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General: EL JINETE DEL CABALLO BLANCO ¿QUIÉN ES?- APOCALIPSIS 6 Y 19
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| De: Servidor 33 (Mensaje original) |
Enviado: 22/03/2014 05:02 |
Varias personas en el mundo creen que el Jinete del Caballo Blanco mencionado en Apocalipsis 6, es el mismo que se menciona en Apocalipsis 19, pero eso no es verdad.
El primero es un jinete que no es, ni si quiera el Cordero, y el segundo es el: Rey de Reyes y Señor de Señores.
Apocalipsis 6
1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira.
2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.
Apocalipsis 19
11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
16 Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SENOR DE SENORES.
21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de las carnes de ellos.
Al primero se le dió un arco para vencer, el segundo venció con una espada (que salía de su boca).
Si el primer Jinete del Caballo blanco no era el Rey de Reyes y Señor de Señores, entonces se refiere a un FALSO Rey de reyes y Señor de señores.
La "parábola del sembrador" que contó Jesús a la gente (Mateo 13), nos ayuda a saber quién es el Jinete del Caballo Blanco de APO 6, el falso Rey de Reyes. Veamos un extracto de la parábola del sembrador (MAT 13):
3 Y les habló muchas cosas por parábolas, diciendo: He aquí, el sembrador salió a sembrar.
4 Y mientras sembraba, parte de la semilla cayó junto al camino; y vinieron las aves y la comieron.
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Ahora comparemos las similitudes de Apo 6 y Mat 13 (señaladas en colores):
1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira.
2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.
¿Porqué hacer esta comparación? Respuesta: Porque las parábolas fueron dadas por Jesús a la gente para comprender como eran las cosas en el reino de los Cielos, pero solo aquellas que siguen de Verdad a Jesucristo. Así que, si Juan todas las cosas que vió fueron reveladas respecto al Cielo, es entonces el mismo lenguaje que usó Jesús en sus parábolas.
Mateo 13
10 Entonces, acercándose los discípulos, le dijeron: ¿Por qué les hablas por parábolas?
11 El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado.
12 Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado.
Apocalipsis 4
1 Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que oí, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube acá, y yo te mostraré las cosas que sucederán después de estas.
Apocalipsis 5
1 Y vi en la mano derecha del que estaba sentado en el trono un libro escrito por dentro y por fuera, sellado con siete sellos.
Apocalipsis 6
2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.
Apocalipsis 19
11 Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea.
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Ahora veamos lo que quiere decir el sembrador de la "parábola del sembrador" desde una perspectiva terrenal:
18 Oíd, pues, vosotros la parábola del sembrador:
19 Cuando alguno oye la palabra del reino y no la entiende, viene el malo, y arrebata lo que fue sembrado en su corazón. Este es el que fue sembrado junto al camino.
El sembrador es el que dió la palabra verdadera, el Hijo del Hombre, que a su vez trajo consigo a un grupo de personas que creyeron y no creyeron en él. Esto lo podemos comparar con la "parábola de trigo y la cizaña", también de Mateo 13:
24 Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo;
25 pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue.
36 Entonces, despedida la gente, entró Jesús en la casa; y acercándose a él sus discípulos, le dijeron: Explícanos la parábola de la cizaña del campo.
37 Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre.
38 El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo.
¿Qué se intenta decir con esto?
Respuesta: Que el jinete del caballo blanco con una corona y un arco (APO 6), es una persona del mundo que a su vez, es un falso Cristo, con poder para hacer cosas a nivel mundial y con la autoridad suficiente (corona dada) usando como herramienta el testimonio de Jesucristo (salió venciendo para vencer), pero sus obras no son como lo indica la palabra de Dios, sino que conllevan a muerte terrenal no espiritual (tenía un arco, no la espada de doble filo que sale de la boca), por tal enseña una palabra de Dios retorcida o tergiversada.
Este primer sello abierto por el Cordero, corresponde de inicio, a aquella persona que vendría engañando a muchos en nombre de Cristo diciendo: Yo Soy (el Cristo).
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¿Quién es esa persona que le fue revelada a Juan en el siglo I d.C., y que vendría por vez primera vez, posterior al siglo I, hablando en nombre de Cristo, y a su vez, haciéndose pasar por Mesías (Salvador)?
Respuesta: Constantino I (el Grande), el emperador Romano, quién se dice fundó los orígenes del Catolicismo Romano, y también se conoce que con él se dictaron leyes a favor de los cristianos primitivos (los primeros mártires del siglo I al IV d.C).
El siglo IV d.C. fue una etapa muy importante que demuestra el cumplimiento de la profecía. Por eso vemos como Jesús, lo primero que advirtió sobre las señales antes del fin, fue lo siguiente:
Lucas 21
7 Y le preguntaron, diciendo: Maestro, ¿cuándo será esto? ¿y qué señal habrá cuando estas cosas estén para suceder?
8 Él entonces dijo: Mirad que no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y: El tiempo está cerca. Mas no vayáis en pos de ellos.
9 Y cuando oigáis de guerras y de sediciones, no os alarméis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; pero el fin no será inmediatamente.
10 Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino;
11 y habrá grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habrá terror y grandes señales del cielo.
12 Pero antes de todas estas cosas os echarán mano, y os perseguirán, y os entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre.
13 Y esto os será ocasión para dar testimonio.
14 Proponed en vuestros corazones no pensar antes cómo habéis de responder en vuestra defensa;
15 porque yo os daré palabra y sabiduría, la cual no podrán resistir ni contradecir todos los que se opongan.A)'>
16 Mas seréis entregados aun por vuestros padres, y hermanos, y parientes, y amigos; y matarán a algunos de vosotros;
17 y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre.
18 Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá.
19 Con vuestra paciencia ganaréis vuestras almas.
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Constantino:
Tras el edicto se abrieron nuevas vías de expansión para los cristianos, incluyendo el derecho a competir con los paganos en el tradicional cursus honorum para las altas magistraturas del gobierno, otorgando privilegios al clero (exención, por ejemplo, de ciertos impuestos), así como también ganaron una mayor aceptación dentro de la sociedad civil en general. Se permitió la construcción de nuevas iglesias y los líderes cristianos alcanzaron una mayor importancia (como ejemplo de ello, los obispos cristianos adoptaron unas posturas agresivas en temas públicos que nunca antes se habían visto en otras religiones).
Por otra parte, Constantino retendría el título de pontifex maximus hasta su muerte, un título que los emperadores romanos llevaban como cabezas visibles del sacerdocio pagano. Según los escritores cristianos, Constantino se declararía finalmente, a sí mismo, cristiano cuando tenía más de cuarenta años, escribiendo a los cristianos para dejarles claro que creía que debía su éxito a la protección del Dios cristiano.
Peter Brown, The Rise of Christendom 2nd edition (Oxford, Blackwell Publishing, 2003) p. 60.
Constantino tampoco patrocinaría únicamente al cristianismo. Después de obtener la victoria en la batalla del Puente Milvio (312), mandó erigir un arco triunfal, el Arco de Constantino, construido en el 315 para celebrarlo. El arco que está decorado con imágenes de la Victoria con trofeos y sacrificios a dioses como Apolo, Diana, y Hércules, no contiene ningún simbolismo cristiano.
En el 321, Constantino dio instrucciones para que los cristianos y los no cristianos debieran estar unidos en la observación del «venerable día del sol», que hacía referencia a la esotérica adoración oriental al sol, que Aureliano había ayudado a introducir.
Paul Veyne, Quand notre monde est devenu chrétien, 163.
En sus últimos años de vida también ejerció como predicador, dando sus propios sermones en el palacio ante su corte y los invitados del pueblo. Sus sermones pregonaban al principio la armonía, aunque gradualmente se volvieron más intransigentes hacia los viejos modos paganos. Las razones para este cambio de postura son meras conjeturas. Sin embargo, aun al final de su vida siguió permitiendo que los paganos recibieran nombramientos públicos. Ejerciendo su poder absoluto, hizo recitar al ejército sus pregones en latín en un intento de convertir a la clase militar al cristianismo, cosa que no consiguió. Comenzó un extenso programa de construcción de iglesias en Tierra Santa, lo que expandió de forma crucial la fe cristiana y permitió un considerable incremento del poder y la influencia del clero.
The Oxford Dictionary of Popes (Diccionario Oxford de los Papas).
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Saludos.. |
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De: picasso |
Enviado: 22/03/2014 06:02 |
| De: Servidor 33 (Mensaje original) |
Enviado: 22/03/2014 00:02 |
Varias personas en el mundo creen que el Jinete del Caballo Blanco mencionado en Apocalipsis 6, es el mismo que se menciona en Apocalipsis 19, pero eso no es verdad.
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de picasso
no se quien es mas tonto, el Recti o Servidor
esta pregunta  solo a un toto se le puede ocurrir
el del caballo blanco es el pastorcillo
jajajajajajaja
servidor ¿quien creees que abre los sellos???
eso pasa por no leer desde un principio
Apo 6:1
Y miré cuando el Cordero abrió el primero de los siete sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes que decía con voz de trueno: "¡Ven!"
si el cordero es el que abre los sellos, como va a ser el cordero el del caballo blanco en apocalipsis 6
Quien sera mas tonto servidor o el recti??
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picasso, reenfaticé eso que externas aún sabiendo que no puede ser Jesucristo, porque buscando por ahí se ha llegado a pensar que ese caballo blanco es el mismo Jesucristo, otros dicen que es el Papa actual, etc, son un sin números de opiniones, es por eso que die que lo que parece obvio, pero no lo es. |
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Puedes dar tu punto de vista de ¿quien es ese caballo del Apocalipsis (APO 6 y APO 19)?
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8 Él entonces dijo: Mirad que no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y: El tiempo está cerca. Mas no vayáis en pos de ellos.
12 Pero antes de todas estas cosas os echarán mano, y os perseguirán, y os entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre.
16 Mas seréis entregados aun por vuestros padres, y hermanos, y parientes, y amigos; y matarán a algunos de vosotros;
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Al principio, los romanos consideraron el cristianismo como una nueva secta judía. Aparte de las esporádicas persecuciones de Nerón y Domiciano, durante el siglo I los cristianos tuvieron que enfrentarse con mayor frecuencia con la animadversión de los escribas y fariseos, rectores del judaísmo, que con las autoridades romanas.
Con base en diversos testimonios se afirma que durante la segunda mitad del siglo I, todo el siglo II y hasta el siglo IV, los cristianos fueron también perseguidos por autoridades del Imperio Romano, que consideraba a los cristianos, ya sea como judíos sediciosos (recordando que en el año 70 los judíos armaron una revuelta en Judea que originó la destrucción de Jerusalén y la deportación de los judíos de su territorio a manos romanas), o como rebeldes políticos.
Por eso se lee:
Lucas 21
9 Y cuando oigáis de guerras y de sediciones, no os alarméis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; pero el fin no será inmediatamente.
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Hubo diez grandes persecuciones romanas contra el Cristianismo, denominadas generalmente con el nombre de los emperadores que las decretaron: las de Nerón, Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Septimio Severo, Maximiano, Decio, Valeriano, Aureliano y Diocleciano.
Por eso se lee:
APO 6
9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían.
10 Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?
11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos.
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SIGLO IV (301-400 d.C)
En la primera parte del siglo, el emperador Constantino I reunificó el Imperio Romano de Occidente y el Imperio Romano de Oriente, y estableció una única capital, eligiendo el sitio de Bizancio en 330 para construir la ciudad de Nea Roma, más adelante retitulada Constantinopla en su honor.
El sistema de dos emperadores establecido originalmente por Diocleciano en el siglo anterior se convierte en práctica regular, y el este del imperio continúa creciendo en importancia como centro de la energía comercial e imperial, mientras que Roma disminuye en la importancia debido a su localización lejos de puntos potenciales, como Europa central y el este. Más adentrado el siglo, el cristianismo se convierte en la religión oficial del estado, y la vieja cultura pagana del imperio comienza a desaparecer. La prosperidad general se siente en este período, pero surgen problemas de seguridad en el imperio por las invasiones que se repiten desde 376 en adelante por las tribus germánicas. Estas invasiones marcan el principio de la caída del Imperio romano occidental.
Características del siglo IV
- Es llamado el «siglo de los Padres de la Iglesia».
Acontecimientos relevantes
Guerras y política
- 306-337: Constantino I el Grande, finaliza la persecución de los cristianos y establece Bizancio como nueva capital del imperio.
- 312: Se produce la Batalla del Puente Milvio donde el emperador Constantino derrota a Majencio y establece el fin de la tetrarquía.
- 350: Los hunos invaden el Imperio sasánida.
- 375: En la Batalla de Adrianópolis el emperador Valente es derrotado y asesinado, esta batalla cambió la estrategia de batalla romana.
- 376: Los visigodos cruzan el Danubio adentrándose en territorio del Imperio romano ante la presión de los hunos.
- 395: Muere Teodosio I el Grande y divide el Imperio romano entre sus dos hijos, Honorio y Arcadio.
Religión
- 301: Armenia es la primera nación en la historia en adoptar el cristianismo como religión oficial.
- 313: Edicto de Milán: Se establece la libertad religiosa en el Imperio romano dando fin a las persecuciones contra los cristianos.
- 325: Constantino I llama al Primer Concilio de Nicea para establecer la nueva religión del imperio y reunificar a la Iglesia católica.
- 381: Se celebra el Primer Concilio de Constantinopla por Teodosio I donde se condenó el arrianismo y el macedonianismo.
Con base en diversos testimonios se afirma que durante la segunda mitad del siglo I, todo el siglo II y hasta el siglo IV, los cristianos fueron también perseguidos por autoridades del Imperio Romano, que consideraba a los cristianos, ya sea como judíos sediciosos (recordando que en el año 70 los judíos armaron una revuelta en Judea que originó la destrucción de Jerusalén y la deportación de los judíos de su territorio a manos romanas), o como rebeldes políticos.
8 Él entonces dijo: Mirad que no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y: El tiempo está cerca. Mas no vayáis en pos de ellos.
12 Pero antes de todas estas cosas os echarán mano, y os perseguirán, y os entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre.
Cultura
- 312: Se construye el Arco de Constantino en Roma para conmemorar su victoria sobre Majencio.
- Mausoleo de Santa Constanza en Roma.
- Se escribe el Kama Sutra.
2 Y miré, y he aquí un caballo blanco;A)'> y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer.
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SIGLO V (501-600 d.C.)
Formalmente el siglo V o el "Siglo de los bárbaros"
Por eso dice la Escritura:
APO 6
4 Y salió otro caballo, bermejo;B)'> y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada.
LUC 21
8 Él entonces dijo: Mirad que no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y: El tiempo está cerca. Mas no vayáis en pos de ellos.
9 Y cuando oigáis de guerras y de sediciones, no os alarméis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; pero el fin no será inmediatamente.
10 Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino;
Luego dice la misma Escritura:
5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro;C)'> y el que lo montaba tenía una balanza en la mano.
6 Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino.
El sistema feudal europeo tiene sus antecedentes en el siglo V, al caer el Imperio romano. El colapso del Imperio acaeció básicamente por su extensión y la incapacidad del emperador para controlar todas sus provincias, sumado cada vez más numerosas incursiones de pueblos bárbaros que atacaban y saqueaban las provincias más retiradas del imperio. Esto provocó que los emperadores necesitaran gente para defender sus grandes terrenos y contrataran caballeros o nobles (precursores del modelo de señor feudal), que a su vez contrataran vasallos, villanos, etc. Se llegó incluso a contratar a jefes y tropas mercenarias de los mismos pueblos "bárbaros".
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SIGLO VI (501-600 d.C.)
Después de la caída del imperio romano occidental a finales del siglo anterior, Europa es fracturada en muchos reinos germánicos pequeños, que compitieron constantemente por tierra y recursos. Finalmente los Francos llegaron a ser dominantes, y se expandieron hacia fuera un dominio importante que abarcaba gran parte de Francia y de Alemania. Mientras tanto, el imperio romano del este que sobrevivió comenzó a ampliarse bajo el mando del emperador Justiniano I, que recobró eventualmente África del norte de los vándalos, y procuró recuperar completamente Italia también con la esperanza de restablecer el control romano sobre las tierras gobernadas una vez por el imperio romano occidental. Después de la muerte de Justiniano I, la mayor parte de sus logros desaparecieron. El imperio Sasánida alcanzó un pico de grandeza con Cosroes I en el 6to siglo.
Guerras y política
- 527: Justiniano I sucede a Justino I como emperador del Imperio Bizantino.
- 532: Se produce la niká en el hipódromo de Constantinopla, la revuelta es sofocada por los generales Belisario y Mundus que acaba con 30.000 fallecidos.
- 533: El general bizantino Belisario derrota al rey vándalo Gelimer en la Batalla de Ad Decimum, esto es el comienzo de la desaparición del Reino vándalo.
- 537: Se produce la Batalla de Camlann, la batalla final del legendario rey Arturo.
- 554: El Imperio Bizantino se anexiona el Reino ostrogodo gracias principalmente a las campañas del general Narsés.
- 565: Mueren ese mismo año Justiniano I y Belisario, principales artífices de la expansión del Imperio Bizantino.
- 568: Los lombardos invaden Italia.
- 570: Nace Mahoma, profeta del islam.
- 585: El Reino suevo es conquistado por los visigodos.
- 589: China se reunifica bajo la dinastía Sui.
Desastres
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526: Terremoto de Antioquía. Aunque no se sabe con certeza, este terremoto habría causado unos 255.000 muertos y habría sido el sismo más catastrófico del que se tenga registro en aquella zona.
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535-536: Fenómenos meteorológicos que fueron los episodios de enfriamiento de la atmósfera más graves y prolongados a corto plazo en el hemisferio norte en los últimos 2000 años. Se piensa que este suceso puede haber sido causado por un extenso velo de polvo atmosférico, posiblemente como resultado de una gran erupción volcánica en los trópicos o el impacto de desechos espaciales contra la Tierra. Sus efectos se generalizaron, provocando el clima fuera de estación, malas cosechas, y hambrunas en todo el mundo.
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530-560: En Sudamérica, acontece uno de los más fuertes eventos del Fenómeno del Niño, que produjo lluvias torrenciales seguidas de treinta años de sequía entre los años, provocando la caída de los oráculos dirigidos por sacerdotes-guerreros, provocando el abandono de los patrones culturales del Intermedio Temprano, especialmente los de (Moche, Nazca, Lima) propiciando el posterior surgimiento del modelo de estado Huari.
- 541-542: La peste de Justiniano asola Constantinopla y Asia, y casi la totalidad del Imperio Bizantino. Disminución de al menos el 25% de la población mundial de aquella época.
En el 536, en su informe sobre las guerras contra los vándalos, el historiador bizantino Procopio de Cesarea (f. 565) escribió:
Durante este año tuvo lugar el signo más temible. Porque el sol daba su luz sin brillo, como la luna, durante este año entero, y se parecía completamente al sol eclipsado, porque sus rayos no eran claros tal como acostumbra. Y desde el momento en que eso sucedió, los hombres no estuvieron libres ni de la guerra ni de la peste ni de ninguna cosa que no llevara a la muerte. Y sucedió en el momento en que Justiniano estaba en el décimo año de su reinado.
Procopio de Cesarea
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Por eso se lee en la Escritura:
APO 6
7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira.
8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.D)'>
12 Miré cuando abrió el sexto sello, y he aquí hubo un gran terremoto;E)'> y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvió toda como sangre;
13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra,F)'> como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento.
14 Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla;G)'> y todo monte y toda isla se removió de su lugar.H)'>
15 Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes;I)'>
16 y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednosJ)'> del rostro de aquel que está sentado sobre el trono, y de la ira del Cordero;
17 porque el gran día de su ira ha llegado; ¿y quién podrá sostenerse en pie?K)'>
LUC 21
10 Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino;
11 y habrá grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habrá terror y grandes señales del cielo.
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Pero antes del siglo IV al siglo X d.C. (aprox.), persiguieron continuamente y mataron a algunos cristianos primitivos, desde el siglo I al siglo IV d.C.
Por eso se lee:
LUC 21
7 Y le preguntaron, diciendo: Maestro, ¿cuándo será esto? ¿y qué señal habrá cuando estas cosas estén para suceder?
8 Él entonces dijo: Mirad que no seáis engañados; porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y: El tiempo está cerca. Mas no vayáis en pos de ellos.
9 Y cuando oigáis de guerras y de sediciones, no os alarméis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; pero el fin no será inmediatamente.
10 Entonces les dijo: Se levantará nación contra nación, y reino contra reino;
11 y habrá grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habrá terror y grandes señales del cielo.
12 Pero antes de todas estas cosas os echarán mano, y os perseguirán, y os entregarán a las sinagogas y a las cárceles, y seréis llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre.
13 Y esto os será ocasión para dar testimonio.
14 Proponed en vuestros corazones no pensar antes cómo habéis de responder en vuestra defensa;
15 porque yo os daré palabra y sabiduría, la cual no podrán resistir ni contradecir todos los que se opongan.A)'>
16 Mas seréis entregados aun por vuestros padres, y hermanos, y parientes, y amigos; y matarán a algunos de vosotros;
APO 6
9 Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenían.
10 Y clamaban a gran voz, diciendo: ¿Hasta cuándo, Señor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra?
11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todavía un poco de tiempo, hasta que se completara el número de sus consiervos y sus hermanos, que también habían de ser muertos como ellos.
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Desde que los sellos fueron desatados o abiertos por el Cordero, se ha venido presentando a lo largo de los siglos la manera como están descritos.
El el segundo milenio d.C.; alrededor del siglo XIV d.C., se volvieron a manifestar evidentemente los "mismos" acontecimientos.
Sediciones, falsos Cristos, grandes guerras, terremotos, señales en el Cielo, oscurecimiento del Sol, hambrunas, pestes, y muerte por fieras de la tierra, en al menos el 25% de la población mundial. |
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