Los Muertos, Y Estando Regenerado, Tengo Derecho A La Vida

Perdurable>, en grado 18° Soberano Príncipe Rosacruz se les enseña que

la madera de la cruz en que murió cristo era de acacia".- diccionario

enciclopédico de la masonería, Lorenzo Frau Abrines.

Cuando el maestro Hiram Abiff es asesinado por los compañeros Jubelas,

Jubelos Y Jubelon (ignorancia, hipocresía y ambición), plantaron sobre

su tumba una planta de acacia, para su ubicación futura.

Mucho se podría hablar del simbolismo de la rama de acacia y otros

árboles sagrados que han existido en distintas culturas a través de

los tiempos, en esta ocasión llevaremos la reflexión ha la

inmortalidad, símbolo principal de la acacia. Fundamento de la

exaltación al tercer grado de la cámara azul de la masonería.

“Y dijo Jehová dios: he aquí el hombre es como uno de nosotros,

sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome

también del árbol de la vida eterna, y coma, y viva para siempre” Gn.

3:22

La Biblia, nos habla de dos importantes árboles, que existían en el

jardín del edén, el del conocimiento y el de la vida eterna, el

primero se identifica como el cuerpo humano, medio por el cual el ser,

evoluciona, adquiriendo conciencia del bien y del mal… Pero, el

segundo, el de la vida eterna. ¿Cuál es?

Cuando el hombre encarnado “muere”, su cuerpo físico va a la madre

tierra, donde sus elementos se integran a la naturaleza pasando poco

después a formar parte de algún cuerpo mineral,  vegetal, o animal, y

a pesar de que estos elementos continúan existiendo, no son de ninguna

manera el cuerpo del hombre que anteriormente falleció.

¿Que es el hombre real? Erich Fromm en su libro “y seréis como dioses”

no dice que la caída de Adán lejos de ser tal, es el nacimiento de la

humanidad, es su despertar y por consiguiente su elevación, pero sus

palabra mas acertadas las expresa en su libro “el arte de amar” cuando

dice “lo esencial de la existencia del hombre es que ha emergido del

reino animal, de la adaptación instintiva, de que ha transcendido la

naturaleza.- si bien jamás la abandona y siempre forma parte de ella-

y sin embargo, una vez arrancado de la naturaleza, ya no puede

retornar a ella, una vez arrojado del paraíso- un estado de unidad

original con la naturaleza-querubines con espadas flameantes le

impiden el paso si tratara de retornar. El hombre solo puede ir hacia

delante desarrollando su razón, encontrando una nueva armonía humana

en reemplazo de la prehumana que esta irremediablemente perdida”.

Rene descartes es contundente cuando dijo: “Cogito Hergo Sum”, pienso

luego existo ò pienso luego soy, los cabalistas denominan a "la

"ruach" como el intelecto, esa parte de la consciencia

individualizada, como el conjunto de memoria, voluntad, imaginación,

deseo y razón"... Podríamos simplificar diciendo que el hombre real es

consciencia con todos sus atributos mentales, consciencia de si mismo,

de su entorno, del ayer, hoy y de su probable mañana.

Esta claro que el hombre es consciencia, y Friedrich Von Licht en su

libro “El Fuego Secreto” nos dice “Sí la consciencia del hombre ya

existía desde antes de encarnarse, que maravilla, pero si la

conciencia nació a través ò en la materia, mas maravilla todavía”,

todo el que pretenda seguir la senda del misticismo, debe hacer a un

lado dogmas, paradigmas, supersticiones y temores. La verdad no debe

venir de la boca de obispos, maestros, ni grandes consejeros. La

preexistencia de la consciencia ni la perfección del alma pueden

aceptarse ciegamente, la verdad debe venir desde adentro del hombre

mismo, demos por hecho que exista una pre consciencia humana, la

cósmica, pero la ¿Consciencia individualizada del ser humano? ....

El hombre al “morir” ¿Su alma se integra en el mar cósmico del padre

celestial?, igual que el cuerpo físico se integra a la madre

naturaleza.  Si el hombre es consciencia y mente, al comer del árbol

de la vida eterna, debería conservar mente y consciencia, con plenitud

de conocimiento de sí mismo y de su individualidad, dentro del cuerpo

físico o fuera, ó ya sin el cuerpo físico.

El aprendiz de masón, debe liberarse de sus paciones y exigencia

desbocadas del cuerpo físico, la materia. El compañero masón debe ser

capaz de escuchar al “G”enio ò su maestro interior (el alma). Y el

maestro masón debe alcanzar su propia unidad y dejar atrás la dualidad

convirtiéndose en uno solo como Rey y Sacerdote al mismo tiempo… o sea

alcanzar a ser conscientemente uno con su propia alma.

El momento más importante en la exaltación a maestro masón, es cuando

el M,’,R,’,M,’, Le extiende la mano en forma de garra de león, igual

que lo hiciese el león de Juda al levantar al hijo muerto de la viuda

en Nain (lc. 7:15), entonces levanta al C,’, M,’, Del sarcófago

(ataúd), el simbolismo del sarcófago, es el cuerpo humano, y al que

levantan es al maestro masón, el ser espiritual, el yo interno, el

incorruptible, con plenitud de facultades y consciencia. En ese

momento el maestro masón puede decir “conozco la acacia” por que él

mismo se a convertido en la acacia viviente; este momento glorioso

tiene su análogo en la religión católica, cuando en la ordenación del

sacerdote, se postra en el suelo con los brazos abierto en forma de

cruz;  Jorge Adoum en su libro “El maestro de los nueve” nos muestra

la analogía: aprendiz de masón = subdiácono, compañero = diacono,

maestro masón = sacerdote, maestro secreto = obispo, también nos dice

“el gran iniciador, es el maestro interno, el iniciador menor, es el

instructor mental, y el iniciador mediano es nuestro poder de

voluntad”.

Conclusión:

La acacia es símbolo de inmortalidad, igualmente el segundo árbol del

Jardín del Edén, el Ave Fénix, ò la rosa de los QQ,’, HH,’,

RosaCruces. Alcanzar o conocer la acacia es tener y conservar la

consciencia aun fuera del cuerpo físico, con plenitud de facultades

mentales y memoria de quienes somos, el hombre es un ser muy complejo,

entre las muchas fuerzas que se manifiestan en él, existen dos

pulsiones psicológicas, una el ser gregario, la segunda la tendencia

hacia la individualidad, siendo esta ultima la que separa a Adán del

Jardín del Edén y la que lo empuja hacia la propia realización de ser,

recuerda fuiste creado a imagen y semejanza de Dios, recuerda la

promesa de Iblis a Adán y Eva, y seréis “como dioses”.

Los gnósticos buscan formar el cuerpo solar y alcanzar la tercera

cámara, los mormones buscan la transfiguración del cuerpo físico y

elevarse con él, como Elías, el RosaCruz entre otras cosas busca la

ampliación y proyección de la consciencia, ¿Qué busca el Masón?  Los

símbolos son alegorías de la verdad, si no es así, son una mentira.

La masonería no es exactamente una escuela de moral y buenas

costumbres, es una escuela de conocimientos esotéricos o sea

interiores. Pero aun existen HH,’, iniciados que no han comprendido

que la iniciación no descansa en palabras, sino, en experiencias

propias del espíritu. Las palabras sin actos vivenciales solo son

palabras.

 A través de la historia, todo documental, película o libro, indican

en la Masonería un linaje, una estirpe esotérica, Jorge Adoum en su

libro “las llaves del reino interno” nos dice <