Mary Magdalene is considered to be a saint by the Catholic, Eastern Orthodox, Anglican, and Lutheran denominations. In 2016, Pope Francis raised the level of liturgical memory on July 22 from memorial to feast, and for her to be referred to as the "Apostle of the apostles".
To prepare for his future role as commander-in-chief of the Armed Forces, Felipe joined the Spanish Army in 1985. During the next two years, he completed his military training in the Navy and Air Force. After completing his civil and military studies, he undertook official duties representing his father in different social and institutional events, such as chairing charity foundations or attending inaugurations of Latin American leaders. At one of these events with the press, Felipe met TV news journalist Letizia Ortiz Rocasolano, whom he married in 2004. They have two daughters, Leonor, Princess of Asturias, and Infanta Sofía.
Shortly after his birth Felipe was styledinfante. The dictator Francisco Franco died just over two months before Felipe's eighth birthday, and Felipe's father ascended the throne, as the latter had been appointed as Prince of Spain back in 1969. In his first official appearance, Felipe attended his father's proclamation as king on 22 November 1975.[11]
Juan Carlos, Prince of Spain (left), with his son Felipe and his brother-in-law Constantine II of Greece (right) with his son Pavlos, 1968
In 1977, Felipe was formally proclaimed Prince of Asturias.[15][16][17] In May, nine-year-old Felipe was made an honorary soldier of the 1st King's Inmemorial Infantry Regiment.[18] The occasion was marked on 28 May and was attended by the king, the prime minister and several other ministers in a ceremony at the infantry's barracks.[19][20] On 1 November the same year, he was ceremoniously paid homage as Prince of Asturias in Covadonga.[21] In 1981 Felipe received the Collar of the Order of the Golden Fleece from his father, the Chief and Sovereign of the Order.[14][22] On his 18th birthday on 30 January 1986, Felipe swore allegiance to the Constitution and to the King in the Spanish Parliament as required by the constitution, fully accepting his role as successor to the Crown.[11][23]
The day of the death of Diana, August 31 1997, resonates with the beginning of World War 2, specifically, the false flag event which immediately preceded and precipitated it, August 31 1939.
Death of Michael Jackson & Rebirth of Princess Diana
by Goro (goroadachi.com) July 04, 2009
The way I see it, events are time portals, especially those that send shockwaves around the world. A chain of countless 'coincidences' culminate in an eruption known as 'event'. A butterfly flapping its wings causing a hurricane on the other side of the world. The longer we fail to recognize such a sequence, the bigger the resultant 'eruption'. Our attention alleviates the 'pressure', because it all begin with seeds of truth and truth by its nature wants to be known. As a 'force' like gravity it demands our attention or we suffer the consequences, like for instance 9/11, or the latest example, the sudden death of Michael Jackson. Taking us by surprise, they force us to pay attention. Better late than never. By that time it's nothing but a big all 'X marking the spot', a guaranteed treasure-trove of hidden knowledge. You start digging and you shall find treasure. It's in effect a timegate through which the past and the future leak into the present, into our conscious awareness. That's one way to look at it in any case.
With Michael Jackson, the treasure - the trans-temporal knowledge - was, is, and will be decidedly lunar. A 'Moon Impact' it was...
There was a noticeable 'swelling of the ocean' in the days leading up to June 25:
June 12: Film 'Moon' released in US (New York & Los Angeles); story about man working all alone on Moon
June 18: NASA's LCROSS mission launched with Lunar Reconnaissance Orbiter; will strike the Moon in October
June 21 & 28: ABC mini TV series 'Impact': 'The most spectacular meteor shower in 10,000 years results in a direct hit to the moon, leaving it on a collision course with the Earth'
...burning bright in Paris where she was killed on August 31, 1997
[Diana car accident site in Paris]
...precisely 10 years after 'Bad' containing hit song 'Dirty Diana'
[Release August 31, 1987]
It was... 'Moon Impact'
* * *
'For now doth Cain with fork of thorns confine On either hemisphere, touching the wave Beneath the towers of Seville. Yesternight The moon was round.' - Dante, Inferno
Reflected in the mirror was a messianic baby... a prince.
Michael Jackson had two boys named 'Prince Michael' and a daughter 'Paris Michael (Katherine)' whom, according to his will, he wanted in the hands of Diana (Ross) if his mother was unavailable, as widely reported on Princess Diana's birthday (July 1).
The close, lifelong ties between Michael Jackson's and his friend Diana Ross are made dramatically clear in his 2002 will - he chose her to raise his three children if his mother is unable to do so. [...]
Note also:
Princess Diana died in Paris
Diana's 'baby' PrinceWilliam had his birthday (June 21) marked by literal Moon Impact (TV movie) 4 days before MJ's death
A member of the British Royal Family named Prince Michael (of Kent)
Neda: - Killed on June 20, day before Prince William's BD - 'Neda' means 'divine message' ('angel' means 'messenger')
Following her heart-breaking death captured on video, Neda became the face of the protests raging at the time in Iran following the June 12 presidential election (starting on June 13).
Etymology: The first part, wer, translates as "man"... The second half, wulf, is the ancestor of modern English "wolf"; in some cases it also had the general meaning "beast."
His was an unnatural evolution (plastic surgeries, etc.). What about ours? Is human evolution natural? If not, has the Moon had a hand in it?
We can almost hear the whisper: 'Human evolution is a hoax':
August 15, 2008 St. Anthony of Padua birthday Bigfoot hoax...
..from December 14-16, 2008 with love. (See 'Whisper of the Fifth Sun' for more on this predicted quake.)
Bigfoot, giant foot, giants... Genesis 6, the Nephilim, heaven-earth interbreeding, i.e. human genetic manipulation ('guided evolution'):
Book of Genesis chapter 6: And it came to pass, when men began to multiply on the face of the earth, and daughters were born unto them, That the sons of God saw the daughters of men that they were fair; and they took them wives of all which they chose. [...] There were giants [Nephilim] in the earth in those days; and also after that, when the sons of God came in unto the daughters of men, and they bare children to them, the same became mighty men which were of old, men of renown. And God saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every imagination of the thoughts of his heart was only evil continually. And it repented the LORD that he had made man on the earth, and it grieved him at his heart. And the LORD said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth; both man, and beast, and the creeping thing, and the fowls of the air; for it repenteth me that I have made them. But Noah found grace in the eyes of the LORD.
A monstrous Sin deemed irreversible, Earth had to be cleansed by a Great Flood.
Sin is the name of a Sumerian (and Minaean) god of the Moon... Still standing after the Flood as 'Noah'.
A forbidden 'lunar strain' of mankind... A 'Diana bloodline'.
La Llama de la Libertad, ofrecida al pueblo francés por donantes de todo el mundo como símbolo de la amistad franco-americana, en la plaza Diana (París).
La Llama de la Libertad (en francés, Flamme de la Liberté) de París es una réplica del mismo tamaño de la nueva llama situada en el extremo de la antorcha que lleva en la mano la Estatua de la Libertad de Nueva York desde 1986.1 El monumento, que tiene aproximadamente 3,5 metros de longitud, es una escultura de una llama de cobre dorado, apoyada en un pedestal de mármol gris y negro. Está situado cerca del extremo norte del puente del Alma, en la plaza Diana, en el distrito 8 de París, Francia.2
Fue ofrecida a la ciudad de París en 1989 por el International Herald Tribune en nombre de los donantes, que habían contribuido aproximadamente 400 000 dólares para su realización. Representaba la culminación de las celebraciones de 1987 del periódico por su cien aniversario de la publicación de un periódico en inglés en París. Más importante, la Llama era una muestra de agradecimiento por la restauración de la Estatua de la Libertad realizada tres años antes por dos empresas francesas que hicieron el trabajo artesanal del proyecto: Métalliers Champenois, que hizo el trabajo del bronce, y Gohard Studios, que aplicó el pan de oro. Aunque el regalo a Francia fue motivado por el centenario del periódico, la Llama de la Libertad es un símbolo más general de la amistad que une los dos países, igual que la Estatua de la Libertad cuando fue regalada a los Estados Unidos por Francia.
Este proyecto fue supervisado por el director de la unión de artesanos franceses en aquel momento, Jacques Graindorge. Propuso la instalación de la Llama de la Libertad en una plaza pública llamada Place des États-Unis en el distrito 16, pero el alcalde de París, Jacques Chirac, se opuso a esto. Tras un prolongado período de negociaciones, se decidió que la alama se situaría en una zona abierta cerca de la intersección de la Avenue de New-York y la Place de l'Alma. El monumento fue inaugurado el 10 de mayo de 1989 por Chirac.
En la base del monumento hay una placa conmemorativa que relata la siguiente historia:
"La Llama de la Libertad. Una réplica exacta de la llama de la Estatua de la Libertad ofrecida al pueblo de Francia por donantes de todo el mundo como símbolo de la amistad franco-americana. Con ocasión del centenario del International Herald Tribune, París 1887-1987."
La llama se convirtió en un monumento no oficial de Diana de Gales después de su muerte en 1997 en el túnel bajo el Pont de l'Alma.3 La llama es una atracción para turistas y seguidores de Diana, quiens pegan pósteres y folletos con material conmemorativo en la base. El antropólogo Guy Lesoeurs dijo que "la mayoría de las personas que vienen aquí piensan que se construyó para ella."2 La plaza del monumento se llama desde entonces Plaza Diana (París).
El monumento está cerca de la estación del Metro de París llamada Alma-Marceau en la línea 9 y de la estación Pont de l’Alma Línea 'C' del RER, así como por los buses número 42, 63, 72, 80, 92, y los autobuses turísticos Balabus.
La Llama de la Libertad, ofrecida al pueblo francés por donantes de todo el mundo como símbolo de la amistad franco-americana, en la plaza Diana (París).
La Llama de la Libertad (en francés, Flamme de la Liberté) de París es una réplica del mismo tamaño de la nueva llama situada en el extremo de la antorcha que lleva en la mano la Estatua de la Libertad de Nueva York desde 1986.1 El monumento, que tiene aproximadamente 3,5 metros de longitud, es una escultura de una llama de cobre dorado, apoyada en un pedestal de mármol gris y negro. Está situado cerca del extremo norte del puente del Alma, en la plaza Diana, en el distrito 8 de París, Francia.2
Fue ofrecida a la ciudad de París en 1989 por el International Herald Tribune en nombre de los donantes, que habían contribuido aproximadamente 400 000 dólares para su realización. Representaba la culminación de las celebraciones de 1987 del periódico por su cien aniversario de la publicación de un periódico en inglés en París. Más importante, la Llama era una muestra de agradecimiento por la restauración de la Estatua de la Libertad realizada tres años antes por dos empresas francesas que hicieron el trabajo artesanal del proyecto: Métalliers Champenois, que hizo el trabajo del bronce, y Gohard Studios, que aplicó el pan de oro. Aunque el regalo a Francia fue motivado por el centenario del periódico, la Llama de la Libertad es un símbolo más general de la amistad que une los dos países, igual que la Estatua de la Libertad cuando fue regalada a los Estados Unidos por Francia.
Este proyecto fue supervisado por el director de la unión de artesanos franceses en aquel momento, Jacques Graindorge. Propuso la instalación de la Llama de la Libertad en una plaza pública llamada Place des États-Unis en el distrito 16, pero el alcalde de París, Jacques Chirac, se opuso a esto. Tras un prolongado período de negociaciones, se decidió que la alama se situaría en una zona abierta cerca de la intersección de la Avenue de New-York y la Place de l'Alma. El monumento fue inaugurado el 10 de mayo de 1989 por Chirac.
En la base del monumento hay una placa conmemorativa que relata la siguiente historia:
"La Llama de la Libertad. Una réplica exacta de la llama de la Estatua de la Libertad ofrecida al pueblo de Francia por donantes de todo el mundo como símbolo de la amistad franco-americana. Con ocasión del centenario del International Herald Tribune, París 1887-1987."
La llama se convirtió en un monumento no oficial de Diana de Gales después de su muerte en 1997 en el túnel bajo el Pont de l'Alma.3 La llama es una atracción para turistas y seguidores de Diana, quiens pegan pósteres y folletos con material conmemorativo en la base. El antropólogo Guy Lesoeurs dijo que "la mayoría de las personas que vienen aquí piensan que se construyó para ella."2 La plaza del monumento se llama desde entonces Plaza Diana (París).
El monumento está cerca de la estación del Metro de París llamada Alma-Marceau en la línea 9 y de la estación Pont de l’Alma Línea 'C' del RER, así como por los buses número 42, 63, 72, 80, 92, y los autobuses turísticos Balabus.
La Llama de la Libertad, ofrecida al pueblo francés por donantes de todo el mundo como símbolo de la amistad franco-americana, en la plaza Diana (París).
La Llama de la Libertad (en francés, Flamme de la Liberté) de París es una réplica del mismo tamaño de la nueva llama situada en el extremo de la antorcha que lleva en la mano la Estatua de la Libertad de Nueva York desde 1986.1 El monumento, que tiene aproximadamente 3,5 metros de longitud, es una escultura de una llama de cobre dorado, apoyada en un pedestal de mármol gris y negro. Está situado cerca del extremo norte del puente del Alma, en la plaza Diana, en el distrito 8 de París, Francia.2
Fue ofrecida a la ciudad de París en 1989 por el International Herald Tribune en nombre de los donantes, que habían contribuido aproximadamente 400 000 dólares para su realización. Representaba la culminación de las celebraciones de 1987 del periódico por su cien aniversario de la publicación de un periódico en inglés en París. Más importante, la Llama era una muestra de agradecimiento por la restauración de la Estatua de la Libertad realizada tres años antes por dos empresas francesas que hicieron el trabajo artesanal del proyecto: Métalliers Champenois, que hizo el trabajo del bronce, y Gohard Studios, que aplicó el pan de oro. Aunque el regalo a Francia fue motivado por el centenario del periódico, la Llama de la Libertad es un símbolo más general de la amistad que une los dos países, igual que la Estatua de la Libertad cuando fue regalada a los Estados Unidos por Francia.
Este proyecto fue supervisado por el director de la unión de artesanos franceses en aquel momento, Jacques Graindorge. Propuso la instalación de la Llama de la Libertad en una plaza pública llamada Place des États-Unis en el distrito 16, pero el alcalde de París, Jacques Chirac, se opuso a esto. Tras un prolongado período de negociaciones, se decidió que la alama se situaría en una zona abierta cerca de la intersección de la Avenue de New-York y la Place de l'Alma. El monumento fue inaugurado el 10 de mayo de 1989 por Chirac.
En la base del monumento hay una placa conmemorativa que relata la siguiente historia:
"La Llama de la Libertad. Una réplica exacta de la llama de la Estatua de la Libertad ofrecida al pueblo de Francia por donantes de todo el mundo como símbolo de la amistad franco-americana. Con ocasión del centenario del International Herald Tribune, París 1887-1987."
La llama se convirtió en un monumento no oficial de Diana de Gales después de su muerte en 1997 en el túnel bajo el Pont de l'Alma.3 La llama es una atracción para turistas y seguidores de Diana, quiens pegan pósteres y folletos con material conmemorativo en la base. El antropólogo Guy Lesoeurs dijo que "la mayoría de las personas que vienen aquí piensan que se construyó para ella."2 La plaza del monumento se llama desde entonces Plaza Diana (París).
El monumento está cerca de la estación del Metro de París llamada Alma-Marceau en la línea 9 y de la estación Pont de l’Alma Línea 'C' del RER, así como por los buses número 42, 63, 72, 80, 92, y los autobuses turísticos Balabus.