"El Inadi propone abolir el feriado del 12 de octubre", decía ayer una información distribuida por el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, que depende del Ministerio del Interior.

"La necesidad de revocar los símbolos del avasallamiento de los pueblos aborígenes a partir de la conquista -explicaba después-, ha impulsado al Inadi a proponer al Poder Ejecutivo Nacional la eliminación del día 12 de octubre como feriado nacional."

LA NACION requirió ayer precisiones a la presidenta del Instituto, María José Lubertino, quien relativizó esa propuesta de máxima y señaló que "la idea que nosotros estamos manejando es eliminar el feriado en tanto Día de la Raza". Aceptó que podría mantenerse el feriado y transformarse en "una jornada de reflexión y debate amplio de la sociedad civil", sin que se siga festejando como "de la Raza".

La celebración del 12 de octubre como fiesta nacional fue dispuesta por el presidente Hipólito Yrigoyen por decreto del 4 de octubre de 1917, y recogida luego en varias leyes nacionales sobre feriados y días laborables.

Conmemora el día en que el marinero Rodrigo de Triana, de la expedición de Cristóbal Colón, avistó tierra americana. El decreto de Yrigoyen señalaba que "el descubrimiento de América es el acontecimiento más trascendental que haya realizado la humanidad a través de los tiempos, pues todas las renovaciones posteriores derivan de este asombroso suceso, que a la par que amplió los límites de la tierra, abrió insospechados horizontes al espíritu".

Lubertino estimó inadecuada e improcedente la idea de descubrimiento y el elogio de la conquista española.

Invocó la Convención sobre Eliminación de toda Forma de Discriminación Racial, aprobada por las Naciones Unidas en 1967 y aprobada por la Argentina por la ley 17.722, durante el gobierno de Juan Carlos Onganía. Esa convención afirma que toda idea de superioridad basada sobre la diferenciación racial "es científicamente falsa, moralmente condenable y socialmente injusta".

Preguntada si cabe interpretar la denominación Día de la Raza como referida a los europeos blancos o a una integración racial, la funcionaria indicó que el decreto del presidente radical se redactó en respuesta a un pedido de la Cancillería de España, que solicitó declarar un Día de la Hispanidad, para reforzar la coincidencia en la neutralidad en pleno conflicto de la Primera Guerra Mundial, y que contó con el auspicio de entidades culturales y científicas, como la Asociación Patriótica Española.

La titular del Inadi señaló que la Constitución, según la reforma de 1994, reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos, la personería jurídica de sus comunidades y la propiedad comunitaria de sus tierras.

E indicó que el documento "Hacia un plan nacional contra la discriminación", aprobado por decreto 1086/005, proponía transformar el 12 de octubre en un día de reflexión histórica y diálogo intercultural. Abogó por una "resignificación" del acontecimiento.

La propuesta del Inadi incluye derogar el decreto de Hipólito Yrigoyen y también el decreto 7786, de 1964, de la presidencia de Arturo Illia, que estableció la celebración con toda solemnidad en toda la República.

Lubertino fue convencional constituyente en la Capital por la UCR y luego diputada nacional por la Alianza, al quedar vacante una banca; en las últimas elecciones encabezó una lista propia en la cual obtuvo 2191 votos. Asumió en el Inadi en septiembre.

Fermín Chávez, otra versión

En tanto, otro organismo oficial, el Instituto Nacional de Investigaciones Históricas Juan Manuel de Rosas, que funciona en la Secretaría de Cultura, anunció para mañana un homenaje al historiador Fermín Chávez, recientemente fallecido. "En el Día de la Raza y recordando el significado trascendente del descubrimiento de América", se lo homenajeará como "académico y militante de la causa nacional y popular". Hablarán, entre otros, el titular de ese instituto Enrique Bonomi, y figuras representativas de una larga militancia en el peronismo, como Miguel Unamuno y Alberto González Arzac.

El año último, mientras el 12 de octubre se celebraba en las escuelas, un cable de la agencia oficial Télam calificó a la conquista y colonización de América como "el genocidio más grande de la historia". Y suscitó la reacción de varios historiadores, entre ellos Félix Luna y María Sáenz Quesada. Roberto Cortés Conde estimó la versión como "panfletaria" y muestra de "un desconocimiento de la historia".

Por Jorge Rouillon
De la Redacción de LA NACION