Pues según las escrituras, es el primer mandamiento de su Ley y el segundo el amor al prójimo, y todo lo demás es secundario en beneficio del hombre, no hay mas, en la gracia de Dios…pero hay diferentes creencias en su fe de cada quien…

Ya vemos lo de David, aunque era muy natural tenía la suficiente fe en la creencia del Dios de Israel y eso le valió para ser justificado, por Dios, con eso te digo todo a menos que tengas otra idea con base a las escrituras…

 

Saludos

 

 

De: ultimaedad (Mensaje original)

Enviado: 05/09/2012 13:19

Esta pregunta va para todo el que quiera participar, excepto rectificador, ya que siempre contesta con ofensas. pero me gustaría que opinaran conforme a las escrituras, no con un diccionario.   JAJAJAJAAJA, NO HAY PEX RECTI TU ENTRALE, SOLO KE NO TE PONGAS AGRASIVO OK? SALU2

Muy bien vamos a adentrarnos en el tema, para definir el evangelio de Dios desde los tiempos antiguos por su ley en sus dos evangelios…

Y que muchas veces no han comprendido el evangelio de Dios para el hombre y tiene que concordar, tanto en el AT como en el NT y por lo regular no lo alcanzan a ver, pero ya poco a poco lo irán comprendiendo…

En el AT dice del evangelio de las buenas nuevas, que fue predicado y dicho por sus profetas y fue Moisés uno entre ellos:

Deut.1 1:30 Jehová vuestro Dios, el cual va delante de vosotros, él peleará por vosotros, conforme a todas las cosas que hizo por vosotros en Egipto delante de vuestros ojos. 
1:31 Y en el desierto  has visto que Jehová tu Dios te ha traído, como trae el hombre a su hijo, por todo el camino que habéis andado, hasta llegar a este lugar. 
1:32 Y aun con esto no creísteis a Jehová vuestro Dios, 
1:33 quien iba delante de vosotros por el camino para reconoceros el lugar donde habíais de acampar, con fuego de noche para mostraros el camino por donde anduvieseis, y con nube de día. 

1:34 Y oyó Jehová la voz de vuestras palabras, y se enojó, y juró diciendo: 
1:35 No verá hombre alguno de estos, de esta mala generación, la buena tierra que juré que había de dar a vuestros padres, 

 

Ellos como ustedes no escuchan la palabra de su Dios, en sus buenas nuevas…de su palabra… y se encuentra dicho desde un principio por Ley, ahora ya no es por ley sino por conocimiento de su palabra, es por eso que se lee en Hebreos 4:

Temamos, pues, mientras permanezca aún la promesa de entrar en su reposo, no sea que alguno de vosotros parezca quedarse atrás. ² Porque también a nosotros, como a ellos,(DEut. 1:35) nos han sido anunciadas las buenas nuevas; pero a ellos de nada les aprovechó oír la palabra, porque no se identificaron por fe con los que la obedecieron. ³ Pero los que hemos creído sí entramos en el reposo, como él ha dicho:

Como juré en mi ira:

"¡Jamás entrarán en mi reposo!"

aunque sus obras quedaron terminadas desde la fundación del mundo. ⁴ Porque en cierto lugar ha dicho así del séptimo día: Y reposó Dios en el séptimo día de todas sus obras. ⁵ Y otra vez dice aquí: "¡Jamás entrarán en mi reposo!"

Transgresión es no creer en su palabra de su evangelio…y el nos dice:

³⁶ -Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento de la ley?

³⁷ Jesús le dijo:

-Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente. ³⁸ Este es el grande y el primer mandamiento. ³⁹ Y el segundo es semejante a él: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. ⁴⁰ De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas. Mateo 22:

Esto es en sus palabras de las buenas nuevas, tanto en el AT como en el NT, en la creencia de su palabra y de su Dios, como en los tiempos antiguos, no hay nada nuevo bajo el sol…

Rom. 3: ³ ¿Qué, pues, si algunos de ellos han sido infieles? ¿Acaso podrá la infidelidad de ellos invalidar la fidelidad de Dios? ⁴ ¡De ninguna manera! Antes bien, sea Dios veraz, aunque todo hombre sea mentiroso, como está escrito: para que seas justificado en tus palabras y venzas cuando seas juzgado.

Dios es fiel en su palabra y nos da sus mandamientos, en nuestra conducta y en nuestra fe en sus normas…y son normas de conducta para el hombre…

¹⁶ Pero no todos obedecieron el evangelio, porque Isaías dice: Señor, ¿quién ha creído a nuestro mensaje? ¹⁷ Por esto, la fe es por el oír, y el oír por la palabra de Cristo.

¹⁴ ¿Cómo, pues, invocarán a aquel en quien no han creído? ¿Y cómo creerán a aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? ¹⁵ ¿Y cómo predicarán sin que sean enviados? Como está escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de las cosas buenas!  Rom:10:

Es el mismo Dios hermano el que nos hablo en el AT como en el NT en su Ley, pero muchos no lo han comprendido…

² Sólo esto quiero saber de vosotros: ¿Recibisteis el Espíritu por las obras de la ley o por haber oído con fe? Gal.3

⁴ Más bien, según fuimos aprobados por Dios para ser encomendados con el evangelio, así hablamos; no como quienes buscan agradar a los hombres, sino a Dios quien examina nuestros corazones. ⁸ Tanto es nuestro cariño para vosotros que nos parecía bien entregaros no sólo el evangelio de Dios sino también nuestras propias vidas, porque habéis llegado a sernos muy amados. ⁹ Porque os acordáis, hermanos, de nuestro arduo trabajo y fatiga; que trabajando de día y de noche para no ser gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio de Dios. ¹³ Por esta razón, nosotros también damos gracias a Dios sin cesar; porque cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de parte nuestra, la aceptasteis, no como palabra de hombres, sino como lo que es de veras, la palabra de Dios quien obra en vosotros los que creéis. ¹⁴ Porque vosotros, hermanos, llegasteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea; pues también vosotros habéis padecido las mismas cosas de vuestros propios compatriotas, como ellos de los judíos. ¹⁵ Estos mataron tanto al Señor Jesús como a los profetas; a nosotros nos han perseguido; no agradan a Dios y se oponen a todos los hombres, ¹⁶ prohibiéndonos hablar a los gentiles a fin de que sean salvos. Así colman siempre la medida de sus pecados. ¡Pero la ira de Dios viene sobre ellos hasta el extremo!

1 tesa.2:

Es por eso que se dice:

1Pe_4:17 Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?

¹⁸ El que cree en él no es condenado; pero el que no cree ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios. ¹⁹ Y ésta es la condenación: que la luz ha venido al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. ²⁰ Porque todo aquel que practica lo malo aborrece la luz, y no viene a la luz, para que sus obras no sean censuradas. ²¹ Pero el que hace la verdad viene a la luz para que sus obras sean manifiestas, que son hechas en Dios. Juan 3:

²³ El les decía:

-Vosotros sois de abajo; yo soy de arriba. Vosotros sois de este mundo; yo no soy de este mundo. ²⁴ Por esto os dije que moriréis en vuestros pecados; porque a menos que creáis que yo soy, en vuestros pecados moriréis.

Hermanos aunque no le entiendan por completo, esa es las buenas nuevas en el evangelio de dios, para una nueva regeneración…Primeramente en el reino de los cielos…

Dale el visto bueno hermano última edad…

 

Saludos

 

 

PARA CONCURSANTE

 

De: concursante

Enviado: 05/09/2012 23:23

Muy bien vamos a adentrarnos en el tema, para definir el evangelio de Dios desde los tiempos antiguos por su ley en sus dos evangelios… .................................................................................................. El Evangelio Verdadero es uno, no son dos    saludos

De: predikeitor

Enviado: 05/09/2012 20:10

De: ultimaedad (Mensaje original) Enviado: 05/09/2012 13:19 Esta pregunta va para todo el que quiera participar, excepto rectificador, ya que siempre contesta con ofensas. pero me gustaría que opinaran conforme a las escrituras, no con un diccionario.   JAJAJAJAAJA, NO HAY PEX RECTI TU ENTRALE, SOLO KE NO TE PONGAS AGRASIVO OK? SALU2 Yo no pertenezco a ninguna iglesia, solamente copio y pego esto sobre el evangelio ¿Cuál es el VERDADERO EVANGELIO? POR DAVID C. PACK ¡Jesús y los apóstoles predicaron el “evangelio”! ¿Pero cuál evangelio? ¿Lo sabe usted? ¿Fue acaso el mismo evangelio que Pablo predicó a los gentiles? Siendo así; ¿qué significa la palabra “evangelio”? ¡He aquí las respuestas desde su propia Biblia! Jesús ordenó: “Arrepentíos, y creed en el evangelio” (Mar. 1:15). ¿Pero qué es exactamente en lo que nosotros — o USTED — se supone debemos creer? Simplemente ¿cuál es el verdadero evangelio? ¿Usted lo conoce? Tenga cuidado de asumir que lo sabe. Por ejemplo ¿Acaso Cristo enseñó el mismo evangelio que Pablo predicó a los gentiles? En todo caso, ¿qué significa la palabra “evangelio”? ¡La inmensa mayoría quienes profesan el cristianismo, no saben las respuestas vitales de estas elementales preguntas — tan importantes — y muchas otras relacionadas con el verdadero evangelio de la Biblia! ¡Esto es porque el conocimiento de lo que realmente es el evangelio ha sido ocultado al mundo durante siglos! Cristo, en su primera venida, vino como un vocero de noticias del primer siglo, anunciando por adelantado las buenas nuevas de los asombrosos eventos que están por ocurrir más allá del horizonte y todas las malas noticias que están ocurriendo a lo largo del mundo de hoy. Estas noticias culminantes lo involucran a usted — ¡y en el futuro a cada ser humano sobre la tierra! ¡Seis libros nuevos relacionados con la religión son publicados cada día en los Estados Unidos de América, y existen más de dos mil diferentes religiones! Sin embargo; jamás ha habido tanta confusión y desacuerdo con las respuestas a los problemas de la humanidad. Los problemas, las aflicciones, los males y las dificultades del género humano de toda índole se están multiplicando. La paz mundial es más difícil de encontrar ahora que nunca antes. ¿Por qué? ¿Porqué hay tanto conocimiento disponible para la humanidad, y no obstante existe tanta ignorancia acerca de la verdad de las respuestas a las GRANDES interrogantes de la vida? ¡Todo esto está relacionado con el evangelio! Apocalipsis 12:9 revela: “Satanás…engaña al mundo entero” ¡Qué declaración más asombrosa! ¿Usted lo cree? ¡Si esto es verdad, por implicación ciertamente se aplicaría a un tema tan crucial como lo es el significado y el entendimiento correcto del evangelio! Muchos evangelios falsos Casi todos creen que el evangelio es acerca de la persona de Jesucristo. Ciertamente, Cristo juega un papel extremadamente importante y central en la cristiandad, pero Él no es el evangelio. La Biblia muestra que Jesús es mencionado junto con el evangelio. Una vez más, su papel es importantísimo. Pero Él NO es el evangelio. Algunos proclaman un “evangelio de salvación”, otros un “evangelio de gracia”. Aún otros creen en un “evangelio de milagros” o en un “evangelio social”. Más aún; otros piensan en un “evangelio de alimentos”, “sanación” o de “fe”. Y hay algunos quienes simplemente piensan en un “evangelio musical” cuando oyen esta palabra. ¡Todas estas ideas creadas por el hombre, nos revelan que ignoran la verdad descrita en la Biblia! Veamos nuevamente el relato de Marcos: “Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios”. Este es el evangelio que Jesús predicó; y lo hizo en el mismo contexto: “Arrepentíos, y creed en el evangelio.” ¿Qué evangelio?…el “evangelio del reino de Dios”. El versículo 1 de Marcos hace referencia a este mensaje cuando declara: “El principio del evangelio de Jesucristo”. El evangelio de Jesucristo era acerca del REINO DE DIOS — ¡y ninguna otra cosa! Debemos creer en ese evangelio — y no una falsificación o sustituto ideados por el hombre. Una fuerte advertencia de no pervertirlo El presente tema es tan importante, que Dios inspiró al apóstol Pablo a dar esta advertencia a los Gálatas de esa época y ahora, a nosotros: “Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Más si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciaren otro evangelio diferente del que os hemos predicado, sea anatema. Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si algún hombre os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema” (Gal. 1:6-9). ¡Esta es una declaración muy directa — y una fuerte advertencia para todos los que la lleguen a considerar! Un poco más adelante, Pablo enfatizó su esperanza en que la “verdad del evangelio permaneciese con vosotros” (2:5). ¡Así que hay un sólo evangelio verdadero — y todos los otros son falsos! Aunque algunos afirman que Pablo enseñó un evangelio adicional o diferente, es claro que él jamás lo hizo. Irónicamente, Dios usó a Pablo para que pronunciara una maldición sobre cualquier hombre, ángel o incluso un apóstol — que violase esta orden — y que advirtiera en contra de aquellos que enseñaran tales falsas enseñanzas; “Mas si aun nosotros [apóstoles]…os anunciamos otro evangelio diferente…sea anatema” (Gal. 1:8). ¡Qué escritura — y ADVERTENCIA — tan contundente! Pablo explicó que a los apóstoles, se les fue encomendado por Dios preservar el verdadero evangelio. Note que en I Tesalonicenses 2:4 dice: “Sino que según fuimos aprobados (los apóstoles) por Dios para que se nos confiase el evangelio, así hablamos; no como para agradar a los hombres, sino a Dios, que prueba nuestros corazones”. Esta es una responsabilidad que no se debe tomar a la ligera. Los verdaderos ministros siempre deben enseñar lo que Dios ordena — no lo que agrade a los hombres (incluyendo a los “eruditos” de la Biblia). Así que no es posible ninguna afirmación de que Pablo enseñó un evangelio diferente o un segundo evangelio (casi siempre acerca de Cristo o de “paz”). ¡Si él hubiese hecho esto, literalmente estaría pronunciando una maldición sobre sí mismo! Fue profetizado que Jesús traería el evangelio En el Antiguo Testamento, se profetizó que Jesús vendría como un mensajero. Note lo que expresa Malaquías 3:1: “He aquí, Yo envío a Mi mensajero [Juan el Bautista], el cual preparará el camino delante de Mí (Cristo): y vendrá súbitamente el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros”. Cristo era el “mensajero” del evangelio, no el mensaje acerca de su persona. Y su mensaje es realmente la médula — la pieza central — a lo largo de toda la Biblia. Ahora compare el pasaje de Malaquías con Lucas 16:16: “La ley y los profetas eran hasta Juan [únicamente las escrituras del Antiguo Testamento se habían predicado anteriormente]; desde entonces el REINO DE DIOS es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en él”. Recuerde que en el libro de Marcos; Cristo predicó el “reino de Dios” y lo llamó el evangelio. Lo que significa el término: “Evangelio” La palabra evangelio en castellano, proviene del latín, evangelĭum, y que a su vez se origina del vocablo griego, evangelion (εὐαγγέλιον), que significa buenas nuevas. De igual forma la palabra reino, simplemente significa “gobierno”. Por tanto; es correcto decir que Cristo predicó “las buenas nuevas del gobierno de Dios”. Aprenderemos el qué, quién, cuándo, dónde, por qué, y el cómo éstas buenas nuevas se relacionan con las más grandes profecías de la Biblia. El reino de Dios es el tema dominante no solamente del Nuevo Testamento, sino de la Biblia entera. No obstante, por increíble que parezca, muy pocos saben algo o nada acerca del evangelio. Los ministros del mundo olvidan o jamás predican este evangelio. ¡Por consiguiente; virtualmente todo el mundo está en completa ignorancia de la única y más grande verdad descrita en la Palabra de Dios! ¿En cuántas ocasiones se nombra en la Biblia? La palabra evangelio se encuentra poco más de 100 veces en la Biblia. Algunas ocasiones se menciona de manera aislada y algunas otras le sigue la frase: “del reino”. Otras veces incluye “del reino de Dios” o de la frase equivalente “del reino de los cielos”. Notemos que dice: “de los cielos”, no “en el cielo”. Es el reino de los cielos y hay una gran diferencia entre ambas frases. Cuando decimos el reino de Dios la preposición significa que proviene de Él — y no que el reino de Dios está en Él — lo mismo aplica cuando decimos el reino (desciende) de los cielos y no que el reino estará en el cielo. ¡Haga suyo este punto crucial! A lo largo del Nuevo Testamento, la palabra “reino” se menciona 27 veces; “el reino de Dios”, 75 veces y en 34 ocasiones, “el reino de los cielos”; todas estas expresiones claramente significan lo mismo y nos enfocan al mismo fin. Lo que Pablo enseñó Pablo predicó el reino de Dios a los gentiles. No obstante, algunos creen que él predicó un evangelio “diferente” — una vez más, ignorando que fue Pablo quien pronunció una maldición sobre cualquiera que hiciera tal cosa (Gal. 1:8-9). Si bien predicó el reino de Dios, observe en estas dos citas que se muestran a continuación en el libro de Hechos, que él no descuidó el papel de Cristo tocante al proceso de salvación. Primeramente, Hechos 19:8 establece cuál evangelio predicó él: “Y entrando Pablo en la sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del reino de Dios”. En muchas de sus epístolas, les enseñó acerca del reino, a las congregaciones gentiles. Su mensaje fue siempre el mismo. Pablo continuamente predicó, enseñó y se refirió al reino de Dios. Después, Pablo declara en Hechos 20:25, 21: “… he pasado predicando el reino de Dios… acerca del arrepentimiento para con Dios, Y de la fe en nuestro Señor Jesucristo”. Él predicó el mismo evangelio tanto a judíos como a gentiles. Ahora observe que en Hechos 28:30-31 dice: “Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos los que a él venían, predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor Jesucristo”. ¡Lucas, el autor del libro de los Hechos, marca la diferencia entre predicar sobre el reino de Dios y predicar acerca de la persona de Jesucristo! ¡Aun cuando ambos aspectos son de vital importancia, evidentemente son temas separados! En Hechos 8:12, Felipe, el diácono; también predicó acerca de estos dos mismos temas: “Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres”. Aquí vemos que Felipe no solamente predicó acerca del reino de Dios, sino que también diferenció la enseñanza acerca del papel de Jesucristo. Recuerde que el mensajero no es la esencia del mensaje. Observe que estas personas en Samaria únicamente fueron bautizadas después de que “creyeron” en el mensaje verdadero — y no en alguna idea humana al respecto. Además, el nombre de Cristo se enseñó como un importantísimo, pero adicional entendimiento. Jesús no es el evangelio. Sin embargo, va directamente de manera paralela al verdadero evangelio y cuando regrese y establezca su reino, gobernará al mundo entero. ¡No pierda esto de vista! Finalmente, considere otro versículo donde Pablo mismo hizo una distinción entre el evangelio y la persona de Cristo. II Corintios 11:4 contiene esta enérgica advertencia: “Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado…u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis. Pablo quería que los Corintios rechazaran a los falsos maestros y que se sostuvieran en lo que Él les había enseñado. El punto aquí es que Pablo distingue entre la enseñanza de un falso Jesús y la de un falso evangelio. Estos son — y siempre han sido — dos temas separados. Algunos se confunden cuando leen I Corintios 15:1-4, y deducen que Pablo se contradice a sí mismo respecto a los otros pasajes que hemos visto al declarar que “el evangelio” (vs. 1) es “que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado y que resucitó al tercer día” (vs. 3 y 4). Simplemente observe de manera sencilla, cómo el versículo 1 hace referencia a “el evangelio”, y que no está en contexto con la muerte de Cristo por nuestros pecados y con su sepultura (vs. 3 y 4). Leerlos de manera cuidadosa nos arroja este entendimiento. ¡Al comprenderlos correctamente, en lugar de decir que Cristo es el evangelio, este pasaje confirma lo opuesto, y respalda las citas en Hechos 8:12, 20:21-25, 28:31 y 2 Corintios 11:4! Puesto que Jesús predicó “arrepentíos y creed el evangelio”, debe ahora ser claro por qué. Su papel siempre debe predicarse de manera conjunta con el reino de Dios, porque uno no puede entrar al reino a menos que comprenda y acepte que “Cristo murió por nuestros pecados” y que esa persona se ha arrepentido de ellos. Pregúntese usted mismo: ¿Si Cristo ES el evangelio — es el reino de Dios — entonces por qué hablaron (cuatro veces) Pablo y Felipe acerca de esto como dos temas separados? Todos los apóstoles predicaron este mismo evangelio ¿Qué evidencia hay de otros autores del Nuevo Testamento que predicaron este mismo mensaje? ¡Existe una evidencia descomunal! El apóstol Pedro también predicó acerca del reino de Dios: “Porque de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo” (2 Pedro. 1:11). De manera semejante lo hizo el apóstol Santiago: “Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?” (Santiago 2:5). Sigue

En el relato de Mateo menciona tres veces el término “el evangelio del reino”. Notemos: “Recorría Jesús todas las ciudades y aldeas, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo” (Mat. 9:35). En la mayoría de sus parábolas, Cristo enseñó los fundamentos esenciales del reino de Dios. Únicamente en el libro de Mateo, se hicieron más de cincuenta referencias al respecto.

Lucas registró que Jesucristo comisionó a sus discípulos a predicar este mismo mensaje: “Habiendo reunido a sus doce discípulos…Y los envió a predicar el reino de Dios” (Luc. 9:1-2). Poco después, Él envió a otros setenta a predicar, llevando también el mismo mensaje del “reino de Dios” (10:1, 9).

La noche en la que Cristo fue traicionado, estando frente a Poncio Pilato, mencionó una clave importante para entender la naturaleza de su reino: “Mi reino no es de este mundo [de esta sociedad actual]” (Juan 18:36). Descubriremos más adelante, los detalles de cómo el gobierno de Dios será establecido en la tierra.

¿Un evangelio separado de Jesucristo?

Recuerde, una vez más en Marcos 1:1: “El principio del evangelio de Jesucristo”. ¿Cuál es el “evangelio de Jesucristo”? ¿A caso es un segundo evangelio diferente? Respecto a Pablo, podríamos preguntar por otra parte ¿olvidó este evangelio?

¡No! Pero la mayoría de los predicadores modernos enseñan que el evangelio de Jesucristo es acerca de la persona de Jesucristo. Ellos afirman que Él es el reino de Dios — que el evangelio del reino se refiere exclusivamente a Él. ¡Pero no es lo que la Biblia enseña! El evangelio de Cristo es Su evangelio — ¡Su mensaje acerca del reino de Dios!

Los mensajeros llevan mensajes. Recuerde, Cristo fue un Mensajero enviado por Dios con un anuncio. Su mensaje no era acerca de sí mismo — ¡era acerca del reino de Dios! En Juan 12:49-50, Cristo dijo: “Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, Él me dio mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar. Y yo se que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho”.

Claramente, Cristo fungió como un mensajero — un representante — un PORTAVOZ del venidero reino de Dios.

En Juan 14:24, Jesús dijo: “La palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió”. Cristo trajo el mensaje del Padre. ¡Esto ahora deber ser claro! Recuerde que Él dijo: “La ley y los profetas eran [fueron predicados] hasta Juan: desde entonces el reino de Dios es anunciado” (Lucas 16:16).

Eso es lo que esta Obra está haciendo hoy, a través de este folleto; el reino de Dios le está siendo predicado a usted.

Sigue

http://rcg.org/es/folletos/witrg-es.html

¿Qué es el reino de Dios?

Mateo 6:33 declara: “Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia…” ¡Si usted ha de buscar algo como su primera meta y enfoque en la vida, debe saber exactamente qué es aquello que se está buscando!

Este capítulo contiene lo que muchos llaman “El Padre Nuestro” (vs. 9-13). Cristo les instruyó a los cristianos a orar “en esta forma”, y luego añade la frase “Venga Tu reino”. El saber por qué está usted orando hará que sus oraciones sean mucho más significativas. (El propósito principal de este folleto es explicar el verdadero evangelio de la Biblia. Para comprender el tema del reino de Dios en más detalle, solicite gratuitamente nuestro folleto titulado: ¿Qué es el reino de Dios?)

Pero debemos preguntarnos, al menos brevemente: ¿qué es el reino de Dios? Nuevamente, la palabra reino simplemente significa “gobierno”. Por supuesto, usted no puede tener un gobierno sin una nación para gobernar. Por lo tanto, un reino es al menos una nación con un gobierno.

Hay cuatro componentes necesarios para cualquier reino: (1) Un territorio — sea grande o pequeño. En otras palabras, uno que tenga una serie de límites específicos y definidos que establezcan la dimensión del reino, (2) un Rey o dirigente supremo gobernando a (3) súbditos o ciudadanos que vivan dentro de ese territorio gobernado y (4) un sistema de leyes y normas junto con una estructura básica de gobierno.

Ningún reino está completo sin todos estos elementos fundamentales.

¿Pero cómo aplica esto al reino de Dios? ¿Acaso habrá, literalmente hablando, un lugar físico sobre el planeta tierra con súbditos y leyes, presididos por un gobernante?

La mayoría aún no entiende siquiera los elementos más básicos del reino de Dios. Algunos creen que el reino está en los corazones de los hombres. Otros creen que está en cualquier iglesia que usted se encuentre. Aún otros creen que es Jesucristo mismo. Algunos creen que está aquí ahora y otros creen que está por venir, pero no entienden cómo o cuándo va a ocurrir esto.

¡Cuán confundidos están!

Uno debe nacer de nuevo para entrar al reino

Pablo escribió que Jesús, después de su resurrección, se convirtió en “el primogénito de entre los muertos” (Col. 1:18), y “para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos” (Rom. 8:29). Cuando son relacionados estos dos versículos, muestran que Cristo es el primogénito de entre los muertos y que muchos otros le seguirán más adelante. ¿Pero cuándo — y dentro de qué — nacerán estos otros?

En Juan 3:3, Cristo le dijo a Nicodemo: “De cierto, de cierto (esto significa verdaderamente) te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”. El versículo 6 continúa diciendo: “Lo que es nacido de la carne, carne ES; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu ES”.

Crea lo que este versículo claramente dice. ¡Uno debe transformarse en espíritu para entrar al reino de Dios!

Pablo también escribió, “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios” (I Cor. 15:50). Los siguientes dos versículos explican que la resurrección ocurrirá en la Séptima (y última) Trompeta, cuando “los muertos serán levantados incorruptibles y nosotros seremos transformados”.

La resurrección de los muertos ocurrirá cuando Cristo regrese. No debe haber malos entendidos con respecto a este gran evento. Las personas que una vez fueron seres humanos carnales serán transformadas en espíritu — nacerán de nuevo — y entrarán en el reino de Dios.

Juan 4:24 declara que “Dios es Espíritu”. Cristo dirigirá su reino bajo la autoridad del Padre, el cual estará compuesto de seres espirituales resucitados. A su regreso, Cristo como un miembro de la Familia de Dios, tendrá muchos “hermanos y hermanas” menores, quienes habrán calificado para gobernar con Él en su reino.

Existe el reino vegetal, un reino animal, reinos humanos y el reino angelical. Y también existe el reino de Dios.

Notemos en Génesis 1:26: “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a Nuestra imagen, conforme a Nuestra semejanza”. Refiriéndose a ellos mismos, el que habla dice, “Nosotros”, “Nuestra”. Este versículo revela que existe más de un ser divino en la deidad. ¡De hecho, hay dos! En esta escritura, la palabra hebrea para Dios es Elohim. Este es un sustantivo plural como grupo, equipo, comité o familia; y todos estos términos representan una entidad, compuesta por varias personas.

Por lo tanto, la Biblia enseña que existe un Dios, conformado por dos Personas — el Padre y Cristo — con muchos otros hijos que serán añadidos posteriormente. La primera vez que Dios añadirá más hijos a su Familia, será cuando el reino de Cristo sea establecido.

Para ese entonces, “muchos hijos serán llevados a la gloria” a través del trabajo del “Capitán de nuestra salvación” (Heb. 2:10). El versículo 11 declara que Cristo “no se avergüenza de llamarlos hermanos” — siendo Cristo nombrado el “primogénito” de todos ellos.

¿Puede usted ver lo que aquí se describe? La meta de un verdadero cristiano — su destino — es nacer dentro del venidero reino (o gobierno) de Dios, como seres espirituales que gobernarán bajo Cristo. ¿Qué podría ser más maravilloso — más glorioso — para un cristiano, que esperar esto en un futuro próximo?

Existen condiciones para entrar en el reino

Cristo le dijo al joven rico que le preguntó acerca de la vida eterna, “…si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos” (Mat. 19:17). Jesús explicó que debemos guardar los Diez Mandamientos; mencionando específicamente a cinco de ellos en el pasaje.

En Romanos 6:23, Pablo escribió, “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro”. Ahora permítame explicarle: Usted recibe un salario por su trabajo. Estos salarios constituyen la paga por el trabajo que usted ha realizado. Los salarios son algo que usted se gana. La muerte es lo que todos nos hemos “ganado” — ¡por haber pecado! Si Cristo no hubiera pagado por esta pena, el último “cheque de pago” que todas las personas recibirían, sería la muerte — la última “papeleta endosada”. Por otra parte, la salvación es una dádiva. Algo que usted no puede ganarse.

¿Pero, qué es el pecado? Puesto que cometerlo tiene como resultado la muerte, ¿acaso no debiera saber usted lo que significa? I Juan 3:4 dice: “el pecado es infracción de la ley”. Esta es la misma ley que se le dijo al joven rico que debía obedecer para heredar la vida eterna.

Recuerde las palabras de Cristo en Marcos 1:15: “Arrepentíos, y creed en el evangelio”. Uno se debe arrepentir del pecado (Hechos 3:19) — por quebrantar la ley espiritual de Dios. Un cristiano es aquel que se ha arrepentido de sus pecados, se ha bautizado (Hechos 2:38) y se ha convertido (3:19). A través de vencer al pecado durante su vida, el cristiano calificará para (aunque jamás pueda “ganarse”) la salvación y nacer dentro del reino de Dios como ser espiritual.

El reino de Dios aún debe ser predicado hoy

En la profecía de Mateo 24 (y 25), le preguntaron a Cristo, acerca de los acontecimientos que conformarían las señales previas a su Segunda Venida y del “fin del mundo (o fin de la era)”. Él respondió que un número determinado de diferentes eventos y circunstancias debían ocurrir primero. En el versículo 14, declaró: “Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin”. Fue profetizado que el verdadero evangelio debía predicarse hasta que “llegue el fin”. Esto claramente significa que alguien debe seguirlo predicando en la actualidad; en nuestra era presente — porque el fin, aún no ha llegado.

¡La Iglesia de Dios Restaurada lo está haciendo!

La proclamación de la verdad del evangelio al mundo fue restaurada por medio del Sr. Herbert W. Armstrong (1892-1986). Este hombre fue utilizado por Dios para llegar a cientos de millones de personas con este mensaje a través de 52 años de su ministerio, el cual finalizó con su muerte en el año de 1986. Fue el Sr. Armstrong quien me enseñó el verdadero evangelio y quien me entrenó para poder llevar al mundo este mismo mensaje.

El reino de Dios está por venir

¡No lo dude! Cristo regresará muy pronto a este mundo y establecerá su reino. Ningún ser humano ha tenido la capacidad de establecer siquiera, un sólo gobierno mundial que pueda funcionar. A finales de 1966, meditando en la posibilidad de que se pudiera aplicar esta forma de gobierno, le pregunté a mi Legislador de los Estados Unidos si él pensaba que eso podría ocurrir. Él había estado en el Congreso por más de treinta años, hasta ese momento. Claramente afirmó que eso no era posible. Su forma de responder fue interesante: “si yo creyera que esa forma de gobernar funcionaría, lo gritaría desde las azoteas de las casas”. Nunca olvidaré sus palabras. Él estaba absolutamente en lo cierto ¡nunca funcionaría si fuera puesto en las manos de los hombres! — Pero esto no es lo que Cristo hará.

Recuerde que Daniel escribió por inspiración: “Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre” (Dan. 2:44). El reino de Dios regirá toda la tierra — sobre TODAS las naciones — y los santos que hubiesen resucitado, compartirán ese reino con Cristo.

Cristo declaró en el “Sermón del Monte”, que “los mansos heredarán la tierra” (Mat. 5:5). ¡Ahora usted ya sabe por qué! En realidad, Cristo estaba citando Salmos 37:11, donde David dijo precisamente lo mismo. Otros pasajes muestran que David sabía que él gobernaría algún día (sobre todas las tribus de Israel), dentro del reino de Dios.

Ahora, vuelva a Daniel 7 y examine los tres versículos por separado. Notemos que en el versículo 18 dice: “Después recibirán el reino los santos del Altísimo, y poseerán el reino hasta el siglo, eternamente y para siempre”. El versículo 22 declara: “Hasta que vino el Anciano de Días [Cristo, y el Padre en el versículo 13], y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo en que los santos recibieron el reino”. Luego note el versículo 27: “Y que el reino, y el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo, sea dado al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios [gobernantes] le servirán y obedecerán”.

¡Daniel entendió que los santos reinarán en la tierra!

Ahora lea los tres versículos de forma separada en Apocalipsis. Por medio de Juan, Cristo declara: “Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono” (3:21). También note 2:26-27: “Al que venciere…Yo le daré autoridad sobre las naciones: y las regirá con vara de hierro”. Finalmente leemos: “y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes: y reinaremos sobre la tierra” (5:10).

¿En alguna ocasión, anteriormente alguien le ha comentado, acerca de cualquiera de estos tres versículos? Es casi seguro que no. ¡Sin embargo, son básicos y han estado en la Biblia por miles de años!

No es de extrañar que cuando Cristo estaba siendo juzgado por su vida, respondiera: “Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí” (Juan 18:36). Pilato le preguntó: “¿Luego, eres tú rey?” Respondió Jesús: “Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo…” (vs. 37).

¡Jesucristo entendió a lo largo de su vida que Él nació para ser rey (Lucas 1:31-33)!

El profeta Isaías también fue inspirado a registrar: “Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa del Eterno como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a Él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte del Eterno, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Eterno. Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra” (2:2-4).

¡La misma profecía se repite exactamente en Miqueas 4:1-3!

Frente al edificio de las Naciones Unidas se encuentra la imagen esculpida de un gran hombre arando la tierra con su espada. Lo he visto cientos de veces porque dirigí los servicios de sábado directamente al otro lado de la calle, como referencia de este punto durante cuatro años. Pero ya nadie parece notarlo, o siquiera creer la descomunal profecía que esta famosa escultura nos ilustra.

Cristo vino para ser REY. Cuando inicie su reinado la paz mundial “se manifestará” literalmente — acompañada con felicidad, prosperidad, abundancia y el gozo supremo a nivel mundial. Ningún gobierno humano ha podido por una sola ocasión, traer estas cosas siquiera a un país en la tierra.

Este cercano e inminente reino venidero, es el centro mismo del evangelio que vino a traer Cristo ¿Usted lo cree? ¿Lo creerá?

http://rcg.org/es/folletos/witrg-es.html