Todos los mundos de todos los universos están constantemente en la conciencia de Dios.
Libro de Urantia. Pág.52
Es increíble como una corta frase puede decirnos tanto acerca de la inmensidad del poder divino y también de su amor, porque aún cuando en más de una ocasión hemos dicho que "el Padre Universal no se ha retirado de la administración de los universos, porque no es una Deidad inactiva.55" es conveniente recordarlo constantemente en estos tiempo de tantas turbulencias de todo tipo. El amor de nuestro Padre debe prevalecer en nosotros porque todo lo que ocurre tiene un fin último y un propósito eterno, que ciertamente no es la aniquilación de nuestro planeta, sino por el contrario su evolución material y espiritual, pero para ambas es primordial el factor tiempo.
"Los sistemas físicos del tiempo y del espacio son todos evolucionarios en origen. No están aún estabilizados físicamente hasta que sean impulsados hacia los circuitos establecidos de sus superuniversos. Tampoco se establece un universo local en luz y vida hasta que sus posibilidades físicas de expansión y desarrollo hayan sido agotadas, y hasta que el estado espiritual de todos sus mundos habitados haya sido establecido y estabilizado para siempre. Con excepción del universo central, la perfección es un logro progresivo. En la creación central tenemos un modelo original de perfección, pero todos los otros reinos deben alcanzar esa perfección con los métodos establecidos para el progreso de esos particulares mundos o universos. Y una variedad casi infinita, caracteriza los planes de los Hijos Creadores en lo que respecta a la organización, la evolución, la disciplinación y el establecimiento de sus respectivos universos locales.360"
Dios y el hombre se necesitan mutuamente para la realización de los planes divinos pero "con demasiada frecuencia los hombres olvidan que Dios es la experiencia más grande en la existencia humana. Otras experiencias están limitadas en su naturaleza y contenido, pero la experiencia de Dios no tiene límites excepto los de la capacidad de comprensión de la criatura, y esta misma experiencia es en sí misma ampliadora de la capacidad. Cuando los hombres buscan a Dios, lo buscan todo. Cuando encuentran a Dios han encontrado todo. La búsqueda de Dios es el don ilimitado de amor acompañado por descubrimientos sorprendentes de amor nuevo y aun más grande capaz de ser donado, porque todo amor verdadero viene de Dios, y el hombre recibe el afecto divino así como él mismo dona su amor a sus semejantes. El amor es dinámico. No puede ser apresado jamás; está vivo, libre, conmovedor y siempre en movimiento. El hombre no puede tomar jamás el amor del Padre y aprisionarlo en su corazón. El amor del Padre puede llegar a ser real para el hombre mortal sólo al pasar a través de la personalidad del hombre cuando a su vez dona ese amor a sus semejantes. El gran circuito del amor viene del Padre, a través de los hijos a los hermanos y de ahí al Supremo. El amor del Padre aparece en la personalidad mortal por ministerio del Ajustador residente. Este hijo que conoce a Dios revela este amor a sus hermanos universales, y este afecto fraternal es la esencia del amor del Supremo.1290"
Para que este amor mutuo entre Padre e hijo se haga realidad es preciso que asumamos que "la verdadera religión no es un sistema de creencia filosófica que se pueda razonar y sustanciar mediante pruebas naturales, tampoco es una experiencia fantástica y mística de sentimientos indescriptibles de éxtasis que tan sólo puedan disfrutar los devotos románticos del misticismo. La religión no es el producto de la razón, pero vista desde adentro, es totalmente razonable. La religión no se deriva de la lógica de la filosofía humana, pero como experiencia mortal es totalmente lógica. La religión es la experiencia de la divinidad en la conciencia del ser moral de origen evolucionario; representa la verdadera experiencia con las realidades eternas en el tiempo, la realización de las satisfacciones espirituales aún en la carne.1104"
Cuando nuestra mente deja de tener anteojeras y comprende que pertenece a un Todo en donde su participación es de vital importancia, la búsqueda de Dios y el esfuerzo por perfeccionarnos se hace más visible y también más fácil al reconocer nuestro rol dentro del Universo pues " en la evaluación y reconocimiento de la mente debe recordarse que el universo no es ni mecánico ni mágico; es una creación de la mente y un mecanismo de la ley. Pero aunque en las aplicaciones prácticas las leyes de la naturaleza operan en lo que parece ser un reino dual de lo físico y lo espiritual, en la realidad son uno. La habilidad de discernir y descubrir la mente en los mecanismos universales, depende enteramente de la habilidad, alcance y capacidad de la mente investigadora ocupada en dicha tarea de observación.481"
No olvidemos jamás que nuestro origen puede ser animal, pero que nuestro destino es divino y que por lo tanto, debemos colaborar con el Cosmos Universal pues " así como los mortales buscan el mantenimiento de la vida en la energía solar, del mismo modo el gran universo depende de las energías infalibles que emanan del Paraíso, para mantener las actividades materiales y los movimientos cósmicos del espacio. La mente ha sido otorgada a los mortales para que ellos puedan volverse autoconscientes de la identidad y de la personalidad; y la mente aun una Mente Suprema, ha sido donada a la totalidad de lo finito para que el espíritu de esta personalidad naciente del cosmos trate constantemente de dominar la energía-materia. El hombre mortal responde a la guía espiritual, así como el gran universo responde a la atracción extensa de gravedad espiritual del Hijo Eterno, la cohesión supermaterial universal de los valores espirituales eternos de todas las creaciones del cosmos finito del tiempo y del espacio. El impulso del hombre por la perfección del Paraíso, su lucha por llegar a Dios, crea una genuina tensión de divinidad en el cosmos vivo, que puede tan sólo ser solucionada por la evolución de un alma inmortal; esto es lo que sucede con la experiencia de una criatura mortal individual. 1276"
¿Podemos quedarnos inmutables ante el destino eterno que nuestro Padre nos ha asignado por amor?¿ Podemos dejar de darle significado a nuestras experiencias inidividales a sabiendas que ellas tienen reacción cósmica????
yolanda silva solano
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