Della chiesetta originale, risalente al 1200, non rimane più niente perché nel XVIII secolo si decise di riedificarla completamente per il suo stato precario.
Venne affidato questo incarico ad un architetto e storico dell'arte appassionato dello stile Neoclassico, Tommaso Temanza che sceglierà poi di essere sepolto in questa chiesa.
La chiesa della Maddalena vista dal canale
La costruzione
I lavori iniziarono nel 1763 e si conclusero nel 1790, 7 anni prima della caduta della Repubblica per mano dei francesi. Fu l'ultima chiesa costruita nell'epoca della Serenissima. La conclusione dei lavori, dopo la morte dell'architetto, fu seguita dal famigerato Gianantonio Selva, discepolo del Temanza e responsabile di alcune opere sciagurate tra cui la spoliazione e devastazione della Chiesa della Carità per farne aule scolastiche per l'accademia delle belle arti, e zone espositive per il Museo dell'accademia.
La chiesa è una delle tre chiese veneziane a pianta circolare, le altre due sono San Simeon Piccolo e la Basilica della Salute. All'interno assume una forma esagonale. In corrispondenza di ogni vertice dell'esagono, all'interno, si ergono due gigantesche colonne binate e relative nicchie all'interno delle quali trovano posto statue devozioni.
L'antico campanile rimase isolato dopo la riedificazione della chiesa e venne abbattuto nel 1881.
Le foto sono state realizzate a Settembre 2017 in occasione dell'apertura al pubblico della Chiesa durante la Biennale d'Arte. La chiesa è solitamente chiusa al pubblico e non vi si svolgono cerimonie religiose.
Simboli massonici della Chiesa della Maddalena
Questa chiesa incuriosisce per alcuni particolari: il simbolo sopra alla porta di ingresso è un occhio inserito all'interno di un triangolo simbolo, secondo alcuni, decisamente massonico. Inoltre il motto scritto sul frontone "sapiente aedificavit siti domum" che si può tradurre con "la sapienza ha edificato la propria casa", è decisamente troppo laico per una chiesa: la sapienza, la saggezza viene ad assumere una importanza superiore a quella della religione.
A questo si aggiunga che nell'epoca di edificazione della chiesa ed in quel quartiere specifico, la massoneria ed il razionalismo illuminato erano in pieno e vigoroso sviluppo. In quel quartiere abitavano Andrea Memmo, procuratore di San Marco, con i fratelli Bernardo e Lorenzo che oltre a far combriccola con il poco di buono del Casanova, si dilettavano di studi illuministici.
Anche la pietra tombale del Temanza, che si trova prima della porta di uscita dalla chiesa, riporta tre simboli massonici: il compasso, il righello e la squadra.
Plan de l'église (illustrations extraites du livre Chiese di Venezia de Di Stefano et Franzoi)
"Située à peine à l'écart de l'artère animée du rio terà de la Maddalena, cette église ronde se présente comme le pivot d'un paysage urbain formé, d'un côté, par la placette que bordent les maisons aux encorbeillements et cheminées typiques et, de l'autre, par le rio qui longe d'important palais. Cette église est un des manifestes les plus rigoureux de l'architecture néo-classique. Son proanos, peu profond, est délimité par deux paires de colonnes engagées aux chapiteaux ioniques qui supportent un fronton triangulaire; celui-ci se découpe sur le haut attique qui ceinture l'édifice." (p.281, Découvrir l'architecture de Venise en 17 promenades, Walter Baricchi)
"L'église fut construite en 1222 par la famille Baffo; en 1701 le curé Francesco Riccardi la fit refaire entièrement, ainsi que le campanile, qui était une ancienne tour du palais Baffo et se trouvait au bord du canal comblé. L'église fut à nouveau refaite au XVIIIe s. sur un dessin de Temanza. En 1810 elle fut transformée en oratoire." (p.364 30 itinéraires, Paolo Giordani)
Intérieur: plan central, six côtés séparés par de profondes niches dont quatre chapelles, coupole avec lanterne soutenue par douze colonnes ioniques symbolisant les apôtres.
Détail de la façade
Façade: typan et attique sont soutenus par quatre colonne. Dans la lunette du portail a été sculpté un symbole de la sagesse divine et de Salomon: l'oeil du Seigneur au centre de cercles entrelacés du dogme chrétien d'un seul dieu en trois personnes. (Trésors de Venise, p.340) Selon d'autres sources, il s'agirait d'un symbole maçonnique.
Sépulture de Tommaso Temanza
On aperçoit au mur la Cène de Giandomenico Tiepolo.
Lors de la Biennale 2009, l'église de la Maddalena accueillait une installation de l'artiste Judy Millar (Nouvelle-Zélande) intitulée Giraffe-Bottle-Gun.
Campo della Maddalena is one of the most representative squares in Venice, but which most visitors ignore. A small campo that doesn't look like much, close to the busy axis that goes from the train station to the Rialto Bridge.
The campo
It's a typical small city square in Venice. A well in the center used to supply water to the square inhabitants with houses all around with their typical high Venetian fireplaces. Entering the campo, you will feel immersed in a historical setting. On one side, you have distinguishable buildings like the Church of Santa Maria Maddalena and the Palazzo Magno with its famous portal. While on the other side, a row of houses typical of Venice's minor building, of very different sizes and colors, embellished by the barbican and the many cylindrical chimneys. A wellhead from the early sixteenth century adds a note of elegant harmony to the elevated field in the center.
Santa Maria Maddalena Church
Church and portal of Santa Maria Maddalena
Santa Maria Maddalena in Cannaregio, often called La Maddalena, is a church on the campo of the same name in Venice which is located in the sestiere-district of Cannaregio.
By 1155 at the latest, an oratory owned by the noble Balbo family was located on the present church's site or the former family castle, Castel Baffo. After the end of one of the four wars that Venice fought against Genoa, which ended in 1356, the Senate decided to hold annual public celebrations in honor of St. Mary Magdalene. For this purpose, the building was enlarged, and a tower was added, which later became a campanile. On the outside of the apse, there is a 15th century Madonna and Child. The portal recalls the Balbo and probably alludes to their role in the Order of the Templars.
In 1701 the altars were rebuilt at the instigation of the parish priest Francesco Riccardi. In 1760 the building was demolished and completely rebuilt between 1763 and 1778 under Tommaso Temanza (1705-1789). Temanza was inspired by the Roman Pantheon and had a corresponding circular building built with six sides alternating with deep niches and with four side chapels and a choir. Temanza thus created a building that was round on the outside and dodecagonal on the inside. He was buried in the church he created.
During the French rule, the church lost its status as a parish church in 1810, and in 1820 it was closed to serve again as an oratory. There used to be a bell tower which was demolished around 1888. Today the church belongs to the municipality of San Marcuola.
La Maddalena Portal
Twelve Ionic columns, symbolizing the apostles, support the dome. Four Ionic semi-columns support the tympanum and the attic. In the portal's lunette, there is an allegorical representation of the Solomonic and the Divine Wisdom. To the entrance's right, the interior contains a painting by Giandomenico Tiepolo, The Last Supper.
Palazzo Magno Portal
The Palazzo Magno's portal
The asymmetrical Palazzo Magno displays a beautiful Gothic portal. It has the relief of St. Magno of Oderzo holding a church and the Gospel, while at his feet, two angels almost seem to hint at the movements of a jubilant dance.
La planta circular de la iglesia nos recuerda al panteón de Roma
Ya existía una pequeña capilla aquí en 1222, cerca del estrecho río, erigida por voluntad de la familia Baffo o Balbo, que habían construido su casa fortificada en este lugar desde el siglo X, y la dedican a Santa María Magdalena. Un tal Ezzelino III, nombre real de la familia, puesto que se le llamó Balbo por un miembro de la familia que tenía dificultad en el habla (balbo en italiano es "balbucear"), fue portaestandarte de los templarios.
La imagen de la iglesia original nos fue transmitida por de' Barbari en su famosa vista de Venecia del año 1500, donde se puede identificar fácilmente un edificio con una simple estructura de choza en una sola nave y con el lateral frente al río
Se reconstruye completamente en el siglo XVIII, siendo de hecho la última iglesia en ser construida en tiempos de la Serenissima República de Venecia (7 años después Napoleón entró en escena).
La iglesia della Maddalena
Vista de la iglesia desde el Rio della Maddalena
Para muchos, la iglesia tiene un juego de símbolos masónicos a la vista de todos:
???????? El ojo dentro del triángulo entrelazado con un círculo en la luneta sobre la puerta de entrada
????????El rótulo en piedra sobre la puerta " Sapientia aedificavit sibi domum" (la sabiduría construyó esta casa)
Detalle de la luneta con los supuestos símbolos masónicos
???????? La lápida de la tumba de su arquitecto, Tommaso Temanza, con un compás, una escuadra, y una brújula que recuerda a los símbolos masónicos más conocidos
La lápida de la tumba de Temanza, con un compás, una escuadra, y una brújula
El compás ha sido considerado como el emblema de las ciencias exactas. La noción de regla, de rectitud. Los grados de la abertura del compás simbolizan, en la tradición masónica, las posibilidades y los grados del conocimiento. El compás es el símbolo del espíritu y de su poder sobre la materia. El compás abierto en 45° indica que la materia no está completamente dominada...
???????? Los masones seguían el culto a Santa María Magdalena
Todo no puede ser casualidad pero...otros piensan que es fascinante pensar en un mundo oculto, pero solo es sensacionalismo, como la leyenda que os conté de Ca'Dario.
Porque el círculo es un símbolo de santidad, como el halo de los Santos; El triángulo representa la santísima Trinidad y el ojo representa a Dios. Y la tumba de Temanza sólo son símbolos de su propio trabajo.
¿Se trata de símbolos masones o es sólo una historia inventada? ¿Qué piensas? ????️⭕????
Es raro que encontréis la iglesia de la Maddalena abierta, salvo para algunas exposiciones especiales como en la Bienal de Arte (la última vez en 2017). También en alguna ocasión ha estado abierta en el periodo navideño.
Interior de la iglesia della Maddalena
Última cena de Tintoretto. Foto: Alessandro Bon, CC BY-SA 4.0 , via Wikimedia Commons
La iglesia de Santa María Magdalena (en italiano: chiesa di Santa Maria Maddalena, conocida habitualmente como La Maddalena, es una iglesia de Venecia situada en el sestiere de Cannaregio, que constituye uno de los ejemplos más conocidos de la arquitectura neoclásica veneciana.
Se tienen noticias de un edificio religioso construido en el mismo lugar en 1222, propiedad de la familia patricia Baffo (o Balbo). Tras la firma en 1356 de la paz entre Génova y Venecia, el día de Santa Magdalena se convirtió en festivo por decisión del Senado veneciano y la iglesia fue ampliada, incluida también una torre de guardia dedicada a campanario.
A partir de 1763 la iglesia fue reconstruida completamente con una planta circular, según el diseño de Tommaso Temanza, que trasladó su orientación hacia el campo. Las obras terminaron en 1790 bajo la dirección de Giannantonio Selva. En 1810 se revocó su papel de iglesia parroquial y en 1820 fue cerrada, para ser reabierta a continuación como oratorio. En 1888 se demolió el campanario, que estaba en peligro de derrumbe. Actualmente es una iglesia rectorial dependiente de la parroquia de San Marcuola (vicaría de Cannaregio-Estuario, patriarcado de Venecia).
De gran valor arquitectónico es el portal, que es en realidad un pronaos acortado, precedido por una breve escalinata y formado por un alto tímpano triangular sostenido por dos parejas de semicolumnas con capitel y entablamentojónicos. Sobre la puerta de entrada hay una luneta con un ojo de la providencia representado dentro de un triángulo entrelazado con un círculo en bajorrelieve, considerado a menudo un símbolo masónico (parece que la familia Baffo pertenecía al orden templario).2 En el exterior del ábside se encuentra, en el paramento de mármol, un bajorrelieve que data del siglo xv y representa una Virgen con el Niño y santos.
En el interior, la planta circular se transforma en hexagonal con cuatro capillas laterales (los otros dos lados están formados por la capilla mayor y por la entrada principal), enmarcadas por arcos de medio punto. El presbiterio cuadrado se desarrolla en anchura con dos exedras laterales, recordando una tradición véneta iniciada por la iglesia del Redentor.1 El entablamento de la gran cúpula hemisférica con linterna está sostenido por doce columnas jónicasgeminadas, entre las cuales se abren pequeñas hornacinas semicirculares a dos niveles: las superiores están ocupadas por estatuas que representan a las santas Magdalena e Inés y los profetas Isaías y David. El interior fue concebido por Temanza como un gran espacio blanco, terminado en marmorino.
La iglesia conserva importantes cuadros del siglo xviii, entre ellos la Última cena de Giandomenico Tiepolo y la Aparición de la Virgen a san Simón Stock de Giuseppe Angeli, además de lienzos del siglo xviii realizados por la escuela de Giovanni Battista Piazzetta.
En 2005, en el curso de restauraciones consistentes en la retirada del enyesado aplicado en el siglo xix para sacar a la luz el originario marmorino del siglo xviii, se descubrió, en la luneta que hay sobre el altar, un fresco alegórico monocromo de Giandomenico Tiepolo que representa la Fe y que originalmente estaba sobre el cuadro de la Última Cena.3
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Plan de l'église (illustrations extraites du livre Chiese di Venezia de Di Stefano et Franzoi)
Sépulture de Tommaso Temanza
On aperçoit au mur la Cène de Giandomenico Tiepolo.
The Palazzo Magno's portal
