19 de enero de 2018

La psicología se refiere a la meditación como una forma de conciencia alterada y es eso precisamente.

Se reconoce que la concentración es comúnmente una función de la conciencia objetiva. Es enfocar la atención sobre los estímulos externos, las impresiones de los sentidos periféricos.

La contemplación, el razonamiento y la imaginación, son el resultado de una introversión de la conciencia hacia los pensamientos y las ideas.

En otras palabras, es la concentración la que se vuelca hacia adentro involucrando los niveles objetivos de la conciencia; aun así no es verdadera meditación, ya que la meditación trasciende es la otras formas de nuestros atributos mentales, y no está relacionada con un símbolo o idea fija.

Tener un símbolo o idea fija, en conexión con la técnica, no es sino una ayuda elemental, y no es la llave final que abre la puerta de los poderes internos de la mente.

Cuando la mente está descansada y fresca y no está estorbada por las muchas impresiones del día. Se sugiere además que uno lleve a cabo su meditación en el mismo lugar, de ser posible; esto crea un ambiente familiar que se vuelve simbólico de su propósito y ayuda a alcanzar el estado de consciencia deseado. Puede preguntarse, qué resultados pueden esperarse de la meditación.

Hay diversas formas de entender el silencio, generalmente concebido como ausencia de ruido o ausencia de habla. El silencio que nos ocupa es el estado que se encuentra más allá del verbalizar y del pensar, donde no aparece ni siquiera el pensamiento yo.

Ese estado es conocido como Sí mismo. Se nutre de la Realidad, la cual no aparece ni desaparece. Al mirar un objeto fijamente nos transmite su quietud, uno se aquieta, nos conectamos con él a un nivel muy profundo. Esta unión se percibe en una quietud silenciosa.

El lleva a la autor realización, la observación sin juicio. El silencio cobra sentido cuando se aprecia, libre de todo juicio y dualidad, libre del yo y pleno de si mismo. Silencio es liberación del ego, desapego del pensamiento y las circunstancias, vibrante de si mismo.

El vacío y la plenitud se refieren solo a la Conciencia, son términos relativos.

Lo Real es más allá, no en relación a la conciencia, sino más allá de todas la relación imaginadas o no. Los opuestos están contenidos en Ello, pero Ello no está en los opuestos.

Las palabras “soy persona”, “soy especial”, para Si mismo no tienen significado.

Por la vía de la identidad conocer el nombre de algo o alguien lo hace fácil de encontrar. ¿Cuál es el nombre de Si mismo? ¿Qué encontraré si Ello es Ello mismo?

En la diversidad se presentan múltiples formas de conciencia centralizadas, que recogen contenidos en un continente de conciencia, mientras que lo Indescriptible es la esencia de la realidad, que no tiene comienzo ni final, Ser y no Ser, ni es un estado de algo, ni de la mente, ni de la conciencia o del intelecto.

R.Malak.

20 de enero de 2018

Hay diversas formas de entender el silencio, generalmente concebido como ausencia de ruido o ausencia de habla.

El silencio que nos ocupa es el estado que se encuentra más allá del verbalizar y del pensar, donde no aparece ni siquiera el pensamiento yo. Ese estado es conocido como Sí mismo.

Se nutre de la realidad, la cual no aparece ni desaparece. Al mirar un objeto fijamente nos transmite su quietud, uno se aquieta, nos conectamos con él a un nivel muy profundo.

Esta unión se percibe en una quietud silenciosa. El lleva a la autorrealización, la observación sin juicio. El silencio cobra sentido cuando se aprecia, libre de todo juicio y dualidad, libre del yo y pleno de Si mismo.

Silencio es liberación del ego, desapego del pensamiento y las circunstancias, vibrante de Si mismo.

Gráficamente podríamos conceptuar el silencio como el fondo sobre el que ocurren todas las cosas.

Estas cosas son los pensamientos, las emociones, las acciones, el mundo, el universo mismo con todos sus fenómenos. El silencio es el trasfondo permanente como el propio si mismo, donde se despliega la conciencia de las cosas.

Es auto-refulgente en Si, es atención iluminadora de todo lo conocido, que se muestra mediante el darse cuenta. Es un silencio que no requiere la ausencia de los contenidos para ser. Es una atención viva y lúcida de simple expectación, libre de los juicios y de todo deseo. Observación sin juicio en pleno presente activo.

Es la base de la existencia como la Conciencia Esencial.

Se muestra como silencio, ya que no presenta alteraciones, afectaciones o perturbación alguna, sino una absoluta quietud y profunda paz. Es que la eseidad y sentido individualizado ha quedado mudo, para dar paso a la realidad original en total conciencia de ello.

De este modo, no depende siquiera de la ausencia de ruidos, ni la ausencia de pensamientos, es tan solo la libertad de ser sin identidad con los fenómenos o los pensamientos.

Cuando los labios permanecen sellados y la noche cumple su cometido, aparece el sueño con sueños, luego el sueño profundo que con su dulce sabor no registra pensamientos que puedan aumentar el crecimiento egoico.

Las cosas acontecen cuando pienso en ellas, si no hago nada solo las veo acontecer. Nada les falta ahora mismo, la realización ya está.

Mientras se ejecutan las actividades diarias hay influencia de las apreciaciones, los sentidos no dejan de mostrar las variables y la mente no cesa de hacer diferenciaciones.

Si podemos darnos cuenta de esto somos dueños de la comprensión, de quién comprende, cómo comprende y por qué comprende.

La llama del cuerpo se enciende, todo deviene claro y brillante. Cuando se carece de comprensión lo que percibo en la naturaleza se conoce y se toma como si fuera cosa propia.

Al aprender a discriminar de ese modo se supone que soy persona dimensionada por el tiempo-espacio, lo que provoca toda gama de sufrimientos, así la vida misma se convierte en una pesadilla y las contradicciones se presentan.

Está claro que el engaño se presenta al mirarme en el reflejo de la mente que está vuelta a lo externo.

Se orilla la Luz creyendo que es ajena, como quien da la espalda al sol poniente y se asusta por la inmensa sombra proyectada.

La identificación de Sí mismo con el cuerpo es buena para un niño que requiere armar la personalidad para moverse en el mundo de la dualidad.

Nada es más apreciado que saber que no tienes nada más que buscar, sólo deja de construir ilusiones y se lo que Eres y se orilla la luz.

R.Malak

21 enero 2016

Constantemente hay referencias a que se hacen infructuosos esfuerzos por comprender lo esencial. Está visto que la razón no lo alcanza, también está visto que la adoración a un objeto de atención como una deidad o un santo tampoco nos revela lo esencial, y que todo lo que hacemos nos reafirma como esos hacedores independientes que cada vez más parecen estar lejos del supuesto objetivo, la autorrealización. La dualidad parece infranqueable, y salir del laberinto de la ilusión parece imposible.

Si uno divaga, esto indica que la mente está interesada en otra cosa. Luchamos contra nosotros mismos, decimos: no me puedo concentrar, no puedo estudiar, mi mente divaga, me distraigo con mucha facilidad, tengo que hacer grandes esfuerzos para lograr reflexionar.

La distracción no existe como tal, la mente la provoca, al desconocer cuáles son los requerimientos de la mente y obligamos a la mente a hacer algo que no es agradable. La mente, cuando no da el ritmo, responde con divagaciones, distracciones, aburrimiento o falta de atención.

Cuando sí da el ritmo aparecen las expresiones espontáneas de nuestra verdadera naturaleza. Por tanto, tantas veces como aparezca la confusión mental, allí está la falta de atención consciente a su propia fuente.

Vuelve a mirar ese problema una y otra vez con ganas de comprender, para ver en verdad con interés, con el deseo de ser uno con él y precisa con claridad.

Estar dispuesto a vaciarnos de creencias nos muestra claramente que todo lo que se vive tiene un sentido, una coordinación no ambigua dentro del devenir, que todo está siendo percibido inteligentemente, incluyendo lo desagradable y lo que suponemos que no nos corresponde.

Esta disposición es una apertura consciente que recibe y acepta, en lo que se demuestra a sí misma como el continente de todas las cosas.

Estar en la senda es observación de Si mismo, implica Iluminación. Concisamente significa esclarecimiento, la llegada de una comprensión nueva, un conocimiento exaltado.

Es el olvidarse de la identidad y Ser iluminado por todo. Caen todas las obstrucciones entre el yo y los demás. Podrán decir que este conocimiento es poder, pero las ideas sólo tienen poder en cuanto a su aplicación. Sin uso, el conocimiento está inerte, no logra fin alguno.

¿Para qué correr en busca del saber? Este está en cada cosa donde mires, a donde dirijas tu mirada, en el jardín, en las personas, en los árboles, en la montaña y en el mar, en ti mismo. Es un poder que está incluso en el pensamiento y se muestra sola y exclusivamente cuando se pone en acción, o sea, al llevar a cabo algo.

Nuestro cuerpo físico o intelectual no está equivocado, solo que ignoramos sus adecuadas señales. La teología con nociones obsoletas nos confunde y nos entrega errores. Las pasiones apuntan a cumplir necesidades de la manifestación, crecer, reproducirse y envejecer, ajustándonos a las expresiones biológicas.

Como personas nos alimentamos de algo sutil, de la comprensión, y del hecho de que toda expresión nace de Sí mismo y el mundo emana de una fuente indescriptible, la conciencia.

R.Malak

22 enero 2018

Se observa en muchos el esfuerzo deliberado que no deja de ser meritorio, primero escuchar, después recordar, después meditar y así sucesivamente, poco a poco van entrando en un terreno familiar. Conocer cosas, conocer gentes y conocerme como identidad ¿dónde está el sentido?

Sabiendo que antes de que el mundo existiera, la conciencia era. En el mundo todo comienzo tiene un final, como cotidiano se sirve a múltiples señores, en ocasiones es mejor fluir y dejar ir.

Como Si mismo me reflejo en la conciencia y el mundo conocido se manifiesta. Se precisa no confundir la sensación de yo soy, que es ajena a la mente, o sea, la personalidad encastillada en el ego, que es un obstáculo cuando se ignora lo Real.

En la diversidad se presentan múltiples formas de conciencia centralizadas, que recogen contenidos en un continente de conciencia, mientras que lo Indescriptible es la esencia de la realidad, que no tiene comienzo ni final, ser y no ser, ni es un estado de algo, ni de la mente, ni de la Conciencia o del intelecto.

Todo aquel que desee alcanzar la Realización no puede dejar de razonar. Cuando se llega a alcanzar ese estado de comprensión en que se ha descubierto la ilusión del ego, se hace uso de la razón de una manera más integral con una inteligencia que supera la normal.

Sabemos que lo que nos interesa nos hace sentir muy bien y a lo que no nos interesa, no le ponemos atención.

El vacío y la plenitud se refieren solo a la conciencia, son términos relativos. Lo Real es más allá, no en relación a la conciencia, sino más allá de todas la relaciones imaginadas o no. Los opuestos están contenidos en Ello, pero Ello no está en los opuestos.

Las palabras “soy persona”, “soy especial”, para Si mismo no tienen significado. Por la vía de la identidad conocer el nombre de algo o alguien lo hace fácil de encontrar. ¿Cuál es el nombre de Si mismo? ¿Qué encontraré si Ello es Ello mismo?

Al razonar se precisa pensar, y cuando el ego no interfiere, este pensar es de un nivel más integral que el proceso normal de construir pensamientos.

Aquí hay una concentración más profunda, como si las ideas funcionaran a un nivel más lento, o la comprensión a un nivel más rápido, con ello se compara y sintetizan las ideas.

Todo este funcionamiento sucede en la conciencia, y uno mismo es esencialmente esa totalidad atenta y consciente.

Lo intuitivo se refiere a un saber que se produce por sí mismo, más allá de cualquier proceso racional.

Así, intuimos una realidad de fondo que se presenta velada por los distractores fenómenos de la vida cotidiana.

R.Malak

23 enero 2018

Al revisar mi atención al cuerpo, y por ejemplo, mi cuerpo está en mí, no estoy prisionero en él.

Reconozco la percepción de mi cuerpo por medio de mis propios sentidos, y yo los observo, así es como sé que tengo un cuerpo. Cuando lo siento o cuando pienso en él, las percepciones y pensamientos aparecen en mí.

Esto es atención consciente, lo contrario es seguir sosteniendo los conceptos que nos han enseñado y que hemos aceptado como verdades, como que estamos dentro del cuerpo como alma, espíritu, conciencia o algo similar.

La atención funciona en la instantaneidad, donde el Ser hace uso de una inteligencia, una luz, una belleza, una compresión, que no es del dominio de la individualidad.

La parte sólo puede ser el recipiente. El recipiente es la misma totalidad que toma conciencia de “yo soy” para saber que "el yo fragmentario" y limitado es la expresión tiempo-espacial de una energía ilimitada y una inteligencia total.

El primer objeto de atención que surge a Si mismo es su propia proyección como yo soy, generando la concepción del sentido de ser, o sea, la eseidad. Es la creación del sujeto, que objetiva una visión del mundo.

Este sujeto, como yo soy esta personalidad, este cuerpo, es una concepción, el primer pensamiento, el pensamiento “yo soy esto”.

Bajo esta primera formación consciente, es que vienen a surgir todos los demás pensamientos. Aparte de los pensamientos, que dimensionan y contrastan por medio de la dualidad, no hay ningún objeto existente.

Aparte del pensamiento yo soy esto, no hay ningún individuo independiente ocupando un lugar en el espacio y moviéndose en el tiempo.

Es la atención la que genera esta ilusión. Por lo mismo, es la atención consciente, la que sostiene la existencia. Descubrir la atención es el procedimiento de indagación.

A eso se debe la investigación de quién soy yo. Es solo por medio de la atención que se evidencia a Si mismo, la realidad silenciosa, que como presenciadora de todo lo conocido, es el sustrato, mi propio Si mismo.

La tendencia normal es identificar a Si mismo con el umbral de tiempo y espacio, llamado ego ocasional. Sumergido en la dualidad se gira sin fin produciendo olvido. En lo personal y lo impersonal Si mismo no dice estoy haciendo todo, cada instante acontece en su propio espacio y tiempo, allí no hay fronteras.

El juego del lenguaje es sin méritos, para los pasos marcados en la vida verdadera las señales están trazadas sin defectos.

La experiencia la atrapa el tiempo y la mente, como un espejo, nada hace y solo refleja.

Atrapados en una celda autoconstruida seguimos viendo lo falso y la ilusión. Reconoce tu realidad y como la aurora que antecede al día, se mostrará que el tiempo y el espacio dejan de tener sentido.

Cuando los labios permanecen sellados y la noche cumple su cometido, aparece el sueño con sueños, luego el sueño profundo que con su dulce sabor no registra pensamientos que puedan aumentar el crecimiento egoico.

Las cosas acontecen cuando pienso en ellas, si no hago nada solo las veo acontecer. Nada les falta ahora mismo, la realización ya está.

Mientras se ejecutan las actividades diarias hay influencia de las apreciaciones, los sentidos no dejan de mostrar las variables y la mente no cesa de hacer diferenciaciones. Si podemos darnos cuenta de esto somos dueños de la comprensión de quién comprende, cómo comprende y por qué comprende.

La llama del cuerpo se enciende, todo deviene claro y brillante. Cuando se carece de comprensión lo que percibo en la naturaleza se conoce y se toma como si fuera cosa propia.

Al aprender a discriminar de ese modo se supone que soy persona dimensionada por el tiempo-espacio, lo que provoca toda gama de sufrimientos, así la vida misma se convierte en una pesadilla y las contradicciones se presentan.

Está claro que el engaño se presenta al mirarme en el reflejo de la mente que está vuelta a lo externo.

Se orilla la Luz creyendo que es ajena, como quien da la espalda al sol poniente y se asusta por la inmensa sombra proyectada.

La identificación de Sí mismo con el cuerpo es buena para un niño que requiere armar la personalidad para moverse en el mundo de la dualidad.

Nada es más apreciado que saber que no tienes nada más que buscar, sólo deja de construir ilusiones y se lo que Eres.

R.Malak,