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General: CARLOS GARDEL, MURIO, EL 24 DE JUNIO, EN COLOMBIA (DIA DE JUAN EL BAUTISTA)
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Respuesta  Mensaje 1 de 50 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999  (Mensaje original) Enviado: 01/02/2018 17:08


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Respuesta  Mensaje 2 de 50 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 01/02/2018 17:16

Toponymy[edit]

The valley and its Spanish settlement have gone by several names over the years, including Aburrá de los Yamesíes, "Valley of Saint Bartholomew", "Saint Lawrence of Aburrá", "Saint Lawrence of Aná", Villa de la Candelaria de Medellín, and finally "Medellín".[13]

The name "Medellín" comes from Medellín, Spain, a small village in the Badajoz province of Extremadura. The village is known for being the birthplace of Hernán Cortés. The Spanish Medellín, in turn, was originally called "Metellinum" and was named after the Roman General Quintus Caecilius Metellus Pius in 75 BC who founded the village as a military base.[14]

Some of the Conquistadors, such as Gaspar de Rodas, the first governor of Antioquia, came from the region of Badajoz. Count Pedro Portocarrero y Luna, President of the Council for the West Indies (Consejo de Indias), asked the Spanish monarchy to give the name of his town, Medellín in Extremadura, to the new settlement in America. His request was accepted on November 22, 1674, when the Regent Mariana of Austria proclaimed the city's name to be Villa de Nuestra Señora de Medellín. Miguel Aguinaga y Mendiogoitia, Governor, made the name official on November 2, 1675. The Crown granted a coat of arms to the city on June 24, 1676.[14]

History[edit]

Spanish discovery of the valley[edit]

Portrait of Marshal Jorge Robledo

In August 1541, Marshal Jorge Robledo was in the place known today as Heliconia when he saw in the distance what he thought was a valley. He sent Jerónimo Luis Tejelo to explore the territory, and during the night of August 23 Tejelo reached the plain of what is now Aburrá Valley. The Spaniards gave it the name of "Valley of Saint Bartholomew", but this was soon changed for the native name Aburrá, meaning "Painters", due to the textile decorations of the natives.[15]

In 1574, Gaspar de Rodas asked the Antioquia's Cabildo for 10 square kilometers (4 sq mi) of land to establish herds and a ranch in the valley. The Cabildo granted him 8 square kilometers (3 sq mi) of land.[15]

In 1616, the colonial visitor Francisco de Herrera y Campuzano founded a settlement with 80 Amerindians, naming it Poblado de San Lorenzo, today "El Poblado". In 1646 a colonial law ordered the separation of Amerindians from mestizos and mulattos, so the colonial administration began the construction of a new town in Aná, today Berrío Park, where the church of Nuestra Señora de la Candelaria de Aná ("Our Lady of Candelaria of Aná") was built. Three years later, the Spaniards started the construction of the Basilica of Our Lady of Candelaria, which was rebuilt at the end of the 18th century.[15]


Respuesta  Mensaje 3 de 50 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 01/02/2018 17:17

Medellín, Spain

From Wikipedia, the free encyclopedia
  (Redirected from Medellín (Spain))
Medellín
Municipality
Flag of Medellín
Flag
Coat of arms of Medellín
Coat of arms
Location of the municipality of Medellín within Extremadura
Location of the municipality of Medellín within Extremadura
Medellín is located in Spain
Medellín
Medellín
Location of Medellín within Spain
Coordinates: 38°57′47″N 5°57′28″WCoordinates38°57′47″N 5°57′28″W
Country Spain
Region Extremadura
Province Badajoz
County Las Vegas Altas
Government
 • Type Mayor-council
 • Body Ayuntamiento de Medellín
 • Mayor Antonio Parral Carmona
Elevation 264 m (866 ft)
Population (2015)
 • Total 2,306
Demonym(s) Metelinense
Website http://www.medellin.es/

Medellín (pronounced [meðeˈʎin]) is a village in the province of BadajozExtremaduraSpain, notable as both the birthplace of Hernán Cortés in 1485 and the site of the Battle of Medellín, during the Peninsular War. The second-largest city in ColombiaMedellín, was named in honour of the small village as well as Medellín, Veracruz in Mexico, two cities in Argentina, and Medellin, Cebu, in the Philippines.

The city was named after the Roman general Quintus Caecilius Metellus Pius, who founded it as a military base for his operations in western Iberia, during the Sertorian War. In Latin, it was called Metellinum.

It has a population of 2,337 (2009) and an area of 65 km².

See also[edit]

External links[edit]


Respuesta  Mensaje 4 de 50 en el tema 
De: Rolmen Enviado: 01/02/2018 21:39

 
 

Respuesta  Mensaje 5 de 50 en el tema 
De: BARILOCHENSE6999 Enviado: 28/02/2018 02:09
 
 
 
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Reply  Message 2 of 6 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 24/02/2018 22:35
EN EL MISMO 9 DE JULIO DIA DE LA INDEPENDENCIA ARGENTINA.
 
 
Reply  Message 3 of 6 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 24/02/2018 23:01
Resultado de imagen para AVENIDA 9 DE JULIO BUENOS AIRES
 
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From: BARILOCHENSE6999 Sent: 24/02/2018 23:09

Inaugurada la exposición sobre el Santo Cáliz en Valencia

mar 26th, 2015 | By  | Category: Otras Noticias, Portada

El Museo del Almudín acoge desde el martes la exposición “Els Camins del Grial”, que incluirá el acceso a la capilla donde se venera la reliquia.

La exposición está dedicada al Santo Cáliz, que se venera en la Catedral de Valencia desde el siglo XV. La iniciativa coincide con la reciente aprobación por la Santa Sede del Año Santo Jubilar que podrá tener Valencia cada 5 años en conmemoración de esta reliquia.

 

El Santo grial, que se venera en la Catedral de Valencia desde el siglo XV.

El Santo Grial, que se venera en la Catedral de Valencia desde el siglo XV.

VoxTempli – 260315.- La exposición recoge la trayectoria del Santo Cáliz desde la Última Cena en Jerusalén hasta su llegada a Valencia, y permanecerá abierta al público hasta la festividad del Corpus Christi, el próximo mes de junio.

Según la tradición, el Santo Cáliz que se conserva en Valencia lo empleó Jesucristo en la Última Cena. La propia exposición en el Museo del Almudín invita a visitar el Santo Cáliz en la Catedral. La entrada a la exposición es gratuita, e incluye la entrada para visitar la reliquia, situada a 100 metros.

La base científica de la muestra procede de dos fuentes: “la que se basa en tradiciones y leyendas, y una segunda a partir de San Juan de la Peña (siglo XIV), con documentación escrito”, tal como han confirmado a Religión Confidencial fuentes del Ayuntamiento.

El comisario de la muestra es el catedrático de Historia Medieval José Hinojosa, que ha afirmado a este digital que “el Santo Cáliz es la culminación de todas las reliquias”.

En la exposición hay tres grandes áreas temáticas: “De Jerusalén a Valencia” (Roma-Huesca-Pirineos-Edad Media-Zaragoza-Barcelona-Valencia), “Las reliquias” y una tercera dedicada a la “plasmación del Grial en el mundo moderno y en el arte.

La exposición recoge los avatares de la reliquia durante la Guerra Civil 1936-1939 y las salidas habidas de la Catedral por tierras de Aragón en 1959, y con ocasión de las visitas a Valencia de San Juan Pablo II (1982) y Benedicto XVI (2006), con motivo del V Encuentro Mundial de las Familias.

Valencia custodia el Santo Cáliz desde hace 578 años

Valencia custodia el Santo Cáliz desde el 18 de marzo de 1437, cuando ingresó el relicario de los reyes de Aragón, en el que desde 1399 figuraba el Santo Cáliz de la Última Cena, conservado por entonces en el monasterio pirenaico de San Juan de la Peña (Huesca).

Durante la guerra de la Independencia, entre 1809 y 1813, fue llevado por Alicante e Ibiza hasta Palma de Mallorca, huyendo de las tropas napoleónicas.

Fue instalado definitivamente en 1916, en la antigua Sala Capitular de la Catedral, habilitada como Capilla del Santo Cáliz.

Colaboraciones

Además de la Catedral, que también participa con la cesión de varias piezas (entre ellas, dos réplicas en plata de la reliquia), colaboran con aportaciones el Arzobispado de Valencia, la Cofradía y la Hermandad del Santo Cáliz, el Museo de Bellas Artes de Valencia, el Colegio Imperial de Niños Huérfanos de San Vicente, el Real Colegio Seminario del Corpus Christi, la Generalitat, el Ayuntamiento de Valencia, el Palacio Ducal de Gandia y el Círculo Recreativo Militar, además de particulares.

El Museo del Prado, el Museo de la Fundación Lázaro Galdiano de Madrid, la Basílica de San Lorenzo de Huesca, las Cortes de Aragón, el Archivo de la Corona de Aragón, el Museo Nacional de Arte de Cataluña, la Catedral de Tortosa y las diócesis de Segorbe y Tortosa son otras de las entidades a las que se han solicitado piezas para ‘Els camins del Grial’, que se dividirá en áreas temáticas para facilitar el recorrido.

 
 
Reply  Message 5 of 6 on the subject 
From: BARILOCHENSE6999 Sent: 24/02/2018 23:11

Pero esto hay que buscarlo en la historia de San Marcos.

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SAN MARCOS, EL HEREDERO DEL SANTO GRIAL

Marcos Evangelista se cree tradicionalmente que fue el intérprete del apóstol Pedro, quien se dedicó a escribir el Evangelio de Marcos sobre la base de las predicaciones de San Pedro.

Fundó la Iglesia de África y se convirtió en obispo de Alejandría. Su fiesta es el 25 de abril y su símbolo es el león alado.

Pero se cree que fue también un importante protagonista de la Última Cena, la del Jueves Santo.
.
Porque aunque no era uno de los apóstoles, su familia era la dueña del Cenáculo donde se realizó.
.
Marcos servía el agua en la cena.
.
Y luego, el Cáliz de la última cena, en la que Jesús dio a beber a sus discípulos, fue llevado por Marcos a Roma para que san Pedro celebrara las misas.

Según el teólogo del Nuevo Testamento William Lane una “tradición ininterrumpida” identifica a Marcos Evangelista con Juan Marcos, y a Juan Marcos como el primo de Bernabé.
.
Esta identificación significa que Marcos sería el muchacho que llevaba el agua a la casa donde la Última Cena tuvo lugar.
.
Y el muchacho que huyó desnudo cuando Jesús fue arrestado según los evangelios.

San Marcos era primo de San Bernabé y acompañó a este y a San Pablo en el primer viaje misionero que hicieron estos dos apóstoles.

Pero al llegar a regiones donde había muchos guerrilleros y atracadores, donde según palabras de San Pablo: “había peligro de ladrones, peligro de asaltos en los caminos, peligro de asaltos en la soledad” (2 Cor.), Marcos se atemorizó y se apartó de los dos misioneros y se volvió otra vez a su patria.

MarcosEvangelista_ArtistaJuanSanchezSalmer_DominioPublico

En el segundo viaje Bernabé quiso llevar consigo otra vez a su primo Marcos, pero San Pablo se opuso, diciendo que no ofrecía garantías de perseverancia para resistir los peligros y las dificultades del viaje.

Esto hizo que los dos apóstoles se separaran y se fueran cada uno por su lado a misionar. Después volverá a ser otra vez muy amigo de San Pablo.

En lo que respecta a Pedro, el primer año del reinado de Herodes Agripa sobre Judea (41 dC) el rey mató a Santiago, hijo de Zebedeo, y arrestó a Pedro, planeando matarlo después de la Pascua.

Pedro fue salvado milagrosamente por los ángeles y se escapó (Hechos 12:1-19).

Pedro viajó a Antioquía, luego a través de Asia Menor llegó a Roma en el segundo año del reinado del emperador Claudio.

En algún momento, Pedro encontró a Marcos y lo adoptó como su compañero de viaje e intérprete.

Marcos Evangelista registra los sermones de Pedro, que se convirtieron en el Evangelio según San Marcos, antes de partir hacia Alejandría, en el tercer año de Claudio en el año 49 dC.

Fundó la Iglesia de Alejandría y se convirtió en el primer obispo. 

Según la tradición, la Iglesia Copta de Etiopía tiene su origen en las prédicas de San Marcos.

Se le reconoce como el fundador del cristianismo en África.

san marcos evangelista

 

LA FAMILIA DE SAN MARCOS ERA PROPIETARIA DEL SANTO GRIAL

La familia de San Marcos evangelista era rica. Tenía un molino de aceite en Getsemaní, donde fue la Oración del Huerto de Jesús.

También tenían una casa en la capital, en Jerusalén; y allí celebró Cristo la Última Cena: lo que hoy llamamos el Cenáculo.

Dicen los Hechos de los Apóstoles (12:12) que éstos de reunían con frecuencia en el Cenáculo, que era propiedad de la familia de San Marcos.

El Cenáculo, que mide 15,5 metros de longitud y 9,5 de anchura, ha sido mezquita durante siglos, pues los musulmanes tenían especial interés en convertir en mezquitas los principales lugares cristianos.

Hoy pertenece al Estado de Israel. En la planta baja han puesto el museo del «Holocausto nazi». Ver El Cenáculo: centro de la Santa Sión cristiana

Como es lógico la familia de San Marcos le puso al Señor para la cena la mejor vajilla que tenía.

En aquel tiempo las copas de más valor no eran las de oro y plata, sino las de piedras preciosas.

En las épocas griega y romana era de uso frecuente, en mesas lujosas, los vasos de piedras ricas.

Y es aquí donde el jesuita Jorge Loring empalma la historia del santo Grial de Valencia con San Marcos y San Pedro. 

La copa del Santo Grial de Valencia es de ágata. Parece ser del siglo II antes de Cristo.

Lo original es sólo la copa. Las asas y el pie son de orfebrería posterior.

Como San Marcos acompañó a San Pedro a Roma a predicar el Evangelio, es lógico que se llevara consigo la copa de su familia, que utilizó el Señor en la Última Cena, para que en ella consagrara San Pedro al decir misa.



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