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General: El secreto de los saludos masónicos
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| De: Alcoseri (Mensagem original) |
Enviado: 18/06/2012 04:37 |
El secreto de los saludos masónicos En los diferentes saludos y modos de ponerse a la orden, saludos de los diferentes
grados.
Modos que se simbolizan cortes a
diferentes partes del cuerpo humano, o bien literalmente arrancarnos el corazón,
es una forma alegórica de separación por medio del corte y el desgarramiento de
un órgano de nuestro cuerpo, uno de los grandes secretos de nuestra orden Masónica-
como lo dice el libro de la ley: Mateo 5,29-30Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti;
más te conviene que se pierda uno de tus miembros, que no que todo tu cuerpo
sea arrojado a la gehenna. Y si tu mano derecha te es ocasión de pecado,
córtatela y arrójala de ti; más te conviene que se pierda uno de tus miembros,
que no que todo tu cuerpo vaya a la gehenna.., - Así en Masonería el
juramento nos hace preferir que nos corten en dos al revelar los secretos de la
Orden a la que pertenecemos.- Esto nos hace pensar y analizar más profundamente
en el Secreto Masónico, el masón al razonar, debe de hacer una separación
completa de lo racional a lo pasional o emotivo , que se representan en los
miembros contaminados del cuerpo; y
solamente pensar racionalmente con la cabeza donde se encuentra el cerebro. ¿Qué
quiere decir masónicamente todo esto? Que mientras el hombre no se separe de sí
mismo- de si mismo , no puede conseguir nada, ni nadie le puede ayudar
masónicamente. Regirse a sí mismo es una cosa muy difícil, es una cosa a futuro;
se necesita mucha fuerza y requiere mucho trabajo masónico. Pero esto nunca
puede suceder en las condiciones ordinarias de la vida profana, porque la
fábrica mental gasta todo lo que produce en elucubraciones sin sentido.
“Aprended a separar lo sutil de lo grosero”. Este principio de la “Tabla
Esmeralda” de Hermes, se refiere al trabajo de la fábrica humana, y si un
hombre aprende a “separar lo sutil de lo grosero en si mismo y no en algo externo,
pronto adquirirá consciencia.- “Pero esto, separarse uno de sí mismo, no
precisa mucho esfuerzo. Basta con un firme deseo, el deseo del masón
responsable. Si un masón no puede hacerlo, es porque le falta este deseo real
de llegar a los grados más altos de la orden. Con esto queda demostrado que
aquí no hay nada para él masón de bajos grados filosóficos. Lo que nosotros
hacemos en Masonería sólo es válido para masones por encima del grado 33 escoses”.
“Nuestros sentimientos pasionales y nuestros pensamientos emocionales no tienen
nada en común con ‘nosotros los masones’, es decir, con lo que somos en
realidad; normalmente, nuestros pensamientos son el resultado de nuestros
sentimientos; nuestra mente debería vivir por sí misma y nuestros sentimientos
igual. Cuando decimos ‘separarse uno de sí mismo’, esto significa, ante todo,
que nuestra mente debería mantenerse al margen de nuestros sentimientos”.
“Nuestros frágiles pensamientos pasionales pueden cambiar en cualquier momento,
porque dependen de muchas influencias: alimentación, entorno, las oportunidades
y demás circunstancias que hacen que nuestro deseo se considere importante.
Pero la mente depende de muy pocas influencias y, por eso, con muy poco
esfuerzo, puede mantenerse en la dirección que se quiera”. “Hasta un profano
indeciso puede dar el rumbo que quiera a su mente. Pero tiene poco control
sobre sus sentimientos; se necesita mucha fuerza para cambiar la dirección de
los sentimientos y controlarlos. Los sentimientos del hombre no dependen de él:
puede tener un temperamento bueno o malo, ser irritable, alegre o melancólico,
excitable o tranquilo. Todas estas reacciones se producen sin que él
intervenga. Un profano o un débil masón puede enfadarse porque alguien le ha
empujado o lo ha insultado, o, también, puede ponerse de mal genio porque ha
comido algo que le ha producido este efecto … “Si no tiene otras aspiraciones,
nada se le puede pedir; no se puede esperar que de más de lo que tiene, desde
un punto de vista totalmente práctico, en este sentido un masón es débil; él no
tiene la culpa de ser lo que es, no voy a considerar esto ahora, porque sé que
no podéis esperar de un masón débil algo que se requiera fortaleza. Sólo se
puede pedir a un masón lo que pueda hacer según sus facultades. Naturalmente,
la gran mayoría, en la masonería porque les falta esa fortaleza y han pedido al
Egregor (1)Masónico fuerza para conseguirla. Esto demuestra que quieren ser
fuertes y, por tanto, no se les pide fortaleza”. "Pero ahora estoy
hablando de nuestra otra parte: la mente racional. Hablando de la mente
racional , sabemos que cada uno de vosotros tiene fortaleza suficiente, cada
uno de vosotros puede tener fuerza y capacidad para dejar de actuar como lo
hace ahora de forma pasional”. “La mente racional puede funcionar
independientemente, pero, por desgracia, también puede identificarse con los sentimientos
y el estado de ánimo, convirtiéndose en una mera imagen de los sentimientos. En
la mayoría de los presentes, la mente ni siquiera trata de ser independiente,
sino que siempre es una mera esclava de su estado de ánimo”. “Todo masón puede
conseguir esta independencia de la mente racional; todo el que tenga un
verdadero deseo de hacerlo. Pero nadie lo intenta y, así, a pesar de llevar
tanto tiempo aquí y a pesar, incluso, de todo ese deseo que han tenido antes
pedir al Egregor Masónico fortaleza, todavía están en un nivel inferior al del
hombre normal profano: el nivel del hombre profano que nunca pretendió hacer
nada”. “Ahora, no somos capaces de controlar nuestra situación meramente
pasional y, por tanto, no se nos puede pedir. Pero, cuando consigamos esta
capacitación, se nos harán las peticiones correspondientes”. “Y así os digo que
un hombre sensato, un simple hombre profano ordinario, un hombre profano sin
los poderes masónicos extraordinarios, deja grabada en su memoria cualquier
cosa que decida o cualquier cosa que se proponga. Aunque no la consiga en la
práctica, en teoría siempre la conserva en la mente. Aunque esté influenciado
por otras causas, su mente no lo olvidará jamás. Tiene un deber que cumplir y,
si es honesto, procurará cumplir este deber, porque es un masón”. “Nadie puede
ayudar en este reconocimiento, en este separarse uno de sí mismo de sus
pasiones. El masón debe hacerlo sólo, por sí mismo. Para que pueda recibir
ayuda de otro masón, tiene que haber conseguido la posibilidad de lograr esta
separación, separa lo pasional de lo racional”. “Es cierto que tener un
constante deseo de separar los pensamientos propios de los propios deseos no es
fácil; pero la mente debe recordar siempre este deseo. Debe recordaros que
habéis pedido contactar con el poderoso Egregor Masónico dándote cuenta de la
necesidad de competir sólo con vosotros mismos, y estar agradecidos a todo el
que os de la oportunidad de entrar en esta competición del Secreto Masónico”.
“El programa de la Masonería, la fuerza de la Masonería y el propósito de la
Masonería puede expresar con una sentencia: la Masonería sólo ayuda al hombre a
poder ser verdaderamente masón. ¡Muy simple! ¡Esto es todo! Pero sólo puede
hacerse esto si un masón tiene este fuerte deseo, y un masón ha de tener este
deseo solamente si tiene un sitio donde este deseo pueda estar presente en todo
momento. Pero, antes de ser capaz, hace falta querer serlo. “Así, pues, hay
tres períodos para ser legitimante masón: querer, poder y, finalmente, ser. El
la Masonería como institución solamente es el medio. Fuera de la Institución
Masónica , antes de venir a la Autentica Masonería , hace falta querer. Pero
aquí se puede aprender a poder y a ser. (1)“Egregor” [Del griego Egregoroi]
significa velar. Egrégora también proviene del mismo término y designa la
fuerza generada por la sumatoria de las energías físicas, emocionales y
mentales de dos o más personas cuando se reúnen en Logia. Alcoseri
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