Es el árbol frutal mayor del mundo con una copa de 10.000 metros cuadros. Produce ochenta mil frutos cada temporada. Se halla en uno de los lugares turísticos más bellos no sólo de Brasil sino del mundo, lamiendo una playa de aguas de cristal sombreada de cocoteros, en la localidad nordestina de Pirangi , municipio de Parnamirim, en el Estado de Rio Grande del Norte. Es también el mayor cajueiro ( anacardo) que existe en la Tierra.

Cajueiro con 10.000 metros cuadrados de copa

La polémica sobre su futuro es también gigante como su copa. Cuando fue plantado, allí no existía nada, fuera de la playa de paraíso, lugar entonces sólo de pescadores. Ahora, lugar de turismo de lujo, el cajueiro ha quedado aprisionado ante dos monstruos del capitalismo salvaje: el cemento de la construcción y el asfalto de la autopista que corre a su lado y que une la preciosa ciudad de Natal con el literal Sur del Estado.

Los visitantes de medio mundo, que se deleitan con aquel espectáculo de la naturaleza, al saber que existen hasta procesos judiciales para sacrificar el árbol en aras de la especulación, exclaman: “¡Por Dios, no toquen a este árbol que es un símbolo del Brasil de la abundancia!”. Simone Sousa ha escrito: “En medio de las polémicas, el cajueiro quiere sólo crecer en paz, libre, como todo árbol. Él no había pedido para nacer”.

El cajueiro (nombre indígena dado por los tupís) es en efecto más que un árbol. Es también el mejor símbolo de Brasil, del Brasil dotado de una naturaleza exuberante; el de las tres cosechas al año, el de la mayor biodiversidad del mundo, la mayor reserva de agua potable de la Tierra, y la que en el futuro, junto con el resto de América Latina, ofrecerá el 40 % de los alimentos a la Humanidad.

La autopista, enemiga del cajueiro

En Brasil todo es grande, todo crece, se multiplica como una bendición bíblica. Por eso en él hay pobreza pero no hambre. No existe lo mínimo en esta tierra, sólo lo máximo, hasta en sus heridas sociales. De ahí nació la idea de que “Dios es brasileño”, como si él hubiese fertilizado este rincón de la Tierra con sus bendiciones. No acaso, la palabra “bendición” es una de las más usadas del vocabulario en boca de la gente.

El cajueiro de Pirangi, es hoy la delicia de los turistas de todo el mundo, el juguete gigante de los niños que pueden pasear bajo sus ramas. Su originalidad es fruto de dos anomalías de la naturaleza. Lleva creciendo y ensanchándose desde hace 122 años cuando fue plantado por un pescador de nombre Luiz Inácio de Oliveira, que murió con 93 años bajo las sombras del árbol.

Son dos anomalías botánicas las que confluyen en él: la primera, que en vez de crecer hacia el cielo, crece hacia la tierra, hacia los lados. Con el peso, las ramas, llenas de frutos, se inclinan hacia la tierra. La segunda anomalía es que las ramas, al tocar el suelo vuelven a hacer raíces y vuelven a crecer de nuevo como si fuesen troncos de otro árbol. Ello da la impresión de que son varios árboles juntos, pero es uno sólo, que equivale a 70 normales de la misma especie.

Sus ochenta mil frutos los recogen los visitantes, porque el árbol es de todos. Pocos saben que el verdadero fruto no es lo que parece una fruta colorida y original, sino la castaña parda que nace en su punta, un formidable antioxidante.

El árbol, no tiene voz, no puede defender su derecho a seguir viviendo. Prestémosle la nuestra, para defender su derecho a seguir viviendo, porque, nació allí antes que el cemento y el asfalto en cuyo altar quieren sacrificar el milagro de su naturaleza.
Cortar ese cajueiro sería también amputar a Brasil de uno de sus símbolos más luminosos, para colocarlo en la geografía gris y fría de los países que privilegian el cemento y la especulación de la Naturaleza, a sus bellezas y riquezas naturales.

Puesta de sol en la playa de Pirangi

Nota:

Este blog se une a las voces que llegan de medio mundo para gritar: "!Por Dios, no corten ese árbol!"

ÁRBOL

Brazos abiertos
que buscan
las águilas del sol.
Raíces como
manos que escudriñan
el vientre caliente
de la tierra.
Generoso,
desparramas tus semillas,
como estrellas
sembradas en el mar.
Tu sombra y mi sombra,
paraguas de amor
contra la lluvia y el sol.
Yo moriré
y tu seguirás
azotado por el viento.
Yo moriré
y los nidos prendidos
en tus hojas de cristal,
seguirán enviando
mensajes de paz.
En tu recio tronco,
tótem de la creación,
me apoyaré,
cuando a la luz
de mi ventana
se acerque amoroso
el misterio azul
de mi destino final.

?Cuántos modos existen de ser brasileño? Es la pregunta que se hizo, la escritora y académica de la Lengua de Brasil, Nélida Piñón, que se enorgullece de tener orígenes “gallegas”. Ante el XII Congreso Iberoamérica, celebrado este año en Rio de Janeiro , la escritora embelesó a una platea formada por presidentes de las mayores empresas de comunicación que trabajan en Iberoamérica, por políticos y expresidentes de gobiernos, y por personalidades del mundo académico.

La escritora Nélida Piñón

 Hurgando, con cariño y sin tapujos, en los meandros de la “índole brasileña”, la definió, con su prosa teñida siempre de poesía, de “realismo pautado por una fuerte dosis de fantasía”. De ahí, dijo, “el que nos agrade aparentar lo que no somos, exhibir lo que nos falta, ostentar un valor que no tenemos”.
Para Nélida sin embargo “ni siquiera los intérpretes del pasado, que se aventuraron a definir esta índole brasileña , pudieron asegurar qué profundo linaje nos une y nos separa”. Se preguntó si no provendría esa índole “heredada de la península ibérica como danza de apariencias”, de “tener la epidermis y el alma mestizas, resultados de las andanzas humanas por el mundo”.

Podría también provenir, esa índole brasileña, según la escritora, de la lengua “que pertenece a los amantes, a los guerreros, a los dictadores, a los vándalos, a los torturados, a los que celebran la poesía”. Una lengua, que es también, dijo, “la de los falsos doctrinados que nos engañan bajo pretexto de servirnos, y de los pecadores que se arrepienten sabiendo de antemano que luego incurrirán en la misma culpa”.

Escuchada bajo un especial silencio, Nélida, desgranó un precioso rosario del más puro estilo literario, para exponer las “tantas formas de ser brasileño”. Lo somos, dijo, “cuando confrontados con lo ridículo, nos reímos como si fuéramos cervantinos. Como cuando abrazamos al vecino a la hora del gol que decide el partido, fortalecidos por la esperanza de vencer los enfrentamientos de la semana entrante”. Se es brasileño también “cuando emotivos y vulgares, sorbemos la cerveza que cristaliza similitudes en torno de la mesa y traslada hacia el futuro las divergencias que ahora nos separan”.

Amiga personal, hasta la hora de su muerte, del genio de la literatura brasileña, Clarice Lispector, la todo fuego Nélida Piñón, embajadora en el mundo de la mejor y más genuina literatura brasileña, acuñó con humor esta definición de sus coetáneos: “Ser brasileño es aceptar el misterio, convencido de que por ser Dios brasileño, le cabe a él solucionar nuestros conflictos”.

La escritora Clarice Lispector, amiga de Nélida Piñón

¿,Cuál es la memoria que cultivan los brasileños? “Es la memoria que guardamos del mundo”, dijo y por ello para “ser brasileños, somos griegos, romanos, árabes hebreos, africanos, orientales’.
Para la escritora, el gran Machado de Asís, es el mejor emblema de Brasil ya que su “determinismo falló al no prever su propia grandeza”. Así Brasil, tiene, acabó diciendo Nélida un “destino solar”, cuya grandeza, quizás ni los brasileños sospechan, me atrevo a añadir yo.

Machado de Asís, Fundador de la Academia Brsileña de Letras

"NO LEVANTES LA ESPADA SOBRE LA CABEZA DE QUIEN TE PIDIÓ PERDÓN" (AUTOBIOGRAFÍA)

 

El niño de ocho años, Willys de Oliveira Rodrigues de Fonseca, no celebrará este año la Navidad en su casa de uno de los barrios más pobres y violentos de la zona norte de Rio. Una bala perdida, una más, segó su vida el domingo pasado mientras jugaba a futbol cerca de la calle Grumatá, en el Morro do Chapadáo, en Costa Barros, en la zona norte de Rio, donde se concentra el 25% de la criminalidad del tráfico de drogas.

Lugar de Rio donde viviía el pequeño Willys

Un tiro de fusil, derecho al corazón de Willys, acabó con su vida y con sus posibles pobres juguetes de Navidad. Una bala perdida más, se dirá, que suele matar- misterios de la vida- sobretodo a niños inocentes, mientras juegan en la calle. Un niño pobre de ocho años menos, víctima de la inútil violencia del tráfico de drogas alimentado por el comercio de la clase bien de Rio.

La trágica monotonía de la llamada “bala perdida”, que nunca se sabe si arranca del fusil de un policía o de un narcotraficante, ha hecho que esta nueva víctima infantil de la Navidad en la que ya estamos, haya merecido en los medios de comunicación una simple nota casi burocrática con un guión frío que se repite cada vez.

El guión comienza narrando que hubo un tiroteo entre policía y narcos. Que la bala cruzó el corazón del niño, que su madre, de la que ni se da el nombre, avisó a la policía. Que las armas de los policías involucrados serán analizadas. La Policía Militar advierte que “se abrirá una información, como manda el reglamento, para apurar el caso y prestar todas las informaciones a la de legacía de policía”.

De la familia del niño, nada. Del dolor de los suyos, tampoco. Sólo que “fue enterrado en el cementerio X”. Uno más de los tantos que siguen muriendo en las favelas, como ésta, aún no pacificada, quizás porque está lejos de los lugares de turismo que serán visitados por los que acudirán de medio mundo a la final del Mundial de Futbol en 2014 en el mítico estadio renovado de Maracaná y en los Juegos Olímpicos del 2016.

Me gustaría saber cómo pasarán este año la Navidad la familia del pequeño Willys, la carta que seguramente habría escrito a Papá Noel (aquí en Brasil no hay Reyes) y qué le habría pedido. Quizás un balón nuevo, porque el sueño de ser futbolista y famoso sigue vivo en el corazón de todos los niños pobres de Brasil y en la esperanza de sus familiares para poder salir de la pobreza.

Niños en una favela pacificada de Rio

Un lector me escribe: “Deje ya de hablar de las favelas, que hay cosas más interesantes en Brasil”. Más interesantes, quizás, más tristes y dramáticas, no, porque nada puede ser más horrible, para unos padres, y en vísperas de Navidad, que el ver el corazón de su pequeño atravesado por una bala que nunca se sabrá de qué fusil se escapó y que sigue siendo el símbolo de la violencia inútil que tiene siempre muchos culpables, que nunca se descubrirán, y un solo inocente que ya no podrá hablar. No podrá hacerlo ni por boca de su familia, que callará una vez más por miedo a las represalias de los unos y de los otros. Es el terrible tributo al silencio impuesto para poder ellos seguir vivos.

Nota

Desde este blog, mi abrazo a la familia del pequeño Willys, víctima inocente de una violencia de la que todos somos culpables. No les puedo desear "feliz" Navidad, porque la de ellos será de dolor. Querría estar sólo a su lado, para decirles que la esperanza en un mundo donde los niños no tengan que morir a tiros mientras juegan en la calle, es más fuerte que la muerte.