La Gnosis ,La Masonería y el Vaticano El Vaticano por milenos se dedica a perseguir a la Gnosis, sabía de lo que hacía desde el principio porque las manifestaciones adversas de la gnosis prácticamente han jalonado y perjudicado toda la vida de la Iglesia y reviven siempre tras diferentes atuendos, hoy manifestadas por la Masonería. Y esas manifestaciones seculares y liberales vienen a coincidir con las de la antigua gnosis, que pueden resumirse así: -..-El Dios desconocido, incognoscible, lejano e inalcanzable. No antropomorfo. -..-La "Sophia" Sabiduria, que, sin conocimiento de Dios (el dios bueno), da origen al Demiurgo (El demiurgo en griego:, Dēmiurgos), en la filosofía gnóstica, es la entidad que sin ser necesariamente creadora es impulsora del universo. También es considerado un semidiós creador del Mundo y autor del universo en la filosofía idealista de Platón y en la mística de los neoplatónicos.Por tanto, Demiurgo significa literalmente: maestro, supremo artesano, supremo arquitecto; aunque resaltando el griego significaría creador, creador del mundo malo- No confundirlo con el concepto de Egregor. -..-Los Siete Arcontes Arconte (de arcon, , Gen. archontos) es una palabra griega que significa "mando" o "dirigencia", utilizado con frecuencia como el título de un determinado cargo público de un gobierno. Es el participio presente masculino del verbo que deriva de -, que significa "dominar", derivado de la misma raíz vienen monarca y jerarquía, también malos, dependientes del Demiurgo, identificados con los Siete Planetas y artífices del destino humano (la vertiente astrológica de la gnosis). -..-La degradación del alma, que procede de la luz celestial y desciende a través de los planetas al mundo malo y a los cuerpos humanos (malos)...- Lo que enlaza con las doctrinas de la transmigración, la reencarnación y el concepto del "eterno retorno" o de la Recurrencia explicado por Ouspensky . -..-Oposición total de la luz y las tinieblas. El Dios bueno, incógnito, y el hombre interior son el reino de la Luz; el Demiurgo, los arcontes y el mundo malo, el de las Tinieblas (la influencia irania que tú has sugerido con las conquistas de Alejandro). -..-En el hombre se produce una dualidad o un "sincretismo" del bien interior y el mal corporal. -Aunque los gnósticos postulan un Salvador (humano), para nada se compadece con la creencia en Jesucristo, Dios y Hombre. -..-Fuerte inclinación al colectivismo de corte totalitario (que hunde sus raíces en Platón), al menosprecio de la reproducción humana, a la autodestrucción (que intermitentemente degenera en la apología del suicidio, cfr. cátaros medievales) o a la eutanasia activa. -..-Acentuado elitismo intelectual, pues son los círculos selectos su verdadero caldo de cultivo; en ocasiones se practica sin empacho la doble moral.--- Como cualquiera puede fácilmente advertir, todo esto va más allá del mero prevalecer de unas corrientes sobre otras, como resultado de la suerte, la estrategia o el sentido de la oportunidad. Todo esto atenta contra la entraña del catolicismo, a pesar de que en los tiempos en que vivimos muy a menudo intenta disfrazarse de lo contrario. la gnosis fuera *el* intento de oposición pagana al cristianismo. En primer lugar, porque la gnosis existe fuera y dentro de éste. Y, además, porque la antigüedad tardía -la cultura helenística- es algo mas que gnosis. Sin ir más lejos, las escuelas filosóficas existieron en Atenas hasta que fueron clausuradas -bajo la acusación de impiedad- en el año 00.. Curiosamente, muchos de sus maestros marcharon a Persia, de donde procede el gnosticismo o sufismo persa (a pesar de que se ha postulado que existen múltiples surgimientos de éste, independientes geográfica y temporalmente) donde la planta filosófica llegó a arraigarse y no murió, subsistió en Persia y Turquía bajo la forma del Liberal Sufismo. ¿No estamos simplificando un escenario que es demasiado complejo como para resumirlo en una lucha entre el cristianismo y el gnosticismo? ¿Por qué exactamente la Iglesia condena tajantemente que los católicos ingresen a la Masonería? Las explicaciones que he visto hasta ahora son nada más que autoritativas y ninguna es explicación clara, a no ser que el Vaticano siempre advirtió que la Masonería Regular era el resurgimiento de un Potente Gnosticismo. El Gnosticismo Masónico, hace eco del los Gnósticos del Pasado en crear Librepensadores, personas que Libremente interpreten su concepto de Dios, si necesidad de que algún clérigo, les diga cómo deben de creer o no creer, el Mason no necesitaría de Intermediarios entre Dios y él o ella. Por en estos años nuestros resulta demasiado sospechoso, por común, ver las cosas así: la Iglesia condena a la Masonería, oh cuán perseguidora en su secular intransigencia. Pero en todo caso se tratará de condenas espirituales (y que ni siquiera han pasado de Pío XII) que, al que prescinde de la Iglesia, la verdad, deberían dejarle tan fresco. En cambio, la recíproca es sensiblemente diferente, porque lo que ha tenido que sufrir la Iglesia a manos de insignes masones de todas las épocas, actuando como tales, rebasa ampliamente la mera crítica, la oposición, el rechazo o incluso la aversión de tipo "moral". La Iglesia católica ha experimentado en sus carnes indecibles infiltraciones de masones así hasta el día de hoy y seguimientos físicos consumadas por la Masonería Regular histórica. Como botón de muestra y por honor de la brevedad, sólo a consignar las primeras que me vienen a la cabeza de las desencadenadas en España única y exclusivamente: -Los Condes de Aranda y Floridablanca, así como el Marqués de La Roda, masones todos "de prosapia y pergamino" (Cela) -y murciano el segundo, como este servidor- fueron los instigadores directos de la Pragmática de supresión de los jesuitas en 767.. -A los llamados "iluminados" (denominación genuinamente gnóstica, por cierto) se les atribuye la matanza de frailes en Madrid cometida en 835.. -El mismo año de 835,, el Presidente del Consejo de Ministros, Álvarez Mendizábal decretó la suspensión de todas las órdenes religiosas masculinas, se incautó de sus conventos e iglesias y confiscó sus bienes junto con los de las monjas y los de las iglesias diocesanas. Otro más de los irracionales ataques al patrimonio histórico-artístico español por parte de las "fuerzas de progreso", que han acabado por arruinarlo casi del todo. -La matanza insólita de once obispos y ..00 clérigos, la destrucción y saqueo de 0..00 templos durante la Guerra Civil española, así como las persecuciones que los prepararon durante los años finales de la II República fueron gravísimos sucesos contemplados con asombrosa pasividad por los últimos Gabinetes republicanos trufados de masones, así como por el Presidente Manuel Azaña. -A esto hay que sumar: a) la expulsión del obispo de Vitoria y, sólo un mes después de instaurada la República, la del Primado de Toledo, Cardenal Segura; b) el Decreto de supresión de la Compañía de Jesús con confiscación de todos sus bienes, del que fueron responsables los preclaros hermanos masones M. Azaña, a la sazón Presidente del Gobierno, y A. Albornoz, Ministro de Justicia. ¿Quién puede, a la vista de una relación de sucesos tan bronca, extrañarse de las siguientes palabras, extraídas de la famosa encíclica que emanó un Papa tan sensible y tan santo como fue León XIII? <>. (León XIII, encíclica "Humanum Genus") Últimamente son muchos los estudiosos de la masonería especulativa que han llegado a la conclusión de que ésta no es más que una versión moderna y contemporánea de la añeja gnosis y del sufismo persa, la gran reacción de la Antigüedad pagana en empuje frente al empuje decadente del catolicismo. La persuasión de que el gnosticismo en sus mil versiones ha sido el gran opositor de la Iglesia Católica y que siempre ha buscado la destrucción de ésta en sus continuos afloramientos a lo largo de la Historia, no es tan peregrina. Ha sido el propio Papa Juan Pablo II quien ha denunciado en _Cruzando el umbral de la Esperanza_ el penúltimo 'avatar' de la gnosis: la inquietante movimiento llamado "New Age" impulsado por la Masonería desde las sombras. ¿Qué ha llevado a autores como COUVERT, HANNAH o DEL NOCE a identificar a la masonería con la gnosis? <>. (W. Hannah) el deísmo difuso de numerosas obediencias, todo ese maniqueísmo de la lucha permanente de la Luz contra las Tinieblas resuelto de manera sospechosamente parecida a como lo hicieron otras doctrinas históricamente gnósticas como las de los primeros siglos o como el catarismo de la Edad Media. La simbología de la cuarta columna en el rito del tercer grado (la que no se ve porque sólo pueden ver los iniciados; 'gnosis' pura, que, como sabes, es palabra griega que significa "conocimiento [profundo] esotérico ")... Respecto a si un católico puede cabalmente ser a la vez masón, te pongo un solo ejemplo: durante el ritual del grado cuarto de la Masonería inglesa, en la alocución correspondiente a la primera cátedra, el orador explica el contenido de la Palabra Perdida, que es el oculto y verdadero nombre de Dios: <>. El propio orador explica, acto seguido, que no es más que un sincretismo entre el Dios judeo-cristiano -al que nosotros confesamos como verdadero-, y dos divinidades más: Baal, siriaca, y Osiris, egipcia, que en repetidas ocasiones han sido identificadas por el Vaticano con el mismo Satanás, claro sin presentar pruebas. Así, en esas condiciones -que están en la raíz, se quiera ver o no- Claro que puede un cristiano contemporizar y más aún pertenecer a la masonería sin problemas, porque, Dios es el mismo para todas las Religiones y eso lo que le preocupa realmente al Clero Aceptarlo, El Dios de los Hindúes, árabes, o del México precolombino es el mismo Dios para todos. - Ha sido el propio Papa Juan Pablo II quien ha denunciado y condenado en _Cruzando el umbral de la Esperanza_ el > penúltimo 'avatar' de la gnosis: la inquietante Movimiento llamado "New Age" Masónica., el "New Age"e s una corriente espiritual, compuesta de multitud de individuos, iniciáticos, comunidades y grupos que tienen muy poco que ver entre sí. En cuanto a que sea una nueva gnosis, quizá pueda entenderse así en ciertos grupos de carácter esotérico masónicos , hay muchos que ni siquiera son cristianos, así que difícilmente se les puede aplicar el apelativo de pecar contra la Iglesia. Si la gnosis antigua fue precisamente la respuesta pagana al auge del cristianismo. Desde luego que se contagió a cristianos heréticos tipo Prisciliano (que de mago llegó a obispo, hay que ver con los gallegos), y por ello puede hablarse de gnósticos cristianos, pero la gnosis hunde sus raíces en el mundo anterior. Ahora considerar al gnosticismo como "reacción de la Antigüedad pagana en decadencia frente al empuje arrollador del cristianismo" me parece fuera de lugar. El gnosticismo no es tanto un producto de la Antigüedad pagana sin más sino del mundo helenístico, a raíz de las conquistas orientales de Alejandro. No hay gnosticismo en Platón ni en Aristóteles, ni otras escuelas helenísticas como el epicureísmo. Ni siquiera en el estoicismo, pues todas ellas se esfuerzan por pensar el cosmos como un lugar hacia el que cabe cierta confianza (si bien es cierto que algunos mitologemas como el Demiurgo platónico pueden ser interpretados -y de hecho lo fueron- en clave gnóstica). Y el mismo Agustín vio en el pensamiento de Plotino un antídoto contra el gnosticismo. Pero, además, y esto no es menos importante, la mayor parte de las invectivas cristianas contra el gnosticismo se dirigen hacia autores gnósticos *cristianos*, como Valentín y Marción. El gnosticismo acabó por culpa de la Iglesia consideradose una herejía cristiana, allí donde sus autores fueron cristianos ellos mismos, pero de ahí a decir que fueron enemigos de la Iglesia... pues es muy dudoso presentarlo así. Simplemente, su postura perdió frente a la de Orígenes, Clemente y -no digamos- san Agustín, cuya teoría de la historia y sobre todo sus ideas sobre el libre albedrío como recurso para explicar el origen y el sentido del mal pueden verse como una reacción al gnosticismo de cuño marcionita. La Masonería es hoy la única institución activa que ha rescatado y en su caso potenciado a la antigua gnosis, gnosis cuna de librepensadores, y personas que decidieron adorar a Dios si necesidad de una Iglesia, sin necesidad de dogmas y sin necesidad de Obispos y sacerdotes. La gnosis es un movimiento iniciático de la Antigüedad, donde de forma peculiar e inconfundible se hace uso de la necesidad imperante de una interpretación negativa del mundo profano y de la existencia profana, la gnosis repudiaría los dogmas y la religión" (la cita de Schenke, la recogen J. Leipoldt y W. Grundmann en _El mundo del Nuevo Testamento_). También Etienne COUVERT, a partir de otra cita del gran Gaston Boissier (el de _Cicerón y sus amigos_), escribe: "A partir de Marco Aurelio, el paganismo intenta reformarse según el modelo de la religión a la que se enfrenta y contra la que combate" (_La Gnose contre la foi_, 989)). > la mayor parte de las invectivas cristianas contra el > gnosticismo se dirigen hacia autores gnósticos *cristianos*, como Valentín Que acabó rompiendo tajántemente con la Iglesia. > y > Marción. Simón Mago, que hasta sale en Hechos y que se enfrentó con los Apóstoles, o del pseudo-Hermes Trimegisto Y qué me dices de Mani (o Manes), de cuya influencia tanto luchó por liberarse el propio Agustín.. Los Papa sabían de lo que hablaba porque las manifestaciones adversas de la gnosis prácticamente han jalonado toda la vida de la Iglesia y reviven siempre tras diferentes atuendos, y hoy la Gnosis se presenta con mayor poder que nunca encarnada en la Moderna Masonería. A los gnósticos del pasado a menudo la conciencia de ser librepensadores iluminados o "pneumáticos" (para los de ciencias: "espirituales") les llevaba a creerse por encima de las leyes que gobiernan a los religiosos. Así que se daba la paradoja de que creyéndose más inmunes al pecado que el resto, su vida moral caía en lo que podríamos llamar libertinaje degenerado (ojo, no digo que el gnosticismo les llevara *necesariamente* a esto: el gnosticismo es un fenómeno demasiado abigarrado). Por cierto que una descripción que a mi entender puede reflejar magistralmente una situación parecida, aunque en otro tiempo, es la que ofrece Margarite Yourcenar en "Opus Nigrum" cuando un grupo de anabaptistas en pleno delirio apocalíptico cran una especie de reino interino de Dios en la Tierra y, dominados por la convicción de ser de los pocos elegidos, la cosa degenera en una comuna anárquica. Pero, además, cualquier persuasión colectivista al estilo platónica está dominada por la idea de que es posible instaurar un orden político que es un orden terrenal, por más que -como en el mismo Platón ocurre- sea reflejo de un orden superior. Ése es un optimismo al que, en mi opinión, el gnosticismo impone veto: no hay orden en el mundo, en el cosmos (si se le puede llamar así en este contexto) y la única salvación es la salida -huida- individual del alma-espíritu, liberándose del cuerpo. Eso atenta, contra el catolicismo que resultó finalmente "vencedor de la batalla" pero no vencedor definitivo de la Guerra entre el Clero y la Gnosis. Pero el cristianismo de los primeros siglos no era nada monolítico, y hay que considerarlo como lo que fue, no como lo que acabó siendo ni como nos gustaría que fuese. No existe una esencia cristiana hoy a, igual que no existe una esencia marxista o capitalista. Aún menos podemos tomar la ortodoxia que al final se impone como criterio para definir qué fue y qué no fue cristiano. Pero es claro que el Gnosticismo Cristiano es el Original y una farsa el cristianismo que quiere imponer el Clero Vaticano. Por lo tanto la Masonería Regular heredera única del Primitivo Gnosticismo sería el verdadero Cristianismo Esotérico, fundado por Jesucristo.
Fraternalmente Vicente Alcoseri Moderador del Foro Secreto Masónico
La mano con un guante de garra de León cubierta de numerosos símbolos fue usada por los maestros albañiles cuando ellos trabajaron en el Templo de Salomón. Se dijo que el entendimiento del decorado sobre la superficie del guante garra les otorgaría un poder Divino y regeneración Por lo tanto, por medio de estas garras simbólicas hoy el masón exaltado es levantado de entre los muertos.
La Orden Masónica se origina en la Escuelas Secretas de la antigüedad judía, muchos de cuyos símbolos han sido preservados hasta nuestros días en los diversos grados de la Logia Azul del Rito Escocés. Respecto al término*FRANCMASÓN*, que constituye en sí mismo una clave de las doctrinas de la orden. “mucho antes de la construcción del templo del rey Salomón, se conocía a los masones con el nombre de Hijos de la Luz”. La masonería era practicada por los antiguos bajo el nombre de LUX (luz), o su equivalente en los diversos idiomas de la antigüedad. La palabra Masonería viene del término Griego MASOURANEO, que significa “yo estoy en el medio del cielo” aludiendo al Sol.
El verdadero secreto masónico es la regeneración, la re-generación del fuego éterico en el Alma y la creación de una Alma nueva, relevado Por el ritual del tercer Grado, bajo la alegoria de la muerte de Hiram y su resurrección iniciática.
El interés por el conocimiento de la forma o la estructura del templo de Jerusalen es, en realidad, el interés por el conocimiento hermético de Salomón que personifica la sabiduría de la Tradición de todas las edades. De acuerdo con el Talmud recopilación de la tradición oral judía y base de la religión judía ,Salomón era experto en Magias.
También tenía profundos conocimientos de Teurgia y Goecia y era capaz de controlar sus propios demonios internos, obteniendo de ellos buena parte de su sabiduría. En su Claviculas Salomonis o Claves del Rey Salomón trabajo en el que presumiblemente se exponen los secretos mágicos obtenidos por Salomón y empleados por él en la conjuración de espíritus- se arroja luz sobre los rituales iniciáticos masónicos.
El papa Inocencio III reconoce la posibilidad de que se tratara de un mago en el más amplio sentido de la palabra. Hipótesis que basa en las afirmaciones del historiador judío Flavio Josefo, quien hizo especial mención a los trabajos mágicos y dotes sobrenaturales de este rey. Todo lo cual se encuentra asimismo reflejado en muchas tradiciones orientales que subrayan, entre otras muchas, las facultades mágicas de Salomón, como se indica frecuentemente, por ejemplo, le hermetique kabahala. Pero este misterios monarca encierra aún más sorpresas. Así por ejemplo, los alquimistas medievales estaban convencidos de que conocía los secretos de Hermes Trismegisto y que, gracias a ellos, llegó no sólo a multiplicar los metales, sino también a fabricar la piedra filosofal.
Y se dice también que Salomón sabía cómo controlar la "esencia od incorpórea del espíritu universal", conocimiento que lo habría asistido en la construcción del Templo. Por otro lado, y de acuerdo con los antiguos rabinos, Salomón habría sido, paralelamente, un iniciado de las escuelas mistéricas, siendo su templo un lugar de iniciación que. Tanto las gradas como los pilares situados a ambos lados del pórtico, los querubines babilónicos y todo el arreglo de las alcobas indican, de hecho, que el templo habría sido erigido de acuerdo a patrones tomados de Egipto. Michel Lamy nos recuerda en La otra historia de los templarios que Salomón hizo también erigir unos santuarios para unas "divinidades extranjeras".
Consagró en particular unos templos a Astarté, "la abominación de los sidonios" y a Milkom, "el horror de los amonitas". Según el canon místico, siempre han existido sobre la Tierra una serie de hombres santos que han accedido al trato íntimo con la seidad. De ellos, el que alcanza la posición más alta entre sus contemporáneos es el enclave de su época, siendo los demás intermediarios. El enclave es un individuo misterioso que, desconocido y nada conspicuo, se mezcla con la humanidad. Como un dinamo extraño alrededor del cual todo converge, en él se encarna el significado y el espíritu de una edad hasta nuestros días. ¿Pudo ser Salomón el enclave del judaísmo kabalistico ? En el seno de la primera monarquía terrestre se elevó el primer templo a Dios. La Biblia recoge claramente las tradiciones según las cuales fue el propio Gran Arquitecto del Universo -al que identificaban como Dios- quien, en última instancia, ordenaba cuándo, quién y cómo se había de construir el Templo.
Para esta misión, de entre todos los hijos de David Dios elegiría a Salomón: Y así fue. Cuando Salomón quiso alzar el templo, pidió ayuda al rey de Tiro, Hiram, ya que tal edificación requería un arquitecto experimentado en las técnicas y conocedor de la doctrina secreta de los números y de las formas. De ahí que el monarca enviara a Hiram-Abiff el fundidor, para que se hiciera cargo de la sagrada obra. Pero como en todas los hechos acaecidos en épocas remotas, en los que no se sabe muy bien donde termina la historia y donde comienza la leyenda, las circunstancias iniciales no están nada claras. Michel Lamy, en su obra La otra historia de los templarios nos dice que "fue sin duda edificado hacia el año 960 a.C., al menos en su forma primitiva. Salomón, que deseaba construir un templo para mayor gloria de Dios, había establecido unos acuerdos con el rey fenicio, que se había comprometido a proporcionarle madera (de cedro y de ciprés). Éste le enviaría también trabajadores especializados: canteros y carpinteros reclutados en Guebal, donde los propios egipcios tenían por costumbre reclutar a su mano de obra cualificada. El templo se elevó en el monte Moriah y su construcción tardó siete años. Fue uno de los edificios más sagrados que jamás hayan existido en la Tierra. La geometría secreta con la que fue erigido por Hiram había sido heredada por el propio arquitecto, cuyo probable origen es develado por Heckethorne en su libro Las sociedades secretas de todos los tiempos y países. Según Heckethorne, Hiram habría sido descendiente directo de la línea de Caín, lo cual podría explicar la creencia de que el templo había sido realizado por demonios -o elementales- sobre los que tanto Hiram como el propio Salomón ejercían cierto control.
Pero ocurrió que la Reina de Saba se enamoró de Hiram, el arquitecto del templo, éste cayó en desgracia ante los ojos del rey y, finalmente, murió asesinado. Esto no quiere decir que el rey tenga algo que ver con tal asesinato. Sin embargo, antes de morir dijo Hiram que tendría muchos descendientes que completarían su trabajo, es decir, que construirían otros templos humanos. Y, en este sentido, son muchos los estudiosos que están convencidos de que esos descendientes fueron los templarios, ya que ellos mismos se consideraban los arquitectos y custodios de la "ciencia más secreta". De cualquier forma es esta una cuestión muy confusa también, pues dice Michel Lamy al respecto: "El arquitecto Hiram, según la leyenda, murió a manos de unos compañeros celosos a quienes había negado la divulgación de determinados secretos. Como consecuencia de la desaparición de Hiram, Salomón envió a nueve maestros en su busca. Nueve maestros, como los nueve primeros templarios, en busca del arquitecto de los secretos". En aquella época se creía que el Templo de Jerusalén unía el Cielo y la Tierra y que los ritos que allí se desarrollaban reforzaban está asociación; por tanto, cualquier desviación en el servicio del templo podía tener consecuencias catastróficas.
El Templo de Salomón, construido en el siglo X a.C., se convirtió así en algo esencial no sólo para la imaginería religiosa judía, sino también para el simbolismo cristiano en siglos venideros. En el 587-586 a.C. fue arrasado hasta los cimientos por Nabucodonosor. Restaurado alrededor del 500 a.C. por Zorobabel, fue nuevamente destruido, para ser reconstruido una vez más por Herodes "El Grande", no mucho antes del nacimiento de Jesús.
El tercer templo fue abatido finalmente por los romanos en el año 70 d.C., ocupando en la actualidad su antiguo lugar la mezquita de la Cúpula de la Roca, en la Explanada del Templo. Dice Michel Lamy sobre las reliquias que se custodiaban en el Templo: "Si bien la mayor parte de los objetos sagrados habían desaparecido en el momento de las diversas destrucciones, y principalmente durante el saqueo de Jerusalén por Tito, hubo uno que, aún habiéndose volatilizado, no parecía haber sido sacado de allí. Ahora bien, había sido para albergar dicho objeto por lo que Salomón hizo construir el Templo: el Arca de la Alianza que guardaba las Tablas de la Ley.
Una tradición rabínica citada por Rabbí Mannaseh ben Israel (1604-1657) explica que Salomón habría hecho construir un escondrijo debajo del propio Templo, a fin de poner a buen recaudo el Arca en caso de peligro"... Y continúa explicando: "No parece que el Arca hubiera sido robada con ocasión de alguno de los diferentes saqueos o por lo menos, de ser cierto, fue recuperada, según los textos. Su desaparición por medio de un robo habría dejado numerosos rastros, tanto en los textos como en la tradición oral. Louis Charpentier nos recuerda a este respecto: "Cuando Nabucodonosor tomó Jerusalén, no se hace ninguna mención al Arca entre el botín. Hizo quemar el Templo en 587 a.C.".
A Charpentier no le cabe ninguna duda acerca de ello: el Arca permaneció en su sitio, oculta bajo el Templo, y los templarios la descubrieron. Esta es una cuestión en la que entraremos en profundidad cuando tratemos los pormenores de la creación de la Orden del Templo. Según ha escrito Jonathan Smith, recordando antiguas creencias, "la Piedra de la Fundación, como en las construcciones mesopotámicas, es el centro exacto del Cosmos, el eje o polo, y fue sobre esta Piedra donde estuvo Yahvé cuando creó el mundo; de esta Piedra surgió por primera vez la Luz (se entiende que esta luz iluminaba el templo, que fue construido sobre la Piedra y cuyas ventanas estaban diseñadas para dejar salir la luz y no para permitir su entrada); de la superficie de esta Piedra se obtuvo, rascando, polvo para crear a Adán; bajo esta Piedra está enterrado Adán; en esta Piedra ofreció Adán el primer sacrificio; sobre esta Piedra Caín y Abel ofrecieron su fatal sacrificio; de esta Piedra vinieron las aguas del diluvio y bajo esta Piedra recedieron". Se creía, en efecto, que bajo la roca fluían las aguas subterráneas, fuerzas del caos que no cesaban de amenazar con engullir el mundo ordenado. La función del Templo era, supuestamente, mantener a raya a aquellas fuerzas.
Han sido muchos los exégetas que han tratado de reconstruir teóricamente la estructura del Templo. Es el caso del franciscano normando Nicolás de Lyre o el filósofo François Vatable. Incluso el mismo Isaac Newton, subyugado por la magia de la visión de Ezequiel donde se apuntaban las medidas del Templo de Jerusalén, hizo alarde de erudición como teólogo, filósofo, físico y matemático exponiendo sus resultados en Solomon´s Temple. Su intención, dado el carácter simbólico del templo, era conocer su forma para averiguar su significado. Pero ni siquiera un gigante del pensamiento como él, artífice de la Física clásica y de la mecánica celeste, pudo descifrar el mensaje mistérico subyacente en esa misteriosa forma arquitectónica. Y es que la sabiduría que el rey Salomón plasmó en la construcción del Templo parece estar más allá de las mediciones y los cálculos matemáticos. Los que más se han acercado a esa fuente que inspiró a Salomón son los masones, cuyos rituales dejan entrever un conocimiento esotérico milenario comparable al que configuró el Templo.
Como ilustración de esta herencia espiritual, tenemos los pilares de la masonería, las columnas J y B; columnas de sabiduría y rigor del cabalístico Árbol de la Vida-, que corresponden a los pilares del mismo nombre que sostenían al pórtico del Templo de Salomón y que Hiram-Abiff había hecho forjar en bronce. En su tiempo, Salomón fue la personificación de la sabiduría universal, siendo su Templo la "Casa de la Luz Eterna", nombre que algunos exégetas han querido ver en el propio rey: "Sol-om-on". De acuerdo con las enseñanzas mistéricas, hay tres templos de Salomón.
El primero es la "Gran Casa del Universo", en medio de la cual se asienta el Sol, rodeado de sus compañeros artesanos: los doce signos del Zodíaco. Tres luces -la estelar, la solar y la lunar- iluminan este templo cósmico. Acompañado de sus planetas, lunas o asteroides, es Divino se pasea con pompa por las avenidas del espacio. Según esta interpretación, Hiram representaría la luz física activa del Sol, mientras que Salomón simbolizaría su refulgencia intelectual y espiritual, invisible pero todopoderosa. El segundo templo simbólico es la "Mansión" o "Catedral del Alma", una estructura invisible cuya comprensión corresponde única y exclusivamente a un arcano masónico supremo.
El misterio de este edificio intangible está encerrado tras la alegoría del "Soma Psychon" o "traje de boda", como lo describió San Pablo, las "Vestiduras de Gloria" del gran sacerdote . Según esta última interpretación, el alma, creada a partir de una sustancia ígnea invisible, un metal áureo llameante, habría sido introducida por el maestro masón Hiram-Abiff en el molde de barro (el cuerpo físico), conformando el denominado "Mar Fundido". Así, el Templo del alma humana habría sido construido por tres maestros masones que personifican la sabiduría, el amor y el servicio, y sólo cuando esta operación se realiza de acuerdo con la Ley de la Vida, el espíritu de Dios mora en este lugar sagrado. El templo del alma así concebido es la verdadera "Casa Eterna" y sólo quien es capaz de erigirlo de esta manera está considerado como un verdadero maestro masón. Estas caractéristicas las reunía en su persona el rey Salomón.- Alcoseri
BiBLE = BaBeL = BaB-iLu = Gate of God = Cross of Ilu = 369 = 4 axis of symmetry
namaste _________________ KEY 528=Swastika=ancient Spherical Standing Wave Theory “A theory is more impressive the greater is the simplicity of its premise, the more different are the kinds of things it relates and the more extended its range of applicability…” -Albert Einstein
Speaker of the House John Boehner said during a news conference that Pope Francis would visit a joint session of Congress on Sept. 24, 2015. The pope is also expected to visit Philadelphia and New York in the fall. (AP)
Pope Francis will visit the U.S. Capitol and speak there on Sept. 24 as part of his trip to the United State, House Speaker John A. Boehner (R-Ohio) announced Thursday.
Boehner noted that Francis will become the first pope to make the visit, which promises to be a historic and well-attended appearance.
The pope is also scheduled to visit Philadelphia for the World Conference on Families and New York to stop by the United Nations.
The Daily Trail newsletter
A daily briefing of what's happening on the campaign trail.
Boehner made the announcement Thursday at his weekly news conference.
In a separate written statement, Boehner said: "It is my great privilege to announce that His Holiness Pope Francis will visit the United States Capitol on Thursday, September 24, 2015. On that day, he will become the first leader of the Holy See to address a joint meeting of Congress. It will be a historic visit, and we are truly grateful that Pope Francis has accepted our invitation.
“In a time of global upheaval, the Holy Father’s message of compassion and human dignity has moved people of all faiths and backgrounds. His teachings, prayers, and very example bring us back to the blessings of simple things and our obligations to one another. We look forward to warmly welcoming Pope Francis to our Capitol and hearing his address on behalf of the American people.”
House Minority Leader Nancy Pelosi (D-Calif.) -- who, like Boehner, is Catholic -- said in a statement that she is "honored and overjoyed" that Francis is visiting the Capitol.
"Pope Francis has renewed the faith of Catholics worldwide and inspired a new generation of people, regardless of their religious affiliation, to be instruments of peace," she added. "In the spirit of the namesake of San Francisco, St. Francis of Assisi, Pope Francis’ universal message of love and compassion speaks to millions around the world."
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