EL TERMINO CRISTO

La termino “Cristo” con numero strong G5547 la han usado en los escritos griegos en lugar de Mashíaj/Mesías, sin embargo analizando mas a profundamente los discípulos y los primeros creyentes se referian a Él como Mashíaj/Mesías. No usando el termino“cristo”, si usted ya ha empezado estudiar las escrituras del Pacto Renovado desde una perspectiva hebrea, entonces los siguientes pasajes lo entendera correctamente, presente mucha atención.

Y respondiendo Simón Kepha, dijo: Tú eres ‫ יהושע‬HaMashiYach, el Hijo del ‫ אלהא‬ viviente quien ha venido al olam hazeh; (Mt. 16:26, Ref. Shem tov.)

Desde el verso 13 al 20 el Mesías y sus discípulos empezaron un dialogo acerca de quien era יהושע obviamente interpretando este acontecimiento de la manera correcta, es decir desde una perspectiva hebrea, ellos estaban hablando Hebreo, el idioma era hebreo, no griego. Entonces si era hebreo lo que respondio Kepha/Kefa fue en hebreo. Eso quiere decir que Kefa no uso el termino “cristo”. Aun el mismo Mesías declaro que lo que habia respondido habia sido revelación del mismo Eloah [Dios]. Entonces el termino correcto es “Mashíaj/Mesías” el libro de Mt. fue escrito en hebreo y lo sustenta, aun el idioma que los discípulos y el Mashíaj emplearon.

Esto dijeron sus padres, porque tenían miedo de los judíos, por cuanto los judíos ya habían acordado que si alguno confesase que יהושע [Jesús] era el Mesías, fuera expulsado de la sinagoga.(Yn. 9:22)

Aquí la RV60 usa el termino Mashíaj/Mesías. En este acontecimiento es la misma situación, los Judíos utilizaron hebreo para esta conversación y obviamente usaron el termino Mashíaj. Si profundizamos en este pasaje note usted que sus discípulos confesaban que יהושע es el “Mashíaj” es decir los primeros creyentes que decías audiblemente que era/es el MASHÍAJ, eso aborrecian escuchar aquellos Judíos y prohibian que aplicaran ese titulo a יהושע. Ojo ellos no prohibian el termino cristo, sino Mashíaj.

Este halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que traducido es, el Cristo).(Jn 1:41)

En este otro acontecimiento los primeros discípulos que siguieron יהושע entablaron una conversación en hebreo, podemos apresiarlo como primeramente ellos se dirijen a Él como “Rabí” luego como el Masíaj/Mesías. Aqui la Rv60 entre parentesis traduce “cristo”. Sin embargo en los interlineales lo traduce como “UNGIDO”. Andri/Andres fue corriendo muy apresurado y emocionado a su hermano Shimon/Simón con voz alegre y fuerte diciendo a Shimon “hemos hallado al Mashíaj”. Humildemente creo que Andri no fue gritando hemos allado el “cristo”¿? Aun el mismo Mesías le cambio el nombre a Shimon por Kefa, Sí! audiblemente dijo Kefa!! No Pedro.

La versión LXX fue la primera versión en griego de los escritos hebreos y Arameos traducida por 72 sabios Judíos. Ellos usaron el termino Mesías traducido al Español como Ungido, podemos comprobarlo en la profecia de Dn 9:25-26 referente al Mesías, en la versión LXX y RV60 etc.

Yo no estoy encontra de los que aplican el termino cristo a יהושע pero hay que ser bien claros que esa palabra proviene del griego, creo que es mejor esforzarse y referirse a Él como el Mashíaj/Mesías, tal y como lo llamaban sus primeros discipulos, Aun Daniel en 9:25-26.

EL TERMINO CRISTIANO

Y se congregaron allí todo un año con la congregación, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía.( Hch 11:26 )

Este término es "Cristiano" aparece tanto en las versiones Aramea y Griega. Esto era un término deshonroso/despectivo pues aquellos en Antioquía se burlaban de los "pequeños del Mashíaj." El hecho de que el Griego preserva este término por medio de transliteración del Arameo y no traducción, es evidencia adicional de que éste era un título asignado "por hombre a hombre," y nunca por IEUE Elohim. Si uno es llamado "Cristiano," es terminología de hombre.

En las Escrituras del Pacto Renovado los seguidores del Mesías se llaman entre sí.“los hermanos” (Act 14:2) “los discípulos” (Act 6:1-2) “los Kadushin... que significa los apartados, palabra comunmente conocida como santos” (Act 9:13; Rom 1:7; 1Co 1:2) “los creyentes” (1Ti 4:12) Los discípulos se hacian llamar siervos u esclavos del Mesias y de Elohim, entre otros terminos, pero no hay evidencia en el pacto renovado que entre los mismo hermanos creyentes en el Mashíaj se autollamaran “Cristianos”, sino que esta palabra era usada por gentiles

COMENTARIO DE VINE

cristianos (χριστιανός, G5546) , cristiano, palabra formada siguiendo el estilo romano, significando un seguidor de Jesús. Los gentiles la aplicaron por primera vez a los tales, y se halla en Act 11:26; 26.28; 1Pe 4:16: Aunque la expresión traducida «se les llamó» en Act 11:26 (véase bajo LLAMAR) se podría usar en el original indistintamente de un nombre adoptado por uno mismo o dado por otros, no parece que los cristianos lo adoptaran de sí mismos en la época de los apóstoles. En 1Pe 4:16, el apóstol está hablando desde el punto de vista del perseguidor; cf. «como ladrón», o «como homicida». Tampoco es probable que este apelativo fuera aplicado por los judíos. Aplicado por parte de los gentiles, es indudable que había en ello una implicación de escarnio, como en la afirmación de Agripa en Act 26:28: Tácito, que escribía a fines del primer siglo, dice, «c. El autor u originador de esta denominación, Cristus, fue, en el reinado de Tiberio, ejecutado por el procurador Poncio Pilato» (Anales xv. 44). Desde el segundo siglo en adelante, el término fue aceptado por los creyentes como un título de honra.

Como vemos el titulo de “cristianos” no es un termino que entre los mismos discípulos se autonombraran, sino por parte de los gentiles que lo usaban para vituperarlos. Aun en la actualidad a los llamados cristianos son vituperados como “ALELUYOS” por personas buslotescas. De la misma manera era usado el titulo “cristianos” para los creyentes en el Mesías en el primer siglo. Así que ahora usted lo sabe y no llame mas un creyente verdadero en el Mesías como cristiano.

Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos. (Hechos 24:5)

Notsrim significa Creyentes En el Mesías Que Guardan La Torah; “Nazarenos ” Así que los primeros creyentes en el Mesías fueron Notsrim traducido como Nazarenos un cumplimiento de las profecías de que IEUE salvaría un manojo preservado de un remanente de Israelitas. La expresión “preservado” y “guardián,” dependiendo del contexto en el Primer Pacto, ambos significan Notsrim. Dado que hoy en día Notsrim en Hebreo significa Cristiano, y como ni los discípulos verdaderos del primer siglo ni los Nazerenos de hoy día quieren ser asociados con esta expresión como es usada hoy día, sería preferible usar Netsarim. Netsarim significa ramas, siendo que nosotros somos las ramas verdaderas de la Viña, SOMOS RAMAS INJERTAS en el buen OLIVO, Yisrael.!!! Hay que recordar que “Yisrael” significa “Venciendo con El,” y por eso aquellos que confían en Mashiajson vencedores, o Yisra-El en Hebreo.

PAZ Y BENDICIONES DE IEUE ALEIM EL TODOPODEROSO.