Allí donde alce mi rabia Cuando se acabe el pedazo de la vida que me toca ha de nacer otra boca que pregonice mi canto y ha de incrustar su quebranto hasta el pecho de las rocas. Alguno habrá de llorar y alguno habrá de alegrarse pero solo ha de llegarse hasta mi última morada una copla masticada con ganas de liberarse. Porque mi pobre osamenta habrá de ser algún día fragancia y algarabía de algún pastito pinchudo, pues no habrá de ser al ñudo seguir pinchando entuavía Siempre existe la ocasión y es pa' que el hombre se atreva, no hay camino que se mueva aunque parezca culebra, cuando hay derecho que suebra es triste no echarlo a prueba. Si me pongo a describir lo que es razón y derecho se me hace un ñudo en el pecho por lo que cuesta igualarlo y si quiero conservarlo me abundan los del cohecho. por eso cuando el afrecho se desparrama en el piso es porque el chancho lo quiso o el cuidador es maleta, la concencia no es panceta pero a veces es chorizo. Se agranda hasta el más petiso cuando la razón lo ayuda pero se pone peluda cuando se esgrime flojita la mentira bien escrita suele ser muy corajuda. A veces ni la huesuda llega a saber la verdad pero si uno es batarás por los golpes recibidos se ha de quedar aburrido de tanto diferenciar. Reflexión incalculable que calcula lo vivido desde haber sido parido hasta los años que cuento, si algo me pone contento es que ya no estoy dormido. Naide me regala nada y hasta la oportunidá es cosa que hasta por demás he pagado como un tributo y si sigo medio bruto también lo debo pagar Se cobra hasta la amistá por más que te la regalen si se dentran o se salen, si se suben o se bajan y a veces si te rebajan te cobran lo que no valen. Carcomido por el bicho de la palabra mentida más de una ocasión la vida termina con su hermosura y lo que antes fue dulzura, es como leche podrida la caridad comedida a veces tira su rial y termina siendo igual que cosquilla en la barriga después que Dios te bendiga o el diablo te haga sonar. Naide se debe cansar y naide de esto se queje con la carreta hasta el eje enterrada en el pantano el hombre es como un gusano galopeando sobre un peje. Cualquiera que lo maneje se ha de sentir importante mientras vaya pa' delante o al menos no se retobe la ha de quedar el desove como tabla de pescante. Y ansina sin más vacante que agachar la coronilla se ha de pelar las rodillas como ternero mamón y siempre tendrá un panzón que se llene a sus costillas. Si habré borroneao carillas anotando sucedidos de pasares afligidos, de desdichas cotidianas y si habré pensao macanas en tantos años perdidos. Si me habré enllenao el alma de rabia y desasosiego si habré tanteao a lo ciego  cuanta esperanza llegaba si le habré dicho a la taba "si caes de culo me entrego" Si habré tanteado la verija acariciando el plateado poco pa' comer asado mucho pa' salvar mi hombría y ansí me hice a la porfía de no guardar entripao Dende entonces aprendí el poder de la palabra y aunque la tierra se abra naide me podrá decir como se hace pa' vivir entre liones o entre cabras mal el hombre ha de pasarla si entrega su dignidad pues poco suele de durar lo que a tal precio se obtiene vale todo si se tiene, vale nada si se da. Repetiré hasta el cansancio lo que otras veces ya dije el repetir no me aflige aunque me cueste el matambre también se repite el hambre aunque alguno no se fije. Todo argumento se rige en escapes y agachadas caparazón quebrajeada que deja ver lo de adentro en todo redondo hay centro y hay redondos a patadas. Lo difícil suele ser perimetrar con certeza de errar nació la pobreza pero también la opulencia la primera es consecuencia de la segunda inclemencia. si consiguiendo pacencia se consigue eternidá es fácil adivinar lo eterno de la miseria la pacencia es cosa seria cuando no tiene final. Pero el hombre acaba mal cuando gasta esa virtú si se juega el caracú pa' no caer en el fracaso lo planchan de un garrotazo y así le apagan la luz Y haciendo puruspupús en discursos sentenciosos el caudillo alabancioso miente a granel y sin asco cae el yanqui, el ruso, el vasco, el turco y el jeringoso. Y ¿que hay del asado jugoso y el puchero de Marucha? ¿que pasa con el que escucha tanta promesa gastada? si pa' echar una yerbeada lleva el país a babucha. ¿Que pasa con el que lucha y se cincha como un caballo? que ya ni el gusto a zapallo puede probar en el plato ese que se acuesta pato y amanece con el gallo. Ese que ya tiene un callo en medio del corazón con la mujer sin calzón con el hijo sin tricota ese que usan cuando vota prometiéndole un montón. Ese que tiene razón cuando dice que es mentira ese que no tiene lira, ni dólar, ni patacón ese que ni a religión le alcanza lo que traspira. ¿que pasa con el que muere solo por decir que no? cuando a punta de rigor le ahorcan los ideales males que alimentan males, dolores que traen dolor. Y ese que cae por disgracia al final de un mosocomio por haber andado de insomnio acomodando el salario seguro que deja varios con visita al manicomio. Madeja de la madeja tu punta ¿donde andará? quién te pudiera encontrar pa' saber cuanto medís y darte por la nariz lo que en la nuca me das. quien pudiera sofrenar l a vida y la providencia quien pudiera ser concencia pa'  martillar noche y día pa' borrar la porquería que se nutre de inocencia. Cabizbaja interferencia que se arrima cavilante funcionario interpelante te aconseja con premura que lo grueso de la achura jamás termina adelante. Que la mar esta en bajante  que el viento ya va a parar que hay que saber esperar el cambio de un secretario y así me reza un rosario que nunca podré tragar. Y aunque me mande a ... a cantar y me den papel higiénico viviré tragando arsénico indagando mi memoria y así quedará mi historia con ficha de esquizofrénico y sin llegar a ser ténico ajustaré mi tornillo dándole forma al anillo del mundo que me rodea y aunque ese mundo no vea yo seré su monaguillo. Y si es medio saladillo el pan que te comulgó no le eches la culpa a Dios ni al santo que lo acompaña que, aunque ellos tengan sus mañas la culpa la tenés vos. La pucha que lo partió fiero y abierto el hachazo si por tener un pedazo tengo que comprarlo entero antes que nada prefiero rodar que marcar el paso. Se me pone duro el brazo cuando lo mando a callar y si pienso en recular la pata va pa' delante con el ojo vigilante puedo largarme a opinar. A veces tengo que andar cuidándome la osamenta como quien tiene un cuenta que debe y que no pagó pero pienso que el cantor debe cantar las cuarenta. No hago gala de mis mentas porque nunca fui mentado si alguno me ha comparado con algún cantor prolijo sepa que solo me fijo si me callo un entripao. Y ansí nomás me despido sin completar mi concierto yo se que todo esto es cierto y lo que habrá de seguir callarme han de conseguir tan solo viéndome muerto. José Larralde (El Pampa)