¿Quién va? - Secreto Masonico

Esta pregunta luego de años y años todavía resuena en la mente de todos los hermanos y hermanas. “¿Quién eres?”, según sea el caso vamos pies descalzos , con el pecho descubierto, escuchamos los murmullos , con una cuerda alrededor de su cuello, con los ojos vendados . Es un curioso cuestionamiento algo inquisitorial. Pasamos del estatus de la caverna de la caverna de Platón, al de "Estar saliendo de la Caverna de Platón". Es una iniciación o una incorporación a un Club. ¿Quién es usted, qué hace aquí? Bueno quizá, es un curioso más y se le dice adiós y buena suerte . La iniciación del postulante que busca la Gran Luz o del simple fisgón que termina aquí y ahora. Quizá solamente fue la curiosidad lo que los hizo venir, terminada la ceremonia de iniciación y se fueron. Sin embargo, los símbolos del libre pensamiento ya han comenzado "insidiosamente" a hacer su trabajo.

¿Quién va? Son 2 palabras pero también un cuestionamiento, por lo tanto son sonidos que resuenan en la psique profunda del postulante . Estos son los sonidos que el candidato escucha al recorrer el templo. El candidato está cegado por la venda que le cubre los ojos. Se dedica a escuchar. El candidato asume que es sobre él que se aborda esta pregunta con esta pregunta, pero en realidad no es una pregunta dirigida a él , realmente es un averiguador preguntándole a un informante, es un masón que obtiene información del colocador, a lo quien contesta es un hermano masón que conduce al postulante. "¿Quién es el que va?". Los hermanos y hermanas saben quién es porque su iniciación ya ha comenzado en la sala de pasos perdidos. Está el postulante condenado al silencio, por la sencilla razón de que ya empieza a aprender los sonidos. ¡Quién eres! ¿Quién va? , seguro es una pregunta más bien filosófica.

A menudo o con frecuencia , los ritos masónicos están vinculados con conceptos de la Cábala Judía , a menudo, si no muy a menudo “Quién Va”, son sílabas, son sonidos y sobre todo letras del alfabeto hebreo. El sexto: KAF, el undécimo: VAV, el duodécimo: LAMED. En pocas palabras, porque es un poco "hebreo" para mí, el primer sonido significa curvo, inclinado, pero en el sentido de domado. También es otra palabra Kefi que significa la roca, que representa fuerza y estabilidad, el símbolo del aprendiz en ciernes. También es la sexta letra del alfabeto hebreo. El 6 representa la imperfección, el pecado, el mal según la Biblia o Libro de la Ley. Pero también es el número de prueba, trabajo y servidumbre en la ley hebrea. Es también simplemente la figura del hombre. El segundo sonido VAV, literalmente significa "gancho". Es un eslabón entre los poderes celestiales y las fuerzas terrenales, la escalera de Jacob del primer grado. Conecta el espíritu con la materia. Es también la undécima letra del alfabeto hebreo, símbolo de lucha interior, rebelión y desconcierto. Pero también representa al que sale victorioso de las pruebas. Representa la unión del microcosmos y el macrocosmos (cinco más seis). Finalmente, el tercer sonido es LAMED, la duodécima letra del alfabeto hebreo. La raíz LAMAD significa "ser instruido", "aprender por experiencia", unir, atar. Y esta es la duodécima carta. “12” es el número de lo que se completa, lo que forma un todo, un todo armonioso y perfecto. “12” representa la reunión de lo disperso.

Quién va allí o kaf vav lamed “מי הולך”No es una pregunta sino una presentación de un aprendiz, su camino, su metamorfosis, lo que es y hacia dónde va. Agrego para terminar que la sexta letra, kav, está representada simbólicamente por la palma de la mano, la undécima VAV por un clavo. ¡Una palma y un clavo! "El azar no va con el dorso de la cuchara", ¿no es así? Aunque la especulación fuera más apropiada para los ritos crísticos de San Juan, simplemente diría, para quedarme en el primer grado, que estoy relativamente perplejo desde el punto de vista redentor. Jesucristo se invita a sí mismo en “quién va allá”. Y finalmente la duodécima letra está representada por un palo, un báculo. La Vara está asociada en los mitos hebreos con el trono de Dios, con la gracia. Se convierte en el símbolo de la autoridad divina. Está la vara de Moisés.