Los Gestos Masónicos
Entendiendo por “Gesto” a los movimientos de una parte del cuerpo, especialmente de la cara o de las manos, con el que se expresa algo , como "cuando hablamos, acompañamos las palabras con gestos".
El Masón es reconocido y reconocible por su forma de actuar , por sus gestos y palabras . Un Masón puede ir a otra ciudad o a otro país y de entre la multitud puede inmediatamente reconocer por so forma de actuar, por sus gestos y sus palabras a otro masón, sin mediar una palabra. Una persona que no es masón puede fácilmente saber que contestar a un reteje masónico , pero jamás podrá conocer esas sutilezas del lenguaje corporal , de los gestos y palabras propias que usamos los masones en Logias o en reuniones como ágapes y congresos , y así fácilmente reconoceríamos a un impostor.
Hace aproximadamente un poco más de un año , me encontré con un hermano masón al que tenía años de no ver , lo salude , y me saludo amablemente , pero noté había perdido ese toque mágico propio de un hermano masón, ¿qué le había pasado a ese hermano masón? No lo sé , ese algo en él se había esfumado y no hay que culparlo, puedo haber estado pasando por una profunda crisis en ese momento .
Los masones, tenemos una gran ventaja sobre los no iniciados, trabajamos el lenguaje corporal a base de gestos en un lugar sagrado y usamos un ritual y símbolos que los remarcan :
En realidad Un ritual masónicos son solamente gestos y palabras.
Los gestos y las palabras son la base de la tradición oral, siendo la escritura sólo para la memoria registrada .
Los gestos en el templo masónico son a menudo movimientos extraños, y muchos de nosotros le damos poca importancia a su belleza, es decir, a su precisión, a su exactitud, a su significado.
En este punto hay que comentar , alguien que es masón podría escribir muchos libros sobre los gestos, gesticulaciones , movimientos de pies y manos , movimientos del cuerpo en Logia , lenguaje corporal , pero jamás estos gestos podrían ser comprendidos , si no se les obtiene de manera vivencial dentro de una Logia.
Otro punto importante que muchos gestos masónicos , pueden variar de una logia a otra , aún dentro de la misma jurisdicción , ahora imagen de una obediencia a otra o de un rito masónico a otro. Pero la esencia de los gestos masónicos es universal a pasar de las sutiles o grandes diferencia.
Vamos a poner un ejemplo : me contó un hermano masón que fue por su trabajo a una junta nacional de autopartes y que había un buen número de agentes de ventas en esa junta, y el director de la junta , luego de terminada la reunión , se le acerca y le pregunta ¿Tú eres masón? Le contesta que sí, y le pregunta, que cómo lo supo, le contestó de forma inmediata me di cuenta, eres el único que guardaba las formas, como decir las cosas de forma correcta , ser paciente y tolerante etc.
Por mi parte, me costó reconocer que era importante la gesticulación en Logia y fue trabajando y avanzando en mi camino que descubrí su rigor, sus exigencias, y que pude darles sentido poderoso a las cosas.
Hay un punto complicado , y es que un masón , puede para muchos No Masones aparecer como un tonto , ya que para los profanos , las cosas se tratan de ganar por ganar , no ceder , arrebatar , someter a otros , siempre tener la razón etc. para un masón es no ganar por ganar, no someter , no arrebatar , y ser humilde ante todos . Este gesto de ser humilde y ceder puede parecer para muchos que somos los masones tontos . Pero si usted evalúa bien la situación , los tontos son los que no respetan, los que arrebatan y siempre quieren ganar solo por ganar.
Salta una pregunta sobre la ritualidad de la gesticulación masónica
¿Cómo podríamos realmente trabajar sobre nosotros mismos, si el ritual que nos lleva a este proyecto no está bien comprendido ?
Y un ritual está basado en gesticulaciones :
- Por la disposición de objetos y herramientas en el templo (este es el trabajo del maestro de ceremonias con la ayuda de los aprendices).
- Por palabras y sonidos (música y mazos con el ritmo que imponen)
- Y sobre todo por los gestos.
Los gestos no se pueden entender desde el primer momento de nuestra iniciación. Por eso, en primer lugar, se imponen sin explicación, de ahí la importancia de los gestos modelo ejecutados por los maestros (teóricamente modelado , por supuesto).
El neófito hace gestos que no comprende, con toda humildad y con toda confianza, confía en los maestros que ellos mismos en principio han comprendido, los que se supone deben realizarlos a la perfección, ¡es transmisión el gesto ! Así con esta ayuda, el nuevo aprendiz comprenderá más tarde que está en un camino iniciático. Pero siempre pasan décadas luego de la iniciación que vamos comprendido más y más con los años sobre esos gestos teatrales masónicos.-
¡Obviamente los maestros no han entendido todos, ni entendido todo! Ellos también están en su camino iniciático, a su ritmo, y están lejos de haberlo recorrido por completo, y como no somos iniciados sino que nos iniciamos , el camino para todos puede ser aún más largo.
Por esta iniciación que de hecho nunca termina, todos somos Eternos aprendices, y lo saben bien.
Es por eso que los maestros constructores te permiten aprender una y otra vez.
Cada gesto es una línea; este diseño tiene significado; por lo tanto, no es cualquier cosa;
Es el cuerpo el que ejecuta este calco; de hecho el cuerpo es el primero en ser iniciado antes que la mente, ya que la iniciación crea sensaciones y despierta todos nuestros sentidos. La comprensión vendrá después.
Después de la lectura, y de la interpretación que hará del ritual.
Un gesto, lo hago, lo repito una y otra vez, lo comprendo después, todos conocen la virtud educativa de la repetición.
El cuerpo tiene sus memorias, memoriza las actitudes, los gestos, el sentir de los movimientos, luego vendrá el estudio intelectual, y es un inmenso campo de investigación.
Somos, nosotros masones, ante todo físicamente en el tiempo y en el espacio del templo, de este lugar sagrado desde la apertura de las obras hasta su cierre, somos entonces diferentes allí del mundo profano, y el masón se apega de otra manera: ¡No lo olvidemos que es gesto va desde que nos colocamos el Mandil , desde que vestimos la Logia incluso !
Porque al fin y al cabo, ¿cómo aceptaríamos hacer gestos que cualquier profano encontraría idiotas, sin sentido si los viera, si no supiéramos en el fondo de nosotros mismos, de una manera muy cierta, que precisamente no es un sinsentido, que todo gesto masónico tiene un sentido esotérico , en todo caso el que le damos, y que para ello todo gesto requiere perfección o al menos su búsqueda.
El gesto precede a la palabra:
El aprendiz aprende los gestos y los realiza antes de poder hablar, desde la ceremonia de iniciación, y luego en silencio sobre la columna norte donde se sienta.
¡Pero no sólo el aprendiz! Todos los Compañeros y todos los maestros hablan sólo después de haberlo pedido y de haberse puesto en orden, es incluso por un gesto (el mismo) que los Francmasones son reconocidos como tales en sus respectivas columnas por los dos vigilantes . Es también por un gesto llamado tocar que los masones se reconocen en el mundo profano.
Se debe recalcar, que cada gesto es un dibujo, pero debemos aprender a dibujar de forma concreta , efectivamente en todos nuestros gestos domina el cuadrado; es decir, ante todo, la justicia: el respeto de las leyes, los reglamentos, el respeto del ritual, la rectitud moral, la búsqueda del bien.
Hermanos míos no olviden esto sobre el sentido del gesto : Rectitud sin fraternidad sería rigidez, y fraternidad sin rectitud sería amiguismo. Digo esto porque muchos hermanos masones no ponen mucho énfasis físico en los gestos y no lo hace adecuadamente , pero lo tienen ya muy bien marcado en el alma, otros son muy celosos de hacer los gestos de forma impecable , pero en sus corazones no hay el gesto.
Volvamos al cuadrado, también está todo lo que simboliza: la medida, los límites, el equilibrio, la vertical y la horizontal, por lo tanto todo el espacio.
Pero en cada gesto masónico , la logia en su conjunto recuerda la rectitud de lo que se dirá o se hará, recuerda que estamos comprometidos en esta búsqueda de la Verdad , por juramentos, buscar trabajo en el sitio para cortar la piedra áspera, buscar la, buscar servir para mejorar al hombre y a la sociedad etc.. Etc..
Por mi parte, veo el cuadrado dibujado en el preámbulo de todo como una promesa de justicia.
Te doy algunos ejemplos:
- Uno nunca camina en el templo sin estar al orden.
- Nunca hablamos sin mantener el orden.
- La espada se lleva en la mano izquierda de los expertos para poder tomar órdenes con la mano derecha, excepto el guarda templo que lleva en la mano derecha la espada símbolo de su función, y la levantan verticalmente, para resguardar y proteger la logia .
- El cuadrado existe incluso en la cadena de unión, ¡nuestros pies deben ser cuadrados! (en paralelo no abiertas como pato) Y esto es importante porque para mí en este preciso momento, nuestro espíritu navegará hacia las estrellas sobre nosotros, entonces estaremos en pleno equilibrio en nuestra relación con el universo.
- Cuando "dibujamos" un gesto, debe ajustarse a lo que debe significar, al significado que le damos, debe realizarse con todo el ser, es decir con el cuerpo y el espíritu es la única condición .
Estoy convencido de que un gesto bien ejecutado de forma consciente y no mecánicamente (conectando mente y cuerpo) lo hace alguien centrado, atento, y lucidamente absorto en lo que hace. Una persona distraída o agitada (aunque lo haga de forma impecable ), una persona dispersa, no logrará ejecutar un gesto conscientemente ; no olvidemos: los metales siempre hay que dejarlos del otro la puerta, o sea fuera del templo.
Quizás también para meditar sobre las tres luces presentes alrededor del Ara , en el antiguo y aceptado rito escocés "sabiduría, fuerza, belleza".
Entonces debemos estar concentrados, para poder juntar, o más bien juntar lo que tenemos en nosotros (ensamblar lo que está disperso en nosotros) tal es el trabajo a realizar en la logia.
Los hermanos masones que han tenido que practicar la gimnasia sagrada en los grupos de Gurdjieff (del sistema cuarto camino) o en las danzas sufíes conocen la importancia de la concentración para ejecutar un movimiento perfecto y justo, que les permita ir a estados superiores de consciencia objetiva.
De hecho, nuestros gestos son un reflejo de lo que somos, y todos sabemos cuánto pueden perturbarlos nuestras emociones.
Un gesto (del latín gestus, "ademán", "gesto") en sanscrito Mudras, es una forma importante de comunicación no verbal o comunicación no vocal en la que expresiones corporales visibles comunican mensajes determinados, ya sea en lugar de, o en conjunción con el habla.
Los gestos incluyen el movimiento de las manos, la cara u otras partes del cuerpo. Difieren de la comunicación física no verbal en que no comunican mensajes específicos, tales como exposiciones puramente expresivas o de atención compartida. Con los gestos se pueden comunicar variedad de sentimientos y pensamientos, desde el desprecio y la hostilidad hasta la aprobación y el afecto, a menudo con el lenguaje corporal, como complemento o apoyo a las palabras al hablar.
En conclusión, me tomó muchotiempo comprender que el método masónico también se dirigía muy en particular al cuerpo. Por supuesto, la mente participa más que el cuerpo, pero el cuerpo no está excluido, ni mucho menos. Y que recordemos que a cada gesto corresponde en el lenguaje corporal a una emoción , así que un gesto masónico evoca una emoción superior que nos lleva a la elevación.
El gesto forma parte de la vestimenta general de todos los masones en su templo, es un punto de convergencia de Hermanas francmasonas y Hermanos francmasones , es un proceso vivido y sentido colectivamente; por lo tanto, participa en el Egregor del conjunto, que es la expresión más exitosa de la armonía de la logia.
Lamentablemente , el Gesto no se puede hacer en los foros masónicos de la internet, pero tal vez , llegue el momento de una Logia Virtual se pueda lograr en hologramas .
Es una herramienta de transmisión y en esto requiere asiduidad y trabajo, tienes que ocupar tu lugar, todo tu lugar, pero sólo tu lugar, y éste debe estar activo.
Todo gesto, como todo ritual, apela al SER en su totalidad.
Todo gesto masónico es un dibujo, y el significado de este gesto depende del significado que se le dé y de la belleza que de él resulte.
Este significado nos tocará aún más, ya que participará en nuestra construcción, ya que será parte de la investigación iniciática fundamental, porque no olvidemos y lo repito una vez más, no somos iniciados, nos iniciamos nosotros mismos.
Alcoseri
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