La religión del espíritu. 

 

yolanda silva solano 

 

 

La religión del espíritu, no menosprecia a las religiones establecidad, por el contrario reconoce que “todas las religiones son buenas en cuanto llevan al hombre hacia Dios y traen la comprensión del Padre al hombre. Es un error para cualquier grupo religioso concebir que su credo sea la Verdad, esa actitud habla más bien de arrogancia teológica que de certidumbre en la fe.” 1012

 

Si partimos de la base que todos los hombres somos diferentes en lo físico y en lo espiritual, no podemos arrogarnos el ser depositarios de la Verdad como patrimonio personal, y estamos muy conscientes que el camino espiritual es exactamente como el camino que hemos tenido que recorrer como estudiantes.

 

Nadie puede llegar a la universidad, sin antes haber comenzado por aprender a leer. A un pequeño de jardín infantil no se le menosprecia por estar aprendiendo a juntar las letras, por el contrario, se le estimula.

 

En la vida espiritual es lo mismo, creo que todos en nuestros inicios aprendimos a conocer a Dios por medio de alguna religión institucionalizada y fuimos aprendiendo de ella, lo que era necesario para nuestra comprensión y lo más probable es que si no hubiese sido por lo que allí aprendimos, hoy no estaríamos en la búsqueda de algo más que creencias, porque “la pequeña verdad es para mentes pequeñas y la gran verdad es para mentes grandes” 1039 en esto no hay descalificación alguna, es sólo problema de crecimiento interior, que es tan paulatino como lo es el crecimiento físico.

 

Debemos considerar que antes que Jesús nos trajera la Buena Nueva y el Libro de Urantia  nos enseñara a practicar la religión del espíritu,  hubo otras enseñanzas que marcaron verdaderos hitos: las enseñanzas dalamatianas, las enseñanzas edénicas, las de Melquisedec de Salen de las cuales nació el Brahmanismo, el hinduismo. Lao-Tse  y Confucio surgieron de las enseñanzas de los misioneros salemitas de una era anterior y ambos nos dejaron enseñanzas maravillosas que hasta hoy perduran.

 

Lao- Tse fue uno de los primeros en difundir la doctrina de devolver el bien por el mal. “ la bondad genera bondad, pero para el que es verdaderamente bueno, el mal también genera bondad.” 1033

 

“La predicación de Confucio sobre la moralidad se basaba en la teoría de que el camino en la tierra es la sombra distorsionada del camino de los cielos y que el esquema verdadero de la civilización temporal es el reflejo del orden eterno del cielo.” 1034

 

Gautama Siddharta, luchó sin éxito contra el sistema de castas “ él disminuyó la práctica de buscar la salvación individual mediante la aflicción física y el dolor personal y exhortó a sus seguidores a que llevaran el evangelio por todo el mundo.” 1035

 

“El budismo es una religión viviente y creciente hoy en día, porque mantiene muchos de los valores morales más elevados de sus adherentes. Promueve la calma y el autocontrol, aumenta la serenidad y la felicidad y hace mucho por prevenir la pena y la aflicción. Aquellos que creen es esta filosofía viven mucho mejor que muchos que no creen.” 1038

 

Después viene la religión egipcia con Ikhnatón que con gran habilidad cambio el politeísmo al monoteísmo y fue el primero en cambiar la religión nacionalista por universal.

 

“Zoroastro, creo una nueva religión de acción , de trabajo, no de oraciones ni de rituales. Su Dios era un ser de suprema sabiduría y el patrono de la civilización, era una filosofía religiosa militante, que se atrevía a batallar con el mal, la pereza y el atraso.” 1049

 

“El Islam definió a Alá como Deidad singular y única, pero su debilidad es el uso de la fuerza de las armas para su difusión, juntamente con la degradación de la mujer.” 1051

 

No haremos mayores comentarios de la religión de Israel, por ser por todos conocidas, la cual desgraciadamente “ha sido explotada desastrosamente tanto por los escritores judíos como por los escritores cristianos. La historia secular hebrea ha sido profundamente dogmatizada. 1071"

 

Como podemos ver después de este somero paseo por las diferentes religiones, que todas ellas son buenas y que “ todas las religiones evolucionarias son sólo expresiones avanzadas de las viejas creencias. Lo viejo no deja de existir, está fundido con lo nuevo 1012" y esto se ve muy presente en las muchas religiones que han nacido del cristianismo y del protestantismo.

 

Todo es útil para un tiempo y un individuo determinado, por eso debemos ser sumamente respetuosos con las creencias ajenas, porque nadie puede ir más allá de lo que le permiten sus posibilidades de oportunidades y su discernimiento espiritual. "la revelación deberá siempre limitarse a la capacidad del hombre para recibirla.1007"

 

A un niño pequeño no le podemos dar la comida de un grande, lo mismo tenemos que hacer con la comida espiritual, saber a quien se la damos y sobre todo no obligar a nadie que se la coma en la forma que nosotros quisiéramos que se la comiera., más bien seguir el ejemplo del Maestro que “ No cometió el error de enseñarles más, no precipitó su confusión presentándoles una verdad, que rebasara su capacidad de comprensión. 1535"

 

Si yo les hablo de la religión del espíritu es porque doy por entendido, que quien desea conocer las enseñanzas del Libro de Urantia, es porque desea volar con alas propias, porque ya ha superado las primeras barreras de la comprensión, que le han entregado las religiones.  “Es fácil enseñar a una mente infantil, pero la mente madura, deberá comprender el significado.” 1574

 

Al hablar de la independencia que nos da la religión del espíritu, cabe preguntarse ¿cómo saber cuándo estábamos actuando según la  guía de nuestro espíritu y no buscando el acomodo del yo regalón y muchas veces indolente que todos llevamos dentro.? Para esto no hay recetas ni métodos, porque cada quien es diferente en sus mecanismos de la personalidad, pero si nuestras intenciones son sinceras, nuestro Espíritu residente,  nos irá indicando el camino porque es verdad que “ cada día que vive un verdadero creyente le resulta más fácil hacer lo que es recto” 1740, porque “ la rectitud experiencial es un placer, no un deber” 1574 y en la medida que “aumenta el discernimiento espiritual, aumenta la guía del Espíritu y ambos, terminan por aumentar la conciencia de Dios.” 1574.

 

Esto es posible porque no estamos solos.  “El hombre no podría amar en forma altruista y espiritual si no viviera en su mente un amante divino. El hombre no podría comprender verdaderamente la divinidad del universo, si no viviera en su mente un intérprete. No podría estimar los valores morales y reconocer los significados, si no viviera en su mente un evaluador.” 2094

 

Por eso en la medida que vamos comprendiendo lo que significa ser dueño de nuestro libre albedrío y nuestras ansias de perfección por amor a nuestro Padre van creciendo, nos daremos cuenta que no nos resulta tan difícil actuar bien, porque “ la comprensión de la filiación divina es incompatible con el deseo de pecar. Los creyentes en el reino tienen sed de rectitud y hambre de perfección.” 1683

 

Nos podemos auto engañar, una o dos veces, pero pronto nos daremos cuenta de nuestro error.  En el camino espiritual nadie nos garantiza que no volveremos a caernos, pero lo que sí iremos adquiriendo, es la facultad de darnos cuenta de la piedra que nos hizo tropezar y si caemos, tendremos la fuerza para levantarnos más rápido, y algo muy importante, aprenderemos a pedir perdón o disculparnos con quien no actuamos correctamente.  No basta arrepentirnos en silencio, es preciso asumir el error y pedir perdón al ofendido, para que a la vez nosotros seamos perdonados por Dios.

 

Debemos considerar que “ la capacidad de albergar el error o de experimentar el mal, no se perderá por completo, hasta que el alma humana ascendente no alcance niveles finales de los espíritus”.  “La posibilidad del mal es necesaria para la elección moral, pero el mal actual no es necesario para la experiencia personal. El mal potencial actúa igualmente bien, como estímulo para la toma de decisiones. El mal se vuelve una realidad de la experiencia personal, sólo cuando una mente moral hace del mal su elección.” 1458

 

Jesús dijo que por nuestros frutos conocerían que somos sus discípulos... Cuando se comienza a transitar en forma sincera y real por el camino de la religión del espíritu, él comienza a manifestarse en nosotros en forma sutil pero verdadera.  Las señales que estamos haciendo las cosas bien son simples, las tensiones comienzan a desaparecer, nos hacemos más serenos, más tolerantes y empáticos y una gran paz nos invadirá en forma constante. Las cosas insignificantes del diario vivir, van tomando significado y adquirimos la cualidades de los niños y aprendemos a disfrutar de las cosas simples y pequeñas.  La vida deja de ser un problema y se transforma en una oportunidad para alcanzar nuestra sobrevivencia eterna.

 

“Según asciendes la escala universal de desarrollo, encontrarás mayor bondad y menor mal, en perfecto acuerdo con tu capacidad de experimentar la bondad y discernir la verdad” 1458 y por eso no debemos tener miedo de aceptar el desafío de trabajar en el desarrollo de la religión del espíritu, porque nuestro Padre “mira dentro del corazón de sus hijos y los juzga con misericordia, de acuerdo con sus intenciones y deseos verdaderos”1576.  “Dios ve tanto los motivos íntimos del alma, como vuestras expresiones exteriores y vuestras manifestaciones de devoción.” 1826

 

Mientras seamos consecuentes con nuestra religión del espíritu y nuestra entrega  a la voluntad de nuestro Padre sea sincera, no debemos tener ningún miedo pues “¡ el objetivo de la eternidad os aguarda.! La aventura del logro de eternidad se encuentra frente a vosotros. La carrera de la perfección está en marcha. Quien quiera lo desee puede correr y la victoria certera coronará los esfuerzos de cada ser humano que desee participar.” 365

 

Basado en las enseñanzas del Libro de Urantia.

 

http://www.gabitogrupos.com/ElLibrodeUrantiaunCaminodeEvolucion/admin.php

 

http://www http://www.egrupos.net/grupo/urantiachile

 

http://www.freewebs.com/urantiaespiritual