La revelación no origina ni una ciencia, ni una religión, su
función consite en coordinar tanto la ciencia como la religión con la verdad de
la realidad.
Libro de Urantia. Pág.1139
El LU nos
dice que existen “7 tipos físicos planetarios: atmosféricos, elementales, de
gravedad, de temperatura, eléctricos, energirazadores e innominados:”561.
Cuando uno lee las características de cada uno de ellos, se da cuenta que la
ciencia ficción se queda corta, porque con nuestra mente finita nos resulta
incomprensible que haya seres que no respiran.
Por
supuesto que su vida, es radicalmente diferente a la nuestra. Ellos no
respiran, no comen ni beben agua como lo hacen las razas urantianas. Las
reacciones del sistema nervioso, el mecanismo de regulación de la temperatura y
su metabolismo, difieren totalmente de todo lo conocido. Sin embargo, estos
seres disfrutan de su vida y llevan adelante las actividades del Reino, con las
mismas dificultades y alegrías relativas, que experimentan los mortales que
viven en mundos atmosféricos, pues en cuanto a la mente y el carácter no
difieren demasiado.”564
Ciertamente que todo estas diferencias, nos resultan
difíciles de imaginar, pero lo que realmente importa, es que “todos formamos
parte de un proyecto eterno, que los dioses están vigilando. El propósito
eterno de Dios, es un ideal altamente espiritual. Los acontecimientos del
tiempo y las luchas de la existencia material, no son otra cosa que el andamio
transitorio, que tiende un puente hacia la tierra prometida de la realidad
espiritual y la existencia celestial.”364
“Una
comprensión de las relaciones cósmicas, de lo hechos y del universo con los
valores espirituales, puede ser alcanzado mejor, a través del ministerio del
Espíritu de la Verdad y comprendida mejor por la revelación. Pero hay que tener
en cuenta, que la revelación no origina ni una ciencia, ni una religión, su
función consiste en coordinar tanto la ciencia como la religión con la verdad de
la realidad.” 1139
Vale la
pena detenernos en la cita del comienzo y con la cual también termino, porque
nos demuestra la total falta de dogmatismo del LU, la coordinación entre la
ciencia, la religión y la filosofía, las cuales “siempre dependerán de la
capacidad del hombre para recibirla.” 1007 Porque “nada de lo que toque la
naturaleza humana, puede ser considerado infalible. Indudablemente podrá brillar
la verdad divina a través de la mente humana, pero siempre con pureza relativa y
divinidad parcial. La infalibilidad puede ser anhelo de la criatura, pero sólo
los Creadores la poseen.”1768.
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