Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada.

Edmund Burke

A veces mucha gente se dice que no vale la pena molestarse mucho en investigar sobre los texto bíblicos pues con solo leerlos sabrás que dices y no hay mas nada que buscar, pues les comento que el escudriñarlos y me ha dicho lo contrario, no basta solo con un vistazo y decir ya se que significa, se necesita de cortejar, verificar con otros texto, buscar otras fuentes y consultar a profesionales sobre el tema y de esa manera podremos tener una idea que dice. Y digo que es solo una idea pues la profundidad de su contenido aun se podrá mantener esquiva. Pablo nos dice que vemos como por un espejo borroso y solo con la llegada del Mesías conoceremos el correcto concepto de lo que nos dices los textos. Por ello invito a todos a seguir el consejo de Jesús o Yeshúa o Yehoshua.

(BTX3) Escudriñáis  las Escrituras, porque os parece que en ellas tenéis vida eterna, y ellas son lasque dan testimonio de mí.

Donde Escudriñar significa:

verbo transitivo

Examinar algo con mucha atención, tratando de averiguar las interioridades o los detalles menos manifiestos.

Eso es escudriñar, no que no leo ni investigo porque no me hace falta pues un espíritu me dice todo, o que la biblia es textual por lo que entiendo perfectamente que dice. Señores no seamos niños en nuestro modo de pensar respecto a la Escritura.

  Seguimos analizando los versículos de libro Génesis, en cuales agrego comentarios que he encontrado lo cuales veo interesantes. Por otro lado es su responsabilidad verificarlos de la misma manera en que yo lo hago.

Gén 1:26 Entonces dijo ’Elohim: Hagamos al hombre  a nuestra imagen,  conforme a nuestra semejanza, y ejerzan  dominio sobre los peces del mar, sobre las aves de los cielos, sobre el ganado, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que repta sobre la tierra.

Veamos un comentario:

La  “imagen” o “semejanza” de Dios (1:2) de toda la creación solo el hombre (incluyendo al hombre y a la mujer) se le describe como hecho a semejanza de Dios. No importa cómo se entienda, la expresión coloca al hombre aparte de las animales. Lo establece en una relación especial con Dios. Dios da al hombre control sobre el mundo recién hecho y todas sus criaturas. La semejanza es tan básica para la estructura del hombre que la caída no lo destruyo. El pecado si la ha manchado y ofuscado, pero el hombre sigue siendo una criatura que razona, moral y creadora. Sigue estando al frente de su ambiente. Hacer de él solo un animal es hacerlo menos que hombre a semejanza de Dios. (Manual Bíblico Ilustrado pag. 128)

Es comentario tomado de un libro cristiano no da una óptica interesante, el hombre no es una animal evolucionado, pertenece a otra especie creada por Dios muy diferente a los animales. Las expresiones como el arte la creatividad, nuestras emociones como la envidia el rencor, la codicia, el ego no tiene cabida en un mundo animal, ya que no importantes para la supervivencia, solo hombre tiene estas emociones y esta creatividad. Eso no da un dato importante de la gran diferencia que existe.

Veamos otro:

“El hombre ha sido creado a imagen de Dios en la medida en que lleve dentro la chispa de Espíritu Divino: Gracias a esta chispa el hombre es “único abajo, de mismo modo que Dios es único en lo alto es único ser de debajo de conocer el bien y el mal” (Voz de la Torah, pag 11)

Como vemos se parece un poco al comentario anterior, pero no deja clara la posición el hombre es único y no viene de algo anterior ni fue modificado con el tiempo, es hombre desde un principio y aun continua siéndolo.

Veamos otro comentario:

27 Creó Elokim al hombre a Su imagen, a imagen de Elokim lo creó, varón y mujer los creó. (“A imagen de Elokim” alude al rol del hombre como microcosmos, en el convergen todas las fuerzas de la creación. A ti te fue conferida una cualidad única: el libre albedrío. Puedes optar por conducirte en base a tu mero instinto de supervivencia, igual que los animales; o bien puedes optar por darle a la existencia un sentido ético-moral–igual que Hashem— y conducirte en base a nobles principios) (Torah Emet pag 5)

Como vemos el comentario va girado a nuestro libre albedrío, podemos ser semejantes a la bestias en nuestro comportamiento o ser semejantes a Dios, es nuestra decisión.

Saludos Cordiales.

Apo 21:1 ב Y me fue concedido ver un cielo nuevo, y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y los océanos desaparecieron.

Apo 21:2 Y vi que descendía del séptimo cielo, de la presencia misma de Di-os, la ciudad apartada y escogida, una Yerushaláyim nueva, dispuesta como una esposa lista para entrar bajo la jupa con su esposo.