ANÁLISIS DE LA LITERATURA LEGAL EN EL A.T.

 (EXPOSICIÓN DE DEUTERONOMIO 13:1-3, R.V., 1960)

DEUTERONOMIO 13:1-3

¹Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te anunciare señal o prodigios,

² y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles;

³ no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová vuestro Dios con todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma.

3. CÓDIGO: Deuteronómico.

4. Clausulas:

4.1. Primera Cláusula (Prótasis):

Cuando se levantare en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y     te anunciare señal o prodigio,  

4.2. Segunda Cláusula (Prótasis):

y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: vamos en pos de dioses Ajenos que no conocisteis, y     sirvámosles,

4.3. Tercera Cláusula Final (Apódosis):

no darás oído a las palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque Jehová vuestro Dios os está probando, para saber si amáis a Jehová vuestro Dios con toda vuestra alma.

4.4. Tipo de Ley: Casuística

5. SEMÁNTICA DEL TEXTO:

Profeta: נָבִיא, Parte del Discurso: Sustantivo masculino, Transliteración: nabi, Ortografía Fonética: (naw-bee').

Definición: profeta, profetas, profetizan, un portavoz, altavoz.

Soñador de sueños: La palabra sueño en hebreo es “Jalom” y un significado más preciso es Imaginación o fantasía. En la Biblia aparece el término soñador de sueños, enfatiza que la intensidad de los sueños de estos soñadores y su carga profética estaba por encima del sueño normal.

Señal: oth: señal, señales, ataréis, una señal, bandera, faro, monumento, presagio. Palabra Original: אוֹת. Parte del Discurso: Sustantivo Femenino, Transliteración: oth

Ortografía Fonética: (oth). Definición: señal, señales, ataréis, una señal, bandera, faro, monumento, presagio.

Prodigio: teras: prodigios, milagros, maravillas, una maravilla, maravilla. Palabra Original: τέρας, ατος, τό. Parte del Discurso: Sustantivo, neutro. Transliteración: teras. Ortografía Fonética: (ter'-as). Definición: prodigios, milagros, maravillas, una maravilla, maravilla. RVR 1909 Número de Palabras: prodigios (10), milagros (4), maravillas (2).

Dioses ajenos: Para Israel eran los dioses de las naciones extranjeras.

1.s.m. RELIGIÓN: Cada uno de los seres sobrenaturales a los cuales el hombre rinde culto o venera. En las religiones politeístas, el dios de la guerra era Marte (THE FREE DICTIONARY).

6. CONTEXTO TEXTUAL:

6.1. Contexto anterior (Dt. 12.29-32):

   Es un mandato contra los dioses falsos de las naciones que los israelitas destruyeran, de no preguntar por ellos para servirles como ellas les servían. No debían los israelitas hacerle eso así a Elohim, porque toda cosa abominable que Elohim aborrece hicieron ellos a sus dioses, pues aún a sus hijos e hijas se los quemaban en el fuego. En función de ese mandato, el Eterno le puntualiza diciendo: “Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando: no añadirás a ello, ni de ello quitarás”.

6.2. Contexto posterior (Dt. 13.4-5):

    En virtud del mandato expresado en Deuteronomio 13:1-3, es que: 1) En pos de Elohim los israelitas debían andar, temerle y guardar sus mandamientos; y aún escuchar su voz, servirle y seguirle; y 2) En contra de ese profeta o soñador de sueños, había la pena de muerte; porque con ello aconsejó rebelión contra ƎҒƎƵ (IEUE) Elohim y trató de apartarlos del camino por el cual ƎҒƎƵ (IEUE) les mandó que anduviesen. Con la muerte de tal profeta o soñador de sueños, era quitado el mal de en medio de los israelitas.

7. CONTEXTO HISTÓRICO CULTURAL DE LA LEY:

   Además de lo pactado en el monte Horeb, el libro Deuteronomio en virtud del Pacto que Jehová mandó a Moisés que celebrase con los hijos de Israel en la tierra de Moab, es hecho en renovación de lo anterior y enmarcado no solo en el amor a ƎҒƎƵ (IEUE) Elohim, sino también dentro de la bendición por la obediencia y la maldición por la desobediencia de los israelitas.

  De hecho el pacto en mención, es celebrado cuando los israelitas estaban acampados en los límites orientales de Canaán, en las alturas de Moab, frente a Jericó y la llanura del Jordán, quienes mientras se preparaban para penetrar en la tierra prometida, encaraban un momento crucial de su historia; nuevos peligros, nuevas tentaciones y un nuevo liderazgo con IESUE (Josué). Semut: Muset (Moisés), convocó al pueblo para recordarles la fidelidad del Señor en sus promesas y hacer un llamado a ser fieles y obedientes a Elohim, mientras tomaban posesión de la tierra prometida (B.P. Pág. 218).

8. CONFRONTACIÓN DEL PRECEPTO CON LOS PRINCIPIOS GENERALES DE LA LEY EN EL A.T:

   Aunque en medio de los israelitas se levantare profeta o soñador de sueños con anuncios de señal o prodigio que se cumpliera con la intensión de decirles, ir en pos de dioses ajenos desconocidos para servirles, no debían darle oído a las palabras del tal profeta, ni a las del tal soñador de sueños; porque ƎҒƎƵ (IEUE) Elohim los estaba probando, para saber si lo amaban de todo corazón y con toda el alma. Sin embargo por lo determinado en el contexto posterior, tal profeta o soñador de sueños, había de ser muerto por dos causas: 1) Aconsejó rebelión contra ƎҒƎƵ (IEUE); y 2) Trató de apartarlos del camino por el cual ƎҒƎƵ (IEUE) les mandó que anduviesen. Así el mal sería quitado de en medio de los israelitas.

   Por todo ello, los preceptos con fundamento en el amor ordenado en Deuteronomio 6:4, se pueden confrontar con los principios de servicio y lealtad a ƎҒƎƵ (IEUE), y obediencia a sus mandamientos, para que a los israelitas todo les fuera en bien y no en mal. Cuyo camino a diferencia del camino de maldición que entre otras cosas “no ir en pos de otros dioses para servirles”, es servir solamente a ƎҒƎƵ (IEUE). Dt. 6:13.

9. CONCORDANCIA CON OTRAS LEYES ANÁLOGAS O AFINES:

Los preceptos coinciden con otras leyes análogas o afines del A.T.:

•      No tengas otros dioses delante de mí. (Ex.20:3-5);

•      Guárdate de hacer alianzas con los moradores de la tierra donde has de entrar…Derribareis sus altares, y quebrareis sus estatuas, y cortareis sus imágenes de Asera…no harás alianza con los moradores de aquella tierra; porque fornicarás en pos de sus dioses, y ofrecerán sacrificios a sus dioses, y te invitarán… (Ex. 34:12-16),

•      No os volveréis a los ídolos… (Lv. 19:14).

•      No andaréis en pos de dioses ajenos, de los dioses de los pueblos que están en vuestros contornos… (Dt. 6:14).

•      El profeta que…hablare en nombre de dioses ajenos, el tal profeta morirá (Dt. 18:20).

10. DESCRIPCIÓN DEL DESARROLLO HISTÓRICO DEL PRECEPTO PARA EVALUAR LOS CAMBIOS Y LA VIGENCIA DEL MANDAMIENTO A LA LUZ DEL N.T:

   Los preceptos o mandatos cuando se levantare profeta o soñador de sueños en medio de los israelitas, y cumpliéndose la señal o prodigio que anunciaba diciéndoles de ir en pos de dioses ajenos para servirles, es no darle oído; porque Elohim estaba probando así a los israelitas, para ver si lo amaban de todo corazón y con toda el alma.

   En su estrecha relación con su contexto posterior, la pena que estaba mandada a ejecutar en contra de tal profeta o soñador de sueños, era la muerte; porque aconsejó rebelión contra ƎҒƎƵ (IEUE); y trató de apartarlos del camino por el cual ƎҒƎƵ (IEUE) les mandó que anduviesen. Así el mal sería quitado de en medio de los israelitas.

   Tales preceptos al evaluarlos de acuerdo a la ley Deuteronómica, ya en Israel y para la iglesia actualmente no es lo mismo por los cambios que a la luz del Nuevo Testamento, el Señor Jesucristo lo ha determinado de otro modo en relación al levantamiento de falsos Cristos y falsos profetas, con señales y prodigios para engañar, si fuese posible, aun a los escogidos. Así que si respecto a Cristo, os dijeren: “Mirad está en el desierto, no salgáis, o mirad, está en los aposentos, no lo creáis; porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre…” (Mt. 24:23-26).

Ello comenzó a cumplirse, desde que Badcokba se hizo pasar por el Mesías, en tiempos del emperador Adriano, y tendrá un acrecentado cumplimiento con las dos bestias apocalípticas, cuando el falso profeta al hacer que la tierra y sus moradores adoren a la primera bestia, hará grandes señales, de tal manera que hará descender fuego del cielo en presencia de los hombres. Señales con las que habiéndosele permitido hacer en presencia de la primera bestia, engañará a los moradores de la tierra, mandándolos a que le hagan imagen a esa bestia con herida de muerte, con el propósito de que al falso profeta se le permita infundir aliento a la imagen de la primera bestia, para que hable y aun de hacer matar a todo el que no la adore, haga poner en la mano derecha o en la frente una marca signada con el 666 a pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, so pena de quien no la tenga, no pueda comprar ni vender (Ap. 13:11-18).

   En tiempos del Apóstol Pablo, él en conocimiento de que ya estaba en acción el misterio de iniquidad, escribió en su segunda carta a los tesalonicenses, que respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, no se dejaran mover fácilmente del modo de pensar que tenían, ni se conturben, ni por espíritu, ni por palabras, ni por carta como si fuera nuestra, que nadie os engañe de ninguna manera; porque Jesucristo no vendría, sin que antes  viniera la apostasía y se manifieste el inicuo,  quien se opone  y se levanta contra todo lo que se llama dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios….Cuyo inicuo en su advenimiento por obra de Satanás, será con gran poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos….(2 Ts. 2:1-12). En el tiempo que esto fue escrito por el apóstol en mención, el Cesar era adorado como un dios, lo mismo que debía hacerse con su imagen, que curiosamente por lo ya leído en Apocalipsis 13:11-18, el falso profeta hará que adoren a la primera bestia y mandará a que le hagan imagen, para que después de infundirle aliento, ella aun de hacer poner la marca 666, haga  matar a quien no la adore.

Fuente extra bíblica nos comenta en referencia al falso profeta semejante a un cordero, que es un símbolo del sacerdocio empleado en el culto imperial, que surgió en la provincia de Asia, e imponía la adoración al Cesar y hacia grandes señales, tales como la magia negra y el ventriloquísmo demoniaco y engañaba a los moradores de la tierra (B.P, pág. 1728; y Ap. 13:13). El ventriloquísmo demoniaco consiste, en la posesión que un demonio hace de una persona o de algo para hablar, a semejanza como algún actor lo hace con un títere o muñeco. Así de lo que se viene diciendo, las grandes señales y prodigios que hará el falso profeta, es con el fin de engañar para que se le haga imagen a la primera bestia y se le adore como Dios; pero a las dos bestias y a los que sean sellados con la marca 666 y le den adoración a la primera bestia, serán condenados en el juicio final para ser echados en el lago que arde con fuego y azufre, donde tendrán la segunda muerte.

11. ANÁLISIS DE RESULTADOS OBTENIDOS PARA LA APLICABILIDAD DE LA LEY Y FORMULACIÓN DEL PRINCIPIO REGULADOR PARA EL CRISTIANO DE HOY:

§  En el Código Deuteronómico estaba prohibido de parte del Divino Señor, oír la voz de algún profeta o soñador de sueños, que cumpliéndose la señal o el prodigio que anunciaba, digiera a los israelitas ir en pos de dioses ajenos para servirles.

§  Contra tal profeta o soñador de sueños estaba establecida la pena de muerte, porque aconsejó rebelión contra IEUE; y trató de apartarlos del camino por el cual Él les mandó que anduviesen. Así el mal sería quitado de en medio de los israelitas.

§  En la mayoría de los países del mundo e incluyendo Israel, no es aplicable la pena de muerte para profeta o soñador de sueños, que anunciando señal o prodigio y se cumpla, induzca a ir en pos de dioses ajenos y servirles. Sin embargo, es que en el día del juicio final, tal profeta al igual como ocurrirá con el falso profeta, será lanzado en el lago que arde con fuego y azufre, que es la segunda muerte. Por lo tanto, debe la iglesia cristiana verdadera no oír la voz de tal profeta o soñador de sueños, sino la voz del Divino maestro.

§  Jesucristo vaticinó a sus discípulos el levantamiento de falsos profetas y falsos cristos, que con las señales y prodigios que harán, engañarán si es posible a los escogidos. Por esto aún de no escucharlos como el Señor mandaba de acuerdo al A.T., es no creer en ellos ni salir a ver en cuanto digan que Cristo está en algún lugar determinado. De esta manera, el cristiano cumplirá lo que Jesucristo manda conforme al N.T.

§  El principio regulador que debe prevalecer para el cristiano de hoy, es perseverar en el camino del Señor Jesucristo, donde haya la obediencia y la lealtad. Él dijo que el que persevere hasta el fin, ese será salvo.