Enrique García Hernández el septiembre 15, 2009 a las 1:39am

 

Queridos amigos, este es mi reporte:

Jesús se refiere a dos tipos de mundos. De manera directa hace referencia al reino de los cielos, que es el reino de los Centros Superiores, el del mundo real y objetivo, en el que el Todo y las partes son uno mismo, el de la Volutad y la Consciencia. El mundo que a la enorme mayoría de humanos permanecerá velado, en misterio, sin siquiera una sospecha fundada de su existencia. Es el mundo del YO. El otro mundo, al que hace referencia de manera indirecta, es el mundo de los sentidos, el mecánico, el subjetivo, en donde todo es reacción, donde las cosas suceden, es el mundo de los "yoes". Al menos tres niveles de Ser se distinguen en la primera frase. El del propio Jesús, el de los discípulos y el correspondiente al de los miembros del "pueblo". Cualquiera que se mantenga permanentemente dormido, que no pueda ver más allá de sus intereses de vida, que no ha hecho el esfuerzo apropiado para separarse de su personalidad, no le es dado saber sobre los misterios del reino de los cielos. Estos esfuerzos, realizados de manera adecuada, bajo una dirección justa, paulatinamente van generando cambios internos que hacen que nuevas propiedades se vayan cristalizando en el individuo, las cuales dan la simiente para desarrollos ulteriores. Sin ellos, es imposible recibir más, es imposible desarrollar al Ser. Con el suficiente desarrollo, estas características se vuelven permanentes, al menos en el sentido de trascender el cuerpo físico. A quien le encuentre la muerte sin haberse desarrollado internamente, desaparecerá con el colapso del cuerpo físico, en parte siendo absorbido por la vida orgánica y la Tierra, en parte siendo devorado por la Luna. Hablar en parábolas es hablar un lenguaje que no caiga exclusivamente en los oídos (y en general en los sentidos) de la personalidad. El aparato formatorio actúa como un filtro que distorsiona cualquier percepción, sea externa o interna. Por eso lo que se ve no es observado, ni lo que se oye es escuchado, y mucho menos comprendido. Las parábolas, además de utilizar el lenguaje hablado, utiliza símbolos de imágenes que se generan en el que escucha. De esa manera, no sólo el intelecto es receptor, si no también lo es el centro emocional.

abrazos

Kiki

  MANU el septiembre 15, 2009 a las 6:51pm

 

"Él les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Por eso les hablo por parábolas; porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden"
(Mateo XIII, 11-13).

Mi razonamiento me lleva a entender que es en primer lugar “El reino de lo Cielos” y sus misterios. Nos es dado un conocimiento nuevo que nos lleva a conocer lo que podríamos adquirir con él. Nos muestra dos aspectos fundamentales: “La tierra” que simboliza lo mas bajo o las partes inferiores de nuestros Centros, que es con lo que ordinariamente vivimos y por otro lado “El Cielo” que simboliza el pleno control por nosotros mismos de nuestros centros y el contacto con nuestros Centros Superiores. Tenemos la muy lejana posibilidad, al adquirir y llevar a la practica este nuevo conocimiento, de vivir en el Reino de los Cielos es decir en las partes superiores. Se supone un estado de armonía con todo el Universo y con pleno dominio de uno mismo. Entendiendo las Leyes que nos rigen y haciendo la Voluntad Divina. ¿A quien no le es dado? Psicológicamente a nosotros mismos cuando vivimos esclavizados en nuestra personalidad, a esos miles de “yoes” vacios que de nada sirven a nuestros propósitos evolutivos, que en su soberbia creen que tienen gran conocimiento y al final todo lo perderán en razón que su sustento es sin fundamento. A diferencia de las partes de nosotros que al adquirir este conocimiento y esforzarse en aplicarlo, será reforzado y cada vez más poderes descubriremos en nosotros. El peligro es para muchos de nosotros que estamos en esta enseñanza, que aún ya conociendo parte de sus preceptos y como aplicarlos, no logramos cristalizarlos en nosotros mismos, es decir “teniendo ojos para ver no vemos” y no queremos estudiar y aplicar mas. No entendemos nada de nada. Manu

  Nancy Pulido Mayoral el septiembre 15, 2009 a las 6:53pm

 

Mi reporte del tema 1:

Creo que solo los discípulos (personas que siguen a un maestro o ente superior, “Cristo”) podrán conocer este mundo consciente (intentar despertar de la mecanicidad que los domina), lo cual no significa alcanzar este “reino de los cielos” (estado de consciencia superior).

Con respecto a la parte que dice: “Por que a cualquiera que tiene , se le dará; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado” no estoy segura de mi interpretación, considero, que cuando se refiere a que a cualquiera que tiene se le dará “ese tener algo” se refiere a algo mas de su esencia, de su deseo de alcanzar ese reino de los cielos y que al referirse que al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado, será aquel que perderá toda posibilidad de despertar.

Se refiere al pueblo con parábolas, por que utilizando un lenguaje especial, solo los que realmente tienen el deseo de interpretarlo lograran comprender el significado de estas (desde el punto de vista emocional, intelectual y corporal) con trabajo interior y exterior.

Gracias.

Nan

  jorge el septiembre 16, 2009 a las 12:23am

 

Reporte tema # 1:

Mi interpretacion de esta parabloa es que:

Jesus hablaba atraves de parabolas para que la gente comun y corriente le pudiera entender el mensaje basico de sus enseñanzas.
Al igual que en este Camino se habla atraves de Aforismos...

La parte que no entendi de esta parabola es: "Porque a cualquiera que tiene se le dara, pero al que no tiene, aun lo que tiene le sera quitado".

Yo me siento como esa gente comun y corriente que: viendo no veo y oyendo no oigo, ni entiendo...

Saludos:

Jorge Canelas.

  Antonio el septiembre 18, 2009 a las 6:26am

 

Perdón por el retraso.

El conocimiento tiene magnitud y materialidad, por tanto no puede ser repartido más que entre la gente a la que le será de provecho.
Hay un tipo de religión para el hombre no. 1, 2 y 3.. y de ahí empiezan a cambiar las cosas.. las parabolas son justamente la forma de repartir ese conocimiento para quién puede aprovecharlo.
De manera tal que el que tiene esa oportunidad lo recibirá pero el que no se le quitará para el que pueda aprovecharlo.
La parablola deja a los que se tienen que quedar en el nivel de no provecho sin nutrirse y nutre a quién si puede.. pero deja pistas para el que quiere de verdad empezar a hacerlo.. por lo pronto el que quiere empezar siermpre chocará con la explicación mas baja, a pesar de que las masas crean que entienden y que oyen y que ven la verdad.
Por el otro lado el que tenga oídos que oiga y el que tenga ojos que vea...
Gracias.

  bessy henriquez aranda el septiembre 22, 2009 a las 11:25pm

 

Hola pido disculpas por el atraso, por encontrarme de vacaciones de fiestas patrias.

El texto expuesto me hace pensar en la capacidad que traemos algunos para hacerse preguntas que a muchos no se las hacen por estar còmodos de alguna forma con la vida, A veces me encontraba en algun lugar inesperado en que habia una persona con las mismas bùsquedas o interesados en alguna corriente esotèrica espiritual, y eso me hacia ver que aquel centro magnètico que menciona gurdjieff era como acierto, puessiempre en mi ruta habia un compañero o compañera a quien poder escuchar o compartir una experiencia. Pero ahora que he provado o he saboreado algo del trabajo, puedo ver còmo una gran fuerza me tira hacia afuera y me distrae y me hace olvidar es la sensaciòn de ir perdiendo lo ganado. He recibido ayuda muchas veces sin saber solicitarla, y he sido sorda y ciega a muchas cosas valiosas la sensaciòn de perderse es muy fuerte es probar una fuerza contraria muy fuerte. Provablemente si tuviese la fuerza suficiente o la seriedad que se requiere para tomar un camino y dirigirlo hacia una meta no serìa la sensaciòn de ser el cerdo que se regocija en el barro y aplasta las perlas preciosas que me han tirado.

Resumen..

Leí varias veces el texto, trate de imaginar el porqué de las parábolas y el significado de la respuesta de Jesús, luego busqué varias definiciones y significados. A mi juicio el significado es personal y según con que cristal se mira. Personas o grupos pueden elegir distintos significados, de esto se hace cargo la hermenéutica.

Mitad búsqueda mitad casualidad, encontré la mejor definición en el libro “Reportaje Sicológicos Sobre Las Enseñanzas de Gurdjieff y Ouspensky”, Tomo 2 de Dr. Maurice Nicoll. Editorial Kier. Pag.86

Textual:

“Ahora bien porque existe una parábola?

Porque las enseñanzas de los evangelios se imparte en forma de parábola?

Son imágenes visuales.

El caballo entiende el lenguaje visual, el cochero comprende las palabras y la parábola pone a ambos en relación. Las imágenes visuales son un idioma universal...”.

Referente a la respuesta de Jesús. Mi interpretación personal del significado es el siguiente:

Él les dijo: Porque a vosotros que tenéis (fe, amor, calidad espiritual) Os es dado saber los misterios del reino de los cielos; (la vida eterna).

Mas a ellos (que no tienen fe, amor, calidad espiritual) no les es dado (no resucitaran, no tendrán la vida eterna).

Porque a cualquiera que tiene, (fe, amor, calidad espiritual) se le dará; (vida eterna) pero al que no tiene, (fe, amor, calidad espiritual), aun lo que tiene (en este caso es la vida) le será quitado. (Morirá y al morir se le quitara la posibilidad de la vida eterna)”.

Por eso les hablo con parábolas; porque viendo no ven, (Estamos Dormidos) y oyendo no oyen, ni entienden (el cochero está en la taberna borracho, no entiende lo que escucha).

Tambien se puede, interpretar, que solo los elegidos, los que ellos mismos, se den el trabajo para descifrar sus enseñanzas y seguirlas adecuadamente, serán los merecedores, no así los meros seguidores que dormidos o borrachos, sueñan que obran bien.