Sufismo, la Masonería del Mundo Islámico.

En el mundo occidental, sobre todo a partir del del siglo XX al siglo XXI, se construyó una visión un tanto como torcida y sesgada, por no decir negativa, de la religión islámica. Esto se debe a varios factores, pero uno de los principales es la cuestión de las prácticas terroristas perpetradas por grupos radicales islámicos como Al Qaeda y el Estado Islámico (ISIS), normalmente inspirado por Sayyid Qutb, uno de los ideólogos de la Hermandad Musulmana. La asociación directa entre terrorismo islámico y religión islámica deriva también de un profundo desconocimiento de la propia estructura del islam. Una de las características menos conocidas de la religión islámica es un aspecto místico y esotérico, expresado en el sufismo, un término que se refiere a la túnica de lana usado por los primeros maestros sufíes. El sufismo es anti –dogmático, liberal tanto que incluye a la mujer musulmana en sus círculos, en sí, el sufismo es la Masonería del Mundo Islámico  

El sufismo produjo Librepensadores místicos, creando una masonería 1000 años antes que la fundación en Londres de la Masonería especulativa en  1717. Es decir, personas que intentaron elevarse espiritualmente por medio de la excelencia moral, virtuosa, y liberal, pasando  del ejercicio de la claridad del pensamiento, por medio de la disociación del mundo profano o externo y práctica meditativa e introspectiva. El cristianismo (tanto católico y ortodoxo como protestante) tuvo sus místicos, el hinduismo y el budismo también, y muchos de estos místicos tuvo alguna relación con el sufismo, lo mismo en la sociedad rosacruz cuyo fundador tuvo contacto con sufíes sabios místicos del islam, lo mismo que San Francisco de Asís. El sufismo no es diferente con el Islam, es más el sufismo es el corazón del mismo Islam, por lo tanto, no hay Islam verdadero sin sufismo.

Siendo así, el sufismo se organiza alrededor de una vía (o camino) espiritual, un camino trillado a través del cultivo de las virtudes. Por este camino, los sufíes dan el nombre de dhirk o zicar , es decir, la oración de invocación que transmite el "recuerdo constante de Dios". Uno de los métodos más practicados para lograr dhirk es la recitación, llamada wird. Hay varias fórmulas recitación, que puede variar de tariqa tariqa . Las taricas son escuelas u  organizaciones que conforman a los practicantes de la mística islámica, son auténticas Logias  - a pesar de haber ejemplos de muchas taricas ecuménicas. Cada Tarica está dirigida por un Shaikh (o cheike- Maestro ) que guía al principiante que quiere profundizar en el cultivo de las virtudes y el estudio del Misticismo.

Así el sufismo tiene un carácter iniciático increíblemente parecido a nuestra Masonería. Es decir el sufismo es tan esotérico como la Masonería, que se mantiene en un círculo cerrado de orientación entre maestro y discípulos. El mundo occidental tiene a la Masonería y el Medio Oriente tiene al sufismo una corriente ideológica,  iniciática o esotérica.

La práctica del sufismo condujo varios místicos islámicos a la composición de obras magníficas relativas al conocimiento religioso e interior, que son testimonios de la grandeza de la civilización islámica. La visión que tenemos del islamismo, es distorsionada por el terrorismo -que quiere reivindicar para sí el monopolio de las virtudes del Islam- Pero, a pesar de todo esto del Terrorismo  el Islam esconde esa grandeza del pensamiento universal que es el Sufismo, como les decía  una filosofía idéntica a la Masonería en su ideas liberales y místicas.

Alcoseri