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General: Qué sucedió en 2013 a.C.?
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| من: Cajeli (الرسالة الأصلية) |
مبعوث: 15/09/2013 22:54 |
Saludos!
La creación de Adán se fija hacia el año 4026 a.C; cifra de tiempo que dividida en dos resulta en 2013 años. ¿Qué sucedió en 2.013 a.C?
Desde la creación de Adán hasta la fecha en que se reconoce el nacimiento del Mesías hay 4.026 años; en la mitad de ese tiempo, en el año 2013 a.C. Abraham tenía cinco años de edad, que es la edad en que se destetaba a los niños en aquel tiempo patriarcal; resaltándose este acontecimiento como un hecho en que el niño deja los brazos de la madre porque ha madurado lo suficiente para estar en el mundo de otra manera.
Efectivamente, 100 años después, hacia 1913 a.C. el propio hijo de Abraham, Isaac, era destetado y abandonaba los brazos de su madre Sara, teniendo unos cinco años de edad; este hecho lo registra la Biblia:
Génesis 21:7 Y añadió: ¿Quién dijera a Abraham que Sara habría de dar de mamar a hijos? Pues le he dado un hijo en su vejez.
21:8 Y creció el niño, y fue destetado [heb. gamal; destete, maduración]; e hizo Abraham gran banquete el día que fue destetado Isaac.
21:9 Y vio Sara que el hijo de Agar la egipcia, el cual ésta le había dado a luz a Abraham, se burlaba de su hijo Isaac.
21:10 Por tanto, dijo a Abraham: Echa a esta sierva y a su hijo, porque el hijo de esta sierva no ha de heredar con Isaac mi hijo.
Se establece que Isaac tenía 5 años de edad cuando fue destetado, tenienedo en cuenta por ejemplo que el Éxodo de Egipto ocurrió en 1513 a.C., y que Abraham supo que su descendencia más cercana sería afligida durante 400 años Gé 15.13; hecho que se inicia cuando Isaac dejaba los brazos de su madre Sara, para encontrarse con la persecución que su medio hermano Ismael le propinaba, al punto que Ismael y Agar fueron separados del clan familiar por este motivo.
Pablo refirió que estos hechos y estos personajes guardaban relación con nuestro porvenir y la Jerusalén celestial.
Gálatas 4:26 Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre.
4:27 Porque está escrito:
Regocíjate, oh estéril, tú que no das a luz;
Prorrumpe en júbilo y clama, tú que no tienes dolores de parto;
Porque más son los hijos de las desolada, que de la que tiene marido.
4:28 Así que, hermanos, nosotros, como Isaac, somos hijos de la promesa.
4:29 Pero como entonces el que había nacido según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora. |
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من: Cajeli |
مبعوث: 22/09/2013 16:33 |
EL CONTEO BÍBLICO DE LOS TIEMPOS
Los historiadores modernos se basan en la cronología egipcia, asiria, babilónica, y persa entre otras, para establecer las fechas de los principales eventos de la antigüedad. Pero bien saben que usando estas guías, y en la medida en que sobrepasan el año 1.000 a.C., las cronologías son inestables y dudosas, llegando a ser confusas cuando se remontan más allá del año 2.000 a.C.
Por esto el cuadro más exacto de los tiempos antiguos se registra en la Biblia, cuya cronología tiene la misma veracidad que todos los temas que abarca.
Esto se debe a que la Biblia contiene una historia que guarda coherencia y que permite contar los tiempos de una manera metódica hacia el pasado, hasta llegar incluso a la época de los adámicos.
Un punto de partida confiable para realizar el conteo bíblico de los tiempos, se basa en un acontecimiento de la historia que haya ocurrido en una fecha en la que coincidan diversas cronologías, y desde luego que corresponda con un informe presentado en la Biblia.
Uno de estos acontecimientos, o fecha eje desde la cual puede iniciarse este conteo, es el año de la caída de Babilonia ante los ejércitos de Ciro el persa, y corresponde al año 539 a.C, fecha en la que concuerdan diversas cronologías. |
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رسائل 3 من 8 في الفقرة |
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como as ilustrado es perfecta la cronologuia biblica. tanto que podemos decir que Dios es joven segun la fecha de su creacion tiene solo unos 9.000 o 14.000 años ... |
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رسائل 4 من 8 في الفقرة |
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Eso no es novedad, tambien los chinos, egipcios, hindues, etc., tienen sus propias cronologias |
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رسائل 5 من 8 في الفقرة |
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من: Cajeli |
مبعوث: 23/09/2013 01:06 |
No es por novedad, sino por la precisión con que nos remite hacia 6.000 años atrás, lo que no tiene ninguna otra cronología.
CUADRO DE LOS TIEMPOS, DE ADÁN A CRISTO
-Conteo resumido-
Desde la creación del Adam (año 4.026 a.C.) hasta el diluvio: 1.656 años.
Desde el diluvio (en 2.730 a.C) hasta que Abraham cruzó el Éufrates Gé 12.4,5 existen otros 427 años de historia bíblica;
Desde que Abraham conoció la tierra prometida hasta que Israel salió de Egipto son otros 430 años -Gálatas 3.16,17- (Así van desde Adán hasta el Éxodo de Egipto 2.513 años)
Se sigue:
Desde el Éxodo (en 1.513 a.C.) hasta el inicio de la construcción del templo en el cuarto año del reinado de Salomón, pasaron otros 480 años 1Re 6.1.; y de 36 a 37 años más del reinado de Salomón, así llegamos al año 997 a.C. cuando ocurrió la división del reino (muy aproximadamente).
Sigue la duración del período de los reyes; en este punto se usa como guía el pasaje de Ezequiel 4.1-7, donde el profeta hace una representación de Jerusalén y del asedio que vendría, resaltándose que allí estaban incluidos 390 años de maldad en Israel; lo que después fue entendido por los judíos como el período de tiempo existente entre el cisma en el reino que se produjo bajo Rehoboam en el 997 a.C., hasta la caída de Jerusalén en 607 a.C.
Desde allí siguen los 70 años del exilio babilónico; y efectivamente en 537 a.C. los judíos regresaron a la reconstrucción, dos años después de la caída de Babilonia en 539 a.C. Da 9.2
Así empalmamos con una fecha eje aceptada por diversas cronologías además de la bíblica.
La reconstrucción del templo la terminó Zorobabel en 515 a.C. Esd 6.14,15, en el sexto año de Darío I. El permiso para la reconstrucción de Jerusalén lo dio Artajerjes en 455 a.C. Neh 2.1-8;
Y a partir de allí se contabilizan 490 años que se incluyen en la profecía de las 70 semanas Da 9.24-27 (aceptándose que también se refiera a 70 semanas de 7 años), esto nos lleva a una época muy cercana al año 34 d. C. que es cuando Jesús el Mesías confirma el pacto con muchos.
(desde luego no son fechas absolutas, pero sí muy aproximadas) |
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رسائل 6 من 8 في الفقرة |
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من: Cajeli |
مبعوث: 14/10/2013 16:20 |
Episodios de la historia bíblica pueden ser fechados con bastante proximidad aún para tiempos tan antiguos como los de Adán, cuya fecha de creación se calcula para el año 4.026 a.C. por algunos estudios basados en la cronología que está incluida en Génesis y el resto del tanaj.
De esta misma manera se considera que el diluvio ocurrió en el año 2.370 a.C.; y puede fecharse también que Abraham cruzó el Éufrates muy cerca del año 1.943 a.C.
En este momento en particular es cuando adquiere vigencia el pacto que hizo Dios con Abraham (Gé 12.1-3 / Hch 7.2,3). Pablo recuerda que es un pacto inmutable, y que sigue consolidado mediante Cristo quien es la promesa mediante la cual se bendicen todas las familias de la tierra.
Gálatas 3:15 Hermanos, hablo en términos humanos: Un pacto, aunque sea de hombre, una vez ratificado, nadie lo invalida, ni le añade.
3:16 Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo.
3:17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa.
Pablo señala que ni aún el pacto de la ley realizado en el desierto 430 años después, deja sin validación el pacto hecho hasta tiempos sin término con Abraham el cual se extiende a la congregación.
Gálatas 3:29 Y si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos según la promesa
Entre el ingreso de Abraham a la tierra prometida y el nacimiento de Cristo, quien es la promesa en resplandor, existe una distancia de 1.943 años; que es la misma distancia de tiempo existente entre la destrucción del templo en Jerusalén en el año 70 d.C. y el actual año 2.013.
Es decir que este año cumplen 1.943 años de haber sido destruido el templo en Jerusalén, la misma distancia de tiempo que existe entre los días en que Abraham cruzó el Éufrates y el nacimiento de Cristo
Pablo comentó que Abraham, Sara, Isaac, Agar, e Ismael, protagonizaron un rol simbólico y profético (Gál 4.22-28) en el cumplimiento de los acontecimientos que espera la congregación de Cristo hacia los tiempos finales de la maldad. |
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رسائل 7 من 8 في الفقرة |
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من: Cajeli |
مبعوث: 14/10/2013 19:59 |
Se considera que Jesús vivió aquí en la tierra algo más de 33 años, teniendo en cuenta Luc 3.23 donde se dice que “al comenzar su ministerio era como de treinta años”.
Para cuando murió Herodes (Mat 2.19-22) Jesús debía tener ya mas de un año de edad, al ser traído por sus padres a Galilea, después que se ocultaron en Egipto.
Muchos ubican la muerte de Herodes en 4 a.C. debido a que Josefo registra que este rey murió después de un eclipse lunar, cerca del comienzo de la pascua; y ocurrió uno así en Marzo de aquel año (en 4 a.C.). Pero ese acontecimiento solo tuvo una magnitud del 36%; mientras que fue mucho mas llamativo el eclipse total de luna ocurrido en Enero del año 1 a.C. el cual duró 1 hora con 41 minutos;
Con esto hay quienes creen que Jesús nació en los inicios del último trimestre del año 2 a.C.;
Sin embargo debe tenerse en cuenta que la exactitud astronómica no indica necesariamente exactitud histórica. |
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