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LIBR. DE URANTIA: El significado de la muerte de Jesús
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Réponse  Message 1 de 1 de ce thème 
De: yosis  (message original) Envoyé: 03/04/2010 13:07
 

La muerte en la cruz no fue para reconciliar al hombre con Dios, sino que fue para estimular al hombre a la comprensión del amor eterno del Padre y de la misericordia sin fin de su Hijo y para difundir estas verdades universales a todo el universo”.
 
Libro de Urantia. Pág. 2015

 

 
 
                     
El concepto que la cita de hoy nos da de la muerte de Jesús, cambia completamente el sentido que gran parte de la cristiandad continúa dándole a la cruxificción porque "la muerte de Jesús en la cruz no fue un sacrificio para pagarle a Dios una deuda que la raza humana le debía, pues el Padre en el cielo nunca concibió la injusticia tan burda de condenar a un alma mortal por las malas acciones de los demás. Jesús no murió  en la cruz para expiar la culpa racial del hombre, ni para proporcionar algún tipo de acercamiento eficaz a un Dios se sentiría ofendido y que no perdonaría;  el Hijo del Hombre no se ofreció como sacrificio para apaciguar la ira de Dios y para abrir el camino para que el hombre pecador obtuviera la salvación.2017"
 
Jesús se autootorgó, vivió y murió como un hombre, para enseñarnos que el verdadero camino no es el del temor a un dios justiciero, sino el del amor a un Padre amante y misericordioso que es capaz de dejar las 99 ovejas fieles para ir en busca de la que se ha extraviado por eso "una vez que captéis la idea de Dios como Padre verdadero y amante, el único concepto que Jesús enseñó fue que para ser consistentes debéis de ahí en adelante, abandonar completamente todos esos conceptos primitivos sobre Dios como monarca ofendido, gobernante rígido y todopoderoso, cuyo mayor deleite consiste en sorprender a sus súbditos en el error y en asegurarse de que sean castigados debidamente, a menos que otro ser casi igual a él mismo ofrezca sufrir por ellos, morir como substituto y en su lugar. Toda la idea del rescate y de la expiación es incompatible con el concepto de Dios tal como lo ejemplificó Jesús de Nazaret, quien  enseñó que el servicio al prójimo es el concepto más alto de la hermandad de los creyentes espirituales. La salvación debe darse por sentado por los que creen en la paternidad de Dios. La mayor preocupación del creyente no debe ser el deseo egoísta de la salvación personal, sino más bien el impulso altruista al amor, y por lo tanto al servicio del prójimo, así como Jesús amó y sirvió a los hombres mortales.2017"
 
     La cruz por siempre muestra que la actitud de Jesús hacia los pecadores no fue ni de condenar ni de condonar, sino más bien de salvación eterna y amante. Jesús es en verdad un salvador en el sentido de que su vida y su muerte atraen a los hombres a la bondad y a la sobrevivencia recta. Jesús ama tanto a los hombres que este amor despierta la respuesta amorosa en el corazón humano. El amor es verdaderamente contagioso y eternamente creativo. La muerte de Jesús en la cruz ejemplifica un amor que es lo suficientemente fuerte y divino como para perdonar el pecado y absorber toda maldad. Jesús reveló a este mundo una calidad más alta de rectitud, y es que la justicia es el concepto técnico del bien y del mal. El amor divino no solamente perdona las faltas; las absorbe y realmente las destruye. El perdón del amor trasciende enteramente el perdón de la misericordia. La misericordia pone a un lado la culpa del mal; pero el amor destruye para siempre el pecado y toda debilidad que de él resulte. Jesús trajo a Urantia un nuevo método de vivir. Nos enseñó a no resistir al mal sino a encontrar a través de él la bondad que destruye al mal eficazmente. El perdón de Jesús no es condonar, es la salvación de la condenación. La salvación no le resta importancia a la falta, la enmienda. El verdadero amor no transige con el odio ni lo condena, sino lo destruye. El amor de Jesús no está nunca satisfecho con el simple perdón. El amor del Maestro implica rehabilitación, sobrevivencia eterna. Es totalmente propio hablar de salvación como redención, si con eso significáis esta rehabilitación eterna.2018"
 
Dejemos pues de venerar la cruz que nos llena de culpa y más bien abracemos con decisión y propósito, lo que el Maestro nos enseñó con su muerte." Aseguraos pues de que cuando contempléis la cruz como revelación de Dios, no miréis con los ojos del hombre primitivo ni con el punto de vista del bárbaro posterior, pues ambos consideraban a Dios como un Soberano severo de dura justicia y rígida ley. Más bien aseguraos de que en la cruz veáis la manifestación final del amor y de la devoción de Jesús en su misión de la vida en autootorgamiento a las razas mortales de su vasto universo. Ved en la muerte del Hijo del Hombre, la cumbre del amor divino del Padre por sus hijos en las esferas de los mortales. La cruz retrata así la devoción del afecto voluntarioso y el otorgamiento de salvación voluntaria, sobre los que están dispuestos a recibir estos dones y esta devoción, pues no hubo nada en la cruz que el Padre solicitara, sólo lo que Jesús tan voluntariamente dio, negándose a evitarlo.2019"
 
Aprendámos de El y sepamos también nosotros aceptar con el mismo amor todo lo que la vida nos depara, porque todo es una enseñanza que nos une a nuestro Padre-Madre
 
yolanda silva solano
 
 

 



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