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General: DINERO PRIVADO (ANTIGUO BITCOIN) Y SU NEXO TEMPLARIO
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Respuesta  Mensaje 1 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999  (Mensaje original) Enviado: 25/12/2021 06:25



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Respuesta  Mensaje 7 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 26/12/2021 03:46

Do the Templars control the world today?

Many people out there today are convinced that a cabal of Templars, Illuminati and Freemason – plus other groups – control the world behind the scenes. They’re convinced of the existence of transnational brotherhoods or secret societies that pull the strings. But is there any truth at all in this?

For the last three hundred years – especially since the surge of Freemason activity in the 18th century – conspiracy theories around Templar control of the world have grown. With no evidence to back up claims, people nevertheless are sure that the knights continued way past the year 1307 (when they were arrested) and their power has if anything, grown massively.

And who are the Templars today? Well, there are many organisations accused of being fronts for Templar activity. You can guess some I’m sure. I’ve come across people who argue that Pope Francis, as a Jesuit, must be part of a Templar plot because the Jesuits are really secret Templars.

Let me run through some of the recent theories I’ve discovered online about Templars running the world:

TEMPLAR WORLD CONTROL THEORY: Templars control us from Switzerland

  • Haven’t you ever noticed how similar the Swiss and Templar flags are?
  • Swiss neutrality is not a result of loving peace but because they are too busy orchestrating wars through which the Templars control us
  • Templars finance wars around the globe
  • The reason Swiss banking is secret is to hide the Templars controlling it

TEMPLAR WORLD CONTROL THEORY: Templars control us from London

  • The US is still controlled from London
  • Behind the British monarchy and the City of London is the “Crown”, the Crown Templar
  • It is still based at the Temple church in the heart of London
  • That church is based in London’s legal district where the Templars have determined the Common Law system that governs the UK and US
  • King John and Magna Carta cemented this arrangement in place back in 1215

TEMPLAR WORLD CONTROL THEORY: The Holy Grail has given them incredible power

  • Digging beneath the Temple of Solomon in Jerusalem, the Knights Templar found the Holy Grail and knowledge that gave them power over the church
  • This power ultimately posed such a grave threat to medieval Europe that kings and popes united to overthrow them
  • But they continue to exercise power as they still possess the Grail
  • Successive attempts to wrest the Grail from their control by the church and Freemasons have failed

TEMPLAR WORLD CONTROL THEORY: The Freemasons possess Templar knowledge

  • Hiram, king of Tyre, built Solomon’s Temple in ancient times but was murdered when he refused to divulge Masonic secrets
  • The Templars discovered that knowledge when they occupied Solomon’s Temple
  • They transmitted that knowledge to the Freemasons who emerged openly in the 18th century

Templars and the Illuminati – are the same thing

  • It’s a simple deductive syllogism that goes like this…
  • The Illuminati run the world
  • The Templars are the Illuminati
  • Therefore, the Templars run the world

Templars are trying to take over all faiths

  • The Templars were part of a centuries old conspiracy to dominate the world
  • They came from elite aristocratic families
  • They deliberately questioned the divinity of Christ to more easily merge Christianity with Islam and Judaism
  • Vatican Two in the 1960s was a continuation of that plot
  • The Jesuits are an arm of the Templars and Pope Francis is acting under their orders
https://thetemplarknight.com/2017/10/05/templar-conspiracy-theories/

Respuesta  Mensaje 8 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 26/12/2021 04:02
What the Code hides Author : Santiago Vela (Málaga, Spain) English  translation: Claretian Publications, Macau, China The Da Vinci Code. - ppt  download

Respuesta  Mensaje 9 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 26/12/2021 04:10
What the Code hides Author : Santiago Vela (Málaga, Spain) English  translation: Claretian Publications, Macau, China The Da Vinci Code. - ppt  download

Respuesta  Mensaje 11 de 11 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 26/12/2021 01:10
The Crusade in Egypt - land of the Pyramids - The Templar Knight
Jiao-Long on Twitter: "The Great Pyramid of Giza has 8 faces - not four.The  concave indentations that halve the 4 sides are only detectable in specific  lighting conditions. You can find exact

Respuesta  Mensaje 10 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 08/01/2022 03:16
Back to the Crypto Future – Premium Crypto Conference Post Regulation:  Another Great Event by FinTech Silicon Valley
We need to go back to the future : r/Bitcoin
???? Back To The Future - Marty, we have to go back to buy Bitcoins! — Steemit
Bitcoin back to the future — Steemit
AseB (@LevelSeb) / Twitter
Happy Back To The Future Day #Bitcoiners : r/Bitcoin

Respuesta  Mensaje 11 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 01/02/2022 04:47


Respuesta  Mensaje 12 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 01/02/2022 05:12


Respuesta  Mensaje 13 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 13/02/2022 13:58


Respuesta  Mensaje 14 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 06/03/2022 17:46


Respuesta  Mensaje 15 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 08/03/2022 03:09


Respuesta  Mensaje 16 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 13/03/2022 21:34


Respuesta  Mensaje 17 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 18/03/2022 18:52


Respuesta  Mensaje 18 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 08/06/2023 02:34
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L'église de la Madeleine - Paris - revives the Classical Greek Temple model  (via Roman era temple) in the 19th century | Paris city, Paris france, Paris
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France, Token, Touristic token, Paris - Eglise de la Madeleine n°2, 2013,  MDP
Monnaie de Paris Tourist Token - Paris (Eglise de la Madeleine) - France –  Numista
Monnaie de Paris Tourist Token - Paris (Eglise de la Madeleine - Le  Ravissement) - France – Numista
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Sainte-Marie-Madeleine - Diocèse de Paris
19 fotos e imágenes de Léglise Sainte Marie Madeleine - Getty Images
How to get to Église de la Madeleine in Paris by Metro, Bus, Train or RER?
Histoire de l'Église & Sainte-Madeleine – Sainte Marie-Madeleine à Paris

Respuesta  Mensaje 19 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 16/08/2024 17:31
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Respuesta  Mensaje 20 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 02/09/2024 16:14

Las raíces calvinistas del secreto bancario

 En Ginebra Calvino dejó sus huella no sólo en sus calles sino también en el espíritu de la ciudad. RDB

Calvino continúa estando muy presente en la vida suiza en el inicio del siglo XXI y, especialmente, respecto a la cuestión del secreto bancario. El reformador, del que se celebra este viernes el 500 aniversario de su nacimiento, fue la fuente de la emancipación ciudadana.

Xavier Comtesse, de Avenir Suisse, recuerda esta herencia. Entrevista.

El predicador no sólo fue un gran renovador de la sociedad. También dejó en Suiza y en el mundo una manera de pensar que impregna, todavía hoy en día, al mundo occidental. Lo que hay en la forma moderna de comprender a Dios o respecto al dinero, sean banqueros o no, o incluso en nuestra comprensión moderna de las instituciones y de la democracia: Calvino ha marcado todos estos campos.

swissinfo.ch: ¿En qué se basa el protestantismo de Calvino?

Xavier Comtesse: Calvino basó su pensamiento en que la Biblia tal y como está formulada en el lenguaje del pueblo, en la separación entre el Estado y la religión y sobre el acuerdo según el cual los creyentes, que financian la comuna, pueden elegir a los sacerdotes.

Esta forma de organización típicamente calvinista además, con el tiempo, se extendió a otros ámbitos no religiosos de la mentalidad helvética. Los representantes del Estado deben permanecer alejados de todas las instituciones religiosas y la ciudadanía participa en las decisiones políticas a todos los niveles, de la comuna al gobierno del país.

Estos dos elementos han llevado a una emancipación del pueblo, a su “otorgamiento de poderes”, como se dice hoy en día, el acceso a una forma de poder.

swissinfo.ch : ¿Y qué hubiera sido Suiza sin Calvino?

X.C.: Sin esta emancipación de la gente realizada por Calvino, creo que simplemente no tendríamos nada de democracia directa. Seríamos una República, como nuestros vecinos. Aunque aquí hay que citar también a Lutero que desempeñó en la Suiza de habla alemana el mismo papel que Calvino.

Este traslado de estructuras de la organización comunal hasta el nivel más alto del Estado es típico de Suiza.

swissinfo.ch : ¿Fue Ginebra más importante que Zúrich en esta materia?

X.C.: La suiza francófona no existía en ese momento. Ginebra era la ciudad que brillaba más de todo el país. Basilea también tenía importancia, pero este no era el caso de Zúrich, de Berna o de Lausana.

Esto es lo que explica que Calvino tuviera una fama internacional más grande que Lutero. Además después de Napoleón, Zúrich tenía menos habitantes que Ginebra y su economía era también menos importante.

swissinfo.ch: ¿Qué huellas dejó Calvino en el protestantismo?

X.C.: Conozco especialmente el caso de los Estados Unidos. El calvinismo es un pensamiento muy extendido. Cerca de 15 millones de personas son calvinistas. En los países anglosajones, se les llama presbiterianos.

Otras comunidades viven en Escocia y en Corea del Sur. Se calcula que existen 50 millones de presbiterianos en el mundo. Aunque en Suiza son sólo un puñado.

swissinfo.ch: ¿Cuáles fueron las relaciones de Calvino con la economía y con los bancos?

X.C.: Como reacción al comercio de indulgencias practicado por la Iglesia Católica para garantizar los ingresos del Vaticano, Calvino fue uno de los primeros dirigentes de la Iglesia en autorizar la concesión de créditos, pero con unas condiciones morales muy estrictas.

También levantó un puente hacia el presente. Los tipos de interés estaban fuera del debate, porque el crédito debía ser barato. Él trataba, como en la religión y la política, de proteger al ciudadano en el ámbito bancario imponiendo exigencias morales muy elevadas.

Además, uno de los principios del protestantismo es el de proteger la esfera privada. La combinación de este principio con el de la autorización de manejar los asuntos bancarios lleva directamente al secreto bancario.

swissinfo.ch: Pero históricamente el secreto bancario está considerado como un instrumento para proteger al ciudadano de las intrusiones del Estado en su esfera privada.

X.C.: Exactamente. Por ello la noción de secreto bancario da lugar a numerosos malentendidos. El nombre ‘secreto bancario’ conduce al error. Sería mejor hablar de ‘protección de la esfera privada por parte de la banca’.

Este tipo de protección no existe sólo en Suiza. En Francia por ejemplo, una esposa no tiene el derecho de informarse de las cuentas bancarias de su marido, que la ley considera como dependiente de la esfera privada.

En Suiza hemos ido un paso más adelante. La ley nos protege contra la arbitrariedad eventual del Estado. Por eso nos topamos con Calvino, ya que él elaboró este principio para proteger a los ciudadanos de la arbitrariedad de la poderosa Iglesia Católica.

swissinfo.ch: ¿Qué queda en la actualidad de esta ética calvinista, si se piensa en la crisis de los bancos y la plaza financiera?

X.C.: Esta crisis es una crisis de la moral. Deberíamos pues enfrentarnos más en el futuro al aspecto de la responsabilidad social. Se trataría de un tipo de un nuevo calvinismo, laico, con las señales morales pero no religiosas.

Lo podemos ver en las manifestaciones, por ejemplo, en el dominio del control de calidad. Los nuevos estándares ISO sirven para llenar los déficits en el campo de las responsabilidades.

La Organización Internacional de Normalización (ISO) tiene su sede en Ginebra, como tantas otras instituciones de influencia internacional. Eso también es una herencia de Calvino.

Otra ‘institución’ ginebrina es, nada menos, que Internet, que fue inventado en el CERN. Ahora bien Internet es calvinista ya que permite a la ciudadanía, a la población, al usuario, tener un acceso directo a la información.

Antes había que solicitar a los poderosos intermediarios para poder recibir estas informaciones. Internet rehace así el acceso a los mercados, de la misma manera que la reforma de Calvino había hecho posible un acceso directo a Dios.

swissinfo.ch: Alexander Künzle
(Adaptación: Iván Turmo)

https://www.swissinfo.ch/spa/sociedad/las-ra%c3%adces-calvinistas-del-secreto-bancario/7500696

Respuesta  Mensaje 21 de 21 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 02/09/2024 16:19

Las raíces calvinistas del secreto bancario

 En Ginebra Calvino dejó sus huella no sólo en sus calles sino también en el espíritu de la ciudad. RDB

Calvino continúa estando muy presente en la vida suiza en el inicio del siglo XXI y, especialmente, respecto a la cuestión del secreto bancario. El reformador, del que se celebra este viernes el 500 aniversario de su nacimiento, fue la fuente de la emancipación ciudadana.

Xavier Comtesse, de Avenir Suisse, recuerda esta herencia. Entrevista.

El predicador no sólo fue un gran renovador de la sociedad. También dejó en Suiza y en el mundo una manera de pensar que impregna, todavía hoy en día, al mundo occidental. Lo que hay en la forma moderna de comprender a Dios o respecto al dinero, sean banqueros o no, o incluso en nuestra comprensión moderna de las instituciones y de la democracia: Calvino ha marcado todos estos campos.

swissinfo.ch: ¿En qué se basa el protestantismo de Calvino?

Xavier Comtesse: Calvino basó su pensamiento en que la Biblia tal y como está formulada en el lenguaje del pueblo, en la separación entre el Estado y la religión y sobre el acuerdo según el cual los creyentes, que financian la comuna, pueden elegir a los sacerdotes.

Esta forma de organización típicamente calvinista además, con el tiempo, se extendió a otros ámbitos no religiosos de la mentalidad helvética. Los representantes del Estado deben permanecer alejados de todas las instituciones religiosas y la ciudadanía participa en las decisiones políticas a todos los niveles, de la comuna al gobierno del país.

Estos dos elementos han llevado a una emancipación del pueblo, a su “otorgamiento de poderes”, como se dice hoy en día, el acceso a una forma de poder.

swissinfo.ch : ¿Y qué hubiera sido Suiza sin Calvino?

X.C.: Sin esta emancipación de la gente realizada por Calvino, creo que simplemente no tendríamos nada de democracia directa. Seríamos una República, como nuestros vecinos. Aunque aquí hay que citar también a Lutero que desempeñó en la Suiza de habla alemana el mismo papel que Calvino.

Este traslado de estructuras de la organización comunal hasta el nivel más alto del Estado es típico de Suiza.

swissinfo.ch : ¿Fue Ginebra más importante que Zúrich en esta materia?

X.C.: La suiza francófona no existía en ese momento. Ginebra era la ciudad que brillaba más de todo el país. Basilea también tenía importancia, pero este no era el caso de Zúrich, de Berna o de Lausana.

Esto es lo que explica que Calvino tuviera una fama internacional más grande que Lutero. Además después de Napoleón, Zúrich tenía menos habitantes que Ginebra y su economía era también menos importante.

swissinfo.ch: ¿Qué huellas dejó Calvino en el protestantismo?

X.C.: Conozco especialmente el caso de los Estados Unidos. El calvinismo es un pensamiento muy extendido. Cerca de 15 millones de personas son calvinistas. En los países anglosajones, se les llama presbiterianos.

Otras comunidades viven en Escocia y en Corea del Sur. Se calcula que existen 50 millones de presbiterianos en el mundo. Aunque en Suiza son sólo un puñado.

swissinfo.ch: ¿Cuáles fueron las relaciones de Calvino con la economía y con los bancos?

X.C.: Como reacción al comercio de indulgencias practicado por la Iglesia Católica para garantizar los ingresos del Vaticano, Calvino fue uno de los primeros dirigentes de la Iglesia en autorizar la concesión de créditos, pero con unas condiciones morales muy estrictas.

También levantó un puente hacia el presente. Los tipos de interés estaban fuera del debate, porque el crédito debía ser barato. Él trataba, como en la religión y la política, de proteger al ciudadano en el ámbito bancario imponiendo exigencias morales muy elevadas.

Además, uno de los principios del protestantismo es el de proteger la esfera privada. La combinación de este principio con el de la autorización de manejar los asuntos bancarios lleva directamente al secreto bancario.

swissinfo.ch: Pero históricamente el secreto bancario está considerado como un instrumento para proteger al ciudadano de las intrusiones del Estado en su esfera privada.

X.C.: Exactamente. Por ello la noción de secreto bancario da lugar a numerosos malentendidos. El nombre ‘secreto bancario’ conduce al error. Sería mejor hablar de ‘protección de la esfera privada por parte de la banca’.

Este tipo de protección no existe sólo en Suiza. En Francia por ejemplo, una esposa no tiene el derecho de informarse de las cuentas bancarias de su marido, que la ley considera como dependiente de la esfera privada.

En Suiza hemos ido un paso más adelante. La ley nos protege contra la arbitrariedad eventual del Estado. Por eso nos topamos con Calvino, ya que él elaboró este principio para proteger a los ciudadanos de la arbitrariedad de la poderosa Iglesia Católica.

swissinfo.ch: ¿Qué queda en la actualidad de esta ética calvinista, si se piensa en la crisis de los bancos y la plaza financiera?

X.C.: Esta crisis es una crisis de la moral. Deberíamos pues enfrentarnos más en el futuro al aspecto de la responsabilidad social. Se trataría de un tipo de un nuevo calvinismo, laico, con las señales morales pero no religiosas.

Lo podemos ver en las manifestaciones, por ejemplo, en el dominio del control de calidad. Los nuevos estándares ISO sirven para llenar los déficits en el campo de las responsabilidades.

La Organización Internacional de Normalización (ISO) tiene su sede en Ginebra, como tantas otras instituciones de influencia internacional. Eso también es una herencia de Calvino.

Otra ‘institución’ ginebrina es, nada menos, que Internet, que fue inventado en el CERN. Ahora bien Internet es calvinista ya que permite a la ciudadanía, a la población, al usuario, tener un acceso directo a la información.

Antes había que solicitar a los poderosos intermediarios para poder recibir estas informaciones. Internet rehace así el acceso a los mercados, de la misma manera que la reforma de Calvino había hecho posible un acceso directo a Dios.

swissinfo.ch: Alexander Künzle
(Adaptación: Iván Turmo)

https://www.swissinfo.ch/spa/sociedad/las-ra%c3%adces-calvinistas-del-secreto-bancario/7500696


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