de tan solo tres metros de ancho en algunos sitios, hasta la llegada al al-Khazneh (mejor conocido como la Tesorería, o el edificio que Indiana Jones hizo popular), Petra impacta. Impresiona. Emociona. Y luego del cúmulo de emociones, viene el análisis: ¿cómo pudo este pueblo de nómadas tallar y crear una ciudad en piedra en tiempos de antes de Cristo?

Los nabateos –el nombre que se le ha dado en nuestra época a esta nación– lograron hacer de este espacio en pleno desierto, de lo que hoy es Jordania, el centro económico de su época. Y luego… se perdió. Se enterró en las arenas del Medio Oriente hasta el año 1812, cuando el explorador suizo Juhann Ludwig Burckhardt la encontró. Un siglo y algo más tarde, comenzaron las excavaciones arqueológicas, que llevaron a la UNESCO, en 1985, a nombrarla “uno de los sitios culturales e históricos más preciados de la humanidad”.

Petra, la ciudad de piedra, es conocida por su arquitectura tallada en piedra. Es también una de las nuevas maravillas del mundo. Es una ciudad kilométrica, de la cual sólo se ha recuperado el 30%, pero que se extiende por varias hectáreas. El diseño es helénico lo que, según los guías locales, no sorprende, ya que aunque los nabateos eran de orígenes árabes, eran fácilmente influenciados por las “nuevas” culturas, como la helénica y romana, con la que tenían contacto al ser un punto obligado de paso de comercio.

Al-Siq es la entrada obligada para llegar a las ruinas de Petra, la cual se puede atravesar a pie o en unas carreta tiradas por caballos que lo transportan cómodamente a través de este enorme cañón.

La ciudad rosa

Llegar a las ruinas de la ciudad es una aventura. La única forma de entrada hoy día es por al-Siq, un cañón muy angosto estilo laberinto de aproximadamente una milla de largo, con paredes que van hasta los 600 pies de alto. Y sólo la experiencia de bajar por este cañón es renovante: cuando el sol se “cuela” entre las rocas, las formas y paisajes son espectaculares.

Hay varias opciones de vivir esta experiencia. Caminando es la forma más impresionante, ya que las elevadas paredes de piedra revelan en ciertos lados estatuas y otras señales de la vida de hace más de dos mil años. Si la caminada es demasiado para muchos –tomando en cuenta que está en medio del desierto, con temperaturas de hasta 50 grados sin humedad– (la bajada no es problema, pero la subida es otra historia) hay unas carretas tiradas por caballos que por aproximadamente $30 hacen la travesía ida y vuelta (“¡taxi, taxi!”, gritan sus choferes…).

Según los guías del área, y los expertos, al-Siq es una falla geológica natural que fue producida por fuerzas tectónicas que quedaron suaves por la erosión del agua. A su entrada está un dique que fue reconstruido dos veces en el siglo XX, diseñado para encauzar las aguas del Wadi Musa, y muy parecido al usado por los nabateos.

Al salir del cañón, nos recibe al-Khazneh, o la Tesorería, el edificio más emblemático de Petra. Como la mayoría de las otras construcciones, fue tallado de piedra de arena.

Los guías del área –la mayoría beduinos, nómadas del desierto de la península que hablan cuanto idioma exista– cuentan que se cree que la Tesorería se edificó entre los años 100 a.C. y 200 d.C. Su nombre se deriva de una leyenda que dice que los bandidos habían escondido sus tesoros allí. Dicen también que mucha de su decoración ha erosionado en los años, por lo que se ha intentado reconstruir para que el visitante vea cómo estaba hace dos mil años.

El Teatro Romano, que podía llegar a albergar a más de 3,000 espectadores , revela un pasado de poderío romano en esta impresionante ciudad.

La Tesorería es un emblema de Hollywood, además.  Saltó a la fama en 1989 al ser la trama de la película de Indiana Jones y el Último Cruzado, que lo proyectaba como la entrada del “holy grail” (y por cierto, nada de cierto con la película; la parte de adentro de la Tesorería está vacía, no saltan culebras, ni se encuentra un elaborado templo).  Otras películas que han usado Petra como su punto de lanza son: Combate Mortal: Aniquilación, Simbad y el Ojo del Tigre y la más reciente ha sido Transformers: la venganza de los caídos.  Los juegos de video también se sitúan en esta ciudad rosa, siendo los más populares: King´s Quest 5, Lego Indiana Jones y Sonic Unleashed.

El Monasterio, de 138 pies de alto, es el monumento más grande de Petra, por lo que vale la pena visitarlo ya que es verdaderamente impresionante.

Cuevas, teatros y monasterios

Otro legado de la ciudad de piedra digno de admirar es el Teatro Romano.  Como la ciudad fue conquistada por los romanos en el año 106 a.C., quedó tallado en piedra el famoso teatro, con capacidad para más de 3,000 espectadores, o varias calzadas romanas cuyas ruinas permanecen bastante bien conservadas.

El Monasterio es otra parada obligada, pero para visitarlo se necesita tiempo.  Se localiza a una milla de la Tesorería, e implica subir una loma alta y empinada para lograr verlo.  También se puede llegar en “taxis”, que son burros conducidos por jóvenes.  Dado lo empinado del camino, es altamente recomendable tomarlos…  Es el monumento más grande y data del primer siglo a.C.  Dicen que estaba dedicado al dios Obodas I, uno de los tantos dioses de la era preislámica y precristiana.  La ciudad en sí es digna de caminar, para investigar sus nichos, las cuevas donde vivían sus habitantes.  Entender el estilo de vida es crucial para analizar la ciudad y a los artesanos que se dedicaron a tallarla.

En el interior de la Tumba de la Urna, una de las mayores tumbas reales de Petra, se respira un aire antiguo y misterioso que nos hace remontarnos en el tiempo hacia muchos siglos atrás.

Un poco de historia

Según los libros de historia, Petra existe desde el periodo neolítico, cuando la decimoctava dinastía egipcia estaba en el poder.  Fueron los nómadas nabateos quienes la hicieron prosperar, al nombrarla su capital unos 100 años antes de Cristo.

En los Manuscritos del Mar Muerto se cree que se hace mención a la ciudad, que en ese entonces se llamaba Rekem.  En la Biblia también se menciona, ya que al tener acceso a agua y estar rodeada de piedras, la ciudad era un paso importante de rutas comerciales: era camino necesario para ir a Gaza, en el oeste; Damasco y Bosra, al norte, y Aqaba y Leuce Come, en el mar Rojo; y, de allí, al desierto del golfo pérsico.

Y el agua era la clave.  Las recientes excavaciones arqueológicas han demostrado que era la habilidad de los nabateos controlar el flujo de agua lo que los llevó a la fama: ellos se las ingeniaron para crear un oasis artificial.  Usaban diques, cisternas y conductos de agua, que los ayudaban a tener agua durante la sequía, y ayudó a la ciudad a prosperar de su venta.

Los historiadores también opinan que el cristianismo llegó a Petra en el cuarto siglo a.C., casi 500 años después de que Petra se estableciera como ciudad comercial.  Luego de la conquista islámica en los años 629–632, del cristianismo se pasó al islam, como casi toda Arabia.  Y, según la tradición árabe, fue en Petra donde Moisés le pegó a una roca y salió agua, y donde Aaron, su hermano, está enterrado.  Es más, Wadi Musa o "Wadi de Moisés" es el nombre árabe que se le da al angosto valle a la cabeza de Petra. 

La mayoría de los guías y vendedores del área son beduinos, nómadas del desierto que logran entenderse con cuanto extranjero visite la ciudad.

Para llegar

Arribar a Petra toma su tiempo.  La forma más fácil es llegar por avión a Ammam, capital de Jordania; de allí salen giras diarias, o se puede llegar en auto, ya que se ubica a unas tres horas.  En el Wadi Musa, en las afueras de Petra, hay hoteles para todos los gustos y bolsillos.

También se llega desde Egipto (Taba) y del sur de Israel (la ciudad de Eilat) cruzando a Aquaba, aunque los controles fronterizos aquí son más estrictos.  Petra cuenta con un centro de visitantes, donde se adquieren las entradas. También hay guías calificados que pasean al turista por la ciudad.

Una vez allí, cualquier visitante, no importa el origen, religión o raza, se sentirá sobrecogido ante un espectáculo pocas veces imaginable; transportado en el tiempo y la distancia; y dichoso de haber sido testigo de la grandeza de una ciudad, cuyo pasado mágico sigue abriéndose paso para mostrarnos los secretos de aquella antigua civilización.

Fotos:
© Lucidio Studio Inc. / Corbis
© Paule Seux / Hemis / Corbis
© Bob Krist / Corbis
© Bertrand Rieger / Hemis / Corbis
© Lucidio Studio Inc. / Corbis

https://www.bgeneral.com/Revista/articulos/2010-03/petra.html