¡Bienvenidos. Hermanos y hermanas en Cristo Jesús!

“El Señor este con Uds.”.Nos hemos reunido para leer la Palabra y alimentarnos de Cristo Resucitado que fortalece nuestra vida y nos compromete a vivir y a llevar una vida Espiritual llena de amor y paz.

Con alegría leamos la palabra.

Habla Señor, qué tu siervo escucha”.

Señor, creo en las Sagradas Escrituras que voy a leer,se que contiene Tu Santa Palabra.Haz que la escuche con todo respeto y amor.Ilumina mi mente para que por medio de ella yo conozca Tu Santa voluntad, y mueve mi corazón para que yo cumpla  con fidelidad lo que Tú quieres de mí.Espíritu Santo, ilumina con Tu luz mi cabeza y enciende mi corazón para que la palabra de Dios pueda entrar y quedarse siempre en mí, para conocer por medio de Tu Palabra, Tu Divina voluntad, lo que puedo y debo lo, que debo y puedo modificar,y que no depende de mi cambiar, como debo conducirme en los acontecimientos de la vida.Señor, aquí tienes mi corazón abierto, dispuesto a Escuchar Tu Palabra con corazón sencillo y con la voluntad decidida para obedecerle...En TI esta la Luz y la salvación.Amen, y Amen

Primera Lectura.

2Crónicas 36,14-16.19-23
*La ira y la misericordia del Señor se manifiestan en la deportación y en la liberación del pueblo*

En aquellos días, todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo multiplicaron sus infidelidades, según las costumbres abominables de los gentiles, y mancharon la casa del Señor, que él se había construido en Jerusalén. El Señor, Dios de sus padres, les envió desde el principio avisos por medio de sus mensajeros, porque tenía compasión de su pueblo y de su morada. Pero ellos se burlaron de los mensajeros de Dios, despreciaron sus palabras y se mofaron de sus profetas, hasta que subió la ira del Señor contra su pueblo a tal punto que ya no hubo remedio. Los caldeos incendiaron la casa de Dios y derribaron las murallas de Jerusalén; pegaron fuego a todos sus palacios y destruyeron todos sus objetos preciosos. Y a los que escaparon de la espada los llevaron cautivos a Babilonia, donde fueron esclavos del rey y de sus hijos hasta la llegada del reino de los persas; para que se cumpliera lo que dijo Dios por boca del profeta Jeremías: "Hasta que el país haya pagado sus sábados, descansará todos los días de la desolación, hasta que se cumplan los setenta años."
En el año primero de Ciro, rey de Persia, en cumplimiento de la palabra del Señor, por boca de Jeremías, movió el Señor el espíritu de Ciro, rey de Persia, que mandó publicar de palabra y por escrito en todo su reino: "Así habla Ciro, rey de Persia: "El Señor, el Dios de los cielos, me ha dado todos los reinos de la tierra. Él me ha encargado que le edifique una casa en Jerusalén, en Judá. Quien de entre vosotros pertenezca a su pueblo, ¡sea su Dios con él, y suba!"

Meditación

La lectura del segundo libro de Crónicas nos presenta el mal que le llega al pueblo de Israel, porque las autoridades, los sacerdotes y el pueblo han escuchado a los profetas, que son los mensajeros de Dios, y no han cambiado su conducta, colmando la ira Divina, que desemboca en el conocido Exilio a Babilonia, pero a pesar de la situación del pueblo, Dios hace una promesa por medio de Jeremías, que abre la historia de Israel a un nuevo comienzo pero a su vez exige fidelidad y colaboración permanente. Sentirnos así, darnos cuenta de esta realidad, es nuestro "castigo", nuestra condición exiliada. Y ahí revivimos nuestro anhelo de retorno, sentimos que sólo este anhelo nos puede dar vida. Y escuchamos el anuncio: no es un rey extranjero, es el propio Hijo de Dios quien nos llama al retorno, quien cotidianamente nos hace regresar. En la Pascua celebramos el gran momento del regreso, pero cada día lo volvemos a celebrar.
El último domingo observábamos que la alianza entre Dios y el pueblo se concretaba en una ley, la cual, sin negar la gratuidad absoluta de la promesa divina, confería al pacto un carácter de compromiso bilateral. Por parte de Dios, la fidelidad estaba absolutamente asegurada: en cambio, podía fallar por parte del pueblo. Y de hecho, falló. El fragmento del libro de las Crónicas que leemos hoy nos habla de estas infidelidades del pueblo -empezando por las infidelidades de sus propios dirigentes-, las cuales provocan la ira de Dios. Conforme a la peculiar visión providencialista de la historia propia del AT, la deportación de los judíos a Babilonia se ve como un castigo por sus infidelidades religiosas. Pero la realidad que se subraya profundamente es que, pese a la culpa y al castigo, Dios sigue siendo fiel a sus promesas. Y lo que era consecuencia del pecado del pueblo pasa a ser purificación religiosa y causa de mayor libertad: a la vuelta del exilio, tras la intervención de Ciro, los judíos se dedicarán a una restauración del sentido religioso de su vocación como pueblo de Dios.

La actualización de esta lección de la historia de Israel puede tomar un doble sentido. Primero: el nuevo pueblo de Dios, que es la Iglesia, está continuamente expuesto a apartarse del amor y de la alianza de Dios a través de las múltiples infidelidades individuales y colectivas que cometemos los cristianos. Hay que reconocer este hecho con sinceridad y realismo. Pero, al mismo tiempo, hay que tener una visión esperanzada y optimista, porque estamos seguros de que la fidelidad de Dios es más fuerte que nuestras faltas, y que su amor supera todos nuestros egoísmos.

Salmo: 136

*Que se me pegue la lengua al paladar si no me acuerdo de ti.*
Junto a los canales de Babilonia  nos sentamos a llorar con nostalgia de Sión;  en los sauces de sus orillas  colgábamos nuestras cítaras.
Allí los que nos deportaron nos invitaban a cantar;  nuestros opresores, a divertirlos:  "Cantadnos un cantar de Sión."
¡Cómo cantar un cántico del Señor  en tierra extranjera!  Si me olvido de ti, Jerusalén,  que se me paralice la mano derecha.
Que se me pegue la lengua al paladar  si no me acuerdo de ti,  si no pongo a Jerusalén  en la cumbre de mis alegrías.

Segunda lectura
Efesios 2,4-10
*Estando muertos por los pecados, nos ha hecho vivir con Cristo*

Hermanos: Dios, rico en misericordia, por el gran amor con que nos amó, estando nosotros muertos por los pecados, nos ha hecho vivir con Cristo -por pura gracia estáis salvados-, nos ha resucitado con Cristo Jesús y nos ha sentado en el cielo con él. Así muestra a las edades futuras la inmensa riqueza de su gracia, su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque estáis salvados por su gracia y mediante la fe. Y no se debe a vosotros, sino que es un don de Dios; y tampoco se debe a las obras, para que nadie pueda presumir. Pues somos obra suya. Nos ha creado en Cristo Jesús, para que nos dediquemos a las buenas obras, que él nos asignó para que las practicásemos.

Meditación

Canta la bondad y al poder de Dios, que obra y hace en nosotros maravillas. San Pablo no deja de asombrarse por el amor que Dios nos tiene, y no “se debe a nuestras obras, para que nadie pueda presumir”. La concepción cristiana de la vida está iluminada por la generosa, libre y triunfante bondad de Dios sobre tantas situaciones de oscuridad que zigzaguean en la existencia.

El misterio de Dios en Cristo es el fundamento de la iglesia, y la comunidad cristiana surge de la misericordia de Dios, que a todos nos reúne en la gratuidad. La iglesia no es la asamblea de los “santos” o “intachables”, sino de quienes confían en Dios manifestado en Cristo, y lo celebran continuamente.

La identidad cristiana se mide por el don que recibimos: “el ser justificados por gracia” (gratuitamente), pero debe llevar a un comportamiento ético acorde. No vale la simple realización humana según nuestros planes o la autosuficiencia, sino el abrirse a la bondad desinteresada de Dios hacia nosotros.

Los últimos versículos del primer capítulo de Efesios son una plegaria de Pablo al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo para que conceda a los creyentes conocer quien es El y cuál es la esperanza a la que los ha llamado. En el fragmento de hoy, Pablo, lleno del conocimiento de Dios, describe a los efesios la realidad de su vida cristiana en la que el Padre les hizo entrar.
En este sentido son de subrayar las afirmaciones del apóstol: "Dios... nos ha hecho vivir con Cristo; nos ha resucitado con Cristo Jesús y nos ha sentado en el cielo con él". La nueva vida que el creyente posee en Cristo no es sólo la esperanza de una realidad futura, sino una realidad presente fruto de la acción salvadora de Cristo. Lo que Cristo ya ha alcanzado: la resurrección y la glorificación junto al Padre, se afirma también como una realidad para el creyente, porque es uno con Cristo, porque ha sido incorporado a El y posee su Espíritu.

Santo Evangelio:
Juan 3,14-21