|
|
General: =PABLO CONTRA LA LEY DE DIOS=
Elegir otro panel de mensajes |
|
|
| De: menahem (Mensaje original) |
Enviado: 16/09/2012 03:25 |
en sus propias palabras pablo ataca la ley de dios veamoslo:
" Que la ley no justifica a nadie ante Dios, es cosa evidente" (Ga 3,11).
"Pero se embotaron sus inteligencias. En efecto, hasta el día de hoy perdura ese mismo velo en la lectura del Antiguo Testamento. El velo no se ha levantado, pues sólo en Cristo desaparece. Hasta el día de hoy, siempre que se lee a Moisés, un velo está puesto sobre sus corazones" (2 Corintios 3,14-15).
"Porque nada cuenta, ni la circuncisión ni la incircuncisión, sino la creación nueva" (Ga 6,15).
sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado. (Gal.2:16).
Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios.
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.
No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo. (Gal.2:19-21).
Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud.
He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo.
Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley.
De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído.
Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia;
porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.
Vosotros corríais bien; ¿quién os estorbó para no obedecer a la verdad? (Gal.5:1-7).
De modo que los de la fe son bendecidos con el creyente Abraham.
Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas.
Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá;
y la ley no es de fe, sino que dice: El que hiciere estas cosas vivirá por ellas.
Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero),
para que en Cristo Jesús la bendición de Abraham alcanzase a los gentiles, a fin de que por la fe recibiésemos la promesa del Espíritu. (Gal.3:9-14).
De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído (Gal.5:4),
Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. (Ro.7:4).
. Rom. 3:20, "por las obras de la ley ningún ser humano será justificado", porque bajo la ley de Moisés no había salvador. No estáis bajo la ley de Moisés.
ahora pablo llama a la ley "ministerio de muerte" miren:2 Corintios 3:7 Y si el ministerio de muerte en la letra grabado en piedras, fué con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudiesen poner los ojos en la faz de Moisés á causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer
"Todos los que viven de las obras de la ley incurren en maldición" (Gálatas 3,10).
|
|
|
|
|
| Porque yo por la torah soy muerto para la torah (oral), a fin de vivir para Dios.
|
|
|
|
|
| Porque yo por la torah soy muerto para la torah (oral), a fin de vivir para Dios. Tora es tora, lo de oral tú se lo pones, Tora es la ley y los mandamientos están en la tora
| |
|
|
|
|
rectificador:
¿cuantas veces te e dicho que si no conoces no opines?
pregunta mejor.
el que tiene oídos que oiga, y el que no quiera oír que así se quede.
|
|
|
|
|
No me parese que Pablo este en contra de la torha Romanos 3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? ¿o de qué aprovecha la circuncisión?
3:2 Mucho, en todas maneras. Primero, ciertamente, que les ha sido confiada la palabra de Dios.
3:3 ¿Pues qué, si algunos de ellos han sido incrédulos? ¿Su incredulidad habrá hecho nula la fidelidad de Dios?
3:4 De ninguna manera; antes bien sea Dios veraz, y todo hombre mentiroso; como está escrito:
Para que seas justificado en tus palabras,
Y venzas cuando fueres juzgado.
3:5 Y si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué diremos? ¿Será injusto Dios que da castigo? (Hablo como hombre.)
|
|
|
|
|
Torá
Para otros usos de este término, véase Tora. Torah o Torá (aceptado por la Real Academia Española como Tora)1 [תּוֹרָה] es una palabra hebrea
que deriva de la raíz י.ר.ה Y.R.H que significa "acometer", "dar un
tiro" y que en Hif'il הורה Horáh significa "dirigir el tiro", de ahí que
el significado de Torah es la guía para dar en el blanco y de ahí, se ha entendido como enseñanza, instrucción, o como ley
en el mundo occidental. A decir verdad, se dice Torah por un
mandamiento, o en su sentido más amplio, para designar a la totalidad de
la revelación y enseñanza divina al pueblo de Israel. Sin embargo en un sentido intermedio, se refiere únicamente al texto de los cinco primeros libros de la Biblia (que para los cristianos se llama Pentateuco). En la bibliografía cristiana suele denominársela ley mosaica2 3 4 5 o ley de Moisés3 6 o ley escrita de Moisés.7 (Los judíos lo llaman simplemente la ley.)
Estos libros son8 :
- Génesis (Bereshit [בְּרֵאשִׁית]: lit. "En el comienzo"),
- Éxodo (Shemot [שְׁמוֹת]: lit. "Nombres"),
- Levítico (Vayikrá [וַיִּקְרָא]: lit. "Y llamó"),
- Números (Bemidbar [בְּמִדְבַּר]: lit. idem.) y
- Deuteronomio (Devarim [דְּבָרִים]: lit. "Palabras", "Cosas", "Leyes"...).
El conjunto de estos cinco libros se conoce como Pentateuco (del griego πεντα, penta, ‘cinco’, y τευχος, teujós, ‘funda para libros’, haciendo referencia a las fundas en las que se conservaban los rollos de pergamino) o, en hebreo, Jamisháh Jumshéy Toráh [חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה], ‘los cinco quintos de la Torá’ o simplemente Jumash [חֻמָּשׁ], ‘quinto’ como abreviatura.
Los judíos también utilizan la palabra Toráh para referirse a la Ley Oral, desarrollada a lo largo de los siglos y compilada en el siglo II por Yehudah Hanasí.
|
|
|
|
|
| http://es.wikipedia.org/wiki/Tor%C3%A1
|
|
|
|
|
Ultimaedad
Eres un verdadero tonto, de lo que se trata es que Pablo el impostor no especifica que clase de obras, solamente dice que por fe y no por obras, hay obras rituales y hay obras morales, en las obras morales están los diez mandamientos, de lo que se trata es de lo burro que es Pablo, espero que entiendas, pues eres de cerebro cerrado, se trata de que Pablo no sabía predicar y ahora la mayoría de cristianos dicen que cristo paga por sus pecados, que no se preocupen por nada, tú eres igual de burro que Pablo. |
|
|
|
|
Ultimaedad
Mira esta pagina, allí habla de lo que te digo;
|
|
|
|
|
| pablo es sus escritos se revela como un rabioso enemigo de la torah y la ley.
|
|
|
|
|
¿Están diciendo que Pablo es mentiroso?
¿Pueden comprobarlo?
Saludos.. |
|
|
|
|
la torha es el puente que te lleva a cirsto una ves que estas con cristo ya no nesesitas el puente y cristo te conduce a Dios una ves con Dios ya no nesesitas a cristo .
es lo que dice Pablo . no esta en contra de la ley sino que ya no es nesesaria . |
|
|
 Primer
Anterior
5 a 19 de 34
Siguiente
Último
|
|
| |
|
|
©2024 - Gabitos - Todos los derechos reservados | |
|
|
