|
|
General: Saulo (Pablo, Shaul): Falso, Mentiroso y Pagano
Elegir otro panel de mensajes |
|
|
Saulo (Pablo, Shaul): Falso, Mentiroso y Pagano
Saulo (Pablo, Shaul): Falso, Mentiroso y Pagano
Notas del libro "La vie secrete de saint Paúl" de Robert Ambelain.
Jerónimo (De viris illustribus, M.L. XXIII, 615-646) dice que Saulo nació en Giscala y de adolescente sufrió la deportación masiva junto con sus padres a Tarso de Cilicia. Esta deportación fue realizada por Varus 4 o 5 años antes de la Era Común.
LAS INCOHERENCIAS DE SAULO:
Primera incoherencia: para el "martirio de esteban" tendría más o menos 57 años, ¿cómo es que el escritor de Hechos (7:58) dice que era "un joven"? ¿quién miente?
Segunda incoherencia: los deportados y sus hijos eran considerados por la ley romana a perpetuidad como "esclavos del Cesar" y se les fijaba una residencia obligatoria (que en este caso sería Tarso), ¿cómo es posible que se ubiera trasladado libremente hasta Jerusalem supuestamente para aprender "a los pies de Gamaliel"?
Tercera incoherencia: en las fuentes judías se tiene un registro de todos los estudiantes de los sabios, incluido Gamaliel, ¿cómo es posible que no se lo mencione? No hay otra respuesta: Pablo miente. Si alguien se nos presentara como licenciado de una universidad, pero en la universidad no consta ningún registro suyo, es evidente el fraude.
Cuarta incoherencia: a todo lo anterior hay que sumarle que Pablo afirma tener la civitas (ciudadanía) romana por nacimiento (Hechos 22:27-28) . ¿Cómo es posible? los esclavos no tienen ciudadanía, los judíos tampoco la tenían. Algo sucede, los orígenes de Pablo no pueden ser judíos.
Quinta incoherencia: suponiendo que sí fuera judío, esclavo, y que contrariando las leyes y la usanza de su tiempo, hubiera podido haberse liberado y ser considerado liberto. Entonces ¿cómo es que supuestamente lo ejecutaron con decapitación, una pena exclusiva para ciudadanos?
Sexta incoherencia: y si es natural de Tarso, ¿cómo sería ciudadano romano siendo que dicha ciudad no fue hecha colonia romana sino cien años después?
Séptima incoherencia: y si es ciudadano romano de nacimiento, como se ufana ante el tribuno Claudio Lisias (Hechos 22:27-28), significa que no puede ser judío de nacimiento porque a un judío de nacimiento no se le da la ciudadanía según la ley romana.
Octava incoherencia: ¿cómo sería posible que Saulo, un "judío", fuera educado junto a Menahem y Herodes el Tetrarca según lo muestran en Hechos 13:1 μαναήν τεἩρῴδου τοῦ τετραάρχου σύντροφος καὶ σαῦλος ? Este Saulo, Pablo, según los registros históricos, no es nada más ni nada menos que Saulo bar-Antipater, idumeo y herodiano. Ya por lo menos esta cuestión desmintió sus supuestos orígenes. Hay que agregar: en su carta (Rom. 16:6 y 11) se refiere a Herodión, Andrónico y Junias como sus parientes. ¿Se necesita más evidencia?
Octava incoherencia: En Corinto Saulo se presenta ante Galión quien sabemos es hermano de Séneca (consejero de Nerón), procónsul de Acaya y de quien una inscripción descubierta en Delfos (1905) titula a nombre del Cesar como "Junius Galión, mi amigo, procónsul de Acaya". Muy curioso que según sus historias (Hechos 18:16), Galión eche del tribunal a todos los judíos, pero queda Saulo quien evidentemente no era contado entre "los judíos".
Novena incoherencia: Dicen que Saulo estaba preso (Hechos 23), ¿cómo es posible que un simple preso pueda recibir la visita de su sobrino (v.16) y tras de todo tenga tal autoridad como para ordenarle a un centurión hacer algo (v.17)?
Décima incoherencia: ¿Cómo es posible, que si se tratara de un simple judío, el tribuno ordene que sea llevado ante el gobernador Félix escoltado por un mini ejército de 200 soldados, 70 jinetes, 200 arqueros (Hechos 23:23-24) y tras de todo con caballo preparado especialmente para él?
Undécima incoherencia: ¿Cómo es posible que diga que se dedica a la industria del tejido de tiendas (Hechos 18:3) si hacía más de un milenio el pueblo judío se hizo sedentario y dicha habilidad de tiendas sólo era conservada por ideumeos (árabes)? Se trata pues de un oficio y una necesidad propios de los pueblos vecinos de Israel y por tanto evidencia: no fue judío.
Duodécima incoherencia: Conociendo la realidad económica romana en dicha época, no es posible que dicho oficio ofreciera recursos como para costearse largas travesías por todo el imperio romano y viajes sin cesar. Más: él mismo dice que "vosotros sabéis que a mis necesidades y a las de los que me acompañan han proveído éstas manos" (Hechos 20:33-34).
Decimotercera incoherencia: Este Saulo (Pablo) no fue educado como judío, la Homilia pseudo-Clementina 2:8-11 lo muestra: "Pablo, ambicioso de mala gloria, como hemos dicho, fue con Dositeus, y fingió su amistad, suplicándole, que si cualquiera de aquellos treinta fuera muerto, él inmediatamente debería sustituirlo en el espacio de los muertos… en cuanto (Pablo) fue contado entre los treinta discípulos de Dositeus, él comenzó a despreciar a Dositeus, diciendo que él no dio clases perfectas o puramente, y que esto no se lo despreciaba…"
Nota: estuvimos entonces ante la presencia de un ciudadano romano, no judío, familiar de Herodión, criado con Menahem y Herodes del Tetrarca, Saulo de nombre, completo: Saulo bar-Antipater. Y nos habla la historia que era nieto de Herodes el Grande por línea materna. Con los testimonios de Josefo se desenreda la genealogía de este personaje:Saulo bar-Antipater hijo de Antipater II, hijo del matrimonio de Costabaro con Salomé I, hija de Antipater I que era hijo del príncipe Idumeo (árabe) Herodes de Ascalón quien fuera también sacerdote de Apolo.
Todo un caso, no sólo se refuta su origen judío sino que la historia nos permite ver que su ascendencia era enteramente idumea ligada a la fuerza con la familia herodiana. Por eso era que los herodianos, desesperados por ganarse el favor del público judío buscaban casarse con mujeres o viudas de entre los hijos de David.
SU PAGANISMO:
Primer punto: En Corintios 10:15-19 menciona dos frases curiosas: "comunión con la sangre" y "comunión con el cuerpo". La comunión con los dioses a través de la ingesta de ofrendas y alimentos "sagrados" es una idea pagana, aberrante para cualquiera que hubiera sido educado como judío. ¡Y ni qué decir del canibalismo simbólico (o literal, si se acepta la transubstanciación) que es impensable y asquerosa! mucho más el fetichismo de sangre humana a sabiendas que el cadaver humano es, según la ley judía, lo que más puede volver ritualmente impura a una persona.
Segundo punto: Su concepción mística de "hijos de D-s" se aleja del concepto judío y es cercano a la concepción pagana puramente gnóstica según la cual los iniciados en los misterios revelados ascendían a ser llamados "hijos de dios".
Tercer punto: la concepción de sacrificios humano como forma por excelencia y "precio más costoso" de satisfacer a la divinidad sólo se encuentra en los "Misterios" de las religiones paganas.
Cuarto punto: el mensaje de Saulo es enteramente órfico, voy a poner un paralelo entre Orfismo y el Nazarenismo (Cristianismo):
|
PAGANISMO |
NAZARENISMO |
|
Dionisio es el Logos sagrado, el intermediario entre Zeus y los hombres |
Yeshu es el Logos, el intermediario divino (Jn. 1) |
|
Dionisio es el hijo del dios supremo (Zeus) con una virgen (Perséfone). |
Yeshu es considerado hijo de D-s con una virgen (María). |
|
A Dionisio le fue prometido el gobierno del Universo. |
Yeshu dijo "toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra" (Mt 28:18) |
|
Los malvados Titanes se apoderaron del inocente Dionisio y lo asesinaron. |
Dicen sus libros que los malvados romanos asesinaron al inocente Yeshu. |
|
Zeus vio el sacrificio puro de su hijo y lo resucitó. |
D-s resucitó a Yeshu en virtud de su sacrificio (Hc. 2:32). |
|
Luego, "Zeus lo colocó sobre el trono real, le puso el cetro en la mano y lo hizo soberano sobre todos los dioses del universo" (Cf. Precios, Sobre el Cratilo de Platón). |
Luego, "Dios, después de haber resucitado a Mashiaj (Cristos) de entre los muertos, lo sentó a la derecha de los cielos, por encima de todo principado, potestad y dominación" (Ef. 1:20-21). |
|
En el gnosticismo órfico, los arkontes eran potestades y principados que reinaban antes sobre el mundo material. A través de la sangre del redentor místico, se apaciguaba la ira de la divinidad sobre la humanidad y ahora los arkontes pasaban a ser destronados y presos bajo la cruz de los cuatro elementos. |
Dice Saulo sobre Yeshu: "borró el acta cuyas prescripciones nos condenaban y que eran contrarias contra nosotros, y la quitó de en medio, clavándola en la cruz. Despojó a los Principados y Potestades, los exhibió a la vista del mundo, triunfando sobre ellos por la cruz" (Col. 2:14-15). |
|
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 20:38 |
LAS supuestas INCOHERENCIAS DE SAULO:
Primera supuesta incoherencia: para el "martirio de esteban" tendría más o menos 57 años, ¿cómo es que el escritor de Hechos (7:58) dice que era "un joven"? ¿quién miente?
Pablo nació entre el año 5 y el 10, en Tarso de Cilicia. La muerte de esteban ocurrió a lo sumo en el año 36. Pablo realmente era joven cuando estuvo presente en estos hechos. Si comienzan mal con las matemáticas, qué no intentarán hacer con la historia!
Segunda supuesta incoherencia: los deportados y sus hijos eran considerados por la ley romana a perpetuidad como "esclavos del Cesar" y se les fijaba una residencia obligatoria (que en este caso sería Tarso), ¿cómo es posible que se ubiera trasladado libremente hasta Jerusalem supuestamente para aprender "a los pies de Gamaliel"?
De acuerdo al status civitatis los hijos de los esclavos liberados nacían por derecho propio como ciudadanos romanos, por lo general con restricciones en los derechos políticos, pero muy poco en los derechos civiles, menos en los derechos jurídicos, a no ser que mediara alguna sentencia contra alguien en particular;pero además existe la referencia de que Tarso tenía conferida la ciudadanía romana.
|
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 20:45 |
Tercera supuesta incoherencia: en las fuentes judías se tiene un registro de todos los estudiantes de los sabios, incluido Gamaliel, ¿cómo es posible que no se lo mencione? No hay otra respuesta: Pablo miente. Si alguien se nos presentara como licenciado de una universidad, pero en la universidad no consta ningún registro suyo, es evidente el fraude.
Que Pablo no esté en esos registros no indica que esté mintiendo, pues fue considerado traidor por ellos; por cuenta de lo mismo sobre Jesús inventaron muchas cosas en el Talmud , para que su nombre fuera borrado, lo cambiaron por un anagrama de insultos; nada raro que también hayan querido borrar el nombre de Pablo, quien representaba a Jesús.
Gamaliel fue de las principales autoridades en el sanedrín en la mitad del siglo primero d.C., y murió unos veinte años antes de la destrucción del segundo templo en Jerusalén, hecho durante el cual sus sucesores lideraban la revuelta contra los romanos. ¿Qué implicaba ser discípulo de un maestro como él? Que fue instruido teniendo sed de aprender las enseñanzas sobre la “torá oral”, la cual era transmitida mediante una serie de ejercicios memorísticos. Lo que Pablo señalaba al recordar que fue alumno de Gamaliel, es que siendo fariseo conocía muy bien la “ley oral” y las tradiciones rabínicas; sin embargo Pablo se presentó delante de la multitud como discípulo de Jesús; aunque su formación anterior también le permitió expresar con propiedad y claridad, la manera en que la ley de Moisés había cumplido su propósito, al ser ratificado el nuevo pacto en la obra de Jesús.
|
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 20:49 |
Cuarta supuesta incoherencia: a todo lo anterior hay que sumarle que Pablo afirma tener la civitas (ciudadanía) romana por nacimiento (Hechos 22:27-28). ¿Cómo es posible? los esclavos no tienen ciudadanía, los judíos tampoco la tenían. Algo sucede, los orígenes de Pablo no pueden ser judíos.
Para los romanos el hijo nacido dentro del matrimonio (Iustae nuptia) tenía la condición jurídica del padre en el momento de la concepción.
Quinta supuesta incoherencia: suponiendo que sí fuera judío, esclavo, y que contrariando las leyes y la usanza de su tiempo, hubiera podido haberse liberado y ser considerado liberto. Entonces ¿cómo es que supuestamente lo ejecutaron con decapitación, una pena exclusiva para ciudadanos?
Sí era ciudadano romano. También quienes nacían en Tarso, nacían ciudadanos romanos. |
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 20:52 |
Sexta supuesta incoherencia: y si es natural de Tarso, ¿cómo sería ciudadano romano siendo que dicha ciudad no fue hecha colonia romana sino cien años después?
Desde el año 64 a.C. Tarso fue la capital de la provincia romana de la Cilicia.
Séptima supuesta incoherencia: y si es ciudadano romano de nacimiento, como se ufana ante el tribuno Claudio Lisias (Hechos 22:27-28), significa que no puede ser judío de nacimiento porque a un judío de nacimiento no se le da la ciudadanía según la ley romana.
Pablo también era judío de nacimiento, los judíos adoptaron a los benjaminitas en Jerusalén. |
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 20:56 |
Octava supuesta incoherencia: En Corinto Saulo se presenta ante Galión quien sabemos es hermano de Séneca (consejero de Nerón), procónsul de Acaya y de quien una inscripción descubierta en Delfos (1905) titula a nombre del Cesar como "Junius Galión, mi amigo, procónsul de Acaya". Muy curioso que según sus historias (Hechos 18:16), Galión eche del tribunal a todos los judíos, pero queda Saulo quien evidentemente no era contado entre "los judíos".
El texto demuestra que desde joven Pablo era una persona distinguida en Jerusalén
Novena supuesta incoherencia: Dicen que Saulo estaba preso (Hechos 23), ¿cómo es posible que un simple preso pueda recibir la visita de su sobrino (v.16) y tras de todo tenga tal autoridad como para ordenarle a un centurión hacer algo (v.17)?
JAjajajajajaj el Texto no dice que Pablo se haya quedado varios días en el tribunal.
|
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 20:59 |
Novena supuesta incoherencia: Dicen que Saulo estaba preso (Hechos 23), ¿cómo es posible que un simple preso pueda recibir la visita de su sobrino (v.16) y tras de todo tenga tal autoridad como para ordenarle a un centurión hacer algo (v.17)?
El gobernador Félix concedió el permiso y siempre esperó algún soborno Hechos 24.26
Décima supuesta incoherencia: ¿Cómo es posible, que si se tratara de un simple judío, el tribuno ordene que sea llevado ante el gobernador Félix escoltado por un mini ejército de 200 soldados, 70 jinetes, 200 arqueros (Hechos 23:23-24) y tras de todo con caballo preparado especialmente para él?
Pablo también era ciudadano romano y debía ser protegido porque le querían matar sin que mediara juicio. |
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 21:03 |
Undécima supuesta incoherencia: ¿Cómo es posible que diga que se dedica a la industria del tejido de tiendas (Hechos 18:3) si hacía más de un milenio el pueblo judío se hizo sedentario y dicha habilidad de tiendas sólo era conservada por ideumeos (árabes)? Se trata pues de un oficio y una necesidad propios de los pueblos vecinos de Israel y por tanto evidencia: no fue judío.
Falso, los ejércitos siguieron usando tiendas, y también los campamentos se seguían usando en las caravanas y demás correrías.
Duodécima supuesta incoherencia: Conociendo la realidad económica romana en dicha época, no es posible que dicho oficio ofreciera recursos como para costearse largas travesías por todo el imperio romano y viajes sin cesar. Más: él mismo dice que "vosotros sabéis que a mis necesidades y a las de los que me acompañan han proveído éstas manos" (Hechos 20:33-34).
Se las sabía arreglar con sus recursos, no es que viajara ostentosamente, además tenía sus conexiones. |
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 21:06 |
Decimotercera supuesta incoherencia: Este Saulo (Pablo) no fue educado como judío, la Homilia pseudo-Clementina 2:8-11 lo muestra: "Pablo, ambicioso de mala gloria, como hemos dicho, fue con Dositeus, y fingió su amistad, suplicándole, que si cualquiera de aquellos treinta fuera muerto, él inmediatamente debería sustituirlo en el espacio de los muertos… en cuanto (Pablo) fue contado entre los treinta discípulos de Dositeus, él comenzó a despreciar a Dositeus, diciendo que él no dio clases perfectas o puramente, y que esto no se lo despreciaba…"
La clásica. Para criticar prefieren citar fuentes con menos aval histórico que la misma Biblia.
|
|
|
|
|
| Muy bien Cajeli, tus respuestas.
Se puede añadir más, como es costumbre, pero esperemos ver lo que comentan los anti-cristianos que no solo ponen su fé y su incertidumbre en ellos mismos, sino en un autor que como dicen ellos, no conoció ni a Pablo desde hace mucho.
* Esta pendiente desmentir el supuesto paganismo de Pablo, de este pasaje original, como el video de Predi.
Sería mañana el video, si Dios quiere de mi parte. |
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 23/01/2014 21:54 |
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 24/01/2014 02:17 |
SU PAGANISMO??:
Primer punto: En Corintios 10:15-19 menciona dos frases curiosas: "comunión con la sangre" y "comunión con el cuerpo". La comunión con los dioses a través de la ingesta de ofrendas y alimentos "sagrados" es una idea pagana, aberrante para cualquiera que hubiera sido educado como judío. ¡Y ni qué decir del canibalismo simbólico (o literal, si se acepta la transubstanciación) que es impensable y asquerosa! mucho más el fetichismo de sangre humana a sabiendas que el cadaver humano es, según la ley judía, lo que más puede volver ritualmente impura a una persona.
Juan 6.53-58 expresa de manera completa el sentido metafórico de alimentarse con el pan de vida, algo que en el paganismo sí era un engaño basado en el canibalismo, con el consumo de las ofrendas humanas, generalmente niños y personas sometidas.
Segundo punto: Su concepción mística de "hijos de D-s" se aleja del concepto judío y es cercano a la concepción pagana puramente gnóstica según la cual los iniciados en los misterios revelados ascendían a ser llamados "hijos de dios".
Pedro reconoció a Jesús como “el Cristo, el Hijo de Dios vivo”. Juan habló del Unigénito y Primogénito de la creación, Pablo bien conocía las profecías del tanaj acerca del Hijo de Dios;
1Cr 17:12 El me edificará casa, y yo confirmaré su trono eternamente.
17:13 Yo le seré por padre, y él me será por hijo; y no quitaré de él mi misericordia, como la quité de aquel que fue antes de ti;
17:14 sino que lo confirmaré en mi casa y en mi reino eternamente, y su trono será firme para siempre.
Is 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
|
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 24/01/2014 02:20 |
Tercer punto: la concepción de sacrificios humano como forma por excelencia y "precio más costoso" de satisfacer a la divinidad sólo se encuentra en los "Misterios" de las religiones paganas.
La deuda que adquirió el universo con Cristo es impagable, puesto que Él ya tenía derecho a todo por ser el primogénito de la creación; por esto al morir sacrificado siendo Inocente, se cumple su voluntad por la misericordia de Dios, de dar vida eterna a quienes le abracen como a su Señor. Si Jehová no aceptaba los sacrificios que había solicitado expresamente porque Israel los ofrecía de manera hipócrita, menos aceptaría Jehová ni se agradaría en sacrificios que jamás demandó y que eran abominación delante de Él. Toda la ley ritual de sacrificios en el tanaj, prefiguraban el sacrificio completo y verdadero que realizaría Jesús, por esto su misión heroica no proviene del paganismo.
|
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 24/01/2014 02:48 |
Cuarto punto: el mensaje de Saulo es enteramente órfico, voy a poner un paralelo entre Orfismo y el Nazarenismo (Cristianismo):
|
PAGANISMO
|
NAZARENISMO
|
|
Dionisio es el Logos sagrado, el intermediario entre Zeus y los hombres
|
Yeshu es el Logos, el intermediario divino (Jn. 1)
|
|
Dionisio es el hijo del dios supremo (Zeus) con una virgen (Perséfone).
|
Yeshu es considerado hijo de D-s con una virgen (María).
|
|
A Dionisio le fue prometido el gobierno del Universo.
|
Yeshu dijo "toda autoridad me es dada en el cielo y en la tierra" (Mt 28:18)
|
|
Los malvados Titanes se apoderaron del inocente Dionisio y lo asesinaron.
|
Dicen sus libros que los malvados romanos asesinaron al inocente Yeshu.
|
|
Zeus vio el sacrificio puro de su hijo y lo resucitó.
|
D-s resucitó a Yeshu en virtud de su sacrificio (Hc. 2:32).
|
|
Luego, "Zeus lo colocó sobre el trono real, le puso el cetro en la mano y lo hizo soberano sobre todos los dioses del universo" (Cf. Precios, Sobre el Cratilo de Platón).
|
Luego, "Dios, después de haber resucitado a Mashiaj (Cristos) de entre los muertos, lo sentó a la derecha de los cielos, por encima de todo principado, potestad y dominación" (Ef. 1:20-21).
|
|
En el gnosticismo órfico, los arkontes eran potestades y principados que reinaban antes sobre el mundo material. A través de la sangre del redentor místico, se apaciguaba la ira de la divinidad sobre la humanidad y ahora los arkontes pasaban a ser destronados y presos bajo la cruz de los cuatro elementos.
|
Dice Saulo sobre Yeshu: "borró el acta cuyas prescripciones nos condenaban y que eran contrarias contra nosotros, y la quitó de en medio, clavándola en la cruz. Despojó a los Principados y Potestades, los exhibió a la vista del mundo, triunfando sobre ellos por la cruz" (Col. 2:14-15).
|
El logos entre los griegos era la fuerza creadora de Dios manifestada en los hombres, en el judaísmo se relacionaba con la Palabra de Dios mediante la cual su poder se manifiesta; y en el cristianismo identifica a Jesús como el fundador y restaurador del mundo junto con Dios Apocalipsis 19.13. La madre de Dioniso no fue ninguna virgen ya que confundía las visitas conyugales de Zeus con las de cualquier mortal, de allí que al morir carbonizada su hijo fue extraído antes de nacer. Dioniso tampoco se sacrificó muriendo por los demás, sino que fue muerto por ser descendencia bastarda de Zeus, y lo resucitó casualmente su abuela uniendo sus trozos. Solo ocupó temporalmente el trono de los dioses que pertenecía a su padre, quien tenía tantos líos como mujeres pudo conseguir. Esa es la historia del paganismo que quisieran presentar los escépticos como inspiración de la Biblia. |
|
|
|
|
|
De: Cajeli |
Enviado: 24/01/2014 14:02 |
Yeshúa sí era un nombre común y significa salvación,
pero “yeshu” fue el nombre de ofensa y de burla que le dieron en el Talmud;
significa "que su nombre y su memoria sean borrados para siempre" ( yeshu - Yimach Shemo Vzichro).
Por igual razón en esa obra también le llaman Balaam, para ocultar tendenciosamente su nombre;
Sanedrín 106b. "¿Han escuchado cuan viejo era Balaam (Jesús)? – El contesta: esto ciertamente no esta definido sino desde que está escrito, que los sangrientos y engañosos hombres no deben vivir mas de la mitad de sus días, de esto se deduce que el tenía treinta y tres o treinta y cuatro años de edad."
El Talmud también señala que Jesús fue acusado de llevar a Israel a la apostasía, y que fue colgado con sus 5 discípulos. ¿llevar la apostasía a una nación con apenas 5 discípulos?. Y si fue colgado, no fue por ahorcamiento como mandaba la ley judía; sino como lo hacían los romanos, porque crucificar es colgar del travesaño de una cruz. Hechos 5:30 El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, al cual vosotros matasteis colgándole en el madero.
|
|
|
|
|
5:27 Cuando los trajeron, los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les preguntó,
5:28 diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre.
5:29 Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.
5:30 El Dios de nuestros padres levantó a Jesús, a quien vosotros matasteis colgándole en un madero.
5:31 A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.
5:32 Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen.
5:33 Ellos, oyendo esto, se enfurecían y querían matarlos.
5:34 Entonces levantándose en el concilio un fariseo llamado Gamaliel, doctor de la ley, venerado de todo el pueblo, mandó que sacasen fuera por un momento a los apóstoles,
El apostolado no acusa a los romanos de la muerte del Señor
Sino acusan a los judíos-fariseos de crucificar al Señor.. (Deut. 21.22,23)
El Ungido |
|
|
 Primer
Anterior
12 a 26 de 26
Siguiente
Último
|
|
| |
|
|
©2024 - Gabitos - Todos los derechos reservados | |
|
|
de Pablo 