Las espantosas condiciones en el mundo nos exigen que tengamos una mente con un enfoque más fraterno

Para los intereses de los Cleros de muchas religiones, hay cosas dentro de las mismas, que no es bueno que la gente común conozca realmente, y hay cosas que son deliberadamente mal interpretadas dentro del mismas religiones , pero que es conveniente para muchos que la gente las crea sin siquiera cuestionarlas. La razón de todo esto es que los clérigos, sacerdotes o pastores verían vulnerada su autoridad ante sus propios feligreses o devotos, y con todo ello, no sólo verían su autoridad quebrantada, sino también sus intereses. Una de estas cosas que no se pretende se sepa con claridad y que es muy afín a la Masonería y que está escrito ahí precisamente en la misma Biblia, en los mismos evangelios y es que Jesucristo era un antidogmático y un anticlerical; el no creía en los Dogmas impuestos en el antiguo testamento, por ejemplo el dogma de los Sábados, y por ello a los sacerdotes mismos al sanedrín judío los llamaba hipócritas, Jesucristo estaba igualmente en contra del dogma judío de apedrear a las adulteras, y no solamente estaba en contra de ese atroz dogma, sino que lo reprochaba duramente. Al igual que nosotros los masones del presente criticamos duramente a los clérigos de prácticamente todas las religiones. Y es cuando nos preguntamos ¿Los masones imitamos a Cristo? El cristianismo en sus inicios fue un poderoso movimiento judío tipo revolucionario, libertario , amplio, variado y progresista, tipo lo que es hoy la masonería. Luego se convirtió en un conglomerado de múltiples sectas que pugnaban por el poder, cada una con sus propios libros y sus propios líderes corruptos, exactamente igual de lo que pasa hoy en el Cristianismo. Al final, el grupo cristiano más fuerte prevaleció, imponiendo su idea, pero una idea totalmente contraria a Cristo. Jesús no ordenó sacerdotes, sino que se rodeo de simples apóstoles, algo muy diferente al carácter sacerdotal que tenemos hoy , recordemos que fueron los sacerdotes los que lo enviaron a Jesús el Cristo a la Cruz, la razón de crucificarlo fue simplemente que cuestionó sus dogmas. El primer conflicto que se dio al interior del cristianismo fue entre los mismos seguidores. Había dos predominantes facciones bien claras: la desde su nacimiento decadente fe religiosa y la iglesia gnóstica que era apostólica, pero “No Romana” , que coexistían a regañadientes pues poseían costumbres distintas. Fue así como comenzaron a surgir marginaciones y roces entre ellos, ya al final se separaron. Después de múltiples luchas por la supremacía, fue ganando terreno la facción religiosa más dogmática. Por la razón que el aspecto religioso dogmático era más a propósito para dominar al pueblo ignorante, en cambio el gnosticismo cristiano era más dedicado hacía la apertura de la consciencia, y esto hacia al pueblo mucho más inteligente y poco manipulable, el gnosticismo fue muy abstracto para ser comprendido inteligentemente por la parte vulgar del pueblo, y era necesario que el pueblo fuera culto y eso no convino a los intereses imperiales. El mismo pueblo cristiano primitivo que era comodín e ignorante, terminó yéndose para lado religioso dogmatico. De esta forma las ideas dogmaticas religiosas se convirtieron en los lineamientos oficiales de la cristiandad para los próximos 2000 años. Nadie imaginamos a Jesucristo de Pontífice en el Vaticano, tal como un Rey Europeo, pues así parecería vestido de payaso de circo, mejor imaginamos a Cristo más bien con un mandil, de hecho los evangelios muestran que Jesucristo se ceñía con un mandil (Juan 13:4 se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó). El cristianismo original al igual que la masonería hoy estaba llamado a modificar el sistema imperante de nuestro planeta, imponiendo un poderoso nuevo orden mundial religioso apuntando a ser una religión de síntesis, por su filosofía de profunda tolerancia, igualdad y solidaridad; pero sobre todo de Unidad. Las espantosas condiciones en el mundo nos exigen que tengamos una mente con un enfoque más fraterno porque de otro modo los problemas simplemente aumentarán. Habrá más matanzas, más guerras, más confusión, más insana competencia, más lo que llamamos degradación social, y más esclavitud a las cosas transitorias. Si la mente no es sana quedará esclaviada por las circunstancias negativas. No sólo eso, sino que también necesitamos una mente fresca, joven, para descubrir si existe algo más allá de lo medible, más allá de las cosas hechas por la sociedad, más allá de las creencias religiosas y los dogmas inventarlos por los sacerdotes. Para eso necesitamos una enorme energía, una energía que no es el producto del conflicto, una energía que no tiene ningún motivo profano . Y sólo podéis despertar esa liberadora y clarificante energía cuando nos hemos comprendido y nos hemos disuelto en nosotros mismos toda forma de conflicto negativo . El conflicto personal termina cuando hay autoconocimiento -conocimiento de la totalidad de vuestra propia conciencia. Ya hemos visto en masonería cómo inquirir en uno mismo de manera efectiva . Sin amor fraternal vivimos en dolor y desdicha, en eterno conflicto con nosotros mismos - Podéis decir: “Eso no es más que una idea, un ideal, un estado teóricamente perfecto”; pero no lo es. El amor fraternal surge cuando comenzamos realmente a comprender la totalidad de nosotros mismos como francmasones . Por eso lo importante es que uno descubra por sí mismo que está preso en los condicionamientos de los dogmas políticos y sociales. Somos esclavos de las fórmulas políticas , de los conceptos de partidos, y la percepción de ese hecho altera la naturaleza misma de nuestra acción masónica autentica . En la mutación de la acción masónica hay una pasión muy superior , que es energía pura; y cuando hay esta energía, que forma parte del amor fraterno , parte de la creación de mejores sociedades , la mente colectiva puede entrar en algo que ella no ha concebido ni formulado, algo desconocido. Porque la mente colectiva no comprende las altas frecuencias de la energía fraternal, no las comprende pero las necesita inexorablemente