"Los defectos aparentes del mundo natural no son indicios de ningún defecto correspondiente en el carácter de Dios.

 

Libro de Urantia. Pág.56

 

 

           La inconsecuencia humana es manifiesta, porque ante los desastres naturales culpamos a Dios pero pocas veces le agradecemos la belleza de una noche de

         luna, o cuando la primavera llena los prados de flores y  el verano nos regala los ricos frutos de una buena cosecha

 El clima malo se lo achacan a Dios, pero los muchos meses de buen tiempo son pura buena suerte…cuando en verdad “la suerte es sólo un término creado para amparar lo inexplicable en cualquier era de la existencia humana, define aquellos fenómenos que el hombre es incapaz de penetrar o no desea descubrir. Azar es una palabra que significa que el hombre es demasiado ignorante o demasiado indolente para determinar las causas.”951

 

“El hombre considera los sucesos naturales como accidentes o mala suerte sólo cuando carece de curiosidad e imaginación, cuando la raza no tiene iniciativa, ni sentido de la aventura. La exploración de los fenómenos de la vida más tarde o más temprano destruyen la creencia del hombre en el azar, la suerte y los así llamados accidentes, sustituyéndola por un universo de ley y orden en el que los efectos son precedidos por causas definidas. Así pues, el temor a la existencia es reemplazado por la felicidad del vivir."951

 

Y esa serenidad de vivir nace cuando nuestra fe es sólida y estamos seguros que “el Padre Universal no se ha retirado de la administración de los universos, porque él no es una deidad inactiva, pues si Dios dejara de ser el sustentador presente en la creación, habría inmediatamente un colapso universal”55

 

"Los defectos aparentes del mundo natural no son indicios de ningún defecto correspondiente en el carácter de Dios. Más bien las imperfecciones que se observan son solamente las inevitables y momentáneas interrupciones en la proyección de una película infinita. Son estas mismas interrupciones-defectos de la continuidad y de la perfección las que permiten que la mente finita del hombre obtenga una visión fugaz de la realidad divina en el tiempo y en el espacio. Las manifestaciones materiales de la divinidad, parecen defectuosas en la mente evolutiva del hombre, sólo porque el hombre mortal persiste en visualizar los fenómenos de la naturaleza a través de los ojos naturales, por medio de la visión humana sin la ayuda divina, ni de la revelación.”56

 

Y es por lo mismo, que ante cualquier embate de la naturaleza, los hijos de Dios debemos permanecer en calma, aprendiendo a encauzar nuestras emociones para que ni el miedo ni el descontento, sean capaces de hacernos perder nuestra fe y confianza en el amor de nuestro Padre, que "no sólo está en el cielo, sino que también su divina presencia mora en la mente de los hombres"139

 

yolanda silva solano