RESPUESTAS A PREGUNTAS DEL TEMA 3 - EL CUARTO CAMINO DE GURDJIEFF-BENNETT

Respuestas a algunas preguntas, dudas etc del Tema 3

De nachotururu

Fue hermoso cuando de repente el movimiento salía solo. La sorpresa de no ser yo quien lo está haciendo. No el 'yo' cotidiano, sino una inteligencia mucho más rápida y natural. El cuerpo aceleraba solo hasta un ritmo que asustaba a la cabeza. Una de las últimas ocasiones, donde lo practiqué totalmente a oscuras, llegó una especie de apertura de consciencia. Como si los esfuerzos aparentemente estériles de conocerme se volvieran del revés. La pregunta escondida se vuelve clara: ¿qué es eso que buscas?¿quién busca qué? La respuesta parecía estar ahí delante, en la oscuridad silenciosa. No hubo una respuesta clara, pero llegó en medio de la gran incertidumbre un gran placer de existir. Me pareció verme en mi vida cotidiana intentando arreglarlo todo, cuando en realidad está todo en su sitio, y sólo tengo que dejarlo ser. Jo, hace sólo un par de días y ya se me había olvidado. Menos mal que lo apunté.

Querido Nachotururu: Me alegro que estés utilizando la herramienta de escribir en el diario tus experiencias

De Verde lima

Esto me lleva a observar que, si emocionalmente no fluyo con la propuesta de una tarea, la observación durante el día de su efecto es completamente nula. Se me hace invisible su resultado. Entonces el juez se sienta y me entristezco, veo que no he sido capaz de tener suficiente Voluntad para hacer el ejercicio abierta a la experimentación. Lo he hecho tan sólo con la parte más mecánica de mis centros.

Pues mi Querida Verde Lima, no te entristezcas, porque precisamente ese es el trabajo que estamos realizando, observarnos, conocernos a nosotros mismos, conocer nuestra máquina, ahora ya sabes algo más de ti misma, empiezas a conocer cómo funciona tu centro emocional con sus gustos y sus disgustos. Y no es poco, ni mucho menos, detrás de muchas justificaciones se esconde precisamente esto que tú has podido ver.

De Mar Blava

Dejo las cosas para después, las circunstancias de la vida me arrastran y me hacen olvidar lo realmente importante... y el después pasa a ser mañana y el mañana...me olvido de nuevo y... pasan 10 días y no he leído el texto y la tarea la he hecho tres veces.

Mi mundo externo está demasiado revuelto y mi voluntad cada vez decae más.

Querida Mar Blava, te comento lo mismo que a Verde Lima, el Trabajo, por activa o por pasiva, nos confronta con lo que somos habitualmente, con nuestros mecanismos, con nuestras actitudes. Debemos ante todo utilizar lo que vemos para que nos sirva como estímulo y no como autocompasión. No tenemos voluntad, eso lo vemos una y otra vez, es por ese motivo que trabajamos en grupo y el guía y el grupo son necesarios, porque solos no podemos.

De: se humano

Dudas

1.- LA LINEA DE SEPARACIÓN PASA ENTRE LO QUE GUSTA Y LO QUE ODIA EL TRABAJO. (cuarta página, final del tercer párrafo)

Querida Se Humano: En el estado en el que nos encontramos, pasamos de un yo a otro incesantemente, ese es nuestro estado habitual, por momentos reina un yo y luego otro y otro y así sucesivamente. Cada yo que aparece en escena reina soberanamente durante el tiempo que dure su actuación. Pero también existen en nosotros unos Yoes que valoran el Trabajo, unos yoes más internos. De modo que aplicando el Trabajo en nosotros comenzamos a separarnos de esos “yoes reyezuelos por un segundo” y algo más estable se irá formando en nosotros, un observador que ya no estará identificado con esos pequeños reyezuelos que odian el Trabajo porque con el Trabajo van perdiendo poder. Y esa parte que se va formando por agrupación de los yoes que sí quieren trabajar es lo que la Enseñanza llama el Mayordomo Delegado.

2.- No entiendo, en el diagrama, el significado de la posición de las flechas.

Vivimos entre dos mundos, el exterior y el interior, aunque poco sabemos de este mundo interior nuestro y poca relación mantenemos con él. En nuestra relación con el mundo exterior ( las flechas van hacia el exterior) hemos creado lo que Nicoll llama una fortaleza, es decir una estructura de defensa. Con el Trabajo podemos empezar a tener una mayor relación con nuestro mundo interno (las flechas van hacia el mundo interior) de modo que podamos ir contruyendo una Iglesia, es decir ese punto, ese lugar, ese organismo desde el cual la relación con nuestro mundo interior vaya teniendo cada vez más peso.

3.-Al final del texto, necesitaría ver con mayor claridad la DIFERENCIA ENTRE LA PRIMERA Y LA SEGUNDA DENOMINACIONES DE COMENTARIOS.

La primera es: comentarios que contienen ideas que no se encuentran definitivamente en el trabajo mismo.

La segunda es: comentarios que son meras reflexiones adicionales y ejemplos que se refieren directamente a uno u otro aspecto del trabajo —tal como los comentarios sobre la observación de sí, el recuerdo de sí, y así sucesivamente.

Como el mismo autor nos dice, es menester que las Ideas del Trabajo sean transmitidas de forma pura para que no pierdan su poder. Pero las Ideas del Trabajo tienen como objetivo que comencemos a pensar por nosotros mismos, son como semillas con todo su potencial.

De modo que nos advierte que algunos Comentarios no contienen Ideas-Trabajo, sino el fruto que esas semillas le han dado a lo largo de casi toda una vida dedicada al Trabajo.

4.- Se presenta el lugar y la fecha de estas conferencias, pero ¿quien las impartió?

Estas conferencias pertenecen a Maurice Nicoll, psiquiatra escocés, que fue colega de Carl Jung. Conoció a Ouspensky en 1921 en Inglaterra y se convirtió en discípulo de Gurdjieff y luego de Ouspensky hasta que en 1931 siguiendo el consejo de Ouspensky formó un grupo de estudio en Inglaterra.

De Gentil

Inquietante que me recuerde mi poco darme cuenta de que a penas veo lo que sucede en mí, que no puedo evitar mis charlas internas e interminables discusiones y argumentaciones con interlocutores imaginados. En general soy una marioneta que es dirigida por un algo desde fuera y por otro algo desde dentro. Quizá ambos ‘algos’ sean lo mismo. Y yo en medio de esta lucha que sucede en mi, diciendo ‘yo’ a todo ello. Mi sentido interno todavía es débil y sesgado, pero crece poco a poco, muy poco a poco...

Mi Querido Gentil; Así es, ese es nuestro estado habitual, esclavos de todo, prisioneros del mecanismo de estímulo-respuesta, pero si persistimos llegará el día en que el Amo ocupe el lugar que le corresponde por derecho propio.

De Jaca

No entiendo cuando dice que el Mayordomo Delegado tiene que luchar contra la falsa personalidad y contra la subdesarrollada esencia. ¿Contra la esencia? Pensaba que “íbamos a favor” de la esencia y ahora leo que encima de que está subdesarrollada, la pobre, hay que luchar contra ella.

Mi Querida Jaca: Digamos que al estar subdesarrollada la esencia no podemos fiarnos de ella todavía hasta que se desarrolle y sea la esencia quien tome el mando de nuestra vida y pueda hacer uso de la personalidad y no al contrario. No es fácil referirnos a la esencia, porque poco conocemos de ella, ni siquiera conocemos nuestra máquina, los mecanismos de nuestra personalidad y vivimos en la Falsa Personalidad creyendo que somos lo que en realidad es una simple imagen que nos hemos hecho de nosotros mismos.

Todo lo que podamos decir de ella, que no esté basado en la experimentación, será sólo atrapado por nuestro centro formatorio, esa especie de disco duro que todo lo procesa y acciona nuestros mecanismos según sus patrones establecidos. Y eso de nada sirve, no nos conducirá a la experiencia y por tanto a la comprensión. Pero quizás para poder hacernos una idea puede sernos útil recurrir a los niños. Podemos ver que de bien pequeños empiezan a recibir impresiones de este mundo al que llegaron, empezando por nuestro nombre, aquel que nos pusieron y con el que estamos tan identificados, “Yo soy Fulano de Tal”. Así la Esencia observa atentamente y va adquiriendo, al principio por imitación, comportamientos, mecanismos, actitudes, etc, que no son suyas. Durante un tiempo, unos años, no muchos, esa Esencia va creciendo y lucha por mantener su individualidad, hasta que llega un momento, ante un hecho determinado, en que toma la decisión de que debe protegerse, enmascararse y así ella misma elige, cuál es el medio de protección más adecuado. De ahí en más su crecimiento cesa. Toda la educación que recibimos está dirigida hacia nuestra personalidad. Pero esto en sí mismo no es malo, la personalidad no es nuestra enemiga, son las herramientas con las que la Esencia podrá crecer. El problema es que se ha alterado el orden, hemos pasado a creer que somos eso, y hemos depositado nuestra sensación de yo en esa imagen que nos hemos creado de nosotros mismos, la Falsa Personalidad.

El propósito del Trabajo es volver a poner las cosas en su sitio, primero desmantelando esa falsa imagen de nosotros mismos a través de la observación y así posibilitar que la personalidad se convierta en pasiva, al servicio de esa Esencia que quedó subdesarrollada para iniciar así una especie de segunda educación, el desarrollo de nuestro ser.

Otra cosa que no entiendo: ¿cuál es el motivo de que gocemos especialmente de los estados negativos? ¿por qué sentimos un afecto secreto por ellos? ¿por qué nos identificamos y gozamos con los yoes negativos más que con los positivos?

“Ello” es lo que creemos ser, a cada momento nos estamos identificando con el yo actuante, es decir, toda nuestra sensación de yo en ese momento está atrapada por ese yo ocasional. En ese sentido no hay distinción entre yoes “negativos” y “positivos”, todos son negativos en tanto que son mecánicos, salen a escena llamados por un estímulo sin que nosotros ni siquiera nos demos cuenta. Ahora bien, ese gozo y afecto secreto al que hace referencia hacia nuestros estados negativos se deben a esas dos muletas con las que vamos por la vida; la Vanidad y el Orgullo, ambos se alimentan de negatividad, eso es la vida para “Ello”.

Un párrafo en el que hay varias cosas que no entiendo: “Si dice: “Siempre pienso en los otros”, entonces obsérvelo. Es probablemente un tope.” à Pregunta: ¿qué es un “tope”?.

Voy a copiarte, la explicación que nos da el mismo Maurice Nicoll sobre los topes:

“Lo que sobre todo impide que un hombre pueda ver las contradicciones en él son los topes. En lugar de tener una Verdadera Conciencia el hombre tiene una Conciencia Artificial y topes. Tras todas las personas hay años y años de una vida equivocada y estúpida, de complacencia en toda clase de debilidades, de sueño, de ignorancia, de afectación, de falta de esfuerzo, de dejarse llevar por los acontecimientos, de cerrar los ojos, de luchar para evitar los hechos desagradables, de constante mentira a sí mismo, de abusar de los otros y echarles todas las culpas, de encontrar defectos en todo, de justificación de sí, de vacío, de hablar mal, y así sucesivamente. De resultas de ello la máquina humana está sucia y trabaja mal. Y esto no es todo, sino qué se crearon en ella instrumentos artificiales debido a su mal funcionamiento. Y por mas que una persona desee despertar y convertirse en otra persona y llevar otra vida, estos instrumentos artificiales obstaculizan sus buenas intenciones. Son llamados topes. Como los dispositivos de los vagones de ferrocarril, su acción es la de disminuir el choque en las colisiones. Pero en el caso de los topes en el hombre su acción radica en prevenir que dos lados contradictorios de él mismo lleguen a tener simultáneamente Conciencia.

Los topes son creados gradual e involuntariamente a nuestro alrededor por la vida, por el medio en que fuimos educados. Su acción es la de impedir que un hombre experimente la Conciencia moral, es decir, que sienta "todo simultáneamente". Por ejemplo, existen muy fuertes topes entre lo que nos gusta y lo que nos disgusta, entre nuestros sentimientos agradables hacia alguien y nuestros sentimientos desagradables. Para romper un tope es preciso observarse a uno mismo durante un largo período y recordar de que modo se sentía y de qué modo se siente ahora. Es decir, es menester ver al mismo tiempo los dos lados de un tope, ver los lados contradictorios de uno mismo que están separados por el tope. Una vez que un tope está roto ya no se puede formar más.

Los topes hacen que la vida del hombre sea más fácil. Le impiden que sienta la Verdadera Conciencia. Pero también le impiden que se desarrolle. El desarrollo interior depende de los choques. Solo los choques pueden sacar a un hombre del estado en que está. Cuando un hombre comprende algo acerca de sí, sufre un choque, pero la presencia de los topes que están en él le impide comprender cosa alguna. Porque los topes están hechos para aminorar los choques. Cuanto más un hombre se observe a sí mismo, más probabilidades tendrá de empezar a ver los topes en él. Cuanto más se observen, tanto más fácil les será tener vislumbres de ustedes como un todo. Si uno observa diferentes momentos de su vida, al cabo de un tiempo tiene un vislumbre de sí que cubre simultáneamente un periodo, es decir, amplia su grado de conciencia. Pero primero debe tratar de observar todo en usted en un momento dado, el estado emocional, los pensamientos, las sensaciones, las intenciones, la postura, los movimientos, el tono de la voz, las expresiones faciales y así sucesivamente.”

Ahora bien, en cuanto a la frase en la que tienes dudas, lo que está expresando es que cuando categóricamente afirmamos algo, como en este caso dice: “Siempre pienso en los otros”, lo más probable es que exista un tope en él que le impida ver que eso no es así siempre, lo más probable es que no sea casi nunca, pero verlo le significaría un choque demasiado fuerte que no puede tolerar, de modo que como mecanismo de defensa, aparece el tope que le impide ver. Por eso le dice que lo observe.

Un poco después dice: “En uno mismo todos los demás son impotentes. Puede, por así decir, arrastrar a una persona a la cueva de sí mismo y hacer con ella lo que se le antoje. Quizá sea naturalmente cortés, pero en el Trabajo cuyo propósito consiste en purificar u organizar la vida interior, no basta.” à No entiendo qué están queriendo decir con “impotentes” ni qué es lo que no basta.

Cuando uno habla consigo mismo en su “charla interior” nadie más que el mismo está allí, con lo cual los demás son impotentes, es decir que uno puede estar diciéndose un montón de barbaridades sobre otra persona pero esa persona tal vez ni lo sepa.

Con respecto a que no basta se refiere que el ser cortés con alguien cuando interiormente se le ha llevado a la cueva de uno mismo y allí se le ha tratado mal no basta, es necesario hacer un trabajo y purificar el centro emocional.

Y, por último, cuando explica el diagrama, tampoco entiendo lo siguiente: “Cuando el trabajo forma un punto o un “organismo” definido en uso, empieza a establecer una relación con el “mundo interno”. Por el momento le doy el nombre de iglesia.” à No entiendo a qué llama iglesia ni que es el “punto u organismo definido en uso”.

Querida Jaca; esta respuesta puedes leerla en una que se le dio a Se Humano. Pero agregaré que así como sí que hemos construido esa Fortaleza para relacionarnos con el mundo exterior, la Iglesia aún no está construida en nosotros, pero con el esfuerzo en el Trabajo se va construyendo y poco a poco vamos notando como cada vez se va estableciendo de forma más estable.

De: alejavago

hay cuestiones muy complejas que yo no llego a comprender, poder reconocer cuando mi atención es activa, cuando mecánica, sé que hará falta mucha lectura de éste tipo, mucha práctica de éste tipo de ejercicios, para poder llegar a observarme desde afuera, poder ver mis distintos yoes, me doy cuenta que puedo juzgar mis partes negativas, alguna, la que puedo ver, pero que es muy difícil poder cambiarla, que es muy difícil poder reemplazar ese yo negativo por otro un poco mas agradable, positivo, y aún cuando me doy cuenta que no disfruto con esos yoes negativos, o sea me doy cuenta que no siento ningún afecto por ellos, pero sin embargo, me cuesta tanto poder librarme de ellos.-

Querida Alejavago: Tu atención es activa cuando es dirigida y voluntaria es decir la estas dirigiendo tu voluntariamente y por tanto es activa. Para ir ejercitándola es por lo que se nos ofrecen estos ejercicios. Cuando la atención es mecánica es cuando no esta presente o es prácticamente nula, es la que normalmente utilizamos para hacer cualquier cosa todos los días. No nos damos cuenta ni estamos poniendo ninguna atención en lo que estamos haciendo.

No se trata de juzgar, sino de ver, un ver libre de juicio. Cuando aparece el juez caemos en una trampa de lo más insidiosa. Por un lado caemos en la autocompasión, o sea en otra emoción negativa y por otro aquello que intentamos observar desaparecerá como por arte de magia. Debemos hacer el esfuerzo por ver sin juzgar, eso que estamos viendo no somos nosotros, es el resultado de lo que la vida nos ha implantado, ya sea a través de nuestros padres, de la escuela, etc. De lo que se trata ahora es de conocernos, de saber cómo funcionamos, como funciona nuestra máquina. Cómo podríamos cambiar algo? Tendríamos la fuerza para hacerlo? Y en ese caso, quién en nosotros decidirá qué cambiar, qué quitar y qué poner en su lugar? Imagina por un momento que sientes celos. Sientes esa emoción, una emoción que en algún momento de tu vida copiaste o aprendiste de alguien. Podrás elegir dejar de sentirla en ese momento? Pues no, pero si consigues separarte aunque sea un segundo y ver que efectivamente hay una Alejandra celosa en ti, sin juzgarla, sin criticarla, sin rechazarla, entonces, al menos durante ese segundo tu sensación de yo no estará en esa Alejandra celosa, habrás podido separarte de ella. Y a fuerza de no alimentarla con la identificación con ella, irá perdiendo fuerza, y hasta llegará el día en que podrás ver con claridad que simplemente es una Alejandra que se formó en ti por imitación.

Debemos tener mucho cuidado con las trampas que nos tendemos a nosotros mismos, si intento hacer algo que aún no estoy en condiciones de hacer, pues sentiré que no puedo, que no sirvo, que no valgo, total, que abandono por incompetente. Y qué sucederá, que mi mecanicidad me habrá ganado la batalla y seguirá campando a sus anchas.

Sin prisa, pero sin pausa, no estás sola, ninguno de nosotros estamos solos, caminamos juntos.

Lo que siento muchas veces es como un caos en mi cabeza, como que nada puede entrar ni salir, y en medio de esa confusión, me pregunto por donde empezar, como hacer la rehabilitación de ésta parálisis mental, como poder establecer este YO observante, y que esté cada vez mas presente.-

Las Prácticas del Trabajo que nos son ofrecidas nos conducirán a ello. Déjate guiar, sólo esfuérzate en ser constante en el intento, y verás cómo, poco a poco irás constatando por ti misma que ese Yo Observante, casi sin darte cuenta de cómo ha sido, se ha ido estableciendo en ti. Es normal que sientas ese caos en tu cabeza, todo esto es nuevo para ella y no tiene referencias de dónde cogerse. El Trabajo es Práctico.

Luís, Roberto, Nancy y Montse