La Masonería que se ocupa del ser humano no como es, sino como puede llegar a ser.

Lamentablemente en muchos casos la Masonería es una cosa y nosotros los masones otra, es como si los malos masones fueran por una vía y la Auténtica Masonería por otra vía La Masonería es una institución seria, filantrópica, apolítica, progresista, noble, y sus estatutos siempre pendientes a generar un bienestar a la Humanidad.

Hay masones que claramente , adoptan estas posiciones altruistas, generosas, apolíticas y progresistas, por fortuna son la mayoría; mientras como siempre en toda institución humana habrá disidentes , personas dañinas , porque la masonería no deja de ser algo humano , hay masones con un criterio en ocasiones distante o muy distante de los propósitos nobles de la Institución Masónica.

La Institución Masónica siempre estará pendiente , de un esfuerzo conjunto de cuidar que la original idea fraternal , tolerante y libertaria siempre se salvaguarde a través del tiempo .

Así, sobre el estudio de la Masonería desde un estudio lejos de los alcances de los malos masones, pero sí de los buenos masones , pero antes debo advertirles que la idea de la Masonería de la cual me ocupare hoy es muy diferente de cuanto ustedes pueden conocer bajo el nombre de Masonería común y corriente. Para comenzar debo decir que prácticamente nunca en su historia la Masonería ha estado a un nivel tan alto como en la actualidad. La Masonería no ha perdido su contacto con su origen y su significado, a tal punto que hoy la Masonería ha evolucionado, esto es a precisar qué la Masonería hoy es una Luz en medio de la oscuridad , en la que se encuentra sumergida la humanidad, por lo tanto es un potente faro de luz en una noche tempestuosa. Seguro la Masonería hoy es la idea más antigua de generar ideas positivas, y en sus rasgos más esenciales, desafortunadamente, es una ida poco o nada comprendida y hasta olvidada incluso para muchos masones, pero para esto tenemos hoy a esta extraordinaria herramienta llamada Internet.

Para comprender cómo se puede definir la Masonería es necesario darse cuenta de que la Masonería ha existido bajo diferentes nombres a través de la Historia humana, excepto en tiempos modernos, nombres como Gnosis, Rosacruz , Cábala , Templario, Sufismo, Alquimia , Nagualismo, o la Maat egipcia, etc. Por una u otra razón siempre se ha sospechado de tendencias equivocadas o subversivas de la Masonería, ya sean religiosas, políticas o morales, y por lo tanto ha tenido que usar diferentes disfraces dependiendo le época y el momento en que apareció antes. Por miles de años la Masonería existió bajo el nombre de filosofa oculta, ocultismo , debido a la persecución del Clero. En la India todas las formas de Yoga, que son esencialmente una idea masónica, que se describe como uno de los seis sistemas de filosofía esotérica . Las enseñanzas Sufíes, que ante todo son liberales, se consideran en parte religiosas y en parte metafísicas. En Europa, hasta no hace mucho tiempo, en las últimas décadas del siglo diecinueve, muchos trabajos sobre Masonería eran considerados como filosofa hermética . Y a pesar de que casi todas las subdivisiones de la Masonería, tales como diferentes ritos, la teoría del saber oculto, la ética, la moral , la estética, se referían al trabajo de la mente humana o de los sentidos, la Masonería operativa constructora de Catedrales era considerada como inferior a la filosofía y como relacionada sólo con los lados más bajos o más triviales de la idea humana de construir templos, pagodas, catedrales , pirámides etc. esta era su modo de trasmitir una idea. Paralelamente a su existencia bajo el nombre de filosofía oculta, la Masonería coexistió aún por más tiempo conectada con una u otra religión católica , pues la masonería operativa era la encargada de construir iglesias, templos cristianos, monasterios, conventos, Catedrales góticas etc. Esto no quiere decir que la religión católica y la Masonería alguna vez fueron una y la misma cosa, ni que la conexión entre religión y masonería fuera reconocida, era solamente un medio para sobrevivir y resguardar ideas esotéricas del pasado, pues la iglesia católica como sabemos era capaz de mandar a la hoguera a los sospechosos de estar contra ella. Pero no hay duda de que casi todas las religiones conocidas -por supuesto no me refiero a las falsas religiones modernas- desarrollaron uno u otro tipo de enseñanza esotérica conectada a menudo con cierta práctica masónica, de manera que el estudio de la religión, muy frecuentemente, incluía en sí mismo el estudio del arte de la construcción. Hay muchos trabajos excelentes sobre Masonería en la misma Biblia, donde se expone la construcción del Templo dedicado a Jehová en Jerusalén .

Por ejemplo, en los primeros tiempos del Cristianismo, había bajo el nombre general de Gnosis una colección de ideas muy semejantes a las enseñanzas impartidas en las Logias Masónicas.

Durante el tiempo en que la Masonería operativa estuvo conectada con la filosofía y la religión, también existía bajo la forma de Arte, De la Poesía, el Drama, la Escultura, la Danza, y claro en la Arquitectura eran medios de transmisión del conocimiento psicológico masónico. Por ejemplo, las catedrales góticas eran en su sentido primordial tratados de psicología esotérica masónica, y de geometría sagrada. En la antigüedad antes de que la filosofía, la religión y el arte adoptaran formas separadas, bajo las cuales las conocemos ahora, la Masonería había existido en forma de Misterios Iniciáticos, tales como los de Egipto y de la antigua Grecia. Posteriormente, luego de la desaparición de los Misterios Iniciáticos, la Masonería existió en la forma de Enseñanzas Simbólicas, las que algunas veces estaban ligadas a la religión de la época y otras no, como en los casos de la astrología, la alquimia, la magia; y entre los más modernos, el Hermetismo , el Ocultismo y la Teosofía.

Hasta aquí es necesario notar que todos los sistemas masónicos y sus doctrinas, tanto los existirán , los que existen o los que existieron abiertamente como los que fueron ocultos o disfrazados, pueden dividirse en dos categorías principales. Primero: los sistemas académicos profanos que estudian al hombre tal como ellos lo encuentran, o tal como ellos suponen o lo imaginan ser. La psicología «científica» moderna; la teología, o lo que se conoce bajo este nombre, pertenece a esta categoría. Segundo: los sistemas masónicos que estudian al hombre no desde el punto de vista de lo que es, o de lo que parece ser, sino desde el punto de vista de lo que puede llegar a ser; esto es, desde el punto de vista de su devenir evolutivo.

Alcoseri