Base Bíblica: Efesios 6:12; Mateo 6:10; Ezequiel 4:1-3
Introducción:
Los cristianos estamos llamados a batallar contra las fuerzas del mal, y más que eso: a obtener la victoria. En ese proceso, una herramienta eficaz la constituye la cartografía espiritual. Sirve como punto de apoyo para hacer más eficaz la tarea de evangelización. Adicionalmente, nos permite identificar las dimensiones física y espiritual del mundo en el que nos movemos, para que sea real y no "como parece ser".
Ya en el Antiguo Testamento hay registros primarios de la cartografía espiritual (Ezequiel 4:1-3). Está probado por la arqueología. Luego desde ese período de la antigüedad, 1.500 a.C. ya se conocía de la eficacia de la cartografía.
I. La cartografía espiritual: herramienta eficaz para recuperar territorios que nos robó Satanás
1. La cartografía espiritual es una herramienta valiosa en la guerra espiritual a nivel estratégico (Efesios 6:12)
1.1. Permite identificar principados y potestades que ejercen influencia sobre regiones y sus habitantes.
a. El término "cartografía espiritual" comenzó a acuñarse en la década de los noventa.
b. Tiene fundamentos bíblicos y teológicos.
c. Es guiada por el Espíritu Santo.
d. Torna más eficaz la oración profética.
1.2. Sirve como punto de apoyo para hacer más eficaz la tarea de evangelización.
1.3. La cartografía identifica las dimensiones física y espiritual del mundo en el que nos movemos, para que sea real y no "como parece ser".
2. Con la cartografía espiritual contribuimos al plan divino que procura el establecimiento del Reino de Dios entre nosotros (Mateo 6:10)
2.1. Hay una estrecha relación entre la disposición de un pueblo en oración, y el gobierno de Dios.
a. Si se hace la voluntad de Dios en la tierra, los perdidos se salvan.
b. Si se hace la voluntad de Dios en la tierra, hay bendiciones, los enfermos reciben sanidad, hay justicia y disminuyen los índices de violencia.
2.2. Los objetivos de la oración profética ofensiva contra las fuerzas del enemigo se torna más eficaz.
a. Desarrollamos la capacidad de escuchar a Dios.
b. Tenemos mayor comprensión de la batalla que estamos librando.
3. En el Antiguo Testamento hay registros primarios de la cartografía espiritual (Ezequiel 4:1-3)
El diseño se hizo en el año 1.500 a.C. en tablillas de arcilla.
3.1. Una comprobación radica en los hallazgos que hicieron arqueólogos, de la ciudad de Nipur, antigua Sumeria.
3.2. La ciudad de Nipur tenía un espíritu territorial al que llamaban Enlil o dios del aire.
3.3. Al igual que en Nipur, en La Plata (Argentina) las calles no fueron diseñadas en el sentido norte-sur, sino en diagonales, coincidiendo con los símbolos de la francmasonería.
a. Con la cartografía espiritual se ponen al descubierto técnicas, estrategias y armas de nuestro enemigo espiritual.
b. Se puede golpear más eficazmente a las estructuras y fortalezas de maldad.
c. Al frente de guerra espiritual son llamados los fuertes y valientes, no los temerosos (Deuteronomio 20:8)
c.1. Cuando se ponen al descubierto las estrategias del enemigo, es más fácil avanzar en planes de evangelización.
c.2. Ponemos freno a las agresivas acciones de engaño y dominación territorial de nuestro adversario espiritual (Apocalipsis 12.12)
II. Es hora de dar la batalla, al poner en evidencia las estrategias, técnicas y armas del adversario espiritual.
1. La iglesia de Jesucristo en todo el mundo está llamada a desenmascarar las obras del diablo.
1.1. La cartografía espiritual permite identificar lo que permanece oculto y pasa inadvertido.
1.2. Las fortalezas espirituales de maldad quedan al descubierto (Cf. Daniel 10:19-24)
1.3. Se conoce más acerca de cuál es la naturaleza del adversario (Ezequiel 29:12-19)
2. Es necesario realizar un diagnóstico para determinar el grado de dominio que ejercen las fuerzas de maldad en un territorio.
2.1. Es evidente que en ciertos momentos, cruzamos fronteras invisibles cuando entramos en territorios dominados por la maldad.
2.2. Fenómenos por encima de lo natural y previsible en un país, una región o una ciudad, evidencian que hay dominio territorial por parte del enemigo.
3. ¿Cómo se evidencia que hay una fortaleza ejerciendo dominio en un territorio?
3.1. Cuando hay abierto dominio de la maldad sobre circunstancias y la voluntad de las personas.
3.2. Cuando hay un abierto rechazo al evangelio.
3.3. Cuando se transmite el dominio territorial de maldad, de generación en generación, a través de ceremonias y festividades que mezclan lo religioso con lo pagano.
III. La cartografía espiritual ayuda a desarrollar una guerra espiritual ofensiva
1. La guerra espiritual debe ser ofensiva, y no circunscribirse al plano defensivo.
1.1. Es necesario reconocer que hay dos dimensiones: la material (visible) y la espiritual (invisible)—2 Corintios 4:18.
a. Comprender esta realidad evita que experimentemos desánimo (versículo 16)
b. La batalla espiritual nos permite tener éxito en el ámbito físico.
c. Cuando reconocer la naturaleza de la batalla que libramos y en qué dimensiones se produce, es más fácil romper las cadenas de opresión del enemigo sobre las almas que perecen.
d. El pecado del género humano lleva a su degradación y abre las puertas al enemigo (Romanos 1:18-32)
1.2. Desde el mundo espiritual de maldad, Satanás ciega a las personas para que no crean el Evangelio.
2. Satanás se aprovecha de la ceguera espiritual del género humano.
2.1. Conduce al hombre a la idolatría (Jeremías 2:27)
a. El adversario se glorifica cuando le idolatran (Éxodo 20.3, 4)
b. La maldad ciega y domina al hombre (Cf. Jeremías 3.1)
c. Producto del pecado y la idolatría que generan impacto en el ámbito espiritual, la tierra resulta contaminada (Jeremías 3:9)
2.2. La cultura de los pueblos ha sido corrompida por Satanás y se convierte en instrumento para afianzar las fortalezas territoriales de maldad.
a. Nuestra meta es bloquear las obras de Satanás, mostrar la gloria de Dios y no condenar o bloquear la cultura.
b. Es importante vigilar qué tipo de información recibimos, así esté amparada por la cultura.
2.3. A través de la cartografía espiritual identificamos espíritus y potestades territoriales.
a. Diagnosticamos influencia y daños causados a una comunidad.
b. Dirigimos la batalla de una manera más eficaz (2 Corintios 10:4, 5)
3. El dominio territorial de maldad tiene dos herramientas para su expansión:
3.1. Mediante la proclamación masiva de filosofías con trasfondo ocultista.
3.2. A través de prácticas y/o actividades que seducen la carne: bajas pasiones, lujuria, drogas, deportes extremos que ponen en peligro a sus practicantes y ritos ocultistas, entre otros.
Conclusión:
A pesar de la andanada contra la cartografía espiritual, que en muchos círculos cristianos se desestima, resulta real y eficaz cuando se busca en su fundamento bíblico, y se procede a atacar de frente a las huestes espirituales de maldad. En esencial, aprendemos que la guerra espiritual debe tener un carácter ofensivo, y no circunscribirse al plano defensivo. Esta batalla se libra en dos dimensiones: la material (visible) y la espiritual (invisible)—2 Corintios 4:18.
Si comprendemos la naturaleza de la guerra en la que nos encontramos inmersos, podemos ser más eficaces en los ataques. Es importantísimo que nos mantengamos alerta ya que Satanás ciega a las personas para que no crean el Evangelio.
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