HECHOS 12:25 (VERSICULO CLAVE)

JERUSALEN=JUAN

Busqueda para MARCOS

1. Hechos 12:12: Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre MARCOS, donde muchos estaban reunidos orando.

2. Hechos 12:25: Y Bernabé y Saulo, cumplido su servicio, volvieron de Jerusalén, llevando también consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre MARCOS.

3. Hechos 15:37: Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre MARCOS;

4. Hechos 15:39: Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del otro; Bernabé, tomando a MARCOS, navegó a Chipre,

5. Colosenses 4:10: Aristarco, mi compañero de prisiones, os saluda, y MARCOS el sobrino de Bernabé, acerca del cual habéis recibido mandamientos; si fuere a vosotros, recibidle;

6. 2 Timoteo 4:11: Sólo Lucas está conmigo. Toma a MARCOS y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio.

7. Filemón 1:24: MARCOS, Aristarco, Demas y Lucas, mis colaboradores.

8. 1 Pedro 5:13: La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y MARCOS mi hijo, os saludan.

	SAN MARCOS--SYRIAN ORTHODOX CHURCH-CONEXION SIRIO/PERRO/LOBO/CHACAL/JERUSALEM	9	BARILOCHENSE6999	13/06/2014 22:58
	TODOS LOS CAMINOS CONDUCEN A JERUSALEN	39	BARILOCHENSE6999	13/06/2014 22:44

El azufre es un principio grasoso y aceitoso que une a la sal y al mercurio indisolublemente. El azufre tiene parte de la solidez de la sal, y parte de la volatilidad del mercurio. El azufre coagula el mercurio asistido poderosamente por la sal. El mercurio es un licor espiritual aéreo y raro. El Mercurio es el águila volante de la Filosofía. El Mercurio es nuestro Caos. El Mercurio es nuestra simiente.

27. Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.

28. Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, allí se juntarán las águilas. (EL CONTEXTO EVIDENCIA EL NEXO DEL AGUILA CON EL MERCURIO. ESE ES EL SECRETO DEL AGUILA EN EL BILLETE DE UN DOLAR, OSEA UNA REFERENCIA A LA ALQUIMIA, LA ESCALERA DE JACOB)

29. E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. (CLAVE CUARTO DIA DE LA CREACION/ CUARTO DIA DE LA SEMANA / MIERCOLES / MERCURIO / ALQUIMIA / ESTRELLA DE 6 PUNTAS=33. EL CICLO SIDEREO DE MERCURIO REALIZA UNA ESTRELLA DE 6 PUNTAS, E INCLUSO EL AFELIO Y PERIHELIO DE DICHO PLANETA ESTA EN FUNCION A LA CONSTELACION DE ORION. EL MERCURIO ES LA UNICA SUSTANCIA QUE FUE CONVERTIDA EN ORO POR LA CIENCIA.)

LA SALVACION VIENE DE LOS JUDIOS

La Fidelidad de Dios --> La Ley de Dios --> La Misericordia sobre los seres humanos.

Así es, bari, la salvación proviene del Dios de los judíos, y por medio de Jesucristo, quien también fue judío.

LA SALVACION VIENE DE LOS JUDIOS

ESA EXPRESION ES ALQUIMICA. CRISTO ESTA HABLANDO DEL SANTO GRIAL ALLI.

VA=MERCURIO-ORION (33)

SION=JERUSALEM=JUAN MARCOS

89. Juan 4:9: La mujer samaritana le dijo: ¿Cómo tú, siendo judío, me pides a mí de beber, que soy mujer samaritana? Porque judíos y samaritanos no se tratan entre sí.

90. Juan 4:22: Vosotros adoráis lo que no sabéis; nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvación viene de los judíos.

LOS LANDMARKS- EL TEMA MÁS POLEMICO DE LA FRANCMASONERÍA. Este tema de lo más interesante y polemico será analizado en partes, con el propósito de lograr claridad. a). Los «Antiguos Landmarks»: su Origen y Propósito. b). La Constitución de una Logia. c). Los Grados, Reales y Decorativos. Estas tres divisiones sin embargo serán consideradas desde el ángulo de que, en sí mismas, son «Landmarks», y este constituirá el tema general mayor.1 Los «Antiguos Landmarks»: su Origen y Propósito Estamos tratando un tema sobre el cual existe tan amplia multiplicidad de opiniones que el entero problema es de la mayor importancia controversial. Que los «Antiguos Landmarks» existen, es un reconocimiento masónico general; que ellos nunca deben ser alterados, y nunca han sido alterados, es asimismo concedido. ¿pero son legales o simplemente son absurdos? Como este Landmark XVIII. Ciertas calificaciones de los candidatos para la iniciación se derivan de la Señal de la Orden. Estas calificaciones se refieren a que debe ser un hombre no mutilado; de nacimiento libre, y de edad madura. Por consiguiente, la mujer, el que ha perdido el uso de sus facultades, el esclavo o el que ha nacido en cautiverio, están descalificados para la iniciación en los ritos de la Masonería. Los estatutos, es cierto, han decretado de vez en cuando, ya sea vigorizando o explicando estos principios. Pero las descalificaciones provienen de la propia naturaleza de la Institución masónica y de sus enseñanzas simbólicas, y han existido siempre como señales Pues estos Landmarks denigran a la mujer, poniéndola en un papel excluyente dentro de una Orden, que se hace llamar igualitaria a la vez que fraternal. Pero exactamente cuántos son y qué son, y cómo han llegado a ser, permanece siendo objeto de la más amplia especulación y polémica. Los Landmarks han marcado el carácter de la Francmasonería por siglos, y lo que ha llegado a ser y no ser es por causa de estos lineamientos. Todo sociedad tiene sus reglas las cuales norman la conducción de estas, uno de estas reglas ha gobernado y dado carácter a la Masonería como una sociedad Secreta hablamos del Landmark XXIII.- "La Mas:. es una sociedad secreta".- Ya que se exige de todos sus miembros el secreto inviolable de todo cuanto hayan visto, oído o descubierto dentro de ella; además, es una sociedad en la cual hay una cierta cantidad de conocimientos ya sea de método de reconocimiento y enseñanzas legendarias y tradicionales, los que se comunican solamente a aquellos que hayan pasado por una forma de iniciación establecida, siendo la forma en sí misma oculta y misteriosa. LOS ANTIGUOS LÍMITES o "LANDMARKS" Desde hace siglos, la Francmasonería está extendida por todo el Mundo y, a pesar del tiempo y de los diferentes países y culturas, existen una serie de rasgos distintivos propios que la convierten en una institución homogénea y universal. Tiene establecidos una serie de símbolos, principios y leyes comunes, así como unos usos y unas costumbres, que son la base de una jurisprudencia e interpretación convergentes y unitarias en todas las Familias y las Obediencias y que su observancia es la que otorga la condición de masón y la Carta de Regularidad. Estas Leyes o Principios comunes se remontan a la Masonería operativa de la Edad Media y a sus "Old Charges" gremiales. A partir de 1717, con el nacimiento de la Masonería especulativa, y hasta nuestros días cada Obediencia va a desarrollar aspectos concretos y diferenciados de estas leyes fundamentales lo que va a otorgar una peculiaridad propia dentro del contexto de la Francmasonería Universal. La Constitución Universal de la Francmasonería se fundamenta sobre tres aspectos o principios: o Constituciones de Anderson (1723) o Antiguos límites o "Ancient Landmarks" (1813) o Las distintas modalidades rituales aceptadas En este trabajo solamente trataremos los Antiguos Límites o "Landmarks", que en términos profanos significa la forma de marcar, señalar o determinar los límites que separan las distintas propiedades de los diferentes dueños. No obstante, la Francmasonería dio este nombre a sus reglas tradicionales e inmutables, que han sido transmitidas desde sus orígenes hasta nuestros días y que son, asimismo, el vínculo de la Tradición Masónica con la Gran Tradición Iniciática Universal. Los "Landmarks" fueron reunidos y redactados partiendo de la tradición oral, por primera vez, el 27 de diciembre de 1813 cuando la Gran Logia de York se fusionó con la Gran Logia de Londres, dando lugar a la Gran Logia Unida de Inglaterra. Desde esa fecha los "Landmarks" originales han sufrido distintas actualizaciones (sobre todo a raíz de la actualización que la Gran Logia de Inglaterra hizo de los "Landmarks" el 4 de septiembre de 1929) y puestas al día, dando origen a las dos vertientes actuales de la Francmasonería: la regular o anglosajona y la liberal adogmática, y ésta última en sus tres vertientes masculina, femenina y mixta. En su espíritu y naturaleza, los "Landmarks" son inmutables, pues su vulneración separa de la condición de masón, si bien la interpretación de su sentido y alcance está abierta a la particular concepción de cada tiempo. Albert G. Mackey, en su libro "Fundations of Masonic Law" (1856) establece que todo "Landmark" para ser auténtico de reunir las siguientes condiciones: 4. Haber existido desde un tiempo del cual la memoria del hombre no encuentre nada al contrario. 5. Debe ser universal. 6. Debe ser absolutamente irrevocable o inalterable. La Tradición masónica española tiene una trayectoria histórica y espiritual propia, dentro del contexto de la Francmasonería Universal, hecho que se establece en la interpretación que realiza de los "Landmarks" y que fueron fijados en el año 1933, en la Gran Asamblea nacional que el histórico Grande Oriente Español tuvo en el Or.•. de Barcelona. •I. La Masonería es la Institución orgánica de la moralidad. •II. Sus principios son: la Moral universal y la ley natural, dictadas por la Razón y definidas por la Ciencia. Reconoce al Ser Supremo; no admite más diferencia entre los hombres que el mérito y el demérito; a nadie se rechaza por sus creencias y opiniones y no da cabida a debates acerca de religión o política. •III. La Institución es una e indivisible en todo el mundo, y sus enseñanzas se comunican en tres grados: Aprendiz; Compañero y Maestro. •IV. Su espíritu, sus medios de conocimiento y leyenda del tercer grado son inalterables. •V. La masonería acata y respeta la organización civil y política del país en el que vive. •VI. Aprecia en los hombres el mérito personal, no el rango o la antigüedad. En sus seno todos los HH.•. son iguales, sin que la Institución despoje de sus méritos civiles al que los posea. •VII. Sólo pueden recibirse masones hombres libres y de buenas costumbres. •VIII. Los masones tienen el deber de conducirse moral y decorosamente, dentro y fuera de la Logia; se dan el título de hermanos; deben amarse y protegerse y vivir en buena armonía. •IX. El gobierno de la Institución está fundamentado en el sufragio universal. •X. Un Gran Maestre es el Jefe Supremo de la Fraternidad. •XI. Ésta emplea señales, toques y palabras secretas, para conocerse los hermanos, y juramentos que dan la calidad de masón. •XII. Todo masón debe pertenecer a una Logia; asistir a sus reuniones y compartir los cargos generales. •XIII. Nadie puede ser hecho masón por la autoridad de un H.•. aislado sino por una Logia Regular. •XIV. La Logia tiene todos los derechos de la Sociedad; admite o rechaza candidatos; legisla sobre asuntos de su competencia; administra sus fondos; enjuicia y castiga a sus miembros. •XV. La Logia congregada debe estar a cubierto de las miradas extrañas. •XVI. Un Maestro y dos Vigilantes que le sustituyen en su ausencia gobiernan la Logia. •XVII. Los masones tienen derecho de asistir a todas las Logias particulares y generales o Grandes Logias, de separarse o ingresar como miembros, de ser auxiliados en sus infortunios, de acusar, quejarse, apelar, defender y representar. •XVIII. El desconocido debe ser examinado antes de tratársele como hermano. •XIX. La Gran Logia gobierna soberana y exclusivamente la asociación de la Masonería en su jurisdicción, y está formada por la Confederación de las Logias. •XX. El Gran Maestre es el Presidente nato de la Gran Logia o Logias particulares; ejerce el Poder Ejecutivo, y es responsable de sus actos ante la gran Logia. •XXI. Las Logias son iguales entre sí y soberanas; no pudiendo intervenir unas en asuntos privados de otras, ni dar ascensos a sus miembros sin sus beneplácitos. •XXII. Tienen derecho a fijar el tiempo de sus reuniones y el lugar de sus domicilios; elegir e instalar funcionarios; imponer contribuciones a sus miembros; apelar del Gran Maestro ante la Gran Logia; ser representados en ésta y dar instrucciones a sus representantes. •XXIII. Deben congregarse periódicamente y conservar incólume el espíritu y la forma de la fraternidad en sus trabajos. •XXIV. La Logia no debe desobedecer ni enjuiciar a su Maestro. •XXV. Las elecciones de Dignatarios son anuales. •XXVI. El número de miembros de una Logia es ilimitado. •XXVII. Todo hermano está sometido a las leyes de la Jurisdicción Masónica en que resida, aunque no sea miembro de ninguna Logia, o sea de otra lejana. •XXVIII. La iniciación reviste el carácter de masón, pero para poseer la plenitud de derechos como tal, es preciso recibir los tres primeros grados de la Masonería. •XXIX. Sólo se aceptan nuevos miembros en las Logias por unanimidad de votos de los hermanos. •XXX. El candidato debe tener capacidad para comprender y practicar las enseñanzas de la Institución y no tener defecto físico o mutilación tal, que le imposibilite para tomar parte en las ceremonias masónicas; ha de hacer su petición libre y espontáneamente bajos su firma; no puede ser admitido sino después de la averiguación sobre su conducta y antecedentes 1. El primer Landmark es la creencia en Dios como el G.A.D.U. como el Uno Quien «poderosa y dulcemente adornó todas las cosas», brindándonos un esquema al cual la humanidad debe amoldarse, y quien, desde Su Elevado Lugar, gobierna Su universo, y lo infunde con Su Vida. Sus propósitos y planes está ocultos en Su inescrutable voluntad, pero Él ha colocado sobre el T.T. lo suficiente como para guiarnos hacía adelante, y el esquema nos es dado con gran detalle, pero con la mayor simplicidad, a medida que prosigue el ciclo evolutivo. Con qué nombre llamemos al G.:A:.D.:U:. es de poca importancia, pero la palabra «DIOS» («GOD»), como breve y satisfactorio símbolo, nos debe satisfacer. Es una palabra reconocida por el mundo entero, y su origen es desconocido. Muchas teorías respecto a su origen se han formulado, de las cuales la que mas se acerca a la verdad es indicada aquí: «El nombre GOD [Dios en inglés] está compuesto por las iniciales de Gomer, Oz, Dabar. Es una coincidencia singular, que merece reflexión, que las letras que componen el nombre inglés de la Deidad sean las iniciales de las palabras en hebreo: Sabiduría, Fuerza, Belleza —los tres pilares del sostén metafórico de la Masonería. Ellas parecen representar la única razón que puede familiarizar a un masón, con el uso de la inicial «G» en su notable suspensión en el Oriente de la Logia». Este es un Landmark fundamental. Si no hay Dios, no hay G.M. presidiendo y no hay Iniciados, entonces la Masonería es fútil, y sólo una forma vacía que podría llegar a su fin como muchas otras organizaciones. Por la EXISTENCIA de Dios, la Masonería siempre ha atestiguado, junto a sus implicaciones, subsidiarias, la Divinidad del hombre, su poder para encontrar la luz, y su inmortalidad. El Gran Arquitecto del Universo es una fórmula relativamente moderna. Para algunos, un Dios polimórfico acomodo a cualquier creencia. Un símbolo de un principio generador para otros muchos otros. La creencia en un Ser Supremo y en una vida futura tiene específicamente un tono masónico. ¿Acaso ella no es también la ley fundamental de todas las Religiones , la base de todos los cultos, y a este título, no es ella común a la casi totalidad del mundo? aceptar en tales circunstancias que ella puede contarse entre esas “ceremonias, reglas y leyes juzgadas como absolutamente necesarias para distinguir a la Orden. ¿Dónde se encuentra la definición del Dios de los masones? Es inútil que se busque, pues tal definición no existe en ninguna parte como cuerpo de doctrina. Los términos de este “landmark” de Mackey pueden ser interpretados más que en un sentido compatible con los principios fundamentales y el espíritu de la Orden Masónica. Son muchos los que sostienen que los masones están obligados a tener una “religión” y no es posible la religión sin el reconocimiento de la responsabilidad del hombre respecto del Ser Supremo o Potestad que llamamos Dios, por lo que la necesidad de una religión requiere forzosamente la creencia en Dios. Esta definición resulta demasiado apegada al ideal masónico. En consecuencia, las “opiniones particulares” pueden recorrer todo el camino que va desde el más puro y refinado monoteísmo al deísmo, pasando por el politeísmo, el naturalismo y el paganismo. A pesar de que formamos parte de una gran fraternidad, poco es lo que sabemos respecto de la forma de pensar de nuestros hermanos, particularmente, aquellos que integran cuerpos considerados por algunos como irregulares. En el Convento organizado en 1877 por el Gran Oriente de Francia un pastor protestante, el hermano Federico Desmons propuso equivocadamente la supresión de la obligatoriedad de la creencia en Dios, algo aberrante para la Masonería. 2. El segundo Landmark es la creencia de que Dios se expresa a Sí Mismo en Su universo como Sabiduria, Fuerza y Belleza. Este es el tributo masónico a la Trinidad de la Deidad. A esta activa Trinidad, los rituales masónicos han dado muestras de constante testimonio. En fuerza el G.M., el M.E., regula Su universo, y con Su vida y poder lleva adelante Sus planes. Con sabiduría, el G.M. trabajando como el G.G. coloca sus planos sobre el T.T. y guía a sus constructores, mientras ellos construyen el Templo. En belleza, el G.M. trabajando como el G.A.D.U. conduce Sus planes a la manifestación, y crea el universo físico, el cual finalmente revelará en belleza, Su Sabiduría y Su Fuerza. En estas tres palabras está expresada la meta de cada Logia de Masones, construir su Templo con sabiduría, erguirse en fuerza como las columnas de ese Templo, fortificándose mutuamente a través del lazo de la unidad, y así producir una ordenada belleza en todas las relaciones: divinas y humanas. En estas tres palabras se evoca la visión del masón individual —la eventual belleza con la cual sueña; la sabiduría por la cual él puede guiar sus pasos hacia la luz, y la fuerza de voluntad que le permitirán construir de acuerdo al diseño. 3. El tercer Landmark es la creencia masónica en la inmortalidad del alma humana, y la comprensión de que los masones deben elevarse a una nueva vida, a otra esfera del ser y del trabajo. Mediante la muerte, pueden llegar al convencimiento de que no hay muerte, sino sólo la vida eterna. Esta creencia en la inmortalidad corre a través de la entera tradición masónica, y encuentra su culminación en ese misterioso y sublime Tercer Grado, donde es preservada la verdad de la vida y la muerte. 4. La leyenda expresada en el Tercer Grado, es en sí misma, un Landmark. Ella nos ha llegado en la forma de una historia judía muy hermosa, y a través de las edades el tema general y el delineamiento de la verdad presentada, ha permanecido sin cambio; el tema de la responsabilidad asumida, del servicio rendido, de la elección decidida, de la muerte padecida y de la final resurrección. Los detalles de la historia pueden variar, y la representación de la muerte y las leyendas que la acompañan puede que se alteren de acuerdo a la época, el país y a la raza, pero las líneas principales permanecen sin cambio y los hechos básicos inalterados. No existe trabajo masónico sin este Tercer Grado. Por ello, los otros dos grados son preparatorios, y los así llamados Grados superiores son solamente decorativos y de expansión de la simbología de los grados azules. La muerte hacia la vida se encuentra en alguna forma en todos los Misterios antiguos, y fue establecida para nosotros en Judea por el Salvador del Mundo. 5. Los tres Grados de la Logia Azul también constituyen un Landmark de lo mas importante, indicando como lo hacen, las tres etapas del desenvolvimiento del hombre, así como a las muchas triplicidades que atestiguan tanto la Masonería como la mayoría de las religiones del mundo. Hay algo que debe ser recordado por todos los masones, ya sea que pertenezcan a las Grandes Logias o al Rito Escocés Antiguo y Aceptado (R.:E.:A:.A:.). En ambos grupos los tres Grados de A., de C. y de M.M. Son iguales, sus virtudes son similares excepto en ciertas diferencias verbales sin importancia, y sus procedimientos son idénticos. Pero las diferencias emergen en relación al Arco Real Sagrado (A.R.S.) y al Grado de la Marca (G.M.). Estos dos grados no son trabajados universalmente, aunque los Capítulos del A.R.S. se encuentran en todo el mundo. En el trabajo de estos dos grados llegará universalmente una fusión e integración más estrechas en el campo masónico. Se reconocerá que la G.M. es una extensión de, y un complemento del Grado de C. y se trabajará en conjunción con él, y que el Grado del A.R.S. sirve al Grado de M.M. en forma similar, completándolo y llevándolo adelante a su lógica conclusión. Cuando la deseada consumación de estos dos grados de la Logia Azul se lleve a cabo en todas partes, se verá que simbolizan la interacción de los dos grandes aspectos de la verdad, la visible y la invisible. Ni el G.M. ni el A.R.S. son Landmarks en sí mismos, pero ellos interpretan y concluyen el trabajo de la Logia Azul. 6. Todas las diferentes maneras de reconocimiento son consideradas como un Landmark. Ellos nunca cambian y no sólo constituyen los medios en que un masón puede reconocer a otro tanto en la obscuridad como en la luz, sino que también constituyen una definida y clara —aunque aún no reconocida— formulación de la verdad. El significado de las señas, marchas, toques, señales de orden, apretones de mano y Palabras tienen un específico significado esotérico. Esto es poco advertido todavía, pero ellos son de efecto potente cuando se los usa correctamente con el poder de la mente iluminada del M.M. La enseñanza que subyace en esto será reconocida eventualmente, y así abrirá un amplio y comparativamente nuevo campo de interés e investigación masónicos. Estas maneras de contacto no sólo tienen un propósito externo o exotérico, sino que también conciernen a la trasmisión de la energía y al manejo de fuerzas, ya que la humanidad ha puesto el énfasis en el uso exotérico y no sabe las verdaderas significaciones internas. . 7. Es también un Landmark en la Masonería que nosotros reconozcamos y tengamos sobre nuestros altares las Tres Grandes Luces (GG.LL.). Estas son: el Libro de la Ley — LA SANTA BIBLIA llamado también el Volumen de la Sagrada Ley (V. de la S.L.)—, la Escuadra (Es. . . a) y el Compás (C. . . s). El Libro de la Ley es citado frecuentemente como un Landmark, pero las otras dos GG.LL. son omitidas. Pero los tres juntos forman una triplicidad que no debe ser quebrada. El Libro de la Ley puede ser alguna de las Escrituras del mundo, de acuerdo a la creencia de todo masón, pero éste continúa siendo un libro sellado para él a menos que aprenda a encuadrar su vida en esos principios y usarlo como compás por medio del cual trazar su curso. Cuando también él aprende a reconocer que es la Es. . . a, el cubo ; y el cuaternario inferior que debe ser iluminado por la luz de la Tríada Superior, el Alma, entonces puede conocerse a sí mismo realmente como una piedra de ese Templo. Cuando comprende el significado de la dualidad, simbolizada por las Columnas, entonces puede elegir entre los pares de opuestos, y aprender a hollar el angosto Sendero del filo de la navaja que lo conduce directamente al lugar de la luz. Por lo tanto las Tres GG.LL. permanecen inalterablemente como uno de los «Antiguos Landmarks». 8. A los masones también les concierne el hecho de que todos los hombres son iguales, como un Landmark. Todos comienzan su búsqueda enceguecidos e ignorantes; todos pasan de etapa en etapa y de prueba en prueba, a medida que progresan hacia la luz; todos son iguales en propósito, y en su innata Divinidad; porque todos son hijos del mismo Padre y todos reconocen al mismo Dios, y el hecho de ser hermanos. Así, aprenden a encontrarse sobre el nivel, y ésto, si es comprendido correctamente, es una de las lecciones vitales que el masón debe dominar. 9. También es un Landmark que «siete masones constituyen una Logia de Masones». La antigua afirmación hermética «Como es arriba así es abajo» determina siempre los principios de la expresión divina sobre el plano físico. Sin excepción, las Escrituras del mundo testimonian a un gobierno del universo que está establecido en una Trinidad y un septenario; Dios, el Tres en Uno, el Uno en Tres, y Sus regentes, los Siete espíritus ante el Trono, de acuerdo a las Escrituras Cristianas. A esto, la Masonería también testimonia, y esta forma de gobierno se puede ver reflejada en nuestras Logias a través de los tres oficiales principales y los siete masones que componen una Logia. 10. Otro importante Landmark puede hallarse en los secretos de la Masonería cuidadosamente preservados. Este es un Landmark básico. La adopción del secreto es característica de todas las escuelas de iniciación, y los Misterios siempre fueron practicados bajo la protección del silencio y el secreto. Tal es también la costumbre masónica. El trabajo de la Logia en lo Alto permanece para nosotros, el vasto cuerpo de la humanidad, en cerrado misterio. Ante las masas, la Masonería mantiene el mismo simbolismo: secreto y silencio. Los lugares de iniciación Siempre han sido íntimamente guardados, y así nuestros Templos Masónicos lo están simbólicamente. El secreto que evoca tanto antagonismo hoy en muchos grupos no esta basado en el hecho de que la Orden Masónica posea algo de naturaleza verdaderamente secreta, o que encierre algún conocimiento que se oculta al público. Hay poco que hoy no sea conocido acerca del trabajo masónico, y nada que no pueda ser descubierto por alguien que lo busque diligentemente. Pero el principio del decreto se mantiene aquí inviolable, y en todas las Logias los masones se Comprometen, bajo las directas sanciones simbólicas, a no revelar los secretos entregados a su cuidado. Así, ellos están resguardando un proceso y una forma que proveerá un verdadero hogar para los Misterios, cuando sean restituidos a la humanidad, y que los protegerá de la intrusión del profano. Tal secreto es inevitable y deseable. El G:.M:.Cristo mismo se adhirió a esa regla, y no entregó todo lo que El sabía a los iniciados. Habló al profano en parábolas, pero con Sus discípulos e iniciados, El habló de los misterios del Reino de Dios. Mucho peligro existe en ciertas formas de conocimiento, y el conocimiento y consecuente poder dado en las manos del verdadero iniciado en los misterios, debe ser salvaguardado detrás de una pared de secreto, oculto por un desarrollado silencio. En consecuencia, la Masonería, simbolizando como lo hacen los misterios internos del Reino, y esperando ese tiempo (predicho por Cristo) en que los iniciados en los Divinos Misterios «harán mayores cosas» que las que Él hizo, enfatiza la necesidad del más estricto secreto. . 11. Otro Landmark es el requerimiento de que cada Logia debe tener un Guardián y estar «celosamente guardada». El Guardián cuida la puerta exterior del Templo. Nuestro primer Landmark proclamó el hecho de la existencia de Dios, Quien guarda los secretos del universo. Es ese aspecto de Su naturaleza el que representa el Guardián, y por lo tanto en cada Logia encontramos a un M.M. con una espada desenvainada, guardando los secretos de la Obra y protegiendo al Templo de la violación e intrusión del que no esta preparado o iniciado. El Guardián se yergue, como lo hizo el Ángel con la espada flamígera ante las puertas del Paraíso, para guardar los secretos portales. Pero él también se yergue para admitir y reconocer; lo hace también para proteger al que no esta preparado y al curioso, de la fuerza de la enceguecedora luz, que simbólicamente afluye en cada Logia cuando está reunida en debida forma, y cuyos miembros conocen las significaciones internas de su trabajo. 12. El siguiente Landmark es el gobierno de la Fraternidad Masónica y cargo del G.M. y de una Logia por un V.M. Los dos oficiales son similares, difiriendo sólo en grado y esfera de influencia. Su autoridad, en lo que al trabajo y gobierno masónico concierne, se supone que es final y su decisión irrevocable, pues él representa al M.E. Hoy, sin embargo, debido a la naturaleza material de la Masonería, y al inmenso crecimiento externo de la organización masónica, con su gran cantidad de Logias, grupos de Logias, jurisdicciones y orientaciones, el trabajo del G.M. está claramente definido y es considerado principalmente el agente de la Gran Logia, así como el símbolo de su efectividad unida. Su trabajo es llevado adelante bajo límites definidos y legales. Sin embargo, cuando los Misterios sean restaurados y la Masonería reasuma su verdadera función, el G.M. también reasumirá sus antiguas prerrogativas, pues él será elegido por su rango iniciático y eso involucra conocimiento iniciático. Será restituido a su antiguo status, y su derecho a la autoridad será reconocido. El status del G.M. existía mucho antes de que hubiera una G.L. y sus derechos, deberes y prerrogativas eran muchos. 13. Aún otro Landmark es la necesidad de que los masones trabajen en formación grupal en Logias. Este es un Landmark de suprema importancia. No existe verdadero trabajo masónico si se lleva a cabo fuera de los límites de una Logia. Es un trabajo crupal de clase peculiar, que sólo puede ser realizado al unísono con otros masones. Bajo la jurisdicción de siete MM.MM., la Humanidad esta trabajando hacia la síntesis, alejándose de la separatividad. Esto aparecerá acrecentadamente a medida que la humanidad se dirija hacia su verdadero destino. Los intereses grupales están asumiendo constante valor en la conciencia pública, y el individuo se valoriza de acuerdo a su contribución al bien grupal. Así como ningún masón puede ser elevado a la vida sin la cooperación de un grupo de sus hermanos masones, la humanidad, como un todo, no puede ser elevada de la muerte sin la cooperación de la Logia en lo Alto y de las Logias sobre la tierra. La elevación de la humanidad es una cooperación grupal, y para esto nos estarnos preparando. Es un grupo que eventualmente salvará al mundo. 14.-El Landmark final se manifiesta en que ninguno de estos Landmarks (como puntualiza Mackey) pueden ser cambiados. Permanecen inalterablemente los mismos, y por estas señales y Landmarks ustedes sabrán si se paran sobre el suelo sagrado de la Masonería. - https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/dram%C3%A1tica$20iniciaci%C3%B3n$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/8A4XVS2Wi1U/wjfZNN8Ee84J

¿GIZE ESTA DISEÑADO EN FUNCION A LA CRUCIFICCION DE CRISTO?-LA ESFINGE DE GIZE ES UNA REFERENCIA A LIONS GATE, O LA PUERTA DE LOS LEONES POR EL ESTE DE JERUSALEN. ES OBVIO EN ESTE MARCO QUE LA CRUCIFICCION DEL SEÑOR ES UNA REFERENCIA AL COMPLEJO GIZE-ORION-ISHTAR GATE (GIZE-KEFREN-MICERINOS)

ULTRA MASONERIA CON CONNOTACION BIBLICA

Observen que el MONTE DE LOS OLIVOS, adonde fue el ungimiento de Betania esta al ESTE, y el MONTE DEL CALVARIO (TRES CRUCIFICADOS/TRES MARIAS/ORION) AL OESTE. Obviamente que el TEMPLO DE HERODES, esta diseñado al igual que el TABERNACULO Y EL TEMPLO DE SALOMON, de este a OESTE. La esfinge de Gize, esta al ESTE de las TRES PIRAMIDES (REFERENCIA AL UNGIMIENTO DE BETANIA) y las tres PIRAMIDES/ORION/TRES MARIAS HACIA EL OESTE (REFERENCIA A LA CRUCIFICCION). ES CURIOSO TAMBIEN QUE EL MONTE DEL CALVARIO ESTABA UBICADO HACIA EL OESTE, osea HACIA ADONDE SALE LA LUNA CRECIENTE. LA REFERENCIA DE MARCOS A LA HORA SEXTA HEBREA, QUE EQUIVALE AL MEDIO DIA OCCIDENTAL, ES JUSTO EN EL CONTEXTO A LA SALIDA DE LA CONSTELACION DE ORION (MERCURIO-ORION-ISHTAR GATE) POR EL ORIENTE. EAST STAR O ESTRELLA DEL ORIENTE ES UNA REFERENCIA AL PATRON ORION-SIRIO. ESTE ES EL ORIGEN DE PORQUE EL SEÑOR EN SU CRUCIFICCION, LO HIZO CON DOS LADRONES, AMBOS A SUS COSTADOS E INCLUSO DEL PORQUE ESTABAN LAS 3 MARIAS (ORION) EN SU CRUCIFICCION. INSISTO, PARA QUE QUEDE CLARO. EN EL MES DE MARZO ORION, OSEA LA ESTRELLA DEL ORIENTE MASONICA, SALE POR EL ESTE AL MEDIO DIA O A LA UNA DE LA TARDE (CUANDO EL SOL ESTA EN EL CENITH), ESTA EN EL CENITH A LA PUESTA DEL SOL Y SE PONE POR EL OESTE A LA MEDIA NOCHE. ESA ES LA CUALIDAD DEL MOVIMIENTO DE ORION EN EL CONTEXTO A LA PASCUA HEBREA. LA REFERENCIA DE ORION EN EL CONTEXTO A LA CRUCIFICCION DEL SEÑOR, TAMBIEN ES UNA REFERENCIA A LA CONSTELACION DEL CISNE (CRUZ DEL NORTE).

CONCRETAMENTE LA ESFINGE SIMBOLIZARIA AL UNGIMIENTO DE BETANIA. EN REALIDAD TAMBIEN EN LA CRUCIFICCION, LA SOCIEDAD OCCIDENTAL, TAMBIEN DESTRUYO EL MATRIMONIO DE NUESTRO SEÑOR.

FATIMA, NEXO MATEMATICO CON INDEPENDENCIA DE EEUU Y EL

¿QUE HAY DETRAS DEL DISEÑO DE YHWH DE NUESTROS OJOS?

EL 911 TIENE FUERTE NEXO CON MARIA MAGDALENA

NEXO FATIMA, 911, 119, PENTECOSTES Y ASUNCION DE LA

TORRE DE LOS SIETE DE EZEQUIEL 29:10 Y SU NEXO CON MARIA

JESUCRISTO (NEO BOOZ O BOAZ) Y MARIA MAGDALENA (NUEVA

LA POSICION DE LA VIRGEN ESTA JUSTO EN EL CENTRO ENTRE LAS DOS COLUMNAS, OSEA ENTRE LOS DOS TROPICOS, CONCRETAMENTE EN EL ECUADOR. EL NEXO DE LA VIRGEN, EN CONTEXTO A LAS FESTIVIDADES HEBREAS, ES CON REFERENCIA AL 21 DE MARZO Y 21 DE SEPTIEMBRE, OSEA CUANDO EL SOL ESTA EN FRENTE DEL ECUADOR. LA PIRAMIDE ENTRE LAS DOS COLUMNAS ES UNA REFENCIA IMPLICITA Y EXPLICITA A LA ESFINGE DE GIZE EN EL CONTEXTO A ORION/OSIRIS. JUSTAMENTE ORION ES UNA CONSTELACION ECUATORIAL. RECORDEMOS QUE LA PASCUA es en el CONTEXTO DEL EQUINOCCIO DE PRIMAVERA EN EL HEMISFERIO NORTE Y DE OTOÑO EN EL HEMISFERIO SUR, OSEA EL 21 DE MARZO.

Apocalipsis 21

1. Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. (Una referencia al tercer dia de la creacion. Es como una tipologia de Genesis 3, en el contexto al tercer dia)

2. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. (JUAN SEA JUAN EL EVANGELISTA O SEA EL MISMO JUAN MARCOS, EL MENSAJE ESOTERICO ES CLARISIMO, OSEA UNA REFERENCIA AL SANTO GRIAL, OSEA JUAN MARCOS, EL LINAJE DE CRISTO Y MARIA MAGDALENA. ESTE ES OTRO NEXO DE JUAN MARCOS, OSEA LA CASA DEL APOSENTO ALTO, ADONDE FUE EL CENACULO EN EL MISMO JERUSALEN)

3. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.

4. Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.

5. Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas.

6. Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.

(EL SALMO 119, ESTA ESCRITO EN FUNCION A LAS 22 LETRAS HEBREAS. OSEA QUE EN UN CONTEXTO GRIEGO LA REFERENCIA AL ALFA Y EL OMEGA, ES EN EL CONTEXTO A LAS 22 LETRAS HEBREAS. EL DISEÑO DE LA TORRE EIFFEL EN FUNCION A DICHO SALMO, ES UNA REFERENCIA AL REGOCIJO EN LA TORA, OSEA EL OCTAVO DIA DE LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS, LEVITICO 23:33, EN EL CUAL LOS JUDIOS LEEN EL SALMO 119.)

7. El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él será mi hijo. (Noten la similitud a JUAN 20, cuando CRISTO LE DICE A MARIA MAGDALENA, TIPO DE LA NUEVA JERUSALEN, VOY A MI PADRE Y VUESTRO PADRE A MI DIOS Y A VUESTRO DIOS. Es obvio el cumplimiento del PACTO ABRAHAMICO Y EL PACTO DAVIDICO DEL REINO MESIANICO DE 2 DE SAMUEL 7)

8. Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.

9. Vino entonces a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habló conmigo, diciendo: Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero. (Noten la relacion de la COPA CON LA ESPOSA DEL CORDERO)

10. Y me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios,

11. teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciosísima, como piedra de jaspe, diáfana como el cristal. (LA "GLORIA DE DIOS" es una clave sabatica en contexto a EXODO 24 Y 25. Se vuelve a repetir el patron del libro de EFESO EN SU CAPITULO 5.)

EL SHABBAT ES LA NOVIA (EDAD MESIANICA-ATID LAVO)

12. Tenía un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ángeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;

13. al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas.

14. Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.

GNOSIS=STAR GATE

NOSI=SION

ALSION (UBICADA A 33 GRADOS DESDE O DE ARIES)

ESTRELLA DE DAVID ES LA ALQUIMIA, OSEA LA UNION ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER

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NOTEN LA ESTRELLA DE 5 PUNTAS EN EL CENTRO DEL EXAGONO CENTRO DE LA ESTRELLA DE 6 PUNTAS

EL EXAGONO TAMBIEN ES UNA REFERENCIA AL CUBO.

NOTEN QUE EN ESTA ESTRELLA DE 6 PUNTAS HAY 13 TRIANGULOS DE 5 PUNTAS, OSEA QUE NOS DA UN NEXO CON LAS 12 CONSTELACIONES DEL ZODIACO, CON LAS 12 HORAS DEL DIA, CON LAS 12 LUNAS QUE HAY EN EL CALENDARIO, CON LA SANTA CENA EN EL CONTEXTO A LOS 12 APOSTOLES, CON LAS 12 TRIBUS DE ISRAEL, CON EL MERIDIANO DE GREENWICH E INCLUSO CON ROSE LINE, ETC,ETC. TODO TIENE COMO PATRON LA ESTRELLA DE 6 PUNTAS, OSEA LA UNION ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER QUE LA TRADICION RELIGIOSA "OLVIDO". ESTE ES EL PATRON ESOTERICO DETRAS DE APOCALIPSIS 22 EN SU RELACION CON VENUS.

Religion-Star-of-David-Jewish-Judasim-Custom-Wall-Clock-100-FREE-S-H-Worldwide

Observen una estrella de 6 puntas=6to dia=sex=six=VENUS/VIERNES (SEXTO DIA DE LA SEMANA)

OBSERVEN QUE TAMBIEN ES UN CUBO

6,7 Y 8

15. El que hablaba conmigo tenía una caña de medir, de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro.

16. La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales. (LA CUBICACION DE UNA ESFERA. HAY UN OBVIO NEXO ALQUIMICO. LA GRAN CIUDAD ESTA DISEÑADA CON EL MISMO PATRON DE LA GRAN PIRAMIDE DE GIZE)

La relación geométrica entre el codo real y el metro.

Figura 16. La relación geométrica entre el codo real y el metro.

LA CLAVE MATEMATICA ESTA EN LA ECUACION:

PI-(PHI ELEVADO AL CUADRADO)=CODO REAL

3.1416 - 2.61800 = 0.5236

Más acerca de la calculadora.

3.1416-2.618=0.5236

CODO REAL=.5236

ESTE ES EL SECRETO DEL NEXO "ROSE LINE", EN EL CONTEXTO AL METRO Y EN EL CONTEXTO A LA PIRAMIDE DE LOUVRE.

17. Y midió su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ángel.

21. Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio.

22. Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero.

23. La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera. (Es como que hay una referencia esoterica a SOL-O-MON, OSEA JUAN 10:22)

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Occurrences

Jeremiah 20:2 Then Pashhur struck Jeremiah the prophet, and put him in the stocks that were in the upper gate of Benjamin, which was in the house of Yahweh.

Jeremiah 37:13 When he was in the gate of Benjamin, a captain of the guard was there, whose name was Irijah, the son of Shelemiah, the son of Hananiah; and he laid hold on Jeremiah the prophet, saying, You are falling away to the Chaldeans.

Jeremiah 38:7 Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

Encyclopedia

JERUSALEM

je-roo'-sa-lem:

I. THE NAME

1. In Cuneiform

2. In Hebrew

3. In Greek and Latin

4. The Meaning of Jerusalem

5. Other Names

II. GEOLOGY, CLIMATE AND SPRINGS

1. Geology

2. Climate and Rainfall

3. The Natural Springs

III. THE NATURAL SITE

1. The Mountains Around

2. The Valleys

3. The Hills

IV. GENERAL TOPOGRAPHY OF JERUSALEM

1. Description of Josephus

2. Summary of the Names of the Five Hills

3. The Akra

4. The Lower City

5. City of David and Zion

V. EXCAVATIONS AND ANTIQUITIES

1. Robinson

2. Wilson, and the Palestine Exploration Fund (1865)

3. Warren and Conder

4. Maudslay

5. Schick

6. Clermont-Ganneau

7. Bliss and Dickie

8. Jerusalem Archaeological Societies

VI. THE CITY'S WALLS AND GATES

1. The Existing Walls

2. Wilson's Theory

3. The Existing Gates

4. Buried Remains of Earlier Walls

5. The Great Dam of the Tyropoeon

6. Ruins of Ancient Gates

7. Josephus' Description of the Walls

8. First Wall

9. Second Wall

10. Third Wall

11. Date of Second Wall

12. Nehemiah's Account of the Walls

13. Valley Gate

14. Dung Gate

15. Fountain Gate

16. Water Gate

17. Horse Gate

18. Sheep Gate

19. Fish Gate

20. The "Old Gate"

21. Gate of Ephraim

22. Tower of the Furnaces

23. The Gate of Benjamin

24. Upper Gate of the Temple

25. The Earlier Walls

VII. ANTIQUARIAN REMAINS CONNECTED WITH THE WATER SUPPLY

1. Gihon: The Natural Spring

2. The Aqueduct of the Canaanites

3. Warren's Shaft

4. Hezekiah's "Siloam" Aqueduct

5. Other Aqueducts at Gihon

http://bibleatlas.org/benjamin_gate.htm

ESTRELLA DE DAVID ES LA ALQUIMIA, OSEA LA UNION ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER

NOTEN LA ESTRELLA DE 5 PUNTAS EN EL CENTRO DEL EXAGONO CENTRO DE LA ESTRELLA DE 6 PUNTAS

EL EXAGONO TAMBIEN ES UNA REFERENCIA AL CUBO.

LA CLAVE MATEMATICA ESTA EN LA ECUACION:

PI-(PHI ELEVADO AL CUADRADO)=CODO REAL

3.1416 - 2.61800 = 0.5236

Más acerca de la calculadora.

ESTE ES EL SECRETO DEL NEXO "ROSE LINE", EN EL CONTEXTO AL METRO Y EN EL CONTEXTO A LA PIRAMIDE DE LOUVRE.

DIAMETRO DE LA TIERRA (MILLAS INGLESAS) =7920=720*11=72*110=9*880

DIAMETRO DE LA LUNA (MILLAS INGLESAS) =2160=720* 3=72*30=9*240

RADIO TIERRA MAS RADIO LUNA (MILLAS INGLESAS) =5040=720* 7=72*70=9*480

7920/5040=11/7 (11 DE SEPTIEMBRE/SEPTIMO/7)

5040*2*22/7=3168*10 (3168=GEMATRIA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO)

5040/(7920/2=RADIO DE LA TIERRA)=5040/3960=1.618 (NUMERO DE ORO)

12 HORAS=720 MINUTOS=72*10 MINUTOS=9*80

24 HORAS=1440 MINUTOS=72*20 MINUTOS=9*160

CONCRETAMENTE EL DIVISOR COMUN ES EL NUMERO 72 QUE TAMBIEN ES IGUAL A 9*8=12*6=24*3=3 DIAS Y 3 NOCHES=SEÑAL DE JONAS EN EL CONTEXTO A SU NEXO CON EL NUMERO 9, QUE TIENE REFERENCIA A LOS 9 MESES LUNARES=266 DIAS=36 SABADOS LUNARES=BEBE EN EL UTERO DE LA MADRE=RESURRECCION DE JESUCRISTO FRENTE A MARIA MAGDALENA (TERCER DIA)

801. Mateo 12:40: Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.
7. Juan 11:9: Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce HORAS? El que anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo;

LA REFERENCIA ES CLARA EN EL CONTEXTO A QUE LA MUJER DA A LUZ A UN HIJO, OSEA EL SANTO GRIAL. TODO EL NEXO DEL SISTEMA DE LA DIVISION DEL DIA EN 24 HORAS, NO ES CASUALIDAD SINO QUE CAUSALIDAD, OSEA QUE TIENE UN FUERTE NEXO KAVALISTICO CON EL NUMERO 9, QUE TIENE FUERTE NEXO CIENTIFICO CON EL NACIMIENTO DE UN BEBE. EN EL CONTEXTO A LOS 24 MERIDIANOS EN QUE ESTA DIVIDIDO EL PLANETA TIERRA, TAMBIEN TIENE ESTA REFERENCIA. EL MERIDIANO DE CAMBIO DE DIA, OSEA AL ESTE DE AUSTRALIA, ES UNA REFERENCIA A LA SALIDA DEL SOL (POR ESO JAPON ES EL PAIS DEL SOL NACIENTE), Y EN ESTE MARCO GREENWICH (QUE TIENE FUERTE NEXO CON LA SAL, OSEA LA ALQUIMIA), ESTA EN EL MERIDIANO 12 WEST O OESTE, ES UNA REFERENCIA A LA PUESTA DEL SOL. OSEA QUE EL MENSAJE DE LA BOMBA DE HIROSHIMA EN EL PAIS DEL SOL NACIENTE, TIENE FUERTE NEXO CON JUAN 20, EN EL CONTEXTO A LA SALIDA DEL SOL, CUANDO EL SEÑOR RESUCITO FRENTE A MARIA LA MAGDALENA. TODO EL NEXO DE LA PIRAMIDE DE LOUVRE TIENE ESTE MARCO, OSEA LA PUESTA DEL SOL QUE HACIENDO UNA ANALOGIA CIENTIFICA CON LOS MESES LUNARES ES UNA REFERENCIA AL 21/22 DE SEPTIEMBRE. ESTE ES EL SECRETO DEL NEXO CON EL NUMERO PI=3.14=22/7 DE MARIA MAGDALENA. OSEA LA FESTIVIDAD DE SIMCHAT TORAH O DE REGOCIJO EN LA TORA, EL OCTAVO DIA DE LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS (LEVITICO 23:33). TODO ESTA CODIFICADO AMIGO Y AMIGA. EL MUNDO ESTA CIEGO. LA RELIGION ES SINONIMO DE CIENCIA. TODO EL UNIVERSO ESTA BASADO EN UN PATRON MATEMATICO EN EL CONTEXTO A LOS FRACTALES. LO MACRO SE REPITE EN LO MICRO, INCLUIDO EN LA RELIGION.

¿Pero la luna en el marco a RAQUEL NO SIMBOLIZA AL HIJO DE RAQUEL? Sabemos que en el sistema solar LA TIERRA ES LA QUE GIRA ALREDEDOR DEL SOL Y LA LUNA GIRA ALREDEDOR DE LA TIERRA.

ESTRELLA DE DAVID ES LA ALQUIMIA, OSEA LA UNION ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER

(ABCD) Double Square in Solomons Temple

EL LUGAR SANTISIMO DEL TABERNACULO Y DEL TEMPLO DE SALOMON TENIA FORMA DE CUBO

NOTEN LA ESTRELLA DE 5 PUNTAS EN EL CENTRO DEL EXAGONO CENTRO DE LA ESTRELLA DE 6 PUNTAS

EL EXAGONO TAMBIEN ES UNA REFERENCIA AL CUBO.

floweroflife_giza1

Noten el MONSTRUOSO NUMERO 36, incluso con la FORMA DE ORION, en una estrella de 6 puntas. Son siete pelotitas, con 6 perimetrales. 6x6=36

9 MESES LUNARES (NACIMIENTO DE UN BEBE) EVIDENCIA EL CALENDARIO LUNAR CON FASES

JUAN 10:22-¿PORQUE JANUKAH TIENE REFERENCIA A 9 MESES LUNARES EXACTOS?

PIRAMIDE DE LOUVRE=ARCA DE NOE=INDEPENDENCIA DE ESTADOS UNIDOS=MERCURIO-ORION

AQUI ESTA EL ULTRA SECRETO DEL NEXO 666 CON LA PIRAMIDE DE LOUVRE, EN EL CODIGO DA VINCI. 1+2+3+ 4+5+6+7+8+9 +20+11+12+13 +14+15+16+17+18 +19+20+21+22+23 +24+25+ 26+27+28+29 +30+31 +32+33+ 34+35 +36=666

FlowerofLife_Giza

Kaaba, Mecca:

LA CLAVE MATEMATICA ESTA EN LA ECUACION:

PI-(PHI ELEVADO AL CUADRADO)=CODO REAL

3.1416 - 2.61800 = 0.5236

Más acerca de la calculadora.

ESTE ES EL SECRETO DEL NEXO "ROSE LINE", EN EL CONTEXTO AL METRO Y EN EL CONTEXTO A LA PIRAMIDE DE LOUVRE.

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INICIACIÓN A LOS NÚMEROS DE LA ARQUITECTURA O DE COMO DARLE FORMA A UN EDIFICIO

Los números pueden estar explicados matemáticamente en la “red” pero el problema que plantea el conocimiento de la arquitectura es: ¿cómo se le da forma con esos números a un edificio?. En arquitectura los números operan a partir de los polígonos estrellados formando concatenaciones, tal y como a continuación vamos a describir.

NÚMERO DE ORO - PENTÁGONO

El número de oro viene dado por la solución a la ecuación de segundo grado
x + x² = 1 x = 1+√5 /2 = 1,618033989
Propiedades 1/ 1,618 = 0,618 1,618... x 1,618... = 2,618...
Dado una circunferencia de radio 1 el lado del decágono inscrito en él es 0,618...
Dado un pentágono de lado 1, las diagonales de ese pentágono = 1,618...
La técnica con la que opera la arquitectura es la de las concatenaciones.
Una de ellas, la más usual, es la que presentamos en el dibujo. Si la circunferencia en color azul tiene R=1 el radio de la roja es R= 2,618, correspondiente a la que presentamos en “El vitruvio” de Leonardo da Vinci en la portada de este trabajo.

Se aplicará en la restitución de una tabla de F. Brunelleschi Nº 6.

NÚMERO DE PLATA - EL OCTÓGONO

Así como el número de oro está asociado a la √5 el número de plata está asociado a √2 y presenta una serie de propiedades similares a las del número de oro.
√2 = 1,414213562 tg. 22,5º = 0,414213562
tg.67,5º = 2,414213562
1/2,4142... = 0,4142... 2,4142... x 1,4142... = 3,4142...
Observa nuevamente la concatenación, esta vez con el octógono, de la circunferencia en color azul sobre la de color rojo.
Si el radio de la circunferencia azul es 1 la de color rojo es 2,4142....
Si el radio de la circunferencia azul es 0,4142... la de rojo es 1.
Aquí tenéis un ejemplo.

Se aplicará en la Rix House de J. Soane Nº 3.

NÚMERO DE PLATINO - EL HEXÁGONO

De igual forma que el número de oro está relacionado con la √5 y el de plata con la √2, el de platino lo va a estar con la √3
√3 = tg.60º = 1,732050808
1,732... x 2,732... = 4,732...
Combinación, esta, muy utilizada por Andrea Palladio.
Observa la concatenación de la circunferencia azul sobre la de rojo, a través del hexágono, directamente a la circunferencia azul. Si el radio de la circunferencia color azul es 1 el de la circunferencia en color rojo es 2 y el lado del triángulo inscrito es 2 x 1,732...
Este polígono es el más prolífico en la historia de arquitectura como vamos a verlo en los ejercicios.
Aquí tenéis un ejemplo.

Se aplicará al resto de los trabajos Nº 1 - 2 - 4 y 5.

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2006 - 2007

http://www.goldensection.onored.com/iniciacion.html

40 Pero al cabo del tiempo el rey del sur contenderá con él; y el rey del norte se levantará contra él como una tempestad, con carros y gente de a caballo, y muchas naves; y entrará por las tierras, e inundará, y pasará.

44 Pero noticias del oriente y del norte lo atemorizarán, y saldrá con gran ira para destruir y matar a muchos.

45 Y plantará las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; mas llegará a su fin, y no tendrá quien le ayude.

Por favor lean todo el capitulo de Ezequiel 16

16:1 Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:
16:2 Hijo de hombre, notifica a Jerusalén sus abominaciones,

16:30 ¡Cuán inconstante es tu corazón, dice Jehová el Señor, habiendo hecho todas estas cosas, obras de una ramera desvergonzada,
16:31 edificando tus lugares altos en toda cabeza de camino, y haciendo tus altares en todas las plazas! Y no fuiste semejante a ramera, en que menospreciaste la paga, (EL CENACULO, OSEA LA SANTA CENA, FUE EN EL APOSENTO ALTO EN LA MISMA CIUDAD DE JERUSALEN EN LA CASA DE MARIA LA MADRE DE JUAN MARCOS)
16:32 sino como mujer adúltera, que en lugar de su marido recibe a ajenos.
16:33 A todas las rameras les dan dones; mas tú diste tus dones a todos tus enamorados; y les diste presentes, para que de todas partes se llegasen a ti en tus fornicaciones.
16:34 Y ha sucedido contigo, en tus fornicaciones, lo contrario de las demás mujeres: porque ninguno te ha solicitado para fornicar, y tú das la paga, en lugar de recibirla; por esto has sido diferente.
16:35 Por tanto, ramera, oye palabra de Jehová.
16:36 Así ha dicho Jehová el Señor: Por cuanto han sido descubiertas tus desnudeces en tus fornicaciones, y tu confusión ha sido manifestada a tus enamorados, y a los ídolos de tus abominaciones, y en la sangre de tus hijos, los cuales les diste;
16:37 por tanto, he aquí que yo reuniré a todos tus enamorados con los cuales tomaste placer, y a todos los que amaste, con todos los que aborreciste; y los reuniré alrededor de ti y les descubiriré tu desnudez, y ellos verán toda tu desnudez.
16:38 Y yo te juzgaré por las leyes de las adúlteras, y de las que derraman sangre; y traeré sobre ti sangre de ira y de celos.
16:39 Y te entregaré en manos de ellos; y destruirán tus lugares altos, y derribarán tus altares, y te despojarán de tus ropas, se llevarán tus hermosas alhajas, y te dejarán desnuda y descubierta. (muy similar a Apocalipsis 17:16)
16:40 Y harán subir contra ti muchedumbre de gente, y te apedrearán, y te atravesarán con sus espadas.
16:41 Quemarán tus casas a fuego, y harán en ti juicios en presencia de muchas mujeres; y así haré que dejes de ser ramera, y que ceses de prodigar tus dones.

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From: BARILOCHENSE6999

Sent: 02/11/2014 18:33

Ezequiel 16: Infidelidad de Jerusalén

Publicado en: septiembre 10, 2011 por Lionel | 0 Comentarios

Ezequiel 16:1 Infidelidad de Jerusalén[a] Vino a mí palabra de Jehová, diciendo:

Este mensaje recuerda a Jerusalén acerca de su anterior condición de menosprecio entre las naciones cananeas. Utilizando el lenguaje figurado de una niña pequeña que crece hasta convertirse en una mujer madura, Dios le recuerda que la levantó desde un nivel muy bajo a una gran gloria como su esposa. Sin embargo, traicionó la confianza que

Dios había puesto en ella y se prostituyó entre las naciones paganas adoptando sus costumbres. Si lo dejamos a Dios afuera para cualquier cosa, aun la educación, la familia, la carrera o el placer, lo estamos abandonando de la misma forma.

[private]Ezequiel 16:2 «Hijo de hombre, da a conocer a Jerusalén sus abominaciones,

Ezequiel 16:3 y dile: “Así ha dicho Jehová el Señor sobre Jerusalén: Tu origen, tu nacimiento, es de la tierra de Canaán; tu padre fue un amorreo y tu madre una hetea.[b]

Jerusalén : Simbólicamente designa al reino del sur (o a todo Israel). Tu origen , tu nacimiento : Se refiere a la historia antigua de la ciudad, antes del tiempo de los israelitas, donde Salem aparece como el otro nombre de Jerusalén). El amorreo representaba el elemento semita en Canaán; los heteos no eran semitas. Esto no tiene nada que ver con el origen de los israelitas.

Canaán era el nombre antiguo del territorio tomado por los hijos de Israel. La Biblia a menudo utiliza este nombre para referirse a todas las naciones paganas y corruptas de la región. Los heteos y los amorreos, dos naciones cananeas, eran conocidas por su maldad. Pero ahora Dios dice a su pueblo que no es mejor que los cananeos.

Ezequiel 16:4 Y en cuanto a tu nacimiento, el día que naciste no fue cortado tu cordón umbilical, ni fuiste lavada con aguas para limpiarte ni frotada con sal, ni fuiste envuelta en pañales.

Ni salada con sal : Esta práctica sobrevivió hasta los primeros años del actual siglo. Su propósito era impedir el crecimiento de infecciones.

Ezequiel 16:5 No hubo ojo que se compadeciera de ti para hacerte algo de eso, sintiendo lástima por ti; sino que fuiste arrojada sobre la faz del campo, con menosprecio de tu vida, en el día que naciste.

Fuiste arrojada sobre la faz del campo : Un niño abandonado en un mercado o un área transitada tenía la oportunidad de suscitar misericordia y ser rescatado; pero éste fue lanzado y abandonado para que muriera.

Ezequiel 16:6 »Yo pasé junto a ti y te vi sucia en tus sangres. Y cuando estabas en tus sangres te dije: ‘¡Vive!’. Sí, te dije, cuando estabas en tus sangres: ‘¡Vive!’.

Ezequiel 16:7 Te hice crecer como la hierba del campo; creciste, te hiciste grande y llegaste a ser muy hermosa. Tus pechos se habían formado y tu pelo había crecido, ¡pero estabas desnuda por completo!

Ezequiel 16:8 »Pasé otra vez junto a ti y te miré, y he aquí que tu tiempo era tiempo de amores. Entonces extendí mi manto sobre ti y cubrí tu desnudez; te hice juramento y entré en pacto contigo, dice Jehová, el Señor, y fuiste mía.

Extendí mi manto sobre ti : Similar a la frase de Rut 3:9, «extiende el borde de tu capa sobre tu sierva», una frase que simboliza la unión conyugal.

HECHOS 12

Hechos
12:1 En aquel mismo tiempo el rey Herodes echó mano a algunos de la iglesia para maltratarles.
12:2 Y mató a espada a Jacobo, hermano de Juan.
12:3 Y viendo que esto había agradado a los judíos, procedió a prender también a Pedro. Eran entonces los días de los panes sin levadura.
12:4 Y habiéndole tomado preso, le puso en la cárcel, entregándole a cuatro grupos de cuatro soldados cada uno, para que le custodiasen; y se proponía sacarle al pueblo después de la pascua.
12:5 Así que Pedro estaba custodiado en la cárcel; pero la iglesia hacía sin cesar oración a Dios por él.
12:6 Y cuando Herodes le iba a sacar, aquella misma noche estaba Pedro durmiendo entre dos soldados, sujeto con dos cadenas, y los guardas delante de la puerta custodiaban la cárcel.
12:7 Y he aquí que se presentó un ángel del Señor, y una luz resplandeció en la cárcel; y tocando a Pedro en el costado, le despertó, diciendo: Levántate pronto. Y las cadenas se le cayeron de las manos.
12:8 Le dijo el ángel: Cíñete, y átate las sandalias. Y lo hizo así. Y le dijo: Envuélvete en tu manto, y sígueme.
12:9 Y saliendo, le seguía; pero no sabía que era verdad lo que hacía el ángel, sino que pensaba que veía una visión.
12:10 Habiendo pasado la primera y la segunda guardia, llegaron a la puerta de hierro que daba a la ciudad, la cual se les abrió por sí misma; y salidos, pasaron una calle, y luego el ángel se apartó de él.
12:11 Entonces Pedro, volviendo en sí, dijo: Ahora entiendo verdaderamente que el Señor ha enviado su ángel, y me ha librado de la mano de Herodes, y de todo lo que el pueblo de los judíos esperaba.
12:12 Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.
12:13 Cuando llamó Pedro a la puerta del patio, salió a escuchar una muchacha llamada Rode,
12:14 la cual, cuando reconoció la voz de Pedro, de gozo no abrió la puerta, sino que corriendo adentro, dio la nueva de que Pedro estaba a la puerta.

1. Marcos 14:15: Y él os mostrará un gran APOSENTO ALTO ya dispuesto; preparad para nosotros allí.

2. Lucas 22:12: Entonces él os mostrará un gran APOSENTO ALTO ya dispuesto; preparad allí.

3. Hechos 1:13: Y entrados, subieron al APOSENTO ALTO, donde moraban Pedro y Jacobo, Juan, Andrés, Felipe, Tomás, Bartolomé, Mateo, Jacobo hijo de Alfeo, Simón el Zelote y Judas hermano de Jacobo.

4. Hechos 20:8: Y había muchas lámparas en el APOSENTO ALTO donde estaban reunidos;

53. Marcos 14:12: El primer día de la fiesta de los panes sin LEVADURA, cuando sacrificaban el cordero de la pascua, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos a preparar para que comas la pascua?

58. Hechos 12:3: Y viendo que esto había agradado a los judíos, procedió a prender también a Pedro. Eran entonces los días de los panes sin LEVADURA.

59. Hechos 20:6: Y nosotros, pasados los días de los panes sin LEVADURA, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días.

Sin dudas que hay un nexo de la FIESTA DE LAS LEVADURAS CON EL APOSENTO ALTO Y CON LA CASA DE MARIA LA MADRE DE JUAN MARCOS. Compare justamente con MARCOS 14

MARCOS 14

Marcos
14:1 Dos días después era la pascua, y la fiesta de los panes sin levadura; y buscaban los principales sacerdotes y los escribas cómo prenderle por engaño y matarle.
14:2 Y decían: No durante la fiesta para que no se haga alboroto del pueblo.
14:3 Pero estando él en Betania, en casa de Simón el leproso, y sentado a la mesa, vino una mujer con un vaso de alabastro de perfume de nardo puro de mucho precio; y quebrando el vaso de alabastro, se lo derramó sobre su cabeza.
14:4 Y hubo algunos que se enojaron dentro de sí, y dijeron: ¿Para qué se ha hecho este desperdicio de perfume?
14:5 Porque podía haberse vendido por más de trescientos denarios, y haberse dado a los pobres. Y murmuraban contra ella.
14:6 Pero Jesús dijo: Dejadla, ¿por qué la molestáis? Buena obra me ha hecho.
14:7 Siempre tendréis a los pobres con vosotros, y cuando queráis les podréis hacer bien; pero a mí no siempre me tendréis.
14:8 Esta ha hecho lo que podía; porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura.
14:9 De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella.
14:10 Entonces Judas Iscariote, uno de los doce, fue a los principales sacerdotes para entregárselo.
14:11 Ellos, al oírlo, se alegraron, y prometieron darle dinero. Y Judas buscaba oportunidad para entregarle.
14:12 El primer día de la fiesta de los panes sin levadura, cuando sacrificaban el cordero de la pascua, sus discípulos le dijeron: ¿Dónde quieres que vayamos a preparar para que comas la pascua?
14:13 Y envió dos de sus díscipulos, y les dijo:Id a la ciudad, y os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle,
14:14 y donde entrare, decid al señor de la casa: El Maestro dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua con mis discípulos?
14:15 Y él os mostrará un gran aposento alto ya dispuesto; preparad para nosotros allí.
14:16 Fueron sus discípulos y entraron en la ciudad, y hallaron como les había dicho; y prepararon la pascua.
14:17 Y cuando llegó la noche, vino él con los doce.

1 Pedro 5:13: La iglesia que está en Babilonia, elegida juntamente con vosotros, y Marcos mi HIJO, os saludan.

HECHOS 12:12 / 33 / JUAN MARCOS

ESTRELLA DE 6 PUNTAS = 33 = 2 TRIANGULOS CRUZADOS =ALQUIMIA

If you were to start in Ancient Babylon on the plains of Shinar in what is now downtown Baghdad, you would be 33.3 degrees E latitude. This is just about where most experts place the tower of Babel . You would also be near the banks of the Tigress river with the Euphrates river to your west before you would hit the end of this large desert valley surrounded by mountains plateaus and mesas. If you were to walk a straight line west to about 380 some miles, you would be on the top of MT Herbon

Babilonia/babel estaba ubicada en la mesopotamia asiatica en el paralelo 33, que es el PARALELO DE LA PRODUCCION DEL VINO A NIVEL MUNDIAL.

NUMERO 33 (RELACION CON EL PERIODO SIDEREO DE MERCURIO) / ESTRELLA DE DAVID / INTERRELACION CON ORION EN FUNCION AL AFELIO Y PERIHELIO DE MERCURIO

A gauche, l'emblème maçonnique.

A droite, l'"étoile de David".

Deux barres ou lignes horizontales appliquées sur le compas et l'équerre maçonniques suffisent à faire de l'emblème une étoile de David.

En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo:
Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra,
que hayas escondido estas cosas (la Gnosis, la Sabiduría Oculta)
de los sabios (de los eruditos) y de los entendidos, (de los intelectuales)
y las hayas revelado á los niños. (A los Iniciados). Así, Padre, pues que así agradó en tus ojos."
(Mateo 11: 25-26). (El cielo y la tierra, es la alquimia, osea la ESCALERA DE JACOB. La cuadratura del circulo es el patron matematico de la alquimia y esta basado, insisto, en el numero de oro. Justamente Salomon es un tipo del GRIAL.)

"¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría (sophia)
y de la ciencia (gnwsiV, gnosis) de Dios!
¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!"
(Romanos, 11: 33). (Camino es una referencia a MERCURIO y Juicio es una referencia a ORION=ESPADA. EL NUMERO 33 NO ESTA POR CASUALIDAD. ES UNA REFERENCIA A LA ESTRELLA DE 6 PUNTAS. OSEA QUE EN LA MISMA PALABRA ESTA CODIFICADA LA RELACION ORION-MERCURIO-VIA LACTEA. PENSAR QUE HAY IGNORANTES QUE DICEN QUE LOS ESCRITORES DE LA BIBLIA NO CONOCIAN EL PI. ESA ES LA SOBERBIA DEL SER HUMANO QUE SE CREE TENER MAS DERECHOS QUE EL CREADOR. ASI ESTA EL MUNDO. SOLO EN JESUCRISTO ESTA LA VERDADERA LIBERACION DE LA EGOLATRIA, IDOLATRIA Y DEL PECADO.)