Santaneco y Robin Hood - LA CUBA DEL GRAN PAPIYO

Roberto Alvarez-Quinones

Roberto Alvarez Quiñones (1941), periodista, economista y licenciado en Historia cubano residente en California, con 40 años de experiencia como columnista en el área económica, primero en Cuba en el periódico “Granma” (1968-1995), y simultáneamente en la Televisión Cubana, donde fue comentarista de economía internacional, desde 1982 a 1992. Profesor de la Facultad de Periodismo de la Universidad de La Habana desde 1982 a 1992.
Llegó a EEUU en 1995, y en 1996 comenzó a trabajar en el diario “La Opinión” de Los Angeles, donde fue editor y columnista de las secciones de Negocios, Latinoamérica, El Mundo, y el suplemento “Tu Casa” (bienes raíces), hasta 2008. Actualmente es analista económico de Telemundo (TV), y escribe columnas y artículos para varios medios en español de EEUU y España. Es autor de 6 libros, 4 publicados en La Habana y 2 en Caracas, Venezuela. Ha recibido 11 premios de periodismo.

Cuba: de Stalin al Timbiriche medieval

El “cuentapropismo” se enraizará en la isla e irá creando una dinámica económica propia que inevitablemente abrirá ciertas posibilidades, todas con tufo medieval y siempre bajo la férula del generalato empresarial, verdadero dueño del país.

¡Happy Birthday, Palabra Abierta!

Palabra Abierta tiene la rarísima virtud de que en sólo 12 meses ha logrado aglutinar a una verdadera constelación de autores latinoamericanos de alta valía intelectual.

¿Fidel, salvador del mundo?

En octubre de 1992 asistí como periodista de “Granma” a una conferencia presidida por Castro que tuvo lugar en La Habana con motivo de cumplirse 30 años de la llamada “Crisis de los Misiles”, en la que participaron algunos de su principales protagonistas.

Primer triunfo de la oposición cubana

La anunciada excarcelación de 52 presos políticos en Cuba es una victoria de las Damas de Blanco y Guillermo Fariñas. Cuando el régimen castrista cumpla la promesa de liberar a esos 52 presos de conciencia cubanos quedarán otros 115 en las prisiones de la isla, si es que no encarcelan a más nadie.

Villanos de la recuperación económica

En EEUU el gasto de los consumidores es la gallina de los huevos de oro que genera el 70% del PIB. Es decir, cuando el consumidor se sabe más pobre y gasta menos, está obstaculizando, incluso frenando, la recuperación de la economía.

Marx o Lenin, quién tenía razón

El pensador germano era más listo que el ruso, pues propuso correr el riesgo de la revolución comunista donde hubiese ya riquezas abundantes para repartir. Lenin, propuso partir de la nada, repartir la miseria, y en la nada todo quedó.

Cuba, importadora de azúcar

En 2002 Fidel Castro tuvo una rabieta debido a la ineficiencia azucarera, levantó el teléfono y cual emperador romano ordenó al general Ulises Rosales desmantelar 95 de las 156 fábricas azucareras del país.

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Fundamentos del feudalismo en Cuba

A mediados de 1975 le pregunté a Blas Roca, el líder histórico de los comunistas cubanos desde los años 30, cuál Constitución había sido más trabajosa y difícil de redactar, si la aprobada en 1940 en la que él había participado decisivamente, o la que estaba en sus retoques finales para ser aprobada en breve y cuya comisión de redacción él presidía.

Blas, que estaba acompañado de su esposa Dulce en el salón de protocolo del aeropuerto internacional de La Habana mientras esperábamos la llegada de un alto dignatario de Europa del Este, con su sonrisa ancha y relajada habitual me respondió que las circunstancias de la confección de ambas constituciones habían sido muy diferentes.

Me dijo que en 1940 cada párrafo o punto importante tuvo que ser negociado “larga e intensamente con los miembros burgueses” de la Asamblea Constituyente. “Sin embargo, –agregó– esta de ahora es más trabajosa porque no queremos copiar de nadie, pero a la vez tenemos que tomar en cuenta las constituciones y las experiencias de otros países socialistas; por ejemplo la de Checoslovaquia nos ha sido muy útil.”

Vale aclarar que la Constitución Socialista de Cuba no fue elaborada por una Asamblea Constituyente elegida democráticamente por el pueblo –como se hizo en 1940 y como se hace en todo el mundo–, sino por una comisión nombrada a dedo por Fidel Castro, quien designó a Blas Roca como su presidente.

Esa comisión no democrática redactó secretamente el texto, que aprobado luego en febrero de 1976 en un plebiscito fulminante se convirtió en la única Constitución comunista en la historia de las Américas y estableció un sistema político cuyo presidente no es elegido por el pueblo, sino por un Consejo de Estado controlado por el Partico Comunista (PCC), una práctica copiada de la Unión Soviética y sus satélites. O sea, que el pueblo de Cuba nunca ha votado por Fidel o por Raúl Castro, quienes dirigen el país desde 1959.

Traigo por lo pelos esta anécdota porque Blas Roca no sólo fue el artífice –sin ser jurista– de la actual “Constitución Socialista” de Cuba, sino también el autor del libro por el que fueron adoctrinados masivamente los cubanos: “Fundamentos del socialismo en Cuba”, que escrito en 1943 se convirtió en libro de texto obligado en las llamadas Escuelas Básicas de Instrucción Revolucionaria (EBIR), a la cual tuvieron que asistir más de 600,000 personas –según datos oficiales– desde 1961 hasta 1968 en que fueron disueltas, cuando ya se impartía marxismo en todos los niveles de enseñanza.

Tan pronto Fidel Castro proclamó el carácter comunista de la revolución, el 16 de abril de 1961, emprendió la más impresionante campaña de lavado cerebral de todo un pueblo jamás conocida en Occidente. Ese día, víspera del desembarco de una brigada de cubanos por Bahía de Cochinos, armada por EEUU pero abandonada por el gobierno de John F. Kennedy a la hora del combate, Castro dejó de fingir y admitió el carácter marxista de “su” revolución. Y en caliente, al mes siguiente, se crearon las EBIR.

‘Solución a todos los males…’

“Fundamentos del socialismo en Cuba”, según escribió el propio autor en la introducción del libro, no fue escrito con pretensiones académicas, sino como “arma de combate”.

“Siceramente –explicó Blas–, proclamamos en nuestro programa que defendemos la liberación nacional y que aspiramos al socialismo como fórmula última de solución a todos los males de la patria. Exponiendo las ideas básicas del comunismo aspiramos a eliminar el ‘coco comunista’ de los reaccionarios”.

Con una marcada manipulación de la historia de Cuba, y aprovechando la coalición de la Unión Soviética con Occidente para combatir al nazifascismo, el libro fue un instrumento para difundir en Cuba las ideas marxistas, influir en los sindicatos para controlarlos, y reclutar militantes, tarea clave para la dirigencia estalinista cubana, pues dicha organización no era popular y tenía una membresía muy reducida.

La idea central del libro era que el bienestar económico del pueblo cubano era imposible si no se realizaba una “revolución nacional-liberadora y antimperialista”, y se expropiaba a la “burguesía nacional”, para emprender la construcción del socialismo, régimen “más justo y avanzado” que solucionaría todos los problemas de Cuba y la transformaría en el paraíso en la Tierra que todavía hoy proclama el himno de La Internacional Comunista.

Recuerdo que cuando en marzo de 1962 me “tocó” como trabajador bancario ir a una EBIR, ubicada en la azotea del Capitolio Nacional, el profesor, Leandro Guaty, en la mañana se guiaba por el libro de Blas Roca, el cual en la tarde todos debíamos estudiar y debatirlo en 3 equipos de 10 alumnos cada uno con un “orientador”, uno de los cuales era yo.

El otro texto en las EBIR era “La historia me absolverá”, el proyecto nacionalista escrito por Castro para su autodefensa en el juicio por el asalto al cuartel Moncada en 1953, pero con una reinterpretación socializante y sublimada, para hacer de dicho documento el Génesis bíblico de la revolución castrista.

¿Para qué sirvieron aquellas enseñanzas idílicas? Pues básicamente para inducir a muchos cubanos a apostarle al caballo equivocado y apoyar un sistema inviable, incapaz de generar riquezas y que pisotea los derechos humanos y las libertades individuales tanto o más que los regímenes fascistas.

Hoy Cuba está arruinada y suelta los pedazos poco a poco. Su pueblo está sumido en la pobreza y en el atraso social y tecnológico, como si hubiese regresado a la Edad Media. Una nación que en 1958 tenía un ingreso per cápita que duplicaba al de España, e igualaba al de Italia y al de Chile.

Cuba y Chile ¿qué pasó?

Precisamente Chile es un ejemplo elocuente para Cuba. En 1958 ambos países tenían un Producto Interno Bruto (PIB) casi igual ($2,360 millones Cuba, y $2,580 millones Chile), y un PIB per cápita de $356 en Cuba y $360 en Chile.

Medio siglo después Chile, que no sólo no “expropió a la burguesía”, sino que es el país más neoliberal de Latinoamérica, tuvo en 2009 un PIB de $244,000 millones, y en la Cuba socialista también el año pasado fue de $19,000 millones, o sea, 13 veces inferior, según el Consejo Económico y Social de la ONU (ECOSOC).

El ingreso per cápita de los chilenos en 2009 fue de $14,400 dólares y el de Cuba fue de 1,696 dólares, el más bajo de la región si se excluye a Haití. El año pasado la nación austral exportó bienes y servicios por $54,943 millones y Cuba no llegó a los $4,000 millones, 14 veces menos.

El Chile capitalista y liberal ya fue invitado por la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) para que ingrese en dicha entidad, que agrupa a las 36 economías más desarrolladas del mundo. La Cuba comunista, en tanto, según el ECOSOC es el país más pobre del continente americano, luego de Haití.

¿Qué pasó en este medio siglo? La respuesta se la dejo a los lectores, que me dirán cuál sistema socioeconómico funciona mejor.

Seguramente muchos de mis estimados colegas de aquellos tiempos del romanticismo revolucionario concuerden conmigo –en forzoso silencio– en que el panfleto de Blas Roca fue la versión cubana de la “Gran Estafa” que plasmara el peruano Eudocio Ravines en su libro homónimo sobre el estalinismo. No fue un soporte teórico para el desarrollo de Cuba, sino para destruirla y erigir sobre sus escombros la primera sociedad medieval en América, afincada en señores feudales y siervos de la gleba tropicales.

Sin duda Blas Roca erró en el título. Debió titularlo “Fundamentos del Feudalismo en Cuba” y hasta podría haber ganado el Premio Nobel de Economía por tan colosal fórmula para retroceder en el tiempo .

http://www.hispanicla.com/fundamentos-del-feudalismo-en-cuba-9568

Dónde soy menos libre: régimen fascista o socialista

Escena de '1984', el filme de Michael Radford basado en el libro de George Orwell. La imagen de 'Big Brother', símbolo del totalitarianismo.

Como cubano prefiero hacer la pregunta del título de arriba de manera más directa: ¿Había menos libertades en la Italia fascista de Benito Mussolini que en la actual Cuba socialista de los hermanos Castro?

Esta interrogante a primera vista parece tonta, pues mientras que al fascismo, sea alemán, italiano o español, se le ha denunciado con toda justicia durante décadas, al socialismo no sólo apenas se le denuncia, sino que sigue contando con el apoyo entusiasta de millones de personas en todo el mundo.

Es por ello que sobre todo quienes no han vivido en un país comunista probablemente respondan que en la Italia fascista había menos libertades que las que hay actualmente en la Cuba castrista, donde el régimen recientemente dejó morir de inanición en la cárcel a Orlando Zapata, un prisionero de conciencia humilde y negro que realizaba una huelga de hambre en protesta por las palizas que le daban sus carceleros.

Pero para no entrar en disquisiciones teóricas, lo más práctico es hacer 22 preguntas, formuladas en forma negativa de manera que cada respuesta con un NO es positiva y tiene un valor de +1 punto, y cada SI es negativo y equivale a -1 punto. La puntuación más baja será la del sistema que más restringe las libertades individuales.

Las preguntas se refieren a la vida cotidiana en los años 30 en Italia, cuna del fascismo, y en la Cuba comunista de 2010, naciones ambas que forman parte de la cultura latina. Escojo esa década porque en los años 30 no había estallado aún la II Guerra Mundial, y hoy Cuba tampoco está en guerra con ningún país. Al final de cada pregunta está la respuesta.

– ¿Les estaba prohibido a los italianos en los años 30 tener un pequeño negocio? (No)

–¿Les impedían comprar o rentar una casa, o un automóvil, o poseer otras viviendas para alquilarlas? (No).

–¿Les prohibían a los ciudadanos no fascistas expresarse políticamente, crear otros partidos o aspirar a cargos políticos y gubernamentales en elecciones libres (Sí)

–¿Si decidían irse a vivir a otro país les confiscaban todo lo que poseían, incluyendo la casa, los muebles, el dinero, automóviles, ropa, joyas, juguetes de los niños, libros, equipos electrodomésticos y hasta los platos, cubiertos y las cazuelas para cocinar, y le quemaban o destruían el expediente laboral? (No)

–¿Había milicias y brigadas de respuesta rápida para hostigar, golpear y hacerles la vida imposible a los civiles inconformes? (Sí)

–¿Tenían una cartilla de racionamiento de alimentos? (No)

–¿Eran violados casi todos los derechos que luego serían recogidos y proclamados en 1948 por las Naciones Unidas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos? (Sí)

–¿Se les prohibía a los trabajadores crear sindicatos independientes no fascistas? (Sí)

–¿Al irse del país los despojaban de la ciudadanía italiana y todos sus documentos y les informaban que no podrían regresar jamás a vivir en Italia? (No)

–¿Exportaba Italia decenas de miles de médicos a otros países sin sus esposas e hijos y el gobierno de Mussolini se quedaba con el 90% del salario mensual en divisas extranjeras que percibían dichos galenos y les dejaba solo el 10% para sus gastos? (No)

–¿Eran despedidos o podían ser despedidos en cualquier momento los empleados públicos que no eran fascistas? (Sí)

–¿Debían pedir permiso al gobierno para viajar al extranjero o para mudarse para Roma? (No)

–¿Les estaba prohibido tener antenas y escuchar la radio extranjera? (No)

–¿Había en cada cuadra un comité fascista para vigilar los movimientos y la vida de cada vecino las 24 horas? (No)

–¿Si alguien decía o escribía una crítica al gobierno era condenado a 20 ó 25 años de prisión?(No)

– ¿Si un italiano residente en el extranjero quería visitar su patria debía obtener una visa del gobierno fascista? (No)

–¿Estaban obligados los italianos a comprar u obtener divisas extranjeras a como fuera para poder adquirir los alimentos de la canasta básica diaria y para comprar todo lo que necesitaban, incluyendo ropa y zapatos, echarle gasolina a su auto, comerse una salchicha, ir a un restaurante, o irse a una playa o un hotel? (No)

–¿Les estaba prohibido a los italianos recibir extranjeros en sus casas? (No)

–¿Eran obligados a hacer trabajo “voluntario” masivo en la agricultura o la construcción? (No)

–¿Eran encarcelados o fusilados los civiles sorprendidos yendose del país? (No)

–¿Eran sometidos a una sistemática campaña machacona de propaganda ideológica y política fascistas en los medios de comunicación? (Sí)

–¿Eran condenados los italianos a 5 años de prisión por ser considerados como “potencialmente capaces” de cometer un delito, pero sin haber cometido nunca delito alguno? (No)

Castro sale peor

Como se puede apreciar , de las 22 preguntas, 15 recibieron un NO como respuesta, y 7 de ellas un SI, para un resultado final de +8 puntos para la Italia fascista.

Todas estas preguntas hechas hoy a un cubano de a pie en la isla llevan un SI como respuesta, para una calificación de -22 puntos. O sea, que en materia de libertades individuales salen peor parado los hermanos Castro que el “Duce” italiano.

A quienes simpatizan con el socialismo marxista cubano y pudieran pensar que las preguntas no son las adecuadas, o que las manipulé buscando el resultado por mi deseado, los invito a que hagan otras preguntas, todas las que se les ocurran acerca de los derechos y libertades individuales del ser humano moderno. Verán el resultado.

Por otra parte, en una carta a Miguel Bianchi, el 27 de agosto de 1921, Mussolini definió al fascismo como una sociedad “que no es el mundo material que aparece en la superficie en que el hombre es un individuo separado de los otros… el hombre del fascismo es el individuo que es nación y patria, ley moral que une a los individuos y a las generaciones en una tradición y en una misión que suprime el instinto de la vida encerrada en el reducido límite del placer para instaurar con el deber una vida mejor”.

Esto es lo mismo que ha repetido Fidel Castro desde hace medio siglo, que hay que dejar a un lado los vicios y los placeres de la “sociedad de consumo” y sacrificarse, trabajar en la agricultura y en la construcción “voluntariamente”, darlo todo por la revolución, en aras de “un futuro luminoso para la patria”. Y nada de libertades individuales, que son vicios de la decadente sociedad burguesa.

Mussolini en la misma carta citada también escribió: “El fascismo entiende que en la órbita del Estado, las reales exigencias que dieron origen a las ideas socialistas y sindicalistas sean reconocidas y efectivamente se les asigne una función y un valor en el sistema [fascista]”.

Ya vale decir que pese a horrores, crímenes y sufrimientos, en la Italia fascista el Estado paternalista mejoró las condiciones laborales de los trabajadores, y de vida, redujo el desempleo mediante grandes obras públicas, pero a la vez controlaba el tiempo libre de toda la población con actividades sociales, políticas y culturales, organizadas por el partido y el gobierno fascistas.

Son abrumadoras las semejanzas entre ambos experimentos sociales totalitarios que tan dramáticamente golpearon a la humanidad en el siglo XX. Y para colmo, en las pocas diferencias que vimos hay entre el fascismo italiano antes de la guerra y el socialismo tropical, este último lleva la peor parte.

A quien no lo crea así, le pediría que en vez de repetir consignas dogmáticas propagandísticas dedique un poco de tiempo a estudiar a fondo ambos regímenes.

http://www.hispanicla.com/donde-soy-menos-libre-regimen-fascista-o-socialista-7996