AUNQUE LAS OPINIONES SON MUCHAS Y MUY VARIADAS, LOS CABALISTAS CREEN ENTENDER QUE LOS PRINCIPIOS DE LA TEORIA FUERON REVELADAS A CIERTOS HOMBRES POR ENTIDADES SUPERIORES O ANGELES, QUE A SU VEZ LA HABIAN RECIBIDO DE DIOS EN EL COMIENZO DE LOS TIEMPOS. SOSTIENE LA TRADICION QUE LOS ANGELES, LUEGO DE LA CAIDA, REVELARON ESTOS CONOCIMIENTOS A LOS HOMBRES, CON EL OBJETO DE DARLES LOS MEDIOS IDONEOS PARA QUE PUDIERAN RETORNAR A LA FELICIDAD ANTERIOR, LLAMADAS EN LAS ANTIGUAS MITOLOGIAS CON EL NOMBRE DE EDAD DE ORO DE LA CABALA . SE DICE, ADEMAS, QUE UNO DE LOS MOMENTOS CULMINANTES DE LA PROPAGACION DE LA CABALA TUVO LUGAR EN EL EGIPTO QUE VISITO MOISES (RECUERDESE QUE ABRAHAM ERA EGIPCIO), DONDE EL PATRIARCA OBTUVO LOS CONOCIMIENTOS NECESARIOS PARA SORTEAR LAS DIFICULTADES PLANTEADAS EN EL RETORNO A LA TIERRA PROMETIDA. POR OTRO LADO. ENTRE LAS MULTIPLES FORMAS DE PROPAGACION, LA CABALASE EXTENDIO EN EUROPA A TRAVES DE CUATRO LIBROS ESCRITOS POR DIFERENTES RABINOS. ELLOS SON SEPHER YETZIRAH (LIBRO DE LA FORMACION), EL ZOHAR (LIBRO DE LOS ES- PLENDORES), SEPHER SEPHIROTH (LIBRO DEL ARBOL DE LAS ESFERAS O DE LA VIDA) Y ASH METZAREPH (FUEGO PURIFICANTE). CABE ACLARAR QUE ESTOS LIBROS FORMAN PARTE DE LA LLAMADA CABALA ESPECULATIVA , UNA DE LAS VARIANTES QUE TIENE ESTA LEGENDARIA DOCTRINA. LAS OTRAS RAMAS SON LA CABALA OPERATIVA O PRACTICA (MAGIA Y CEREMONIAL), EN DONDE SE ENCUENTRAN PROFESIAS, TALISMANES, SIMBOLOS TAROT Y ASTROLOGIA; CABALA LITERAL Y PRACTICA, EN DONDE ENCONTRAMOS EL ALFA- BETO HEBREO Y LOS NUMEROS; CABALA NO ESCRITA, EN DONDE SE ENCUENTRAN LOS CO- NOCIMIENTOS SECRETOS Y ORALES ("DE LA BOCA AL OIDO"). AUNQUE DESDE EL FONDO DE LOS TIEMPOS LOS FILOSOFOS CABALISTAS CON- DENAN LA LLAMADA CABALA PRACTICA, ALGUNOS RABINOS LA HAN CONSIDERADO LEGI- TIMA SI SE LA APLICA ESCURPULOSAMENTE. EN LINEAS GENERALES ES UNA ESPECIE DE MAGIA PARA OBTENER PODER SOBRE EL MUNDO PSICOLOGICO (YESIRATICO), PERO SUS TECNICAS NO SON DEMASIADO DIFERENTES DE LAS TANTAS QUE SE CONOCEN PARA PROVO- CAR CAMBIOS PROFUNDOS EN LA CONCIENCIA. PARA EL CABALISTA, LA PRACTICA NUNCA DEBE SER UNA RUTINA. DESDE ESTU-DIANTE HABRA APRENDIDO A OBSERVAR SU PROPIA NATURALEZA Y SABRA QUE TODA PRAC- TICA NO SIRVE PARA NADA SI NO SE APUNTA AL CRECIMIENTO ESPIRITUAL. DESPUES DE UNA PRIMERA ETAPA CONSTITUIDA POR LA TRIADA "ACCION-DEVOCION- CONTEMPLA- CION", EL CABALISTA LLEGA A LA PERCEPCION MISTICA, ESTADIO EN EL QUE SE PRO- DUCE LA RUPTURA CON EL MUNDO NATURAL. ALLI EL DEVOTO DE LA CABALA VE LO QUE SE ENCUENTRA OCULTO A LA VISTA Y CONVERSA CON VIEJOS MAESTROS MUERTOS O CON SERES ANGELICOS. EN LO QUE HACE A LA PRACTICA DE LA MAGIA, LOS CABALISTAS SOSTIENEN QUE ALTERA EL EQUILIBRIO DE LOS MUNDOS Y POR ESO DEBE SER OBJETADA. EN ESTE MISMO SENTIDO, SE SOSTIENE QUE AL ESTAR EL MAGO TAN IMPLICADO EN EL MUNDO DE YESIRA PIERDE DE VISTA EL OBJETIVO PRINCIPAL QUE ES LLEGAR A LOS CIRCULOS SUPERIORES. SIN EMBARGO, CASI TODA LA MAGIA QUE SE PRACTICA EN EL MUNDO TIENE UNA RAIGAMBRE CABALISTICA Y SIEMPRE ES UNA MAGIA ORIENTADA CON BUENAS INTENCIONES. LA MASONERIA RECOGE MAS DE LA MITAD DE SUS IDEAS DE LA CABALA JUDIA
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