NUESTRAS RESPONSABILIDADES
EN CUANTO A COMUNICAR
LA VERDAD

Con respecto a la carta del mes pasado uno de los estudiantes nos
 escribe: "En su carta parece ser que hay la
consideración implícita de que no existe secreto o discreción que
 guardar por parte del individuo que sabe de
cosas ocultas, para comunicarlas a los demás, así como tampoco que
 no incurre en responsabilidad personal
alguna, o por lo menos, la explicación dada por usted no parece ser simple y clara."
Es, por supuesto, imposible el abarcar un asunto de esta naturaleza
 en una o en varias cartas. Pero la cuestión
respecto a la responsabilidad de esparcir la verdad nos concierne
realmente a nosotros en cuanto al peligro
que representa de usarlo mal. Mi comunicante dice, además, que
 "hay determinadas sectas en el país que
poseen algunos poderes y que emplean con propósitos egoístas
y avariciosos", y pregunta si seria erróneo el
ocultar estos poderes de tales clases de gentes. Ciertamente que
 no. Pero los Hermanos Mayores tienen eso a
su cuidado y ellos son los guardianes y custodios reales de
 todo aquello que es altamente peligroso. El
hipnotismo es peligroso, efectivamente, pero no hasta tal
extremo como las fuerzas ocultas de que habla
nuestro comunicante.
Durante la antigua dispensación de los israelitas las tinieblas
 reinaban en el Santuario de los Santuarios y era
solo permitido que unos cuantos sacerdotes y levitas penetraran
 en el Templo. El Sumo sacerdote podía
solamente entrar en el Santuario de los Santuarios y eso una
vez al año únicamente. Pero a la Crucificación
se rasgó el velo del Templo, éste fue inundado de luz y
desde aquel momento no existe ningún secreto
prevaleciente sobre la Iniciación. Sin embargo, ello es, en
cierto sentido tan secreto como siempre, pues
como dije en la última carta no consiste en ninguna ceremonia
 en absoluto. Es una experiencia interna y
nosotros debemos tener el poder dentro de nosotros mismos
 para vivir tal experiencia antes de que se nos
presente. Este secreto es de la misma naturaleza que, por ejemplo,
 los misterios de la raíz cuadrada son un
secreto para la mente infantil. No hay remuneración por la
iniciación que pueda implicar o conferir una
comprensión de estos problemas por la mente del niño; éste
 debe vivir el número de años suficiente y
madurarse gradualmente hasta el punto en que sea posible iluminarle
 con estos conocimientos. Cuando haya
alcanzado tal punto no habrá ninguna dificultad que se oponga a
 que este niño sea iluminado con tales
cálculos. Él los comprenderá y verá la verdad acerca de ello muy fácilmente.
Es exactamente esta verdad de la cual hablamos en la carta del
mes pasado. El discípulo debe pasar por un
periodo de entrenamiento y ejercicio y por esta instrucción se
 hace maduro y dúctil hasta tal punto que él
pueda vivir la verdad dentro de sí. Entonces cuando llega el
momento es muy fácil para el Maestro o el
Iniciador el indicarle por la primera vez el modo de emplear la
verdad que ha descubierto, el usar la fuerza
que ha almacenado, y entonces es cuando llega el momento de
 ser iniciado. Pero esta experiencia no puede
comunicarse a ningún otro. Es absolutamente sin utilidad el
 esforzarse en explanarla. No es por
consecuencia de ninguna ceremonia, ni de ninguna otra exhibición
externa que llega a ningún hombre, sino
que es un resultado real de sus acciones del pasado. Por lo tanto,
 puede aplicar esa verdad en su vida diaria
aunque otros sean absolutamente incapaces de concebirla, al igual
que el niño es incapaz de apreciar lo que
sucede cuando se le explica en una pizarra un ejemplo de raíz cuadrada
 ante sus ojos. De este modo están las
reales y vitales verdades guardadas de todos, hasta que la llave
 del mérito abre la cerradura de la caja de los
tesoros.