Las Masónicas Columnas Zodiacales

Una de las cosas que más impactan visualmente al recién iniciado masón, y al no masón que asiste a una Tenida Blanca (Sesión Masónica Abierta al Público en General) son sus 12 columnas zodiacales, y se preguntan y ¿será que los masones hacen horóscopos como los que salen en revistas, diarios, en la radio, o en otros medios, prediciendo el futuro? Y la respuesta es que  no , la masonería apunta más al libre albedrío que a la idea que todo está predeterminado por fuerzas invisibles o visibles como los mismos astros , estrellas o planetas.  Entonces ¿Porqué de la representación Zodiacal en Logias Masónicas? La respuesta a esto es que los antiguos masones intentaron y lograron al menos a lo que sus limitados recursos científicos astronómicos   representar el Cosmos en los Templos o Logias Masónicas, de esto escribí justo ayer; creo ya muchos sabrán que antiguamente astrología y astronomía eran una misma disciplina científica; aunque extrañamente la XXVI Asamblea General de la Unión Astronómica Internacional (UAI) en 2006 dejó de catalogar a Plutón como Planeta, extraño que  justo cuando Plutón iba a comenzar su paso por Capricornio, era como , un intento desesperado  por minimizar la influencia negativa astral de este planeta sobre la humanidad, en términos de Ciencia luego de tantos millones de dólares aportados del erario a esta disciplina , luego de tanta problemática real, como las explosiones solares, la amenaza de comentas para caer en la Tierra  ¿a qué científico le importaría si Plutón es o no planeta a final de cuentas?  ¿Será que tras bambalinas Astrología y Astronomía siguen siendo una misma disciplina? Y si decretamos que Plutón ya no es un planeta su influencia negativa dejará de dañarnos.

 El ser humano ha buscado a través del tiempo, las respuestas a los misterios de la vida de diversas maneras, desde la observación de los fenómenos naturales, tratando de reproducir estos mismos fenómenos, el ejercicio para la comprensión de los hechos, la  formulación de hipótesis, teorías y leyes. Antiguamente, el hombre no disponía de metodología científica y para no sentirse distante de la comprensión de los misterios del universo y de la verdad absoluta, se lanzó a la especulación, trabajando de debelar incomprensible y lo imponderable. Por medio del Misticismo, el hombre comenzó a acercarse a las respuestas que quería en el aspecto intelectual y espiritual.

El estudio de los cuerpos celestes y de sus influencias sobre el planeta Tierra y los seres humanos, por medio de la Astrología, que  es uno de los grandes ejemplos de la unión de  los límites imprecisos, entre ciencia y el misticismo. Aunque la Masonería moderna se basa en ideas iluministas, liberales, progresistas y ciertamente vinculadas al uso de la razón y la ciencia pura, pero la verdad en la búsqueda de la verdad absoluta, la masonería sigue utilizando en sus ancestrales  rituales, repletos de simbología astrología y en su estructura filosófica y doctrinal utiliza el esoterismo , y el ocultismo como  patrón místico de sus diversas prácticas dentro de Logias Masónicas , si la masonería sigue fiel al hermetismo, astrología, la magia , Piramidelogia,  la cábala, la numerología, todas estas con raíces en las civilizaciones antiguas, y así la Masonería es como un reservación , un museo , una caja de seguridad que resguardo,  resguarda y resguardará los saberes de las ciencias ocultas del pasado. A  todo esto muchos le pueden encontrar su lado romántico, apasionante , atractivo etc. incluso otros podrán burlarse de nosotros los masones por anticuados. Pero a la mayoría de los seres humanos siempre habrá esa cosa de buscar el lado misterioso y fascinante.  

El estudio de las columnas zodiacales se vuelve fascinante cuando intentamos entender su simbología, expresada por medio de figuras e imágenes provenientes de varios pueblos, relacionando de manera extraordinaria el cosmos, el hombre y la masonería.

Los signos zodiacales son originarios de la babilonia, pero los egipcios desarrollaron magnífico trabajo de representación zodiacal. Los chinos también representaron las constelaciones por medio de imágenes de animales. El registro más antiguo que se tiene de astrología está en el libro de Jô, el más antiguo Canon Hebreo, anterior al de Moisés, que habla de los doce signos y prueba que los primeros fundadores de la ciencia zodiacal pertenecían a un pueblo primitivo, antediluviano. Los pueblos sumerios y babilónicos crearon la astrología, los egipcios dieron base científica y los árabes, en el período medieval, la salvaron de la total desaparición.

Se puede imaginar que todo comenzó en tiempos inmemoriales, cuando el hombre, en vigilia a velar por los rebaños, observaba los cuerpos celestes en el firmamento intrigándose con sus regulares movimientos. Se percibió entonces que lenta y regularmente los astros cambiaban de posición en relación al nacimiento del Sol, y que después de determinado tiempo volvían con absoluta regularidad al mismo punto en el firmamento.

No se puede dejar de observar que el nacimiento helíaco de ciertos grupos de estrellas se repetía en períodos coincidentes con determinados acontecimientos importantes de la vida Humana y su entorno , como el nacimiento de crías en los rebaños, la recurrencia regular de épocas de lluvia, la germinación de cultivos estacionales, y otros hechos de su vida repetitiva de pastor-agricultor.

Se sentía entonces la necesidad de memorizar y registrar estos hechos astronómicos que comenzaban a tornarse importantes para la orientación de sus actividades. Cuando un determinado grupo de estrellas precedía a la salida del Sol era hora de plantar, o era hora de transferir los rebaños a otros pastizales, o era hora de sembrar, o era hora de cosechar, o era tiempo de celo entre los animales y era preciso para meterlos en el corral, pues venía el tiempo de nacimientos en sus crías. Fue una consecuencia inevitable, que poco a poco intentó identificar estos tan importantes grupos de estrellas con nombres propios, que naturalmente se relacionaban con sus actividades. Recurrir al nacimiento helíaco como punto de referencia fue un paso inicial importante, fue el descubrimiento de un referencial, fue el inicio de la marcación y medición del tiempo.

El nacimiento helíaco de un astro es su aparición justo encima del horizonte inmediatamente antes del amanecer.

Así los grupos de estrellas referenciales de tiempo fueron recibiendo nombres sacados de la vida cotidiana de aquellos primeros astrónomos. Estos nombres no tenían nada que ver con la formación característica de los conjuntos estelares. Eran simples nombres sólo, nada relacionados con poderes mágicos y de premoniciones.

El zodiaco, que en griego significa ciclo de los animales, es una franja celeste imaginaria, que se extiende entre 8 a 9 grados de cada lado de la eclíptica y que con esa coincide. Eclíptica es el camino que el Sol, desde el punto de vista de la Tierra, parece recorrer anualmente en el cielo. Esta banda fue dividida en 12 casas de 30 grados cada una, y el sol parece caminar un grado por día. Los planetas conocidos en la antigüedad (de Mercurio a Saturno) también formaban parte del zodiaco, pues sus órbitas se colocaban en el mismo plano de la órbita de la Tierra. El zodiaco entonces se divide en doce constelaciones, que son recorridas por el sol, una vez al año.

La mayor evidencia de que los nombres de las constelaciones que forman nuestro zodiaco tuvieron un origen como descrito anteriormente está en su relación con la vida pastoral. Podemos clasificar los signos del Zodíaco en grupos de tres formando cuatro categorías distintas:

I) Los tres jugadores de sus rebaños: Tauro (toro), Capricornio (cabra), Aries (Cordero).

II) Los tres enemigos naturales de los rebaños y pastores, Leo (León), Escorpio (Escorpión), Cáncer (cangrejo).

III) Los tres más importantes pastores auxiliares: Sagitario (defensa, arquero), Aquarius (portador de agua o portador de agua), Libra ( balanza y su equilibrio).

IV) Los tres valores sociales más destacados de los pastores: Virgo (Virgen), Géminis (gemelos, bendición de los dioses), Piscis  pescado (comida).

El siempre presente afán humano de mistificar todo lo que no conoce o no puede explicar, ya desde remota antigüedad comenzaron a los hombres a rodear de misterio las constelaciones del zodiaco, atribuyéndoles poderes místicos y premonitorios y así, acreditando a los astros sus éxitos e infortunios.

Una de las ramas de esa cultura mística, mediante observación de reyes y personas, procuró determinar una relación entre el día del nacimiento de la persona y su carácter. El proceso empírico con que se desarrolló el sistema partió de lo que se conocía del hombre en sentido moral, ético, belleza, fuerza, determinación, para conectarlo a la posición de los astros. Una especie de ingeniería inversa, que parte del resultado para determinarle fuente u origen. Así se originaron los diversos métodos astrológicos, cuyo objetivo era descifrar la influencia de los astros en el curso de los acontecimientos terrestres y en la vida de las personas, en sus características psicológicas y en su destino, explicar el mundo y predecir el futuro de pueblos o individuos. El más preciso  de todos, según expertos, fue el sistema de los aztecas y de los mayas.

Las columnas zodiacales en un templo masónico del rito escocés antiguo y aceptado son doce. Sirven como símbolos de demarcación del camino del masón en su  desarrollo. Se localizan 6 al septentrión y 6 al Mediodía y son signos del crecimiento del aspecto material, moral y ético del iniciado, que durante su viaje trasciende en su mística con la divinidad. Son seis efectivamente en cada lado del templo, normalmente encajadas en las paredes y siempre en el mismo orden. Constituyen más de la mitad de toda la decoración fija de la Logia. Sus representaciones gráficas presentan mezclas de los cuatro elementos místicos estudiados por Aristóteles de la Grecia antigua y siete astros.

Los rituales masónicos usan los signos, signos del zodiaco, en sentido simbólico, como les decía no hablan en sentido de los famosos  horóscopo,  sino que están en diagrama de las posiciones relativas de los planetas y de los signos zodiacales en un momento específico, no están relacionadas con el nacimiento de una persona, o como unos masones incluso han pensado tendrán relación al día en que se iniciaron masones y por tanto en que signo zodiacal se iniciaron masones, o con la intención de inferir el carácter y los rasgos de personalidad y prever los acontecimientos de la vida de alguien, o una carta astral, o mapa astrológico.

El Masón libre no estudia astrología para saber de su destino, sino que entiende que él es libre de determinar su propio destino,  de eso cuando estudia, trabaja  y evoluciona . El estudio del Masón sobre astrología está  encaminado a conocer el mundo que le circunda, ya que el conocer es poder.  

Por tanto en la filosofía masónica, las columnas zodiacales son sólo símbolos para estudio, destituidas de la atribución de aspectos de la predicción del futuro del hombre. Es fácil deducir que su existencia en el rito escocés antiguo y aceptado tiene una finalidad educativa, parte de una metodología pedagógica específica a semejanza de otros símbolos y herramientas.

Las columnas zodiacales representadas en el Templo son columnas de la orden jónica teniendo, cada una, sobre su capitel, la representación  correspondiente al signo  zodiacal , si es la representación de cada signo con el planeta y el elemento que lo caracteriza. Las columnas se colocan longitudinalmente junto a las paredes, siendo seis al norte y seis al sur, como les comentaba. La secuencia de las columnas es de Aries a Piscis, iniciándose con Aries al norte próxima a la parte occidental, y terminando con Piscis al Austral también próxima a la parte Occidente.

Los signos zodiacales relacionados con el Grado de Aprendiz Masón son: Aries, Tauro, Géminis, Cáncer, Leo y Virgo. El signo zodiacal relacionado con el Grado de Compañero es Libra; y los inherentes al Grado de Maestro Masón son los signos de Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis. Acompañas  cada una de su representatividad:

Columna 1: Aries, que se encuentra a lo largo de la columna del Norte se corresponde con la cabeza y el cerebro del hombre y todo representa el centro intelectual, la voluntad activa generada por el cerebro. Corresponde al planeta Marte y al elemento fuego, representando en el aprendiz el fuego interno, el ardor encontrado en el Candidato en busca de Luz.

Columna 2: Taurus, que se encuentra cerca de la columna del Norte se corresponde con el cuello y la garganta. Es fuego  por representar la naturaleza lista para fecundación, simboliza que el candidato, después de ser adecuadamente preparado, fue admitido en las pruebas de iniciación. Corresponde al planeta Venus y al elemento Tierra.

Columna 3: Géminis, que se encuentra cerca de la columna del Norte se corresponden con los brazos y las manos, representa la facultad intelectual en unión de la intuición con la razón. Corresponde al planeta Mercurio y al elemento éter. Representa la tierra ya fecundada por el fuego, a la vitalidad creadora, simboliza la recepción de la luz por el candidato.

Columna 4: Cáncer: la columna situada a lo largo del Norte representa el nacimiento de la vegetación, la savia de la vida, simboliza la instrucción del inicio y de la captación por él, el conocimiento iniciático de la Francmasonería. Corresponde a los órganos vitales respiratorios y digestivos. Representativa como la facultad intelectual, representa el equilibrio entre lo material y lo intelectual. Corresponde al planeta Luna, como era conocido en la antigüedad y sólo más tarde, se verificó tratar de un satélite de la tierra y al elemento Agua.

Columna 5: Leo, situado junto al Este corresponde al corazón, centro vital de la vida física. Como representativa  de  la  facultad consciente , los anhelos del corazón, pues se pensaba que era el órgano del intelecto. Corresponde al Sol y al elemento fuego, es para el Aprendiz la luz que viene de Oriente, es el calor fraternal  de los Hermanos dentro de la Logia. Es el empleo de la razón al servicio de la crítica, es la selección de conocimiento.

Columna nº 6: Virgo, ubicada junto al Oriente; es el complejo solar que asimila y distribuye las funciones en el organismo. Representa facultad del sentir expresa la realización de las esperanzas. Corresponde al planeta Mercurio y al elemento Tierra. Representa, para el Aprendiz, el perfeccionamiento, cuando ya puede dedicarse al desbaste de la Piedra Bruta.

Columna 7: Libra, situado junto a la columna del Sur, que se caracteriza por el planeta  Venus y el aire se refiere al grado de compañero Mason. Simboliza el equilibrio entre las fuerzas constructivas y destructivas. Esta es la única columna que representa al Grado de Compañero Masón

Columna 8: Escorpio, situado junto a la columna de la Sur, caracterizado por Plutón. A partir de esa columna hasta la columna de Piscis, todas se refieren al grado de Maestro Masón. Esta columna representa las emociones y sentimientos poderosos, el rencor y la obstinación y la constante batalla contra las imperfecciones.

Columna 9: . Sagitario, situado junto a la columna del Sur Caracterizado por Júpiter y el fuego. Representa la mente abierta y el juicio crítico.

Columna 10: Capricornio, situado junto a la columna del Sur, caracterizado por Saturno y el elemento de la Tierra. Simboliza la determinación y la perseverancia.

Columna 11: . Acuario, situado en la columna del Sur, que se caracteriza por Urano y el elemento Aire representa el sentimiento humanitario y servicial.

No columna 12: Piscis, que se encuentra en la columna del Sur, caracterizado por Neptuno y por el agua. Simboliza el desprendimiento de las cosas materiales.

Las columnas zodiacales simbolizan el crecimiento del iniciado en el aspecto material, moral y ético, o sea, la demarcación del camino que debe recorrer, la dirección a seguir en la búsqueda de la perfección, por aquellos que buscan la verdad basada en la filosofía masónica. En ese período de evolución, aquellos que continúen en esa caminata, descubrirán valores hasta entonces desconocidos, secretos le serán revelados. En la jornada del iniciado se revela la existencia de otros valores y secretos sólo desvelados a los que persisten en los estudios del rito y perseverantes en su perfeccionamiento moral e intelectual.

El hombre pasa a contemplar otra maravilla, otro universo, una miniatura de aquel cosmos conocido y representado por las columnas zodiacales. Este es el verdadero centro del universo de la óptica del iniciado. Es cuando desvela su mundo interior, la suprema verdad del triunfo humano, la espiritualidad del masón, o aquello que él considera su representación. El conjunto apunta el cosmos, de donde es réplica una realidad física y trascendental interna, su macrocosmos, su universo interior, donde él encuentra los vestigios del Gran Arquitecto del Universo y se convierte en hombre completamente libre y útil al propósito Divino y ahora es realmente útil a la humanidad.

Si usted amablemente me ha leído hasta este punto , se preguntará , bueno ¿ Y qué finalidad tiene todo esto? Y le explico , cuando nacemos somos afines al Universo, a Dios , al Gran Todo , a la Gran Luz , pasan los años y su afinidad al Todo, al Universo , a la Naturaleza se pierde, y esta es una desgracia evidentemente; la iniciación masónica es un volver a afinarlo a usted con el Cosmos, con el Universo , con Dios, y hasta con usted mismo.

Alcoseri