¿son las religiones dogmáticas manipuladoras de la conciencia de las
masas? Antes de llegar a las conclusiones, debemos primero de todo
entender que el elemento más necesario de todas las religiones
dogmáticas que conocemos es la idea de Dios: un Dios con el que
podemos estar en una relación personal, a quien podemos, por así
decirlo, hablar, a quien podemos pedir ayuda, y en la posibilidad de
cuya ayuda podemos creer. Una parte inseparable de la religión
dogmática es la fe ciega en Dios, esto es, en un Ser Superior,
omnipotente y omnipresente, que puede ayudarnos en todo lo que
deseemos o queramos hacer, incluyendo que cumpla nuestros caprichos.
Como si fuera Dios el Aladino de la lámpara maravillosa. No hablo
desde el punto de vista de si esto está bien o mal, de si es posible o
imposible. Digo simplemente que la fe , que es creencia en Dios y en
su poder para ayudarnos, es una parte esencial de las religiones
dogmáticas. La oración es también una parte inseparable de cualquier
religión dogmática; pero la oración puede ser muy diferente. La
oración puede ser una petición de ayuda en algo que podemos emprender,
y también, , la oración puede ella misma convertirse en ayuda, al
relajarnos y distraernos. Dios no cambiara el curso de su creación por
que alguien le pida algo caprichoso. La creencia en Dios puede
convertirse en instrumento de evolución cuando es racional, y que
podrá usarse para revivir ideas del sistema masónico, podrá usarse
para recordarse y para recordarnos del mal que existe en el mundo y de
la necesidad de despertar buenas acciones por la Humanidad. Al mismo
tiempo, las expresiones del lenguaje religioso dogmático no pueden
traducirse exactamente al lenguaje del sistema masónico. Primero,
debido al elemento de la fe ciega en la religión, y segundo, debido a
la aceptación en la religión y en el lenguaje religioso de los hechos
y aserciones que en el sistema masónico son considerados como ilógicos
e incoherentes. No obstante, estaría mal decir que la religión
verdadera y el sistema masónico son incompatibles o contradictorios;
sólo que debemos aprender a no mezclar los dos lenguajes. Hay más
coincidencias entre el cristianismo y la masonería que divergencias,
siempre que estas dos apunten hacia la fraternidad entre los hombres.
Si empezamos a mezclarlos, arruinaremos cualquier conclusión útil que
podamos formar sobre una u otra de las dos líneas. Volviendo a la idea
de Dios, una idea que es inseparable de la religión dogmática y del
lenguaje Religioso dogmático , debemos primero preguntarnos cómo las
religiones pueden dividirse de un modo general o histórico. Pueden
dividirse en religiones con un una idea de Dios y religiones con otras
ideas diferentes de Dios. Pero, incluso en esta división, debe
recordarse que hay una gran diferencia entre el entendimiento
corriente vulgar y un intento de otras religiones de racionalizar a
Dios, y el entendimiento del sistema masónico respecto de las mismas
ideas. Aunque hay ciertas diferencias entre las ideas de que es o no
es la Divinidad (como, por ejemplo, en la fe judía ), en el
entendimiento corriente del judaísmo todos hombres no son iguales ante
Dios unos son preferidos por su sangre y raza y otros no . Desde el
punto de vista del sistema masónico , que incluye la idea no hay
distinción entre las diferentes razas y diferentes creencias sobre
diferentes religiones , uno tiene un entendimiento enteramente
diferente de la interpretación de Dios. Si tomamos al sistema Deísta
masónico vemos al Absoluto como un Dios Racional , podremos ver que no
tiene relación con nosotros hasta que nos perfeccionemos
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