Questa è la Sacra Immagine della Signora così come Ella appare al Suo confidente.
E' la Vergine della Riconciliazione: il Ponte tra noi e Cristo Gesù, l'Unico Mediatore tra gli uomini e il Padre. Ella annuncia con tale Immagine la Discesa dello Spirito Santo sull'umanità e sulla Chiesa, la Nuova Pentecoste da tanti attesa e invocata. Al centro del petto della Vergine vi è infatti la Colomba Gloriosa, rappresentante lo Spirito Santo. Maria Sposa dello Spirito prepara il mondo a questa Discesa dello Spirito, proprio come la preparò nel cenacolo ai tempi della Chiesa nascente. Onoriamo tale Immagine e diffondiamola.

La Santissima Vergine appare al Suo confidente come una ragazza giovanissima , non più di diciotto anni , non molto alta . Mario racconta:
“ E una Giovane bellissima , di carnagione olivastra .
La Sua bellezza è tutta interiore e la bellezza del Suo Corpo la rappresenta bene.
Ha gli occhi grandi , espressivi e accennano un sorriso dolcissimo che commuove e mi dilata il cuore. Le sue labbra sono rosee e quando parla , parla lentamente ed ogni parola discende nel mio intimo come gocce di rugiada , che donano sollievo e ristoro , freschezza all'anima . Durante l' Apparizione spesso mi abbraccia , mi accarezza , mi stringe le mani , mi bacia sulla fronte . In quei momenti sento la consistenza del Suo Corpo .
Poggia sempre scalza su una nube o su di un globo azzurro . Nella prima Apparizione vestiva un lungo abito bianco , una sopraveste celeste bordata dorata , fascia dorata alla vita , lungo velo bianco sul capo . Due rose gialle sui piedi . In seguito a seconda dei messaggi che porta i colori delle veste cambiano . E sempre immersa nella Luce e all'inizio fa sempre il Segno di Croce e l'inchino .
Alla fine benedice tutti e scompare all'improvviso . Potessero vederla tutti per restarne profondamente cambiati dentro . Incontrando Maria si cambia e il cuore è come in continua sintonia con Lei la quale con dolcezza ammaestra dentro chi la segue .
Non bastano le parole per descriverla nella Sua bellezza e dolcezza . Tutto di Lei richiama l'amore di Dio per noi . Lei legge dentro e superflue sono le parole con Lei. “
La Beata Madre ha chiesto ufficialmente di realizzare l'Immagine che la ritrae nella Sua Apparizione a Mario. Lei stessa ispirando un sacerdote del luogo fece trovare un pittore locale che in breve tempo , in base alle indicazioni di Mario realizzò l'opera .
L'Immagine è parte integrante della Devozione a Maria Vergine della Riconciliazione , Regina della Speranza , Mediatrice di Grazie ; i Suoi Tre Gloriosi Appellativi scelti dall'Immacolata per questa rivelazione .
Dal Messaggio dell' 8 Aprile 2010 :
“ L'Opera che ho iniziato a S. Teresa si svilupperà nella potenza dello Spirito Santo ed uno dei primi segni è la realizzazione della Mia Immagine , ritraente la Mia Persona così come si manifesta in questa Rivelazione Salvifica… E' un dono all'umanità..
L'Immagine della Vergine della Riconciliazione sarà diffusa ed onorata da molti .
Nel guardarla i cuori si apriranno e verranno ai piedi del Mio Ulivo . Presto sarà realizzata e la Devozione sarà diffusa ovunque .”
L'Immagine viene diffusa insieme ai titoli con i quali si è rivelata spesso al Suo giovane confidente. Il Suo sguardo dolcissimo e rasserenante ha offerto pace interiore a molte anime che davanti ad essa hanno pregato con fede sincera.

MEDIATRICE DI GRAZIE : La Madonna nei Messaggi dati a Mario sottolinea l'importanza della Sua mediazione materna presso il Figlio Divino , cosi come appare chiaramente alle Nozze di Cana . La mediazione di Maria è una mediazione esclusivamente materna in una direzione altruistica . La Madre intimamente unita all'offerta redentrice di Cristo stesso. Per la salvezza di tutti ricevendone la missione di cooperazione materna alla diffusione della grazia che redime . E' la maternità che offre alla mediazione della Vergine Maria il suo significato e il suo valore pieno . E' chiaro che la mediazione di Maria si pone su un altro piano rispetto all'unica e inimitabile mediazione di Cristo , l'Unico Mediatore tra Dio e l'uomo e “che nessuno può andare al Padre se non per mezzo di lui” ( Giovanni 14,6).
Di conseguenza il termine Mediatore attribuito a Gesù è unico al contrario il termine Mediatrice attribuito alla Vergine è subordinato e relativo come partecipazione all'unica mediazione di Cristo . Tali concetti il Concilio Vaticano secondo li espone con chiarezza :
“ L'unica mediazione del redentore non esclude , ma suscita nelle creature una varia cooperazione partecipata da un'unica fonte . E questa funzione subordinata di Maria la Chiesa non dubita di riconoscerla apertamente , continuamente la sperimenta e raccomanda all'amore nei fedeli perché , sostenuti da questo materno aiuto , siano più intimamente congiunti col Mediatore e Salvatore ( Lumen Gentium ,62 ) .
Maria l'Ancella del Signore che piena di Spirito intercede a favore del mondo malato affinché sia colmato di grazia , pace , benedizione , rigenerandosi in Cristo sotto la Sua guida materna . Tale mediazione materna di Maria ha tre aspetti costitutivi e indivisibili : Mediazione di Redenzione ( Corredentrice ) , Mediazione per le grazie che ci ottiene ( Dispensatrice ) , Mediazione di difesa e di ausilio ( Avvocata dell'umanità ) . Ella è costituita Mediatrice dal Signore stesso per cooperare alla redenzione . Col Suo si a Dio , l'opera della redenzione ebbe inizio , perciò è innegabile tale mediazione materna e subordinata a quella di Cristo della Beata Madre e che Lei sottolinea spesso nei Messaggi a Mario unitamente al mistero della Sua corredenzione . Infatti è Mediatrice di grazie essendo la Corredentrice , quindi la Sua mediazione è frutto dell'essere Corredentrice del Cristo Suo Figlio .
E' la Donna che con il Figlio schiaccerà la testa del serpente ( Gn 3,15 ) .
Ella “ difatti , - concludiamo con la Lumen Gentium- assunta in cielo non ha deposto questa funzione di salvezza , ma con la sua molteplice intercessione continua a ottenerci le grazie della salute eterna . Con la sua materna carità si prende cura dei fratelli del Figlio suo ancora peregrinanti e posti in mezzo a pericoli e affanni , fino a che non siano condotti nella patria beata . Per questo la Beata Vergine è invocata nella Chiesa con i titoli di Avvocata , Ausiliatrice , Soccorritrice , Mediatrice “ ( LG 62).

REGINA E MADRE DELLA SPERANZA: E' l'Appellativo scelto dalla Madonna per rivelarci Cristo Speranza che non muore . La virtù della Speranza è la chiave di lettura per i nostri tempi d'oscurità e di decadenza spirituale ; la Signora ci invita a sperare in Cristo Gesù l'Unica Vera Speranza che ci dona la forza di superare le prove più dure dell'esistenza con la convinzione che l'eternità ci aspetta , se percorreremo la Via delle Virtù Cristiane mediante la rinuncia del peccato e dell'empietà dilagante . Nel capitolo 15 della Genesi vi è scritto che “Abramo credette e gli fu computato a giustizia “. L'appoggiarsi incondizionato di Abramo alla promessa di Dio è la sua vera speranza , infatti San Paolo Apostolo nella Lettera ai Romani afferma : “ Abramo credette sperando contro ogni speranza” . Abramo diviene di conseguenza il prototipo di colui che crede contro ogni umana speranza . Tra fede e speranza esiste quindi un legame inscindibile . La speranza nasce dalla fede e la speranza cristiana si basa sull'adesione al Risorto di conseguenza è cristologica .
Ma cosa si intende con il termine Regina? Con tale termine si desidera sottolineare la Sua grande regalità , infatti l'equivalente di tale termine è Signora .
Lei la autentica Regina , predestinata dall'eternità , prefigurata dall'Arca custodita nella Tenda nell'Alleanza : interamente rivestita e coronata ( Es 25,11 ) di oro purissimo , ammantata di splendore . E' Lei il Trono veramente regale sul quale il Signore degli eserciti fa il suo ingresso glorioso , il Nuovo Tempio del Re delle genti che sostituisce l'antico , dove è possibile accostarsi al mistero di Dio . Il compito di regnare è il compito che le viene affidato da subito : “ Queste cose, Madre , annunciale a tutti … Per queste cose sii Regina . “ ( Romano . Inno secondo del Natale 18 ) . Regina alla destra del Re , coronata , dal Sangue dell'Agnello sotto la Croce , partecipe alle sofferenze del Crocifisso . Lei Guida e Maestra detiene il primato nell'annuncio del Regno ( E' Regina Apostolorum ) e presiede la preghiera d'invocazione dello Spirito di Dio ( At 1,14 ) . La venerazione che dimostriamo nei confronti della Madre del Re garantiscono l'autenticità del nostro culto di adorazione al Dio Vivente . Sulla regalità di Maria l'Enciclica Ad Caeli Reginam ( 11 Ottobre 1954 ) è il testo magisteriale più importante : il Papa ne richiama i fondamenti teologici . “ La Beatissima Vergine è Regina , non solo perché è Madre di Dio , ma anche perché quale Nuova Eva , è stata associata al Nuovo Adamo “. Il Suo potere nell'elargizione delle grazie è quasi immenso . Nel capitolo 8 della Lumen Gentium , il Concilio , inquadra il titolo Universorum Regina nella prospettiva della glorificazione della Vergine -Madre e della più piena conformazione al Figlio ( LG 59 ) . La Redemptoris Mater al numero 41 legge la regalità della Vergine alla luce del Magnificat : “ Maria è diventata la prima tra coloro che , servendo il Cristo anche negli altri , con umiltà e pazienza conducono i loro fratelli al Re , servire al quale è regnare “ ( LG 36 ) . La gloria di servire non cessa di essere la sua esaltazione regale : “ assunta in cielo , ella non termina quel suo servizio salvifico , in cui si esprime la mediazione materna , fino al perpetuo coronamento di tutti gli eletti “ ( LG 62 ) .

LA VERGINE DELLA RICONCILIAZIONE: E' l'Appellativo che primeggia tra tutti e tre , il quale la Vergine si attribuisce in molte Apparizioni al suo giovane confidente.
La riconciliazione è il tema portante dei Messaggi e svela il senso della Venuta di Maria Santissima nell'angolo santo di Contrada S. Teresa: la Madre Riconciliatrice dei peccatori, delle famiglie divise, delle Nazioni in guerra. Senza tale riconciliazione c'è l'infelicità, il vuoto,la disarmonia. Lei il Ponte Santo della riconciliazione tra noi e Cristo Gesù . La riconciliazione è avvenuta mediante Cristo l'Unico Vero Dio, venuto a noi per la potenza dello Spirito Santo che operò il concepimento di Nostro Signore nel seno benedetto della Vergine.
Perché Vergine della Riconciliazione? La Madonna richiama chiaramente e direttamente la Sua verginità perpetua poiché come insegna la Chiesa essa è stata tenuta intatta “prima , durante e dopo il parto”. Un forte monito per le nuove generazioni , affinché credano nel valore della verginità e della purezza dell'anima e del corpo e la custodiscano gelosamente mediante la rinuncia al peccato , con sacrifici e penitenze.