El sábado 15 de octubre la Facultad de Filosofía estuvo muy concurrida. Fue el cierre de la FLIA, la Feria del Libro Independiente y Autónoma, Alternativa o Autogestionada, según diferentes fuentes. En el patio que hace las veces de cochera, un escenario muy libertario permitía a quién quisiera, tomar el micrófono y opinar. De a ratos, un hombre con el torso desnudo y el tiro del pantalón muy bajo, gritaba sus verdades. Es conocido como el Rey Larva, uno de los ¿promotores? de la actividad. Marihuana a granel y “esos raros peinados nuevos” completaban este contexto anarquista, igualitario y plural. ¿Plural? No del todo.

El patio está coronado por un mural de Néstor, Cristina Kirchner y las políticas gubernamentales de Derechos Humanos, arruinado por un conjunto de presuntos estudiantes de la Facultad. La destrucción fue reivindicada por “las comisiones de CEFYL”, una organización autodefinida en su sitio como  “el órgano democrático de decisión  que nos damos como movimiento estudiantil” pero que no tiene estatuto, que nadie tiene obligación de votar y que impone sus decisiones con patotas armadas. Un signo de interrogación se abre tras preguntarse por la representatividad del espacio.

La historia del mural es la siguiente. El 3 de junio un colectivo de espacios kirchneristas inicia la obra. Deben postergarlo por una “amenaza de bomba”, cuyos principales sospechosos de emitirla es el democratísimo “comisiones del CEFYL”. Es finalizado el miércoles 8. El jueves 9 una asamblea del CEFYL decide dañarlo, con una asistencia menor al centenar. Acá sí hay evidencia de la representatividad de la decisión: cien alumnos sobre un total de 15 mil (0,66%). Finalmente, el viernes 17 de junio, un puñado de ¿estudiantes? erosiona la obra y sobrepinta consignas rabiosamente antikirchneristas. El mensaje a favor de los Derechos Humanos también queda arruinado, quedando como resultado una imagen confusa, similar a los graffitis propagandísticos del genocidio de la agrupación derechista Joven Argentina. Tan consensuado fue su accionar que tuvo que llevar patotas armadas (ver fotos) que preocuparon al conjunto del estudiantado, fuera cual fuere su filiación ideológica.

En un acto de sincericidio, el CEFYL reconoce que el acto vandálico “no fue simplemente bronca” (es decir, que la bronca fue una de las razones, aunque no la única). Consultado sobre el tema, uno de los responsables del mural original, Juan Gullo, respondió: “es lo que la izquierda facista nos tiene acostumbrados en toda la universidad”.

A modo de cierre y editorial, la izquierda debiera ser la más preocupada por las conductas democráticas, al menos por instinto de supervivencia. Porque si bien la derecha se ha encarnizado con las organizaciones populares, también es cierto que ellos se han visto indirectamente afectados. 

me pregunto si el fascismo a ultranza tiene algo que ver  con una izquierda  cuyo principal slogan se basa en la defensa irrestricta de los derechos humanos?

Qué interpretamos por izquierda? únicamente un concepto económico nos induce a pensar en una izquierda y una derecha?....qué queda  entonces para la persona social? la condena  eterna a "ser pensados", interpretados y conducidos por otro u otros?... eso a mi me parece un despropósito absoluto.

por otra parte  el reducir las diferencias políticas a un término netamente económico y nada más, es seguirle el juego al neoliberalismo, no la izquierda.....llamemos a las cosas por su nombre y por qué no, más que nombre su apellido común que los emparenta.

Albi